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【開箱】真實測評：快充+多設備兼容！一條搞掂嘅 CyberCom 3合1 充電數據線
科技新知
Cheers!・2025-07-18

上次去旅行的時候，小編大頭蝦到漏帶咗 AirPods 條充電線，差啲成程冇歌聽！ 好彩問朋友借到線救命，點知發現佢只係帶咗一條線，就叉到晒所有設備！咁方便，小編返到澳門即刻入手同款！今日就同大家開箱呢條 CyberCom 三合一充電數據線 設計實淨有質感 充電線包裝設計走簡約風，拆開上手，線身用尼龍編織，摸落比普通膠線硬淨好多，而且冇咁易打結纏埋一舊！接口位用 鋁合金外殼，手感好之餘，耐插耐用仲唔怕爆殼。三合一設計，轉接口好順手。 第一眼感覺：抵玩實用！ 實測開始！睇下係咪真係咁神？ 實測1：「一線多用」，兼容性大考驗！ 買佢最大原因，就係想旅行出街唔使再帶幾條線！即刻拎身邊啲裝置試真啲： ✔︎ iPhone（Lightning） ✔︎ Samsung Galaxy（TypeC） ✔︎ 舊款Android手機（MicroUSB） ✔︎藍牙耳機、行動硬碟... 新舊裝置全部用到！ 以後出街旅行，真係帶一條就夠，慳位又唔怕漏帶！ 實測2：極速充能！60W 快充有幾快？ 賣點話支援 QC 快充，仲有 60W 高功率輸出！小編實際使用過，無論係iPhone、android定平板，都可以穩定充電，食個晏、打鋪機嘅時間，部電話就已經叉得七七八八！對手機重度使用者嚟講，真係救星！ 記住配合支援快充嘅插頭，咁就更加有感。 實測3：480Mbps 高速傳檔，快到飛起！ 除咗叉電，佢仲支援 480Mbps 高速數據傳輸！即刻試下將手機啲相片、影片過落電腦 Backup！ 比佢過一條2GB嘅旅行片...哇！大約40秒搞掂，比起普通 USB 線真係快成幾倍，以後過相過片唔使再慢慢等，效率大提升！ CyberCom 三合一充電數據線解決曬小編平時帶線嘅煩惱 一線三用，兼容性強：新舊裝置、叉電傳檔都搞掂。 60W 快充夠快夠力：叉電速度救急必備。 傳檔超快 480Mbps：Backup 大檔案唔使再等。 一條線就集齊晒叉電、傳檔、兼容性同耐用性。呢家仲做緊特價，$79呢個價位（原價$99），性價比高，值得入手！以後出街，真係可以同「帶幾條線」講 Bye Bye 啦！ 想知係邊度買？ 澳門市場強勢上市，現在購買享特價 $79！ 官方網站：www.cyberportcom.com 客服郵箱：info@cyberportcom.com

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怎樣看自己的子女星
宗教玄學
熊神進・2026-07-08

怎樣看自己的子女星 #職業八字班教材 學員徐總，二十三歲時曾找香港一位命理師傅批命。師傅斷他爲庚金命格，生于芒種節後六天，命盤食神透幹，同時直言他的兒子在六歲時會遭遇一場重病。徐總內心十分惶恐，當即花費三千八百元，請了七道平安符化解灾煞。 後續他到上海出差，經由客戶引薦，結識了另一位命理老師。這位老師的說法截然不同，稱他命局官星過旺，有克父之象，孩子若躲過血光之灾，灾劫便會轉嫁到父親身上。 接連兩種相悖的斷語，讓徐總滿心忐忑。一方面，他終日憂心父子之間的命理煞劫不知何時能够化解；另一方面，兩位師傅對子女星的判定完全相反，一位以食神爲子女星，一位以七殺爲子女星，令他十分困惑。帶著這份疑問，徐總最終决心系統跟隨我學習八字命理。 其實這幷非師傅隨意妄斷，而是兩種說法源自兩套不同的命理體系：一套是遵循人倫五行鏈條的古法子平，另一套是後世改良的食傷取用修正派。學習八字，必須厘清兩套體系的差异，才能精准、辯證地看懂子女星。 一、古法：「男官殺、女食傷」的正統依據 這說法來自《淵海子平》《三命通會》的子平命理。古法命理規則：男命「我克者爲財」，財星對應男性的妻子、父輩。而官殺是財星所生的五行，妻子所生之人即爲子嗣，因此男命以官殺爲子女星。 古籍中對此有明確明文記載： 《淵海子平middot;論子息》記載：「七殺者子也hellip;hellip;正官爲女。婦人命取食神爲男，傷官爲女。」 《三命通會》更是直接定論：「男命官殺爲子，女命食傷爲子，此古今不易之法也。」 《滴天髓》原注亦提及：「大率依官看子，喜神看與殺相連」。 清代以來的書房派、民間盲派，大多恪守這套古法規則。古法命理的宗旨是人倫優先于單純五行，以家族倫理秩序爲根基推演六親，邏輯貼合傳統社會規則。 這裏需要補充一個很多人不知道的古法細節分歧： 《淵海子平》界定：男命七殺爲兒子、正官爲女兒；《三命通會》界定：男命正官爲兒子、七殺爲女兒。 目前南洋諸多命理從業者，多以《三命通會》爲准。可見即使正統古籍，對于官殺對應子女性別也幷未完全統一，這也是後世命理說法分歧的歷史根源，也是我們學命理需要正視的傳承差异。 二、修正派：「男女皆看食傷」的核心依據 這套現代廣爲流傳的體系，以清代任鐵樵《滴天髓闡微》爲核心代表，任鐵樵直接質疑古法男命官殺爲子的說法，幷重新修訂了子女星取用規則。 他的質疑觀點：「以官爲子之說，細究之終有犯上之嫌hellip;hellip;夫官者，管也，朝廷設官治萬民，家庭祖父管子弟，豈可以子管父？今更定以食傷爲子女。」 這套修正理論，有兩層合理邏輯： 倫理層面：官殺的本質是「克制我、管束我」的五行，代表約束、管制、權威。若將官殺定爲子女，就變成子女管束父親，違背父子綱常、倫理秩序，存在明顯悖理之處。 五行十神邏輯：食傷是日主我所生出的五行，對應血脉傳承、孕育子嗣的自然規律，不分男女命，邏輯統一、貼合天道常理。 同時任鐵樵也補充了變通規則：若命局無食傷、無官殺，不可死板定論，需結合日主旺衰、格局喜忌、五行流通綜合判斷，切忌單一教條斷命。 這也是現代港臺主流命理、多數民間盲派「男女皆以食傷看子女」的核心起源（澳門命理體系除外）。 三、古法變通：「借妻安子」的實戰訣竅 很多初學者誤以爲古法只死守官殺看子女，實則《子平真詮》一脉早有成熟的變通法則，也就是命理中經典的「借妻安子」，規則層層遞進、主次分明： 命局有官殺，且有財星生助官殺，優先以官殺爲子女星（正統古法第一取用）； 命局無官殺，但財星旺盛，可借財星爲用，財星暗生官殺，同樣代表有子嗣、子女有福； 命局既無官殺、亦無財星，無古法可用六親時，再退而求其次，借食傷爲子女星，即爲「借妻安子」。 由此可見，古法從來不是死板教條，食傷本就是男命子女星的「備用取用」，官殺爲正取、食傷爲替補，層次清晰。 四、實戰萬能取用：不踩坑的子女星判斷法 結合古今命理體系、兼顧古籍正統與現代實戰，我整理出一套通用、穩妥、準確率高的子女星三層取用法則，也是當下資深命理師的通用實戰標準： 第一層：有官殺（帶財生優先），以官殺爲主星 命局官殺透出、有根有氣，尤其得財星生助時，優先遵循古法，以官殺判定子女情况。 至于正官、七殺細分兒女性別，無需過度糾結。因古籍本身存在分歧，實戰中官殺混看，結合時柱陰陽綜合斷性別、吉凶，最爲穩妥。 第二層：無官殺官殺虛浮無根，退看食傷 命局不見官殺，或官殺透出但虛浮無力、無根無助，無法爲用時，切換爲修正派規則，以食傷爲子女星： 陽日干：食神主女兒、傷官主兒子；陰日干可反向參考，實戰中依舊建議食傷混看，最終以時柱定細節，避免教條失誤。 第三層：官殺食傷皆無，專看時柱子女宮 若命局官殺、食傷雙雙微弱、幾乎不見，無可用子女星時，便弃星看宮。 結合日干陰陽、日主旺衰、格局喜忌，通過時幹、時支的組合，直接判斷子女緣分、子嗣吉凶。星弱則觀宮，星宮互補，缺一不可。 五、實戰心法：星宮合參，喜忌定吉凶 無論取用官殺還是食傷，單一看星絕對不准，精准斷子女的核心是「星宮合參，喜忌定吉凶」。 看星（官殺食傷）：觀察子女星的旺衰强弱、是否爲命局喜用神、有無被沖克、入墓、受制； 看宮（時柱）：時柱爲固定子女宮，觀察時柱是否遭遇刑、沖、合、害，是否坐喜用神、根基是否穩固。 星宮組合，直接對應子女運勢： A . 星吉宮吉：子女賢良聰慧、心性端正，親子緣分深厚，晚年得子女福報； 星旺宮破：雖有子嗣，但親子緣分淡薄，或子女自身人生多波折、運勢起伏大； 星破宮破：子嗣薄弱、易有子女灾病損耗，或晚年孤獨、難享子女之福。 六、兩派無對錯，實戰懂變通 八字命理切忌偏執、無謂爭論。簡單總結兩套體系的定位： 官殺，是男命狹義子女星，源自古法人倫五行體系； 食傷，是男女通用廣義子女星，源自自然生克邏輯與後世命理修正。 真正的實戰邏輯，正契合《滴天髓》「喜神看與殺相連」的本意：先看官殺，無官殺再看食傷，所有判斷最終落地時柱子女宮，星宮互參、靈活變通，才是正宗論命之道。 大家遇到不同師傅、不同的子女星說法，無需困惑。古今命理說法分歧，根源在于古籍傳承不統一、後世從業者師從體系不同，兩派皆有經典依據，幷無絕對對錯。 日後再遇到此類六親判定爭議，只需先厘清對方依據的古籍體系、五行邏輯，就能快速看懂對方的斷命思路，不再被矛盾說法混淆。 當我將這套完整的命理邏輯講解給徐同學後，他徹底解開了心中的困惑。各位學員學完本章，想必也能徹底讀懂子女星的古今用法，實戰不再出錯。

輕霧攜香，自造獨屬氣息｜CK全新髮身香氛漫記
美容
蘇蘇・2026-07-01

穿梭於各個工作、各個活動之間，總愛在繁鬧都市之外，找一處香氛角落安放零碎的閒暇。旺角朗豪坊迎來全球首間MY SCENT EDIT香氛專櫃，Calvin Klein Fragrances全新髮絲與身體香氛噴霧正式登場，拋開厚重濃郁的傳統香水，以純淨輕盈的質感，掀開一場隨心所欲的疊香新風潮，讓日常的一舉一動，都裹著專屬自己的淡淡香韻。 向來執著純淨質感的CK，這一次依舊把自然呵護融入香氛之中，整個噴霧系列全都採用純素配方，免去多餘負擔，格外契合現代人簡約自在的生活態度。霧感裡悄悄融入保濕甘油，噴灑在髮梢與肌膚之上，不只飄散動人香氣，還能細細滋潤日曬後乾澀的肌膚與髮絲，觸感清爽絲滑，完全不會有黏膩悶膩的困擾。質地輕柔到幾乎察覺不到存在，香氣慢慢和自身體溫相融，化作彷彿與生俱來的第二層肌膚，不刻意張揚，卻在抬手、撥髮的瞬間，悄然流露溫柔氣質，為平凡日常添上一抹乾淨清新。 系列一共調製六款風貌迥異的香調，如同六種不一樣的生活心境，任由我們隨心挑選、自由拼湊。絲滑椰香糅合熱帶菠蘿的清爽果香，一噴就彷彿置身海邊度假，滿是自在歡愉；裸感雲呢拿混著溫潤木質調，溫柔綿軟，是獨處時最安心的陪伴；純粹蜜桃滿載水潤甜香，清透乾淨，滿滿少女靈動氣息；棉花麝香柔軟恬淡，好似裹進蓬軟棉被，打造自然不假雕琢的偽體香；緞面忌廉結合雲呢拿忌廉、黑加侖子與沉穩木調，奢華愜意，適合正式場合襯托從容氣質；柔滑梅果融合覆盆子冰爽與溫暖木質，元氣滿滿，隨時散發熱血朝氣。不必拘泥單獨使用，隨著當日心情隨意疊加混搭，便能調製出世上獨一份的香氣，不必迎合潮流，自在活出個人風采。 這份疊香的樂趣，還能延伸至CK經典香水之中。搭配率性隨意的CK One淡香水，少年感隨即拉滿；配上活潑明媚的CK One Essence精粹香水，活力氣質更加動人；若是入夜外出赴約，疊加CK One Night Essence夜色香水，再襯上一層香氛噴霧，層層香氣交織纏繞，香調立體馥郁，嗅覺體驗也隨之升華。 坐落於旺角鬧市裡的全球首發專櫃，隔開街頭人潮喧囂，靜靜瀰漫各式香氣。選一瓶契合心性的香氛噴霧，以純淨配方善待肌膚與髮絲，用自製疊香定義個人氣質。世間千種風景，不如身上一抹專屬香氣，細微香霧飄蕩之間，藏著不疾不徐的自信，也藏著穿梭港澳日子裡，細碎又動人的小浪漫。 Calvin Klein Fragrances MY SCENT EDIT香氛專櫃 香港旺角亞皆老街8號朗豪坊LANGHAM BEAUTY 一樓E6號舖

廣東民間烟供，鬧市的一片清泉​
宗教玄學
熊神進・2026-06-30

#爲什麽做烟供 風水學說的福地，必定環山抱水，而民間說的福地就是民風與香火交融，習俗與仙佛菩薩共生。每至月挂枝頭、炊烟熄滅之時，正是烟供布施的良機。烟供是佛教 ldquo;上供下施rdquo; 的殊勝修法，既以香火供養十方衆生，更以甘露普濟六道群靈，尤其契合廣東本地體恤孤冥、祈願平安的淳樸民風。​ 對于居家信衆而言，烟供不必進行複雜儀軌，只需恪守發心、施食、持咒、觀想、回向五大要求就可以得仙佛菩薩加持，利益無量衆生。晚上做烟供前可以選十字路口、樓下清淨路邊地，準備好專用的ldquo;金剛碟rdquo;，ldquo;功德香座rdquo;，以及一瓶水，防火器皿，然後按下列步驟去做。​ ​​ 第一步：發心 恭請八大菩薩降臨守護道場。 烟供的供品從來不考慮豐儉，而是一念發心的懇切。做了恭請仙佛菩薩後，我們就合十胸前，垂目收心，隨心發願：​ ldquo;今日我以微薄凡身，奉持佛法，願以此烟供之善力，施予餓鬼道、中陰界、無祀孤魂及一切受苦靈體，願它們遠離饑渴煎熬、寒熱怖畏，願它們聽聞佛法、生起善念，早日脫離輪回苦、獲得究竟安樂。rdquo;​ 這一念心，便是菩提心的初芽，不必强求一粒香就救回天下衆生，只要想著 ldquo;它們過去也曾是我的父母親人，如今墮落惡道，我當盡力幫它們一把rdquo;，便是與佛菩薩的慈悲願力相應。廣東民間歷來有體恤孤魂的傳統，中元節街巷施孤、平日做烟供，本質都是這一分惻隱悲心，與佛教的發心相通​。​ 筆者說的ldquo;發心rdquo;其實是一份與生俱來的慈悲，人人皆有，只因機緣未到，我們害怕被騙，交智商稅，我們才不願意接受玄學家的幫助。 第二步：施食 根據民俗與烟供傳承，施食類型比較隨意 ：​ 金銀紙衣：即本地俗稱的 ldquo;衣紙rdquo;，是廣東民間祭祀、施孤常用的供品，代表世間財施，焚燒後化爲靈界資糧，助衆生脫離匱乏之苦​；​ 供水：用乾淨瓷杯盛八分滿的淨水，代表佛法甘露，能熄滅衆生的饑渴火焰，也表佛性清淨無染；​ 供食：米飯、豆腐、水果、餅乾等日常食品有些是用熏的，是衆生賴以色身安住的 ldquo;世間食物rdquo;；​ 香品：專用烟供子如了斷香、無緣水子香、藥供香， 藥香含天然良藥之氣，能清淨衆生身業、消除穢氣；無緣水子香專爲未得超度的嬰靈、無祀孤魂而設，撫慰其委屈無依的怨結；了斷香則能解怨生前心結，助衆生放下執念、安穩受供​。​ 擺放香品在金剛碟上，妥當後，點燃，再曬水，誦咒。 待烟氣緩緩升起時，化爲美食，這不是簡單的紙帛，而是能療愈衆生身心的心靈鶏湯。​ 第三步：持咒 烟供的真言是三世諸佛身口意的種子字 mdash;mdash;嗡 阿 吽，發音爲 ldquo;ong ā hōngrdquo;，不必追求梵文精准口音，心誠則與咒力相應​。​筆者的烟供群裏亦常常有師兄執著嗡 阿 吽的發音問題。 請大家隨我念誦三遍，每一遍都慈悲布施：​ 第一遍念 ldquo;嗡rdquo;：清淨我身的一切業障，也淨化供品的凡俗氣質；​ 第二遍念 ldquo;阿rdquo;：令供品化爲無窮無盡的甘露妙食，遍布虛空法界，沒有任何一處衆生得不到受用；​ 第三遍念 ldquo;吽rdquo;：能轉化衆生的煩惱痛苦、深重業力，將一切不善業化爲清淨佛性，令衆生身心安穩、歡喜受供​。​ 這三字真言是一切咒的源頭，ldquo;嗡rdquo; 表佛身清淨、ldquo;阿rdquo; 表法語無量、ldquo;吽rdquo; 表佛意轉化，凝聚著十方諸佛的慈悲加持，是烟供利益衆生的關鍵​。​ 第四步：觀想不是冥想 觀想是烟供連通法界、傳遞功德的關鍵，但初學的同學切記不可刻意打坐、深入冥想除非有師傅帶領！因爲初學者定力不足，貿然入靜容易感召雜緣、令身心不安，只需輕鬆站立或安穩端坐，眼皮自然下垂，目視鼻尖，保持清醒放鬆，做簡易觀想即可​。​ 觀想的景象不必複雜，適合初修者的方法是：跟著烟氣的飄散方向，慢慢想像，有無數受苦衆生 mdash;mdash; 有面黃肌瘦的孤魂、有茫然無措的中陰身、有執念未了的靈體 mdash;mdash; 都循著香烟的感應而來，它們不再痛苦焦躁，而是帶著安穩感恩的神情，紛紛接受甘露妙食，接受佛菩薩的光明加持。有的衆生饑餓得飽足，有的衆生熱惱變清凉，有的衆生解開了怨結，面露柔和的笑意，在佛光中安穩自在。​ 觀想時保持放鬆，景象自然浮現即可，不必刻意觀想細節，始終保持清醒，知道自己正在行持善法、利益衆生，這便是如法的觀想。​ 第五步：回向 烟供的最後一步，也是讓善根不散失、功德增上的關鍵一步，就是回向。回向，是將剛才發心、布施、施食、持咒、觀想的所有功德，毫不保留地分享給一切衆生，不執著 ldquo;我做了善事、我得到功德rdquo; 的念頭，令善根廣大無邊。​ 待香燃至底層、基本可出聲念誦或默念回向文，也可以加上自己的懇切祈願：​ ldquo;願以此功德，普及于一切，​ 我等與衆生，皆共成佛道。rdquo;​ 回向之後，即可悄然離去，或者在等供品待香燃盡後，可將其埋于樹下，或送去流水中，不可隨意丟弃、褻瀆供品；焚燒金銀紙的灰燼也要清理乾淨，妥善處理，保持環境整潔。​ ​​收筆前跟大家說幾句心得： 地點選擇：優先選擇樓下的清淨地方，不建議在陽臺、客廳等室內區域隨意行持，避免驚擾居家的地龍神衆；​ 時間把握：入夜後、戌時到亥時（晚上 7 點到 11 點）爲佳，此時生人活動漸少，衆生易得受用；不可在正午、陽光猛烈時行持，避免衆生畏懼光明、不敢受供；​ 初心須知：大衆切記，烟供是慈悲心，不是神通感應，初學者不必强求看到异象、夢境感應，只要發心懇切、儀軌如法，功德自然真實不虛；行持中若有任何不適，立刻睜眼默念 ldquo;南無觀世音菩薩rdquo;，觀想佛光普照即可安穩；​ 防火慎行：焚燒金銀紙、點燃香品時，一定要做好防火措施，旁邊準備清水，遠離窗簾、紙質品等易燃物，行持完畢後確認火種完全熄滅，再離開現場。​ 夜色深沉，香雲裊裊，一句佛號、一念悲心，足可溝通靈界、化解怨結小人。在廣東這片融合佛法香火與民俗溫情的土地上，願大衆常行此善，以一念慈悲心，上供諸佛、下濟幽冥，既是對孤冥的體恤，也是對自身福慧的滋養。願我等大衆，家家和順、戶戶平安，一切衆生，離苦得樂、同赴清凉。​ 南無阿彌陀佛！​ 南無觀世音菩薩！​ 南無地藏王菩薩！

Daytrade 30年持續勝率逾九成的方法｜John Kurisko 四重輪動策略 ｜提供完整代碼｜新手即看即用｜麥振威
創富坊
程式交易 www.quants.hk (導師: 財經書藉作家: 麥振威)・2026-06-24

Daytrade 30年持續勝率逾九成的方法｜John Kurisko 四重輪動策略 ｜提供完整代碼｜新手即看即用｜麥振威 今日介紹一位外國短線交易圈很有代表性的人物，名 John Kurisko，過去30年來他每天都只會Daytrade，所用他自創的四重輪動策略Quad Rotation Scalping Strategy 多年來勝率持續超過九成。 他強調自己每晚就只會等這個策略的入市訊號出現，每日平均能獲利約1000蚊美金。 我們用Trading View根據他公開的部份將策略寫出來，backtest結果雖與他本人所指的有分別。但再用我們的AI agent 優化，確實勝率可以超過九成。

八字裏的父愛如何看？
宗教玄學
熊神進・2026-06-21

你聽過雄章魚交配之後突然像ldquo;瘋rdquo;了一樣撕扯自己、撞擊岩石，幾天內死去的悲慘故事嗎？牠不是真的ldquo;瘋rdquo;了，牠是用生命爲後代讓路，是一份偉大的父愛。海龍皇好像告訴牠，從當上父親那一刻就是生命的倒數期。 在無情的大海中，小章魚一出世就失去父母的照顧，因爲雌章魚在小孩出生後幾天就因饑餓而死亡，阿彌陀佛。 在章魚的命運裏，父親爲下一代的生存條件不想自己把孩子吃去而自殺犧牲，在八字命理中，我們又能不能看到父親愛子女？今天，熊神進老師就教大家一些知識點。 八字命理中有一種星叫ldquo;官殺rdquo;，對男性來說，就代表子女。有些父親，從孩子出生那刻起，他命局裏的ldquo;官殺rdquo;就像一輩子爲孩子燃燒，甚至拼命保護。 一、官殺爲用，子女是命裏的ldquo;解藥rdquo; 八字裏，如果官殺是命局所需要的那種五行，這個父親會把孩子當成天賜的禮物。 比如一個男人日主是辛金（代表自己），生在夏天火旺之時，命中火炎土燥，急需水來調候滋潤。這時如果他的八字裏出現了壬、癸水（水是他的ldquo;官殺rdquo;，代表子女），這個水不僅僅是他的孩子，更是他命裏的ldquo;甘露rdquo;。 這樣的人，往往在有了孩子之後，整個人會變得溫和、安定。孩子像一道清泉，流進他原本焦灼的生命裏。他會不自覺地想靠近孩子，陪孩子玩水、讀書、深夜談心，從孩子身上汲取情感養分。愛孩子，就是他治愈自己、平衡人生的方式。 這就像章魚爸爸的自毀，表面是結束，實則是把生命的養分全部留給下一代。官殺爲用的父親，是在用養育孩子的過程，完成自己生命的圓滿。 二、官殺有制，愛是爲你ldquo;扛起一座山rdquo; 更多的情况是，官殺是命中的壓力、責任、甚至磨難（這叫ldquo;官殺爲忌rdquo;）。但奇妙的是，一個真正的父親，能把這些ldquo;磨難rdquo;變成最深沉的愛。 比如一個人日主甲木，身弱，八字裏却充滿了庚、辛金（金是牠的官殺）。金克木，壓力重重，一生勞碌。這樣的人，在成爲父親前，可能覺得生活很累，總被責任追著跑。可當孩子（官殺）真的來了，他反而像突然有了鎧甲。 他會把外界所有的ldquo;金rdquo;（壓力），都扛在自己肩上。 爲了孩子，他能忍受以前忍不了的委屈，能承擔以前覺得扛不動的擔子。孩子變成了他奮鬥的ldquo;理由rdquo;，而不是壓力的ldquo;源頭rdquo;。他會說：ldquo;沒事，有爸爸在。rdquo;mdash;mdash;這句承諾，是他用八字裏所有的ldquo;抗壓基因rdquo;煉成的。 正如雄章魚用自毀來對抗ldquo;消耗後代資源rdquo;的自然法則，這種父親是用一生的承擔，來對抗命運給他的壓力，只爲給孩子騰出一片安全的空間。 三、食傷生財，財生官殺 八字裏有一條很美的ldquo;相生鏈rdquo;：食傷（我的才華、付出） rarr; 生 財星（財富、資源） rarr; 生 官殺（子女）。 擁有這種格局的父親，是孩子最踏實的ldquo;鋪路人rdquo;。他可能不擅長直接說ldquo;我愛你rdquo;，但他會： 爲了你將來有更好的教育，他默默鑽研技能，升職加薪（食傷生財）。 把賺來的錢，毫不吝嗇地投資在你的興趣班、旅行、書本上（財生官殺）。 自己省吃儉用，却告訴你ldquo;該花的錢別省rdquo;。 他的愛，是具體的、有形的、看得見的未來。他像一隻不停覓食的鳥，把最好的資源都銜回巢裏，喂給雛鳥。他的成就感，不在于自己擁有多少，而在于ldquo;我能讓我的孩子擁有什麽rdquo;。 四、比劫抗殺，父愛是你的ldquo;防彈衣rdquo; 有一種格局，叫比劫（兄弟、朋友、同輩）抗殺（官殺過旺）。這種父親，是孩子最勇猛的ldquo;保護神rdquo;。 他的八字裏，官殺（代表子女，也代表外界的威脅）很旺，但牠身邊有堅實的ldquo;比劫rdquo;（助力）來一起對抗。表現在生活中，他可能： 在孩子被欺負時，第一個站出來理論。 爲了孩子的公平，敢于對抗不合理的規則。 把家庭和孩子，劃爲自己最不容觸碰的ldquo;領地rdquo;。 他的愛，帶有强烈的守護和防禦色彩。他不一定能給孩子最細膩的情緒價值，但一定能給孩子最堅固的安全感。 就像動物世界裏，擋在幼崽和天敵之間的雄獸。 章魚的父愛，是寫進基因裏的、一次性的、悲壯的燃燒。而人類的父愛，藏在八字十神的生克制化裏，是持續的、可選擇的、有智慧的付出。 官殺星是子女，也是責任、壓力和社會約束。一個男人八字裏ldquo;官殺rdquo;的處境，决定了他以何種姿態面對ldquo;父親rdquo;這個角色。無論是視爲珍寶，還是扛成責任，或是化爲奮鬥的動力，那份源于天性和命理的聯結，都同樣深沉。 所以，不必驚訝于一個男人有了孩子後，突然變得溫柔、堅毅或拼命。也許，只是牠命盤裏的ldquo;官殺rdquo;被激活了，他人生的鬧鐘，從此爲孩子而走。這份愛，和他的八字一樣，獨一無二，且貫穿始終。 命運或許給了每個人不同的劇本，但ldquo;愛子女rdquo;這場戲，全天下最好的父親，都在用生命全力出演。 祝福天下的父親。 寫于2026年父親節

CTM Home Media「Blacknut / OnePlay 雲遊戲專區 」
手機‧電玩
Cheers!・2026-06-18

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Trading View自制券商的AI自動畫線功能｜提供完整代碼｜新手即看即用｜麥振威
創富坊
程式交易 www.quants.hk (導師: 財經書藉作家: 麥振威)・2026-06-16

Trading View自制券商的AI自動畫線功能｜提供完整代碼｜新手即看即用｜麥振威 近期大家經常看到某些券商宣傳「AI 自動畫線」，感覺就像「黑科技」一樣，影片會教大家用Trading View，自己也可以做出來。其實AI自動畫線，底層原理並不複雜，直接用Trading View的pine script便能完成。 完整代碼已放在留言區，大家可直接copy到Trading View的pine editor便能使用，若配合real time data，就能做到券商AI 自動畫線的功能，而且可以自行加其他的條件來更改畫線準則。

烟供爲何不能長期在同一地點進行？
宗教玄學
熊神進・2026-06-02

近日有同修在「熊神進學生烟供群」歡迎加進請教烟供疑惑，其中包括烟供爲何不能長期在同一地點布施？所謂ldquo;同一地點rdquo;範圍如何界定？常在同一定點烟供有哪些隱性影響？自家屋前、後院能否做烟供？ 首先我們要明白，烟供是修行中極爲殊勝的無相布施，這是在于慈悲利他、廣濟幽冥。但諸多同修往往只知烟供，不懂規矩、不明禁忌，僅憑隨性施作，反而容易好心辦錯事，由于不注意忌諱，很容易招惹無形干擾。 筆者結合自己多年民俗風水與靈界認知，跟大家講解一下烟供地點選擇、範圍界定、定點烟供隱患、居家禁忌以及替代方案，爲大家解惑，讓每一次烟供都如法、清淨、圓滿。建議轉去朋友圈，弘揚玄學 一、烟供地點： 很多人誤以爲烟供要避開偏僻、陰聚之地，實則完全相反。烟供的受衆，是漂泊無依的亡靈、中陰身、孤魂，這類衆生無香火、無依托、無供養，最缺善緣助力。 我們可以選擇亂葬崗、火化場、墳地、山脚、海邊、橋底、十字路口、意外離世多發地施作，在這些地方做烟供，慈悲善緣可以直接、快速、精准地被幽冥衆生接收，布施效率最高，利他功德最廣。 烟供選地，沒有强性規定先選陰地，而是知苦度衆，布施是大慈悲、無分別心的修行體現。 二、爲什麽不建議長期在同一地點烟供？ 不少同修心生疑惑：既然某處衆生多，爲何不能固定在此布施？實則長期定點烟供，有三重隱形弊端，每一層都直接損耗修行本心、埋下隱患。 違背烟供普度衆生的大愛初心 烟供不是ldquo;定點投喂rdquo;，而是ldquo;十方布施rdquo;留心十方這深層意義，而非局限一隅。如果我們常年固定一個位置施供，善緣只能惠及局部小範圍的幽冥衆生，天下無數漂泊曠野、路邊、水岸的孤魂，便無緣得到這份助力。固守一地，會讓本應廣利十方的慈悲，變成狹隘的局部供養，大幅折損布施功德與格局。 滋生衆生依賴，難逃ldquo;升米恩，斗米仇rdquo;因果請看筆者之前的劣作 靈界衆生同樣有習性、執念與心性。長期固定時間、固定地點烟供，當地衆生會形成强烈慣性與期待，每日準時等候供養，慢慢滋生重度依賴。 久而久之，這份慈悲不再是意外善緣，而是它們認定的ldquo;理所應當rdquo;。一旦我們因忙碌、生病、遠行、懈怠臨時中斷施供，衆生期待落空，極易心生嗔怨。正所謂ldquo;升米恩，斗米仇rdquo;，小善是渡，習慣是債，定點長期布施，極易從慈悲善行，演變爲無形的因果糾葛。 警惕靈界ldquo;CALLINGrdquo;磁吸干擾，被動被執念牽引 玄學與靈界認知中，多數人執著定點烟供，幷非自己主觀意願，而是被無形力量暗中牽引，這就是靈界CALLING磁吸現象。 一處長期有烟供滋養，當地魑魅、亡靈會主動釋放意念磁場，潜移默化牽引施作者的念頭，讓你下意識只想來這個地方、只願意在此施供。看似是自己堅持修行，實則是被無形衆生ldquo;綁定索取rdquo;。此時的烟供，不再是自主的慈悲修行，而是被動滿足衆生執念的投喂，修行本心徹底偏離，還會持續干擾自身氣場。 三、烟供ldquo;同一地點rdquo;的範圍標準 大部分同修最困惑的問題：到底多大範圍算ldquo;同一地點rdquo;？是不是多走幾米就不算重複？這裏明確兩類場景的精准界定，標準清晰、可直接落地。 普通公共場地（河邊、橋底、公路、十字路口、公園、山脚） 此類人流、氣流、衆生流動活躍的區域，同一地點範圍爲方圓1000米。簡單來說，就是今天你在A地做了烟供，你下次再做，就離開A地一公里外，切勿頻繁重複烟供。幾個月後，你會走遍不同鄉、鎮、市，大街小巷都有你的布施，Tashi Delek。 場地衆生流動性强，劃定一公里範圍，既能規避重複供養、滋生依賴的問題，也能讓善緣均勻覆蓋更廣區域，契合普度十方的初心。 陰靈聚集場地（亂葬崗、火化場、墓園、墳地、醫院） 這類區域衆生密度極高、執念極重、氣場更凝滯，不適用半徑範圍界定。統一標準爲：以場地爲中心，分東南西北四方位輪換施作，不宜長期固守同一個點位。 每次烟供更換一個地點，可有效避免局部衆生獨占供養、産生執念，同時兼顧場內所有幽冥衆生，布施更公平、氣場更清淨。 同一地點施作頻次：幷非終身禁供 很多人誤解：是不是去過一次的地方，以後永遠不能再供？答案是否定的。 合規合理的頻次爲：同一地點，一年四季可施作一次，一年不超四次。每季一次的間隔，時間跨度足够長，不會讓衆生産生習慣性依賴，既能持續布施善緣，又不會締結牽絆，是最穩妥、如法的節奏。 四、居家禁忌 不少同修受時間、場地限制，貪圖方便，習慣在自家前院、後院、陽臺、樓下隨意烟供，這是居家修行的大忌，隱患極大。 首先，住宅是活人安身立命、養氣蓄運的清淨磁場，主打安穩、祥和、陽氣充足。而烟供的核心受衆，是漂泊幽冥衆生，施供必然會吸引無形衆生聚集停留。長期在住宅周邊烟供，會讓陰氣場持續纏繞居家空間，陰陽氣場相沖，直接破壞住宅風水格局。 從風水角度來說，每年有不少凶星飛臨家門，房屋長期在周邊烟供，容易導致家人心緒煩躁、睡眠不安、運勢阻滯、健康耗損，家中氣場雜亂、福運不聚。 正統儀軌明確要求：烟供需遠離居家，最好離住宅千步之外，徹底隔絕陰陽氣場干擾，活人安宅、幽冥得度，各得其所、互不衝撞。 五、市政消防受限： 現代城市有消防、環保、市容條例限制，很多區域禁止明火燃燒，不少同修因此無法正常烟供，心生遺憾。其實合規前提下，完全可以等效替代，不損功德、不减效力。 可用防火密閉箱盛放烟供物料，在箱內完成烟供，全程無明火外露、無安全隱患、不違反市政規定。同時在防火箱旁擺放一瓶清水，清水可淨化氣場、穩定善緣、助力功德傳遞。 民俗與玄學法理中，此方法效力與露天明火烟供完全一致，核心在于發心清淨、儀式規整，而非形式拘泥，非常適合城市居家同修使用。 六、擺正心態： 很多人不願頻繁換地點，核心原因是覺得麻煩、費時費力。但我們要明白，烟供的核心從來不是ldquo;完成儀式rdquo;，而是修心、修慈悲、修無我。 如果我們覺得廣換地點、廣度衆生是煩惱，就代表這份布施已經摻雜了惰性與功利心，發心不再純粹，功德自然大打折扣。 頻繁更換十方場地施供，一是讓更多苦難幽冥衆生獲得救助，圓滿布施功德；二是磨練自身心性，破除懶惰、狹隘、執著；三是讓無形衆生感知，你的善意是無差別的大愛，而非針對某一處、某一衆的刻意投喂。 烟供的觀想初學者不宜冥想之中，我們更能開啓智慧、體悟利他真諦：真正的修行，從不是自我方便，而是恒常利他。 烟供看似是一場簡單的外在儀式，實則是一場深刻的內心修行。定點施供圖的是方便，十方布施修的是格局。不固守一地、不居家施作、不令衆生依賴、不被靈界牽引，才是如法、清淨、圓滿的烟供。 願所有修行者，皆能以清淨心行無量善，以無別心度十方衆，讓每一次烟供，皆能自利利他、積福增慧、廣結善緣。 歡迎大家加入「熊神進學生烟供群」，我們一起學習烟供。

CAP圖自動生成Trading View策略｜比「人話」寫策略更方便｜麥振威
創富坊
程式交易 www.quants.hk (導師: 財經書藉作家: 麥振威)・2026-05-19

CAP圖自動生成Trading View策略｜比「人話」寫策略更方便｜麥振威 上周我們已推出了獨家的AI Agent，其實這個AI Agent除了用「人話」生成策略比其他AI準確很多之外，更可以直接CAP圖生成策略。 很多交易員在每天進行交易時都有很多idea，直接用手機或電腦截圖，標記買入及賣出位置，給我們的AI Agent就能生成Trading View策略代碼。 今天會送出100個免費使用30日名額，使用期限會到6月16日。大家只要like這段片後再留言，並透過Whatsapp 69091306或在留言中通知我們你的電郵，就能免費使用這個AI Agent。

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創富坊
程式交易 www.quants.hk (導師: 財經書藉作家: 麥振威)・2026-05-19

CAP圖自動生成Trading View策略｜比「人話」寫策略更方便｜麥振威 上周我們已推出了獨家的AI Agent，其實這個AI Agent除了用「人話」生成策略比其他AI準確很多之外，更可以直接CAP圖生成策略。 很多交易員在每天進行交易時都有很多idea，直接用手機或電腦截圖，標記買入及賣出位置，給我們的AI Agent就能生成Trading View策略代碼。 今天會送出100個免費使用30日名額，使用期限會到6月16日。大家只要like這段片後再留言，並透過Whatsapp 69091306或在留言中通知我們你的電郵，就能免費使用這個AI Agent。

關于先人骨灰安置的一些思考
宗教玄學
熊神進・2026-05-18

關于先人骨灰安置的一些思考 #民化文俗風水師 生老病死，人人難免。前陣子我去福建莆田做了一場骨灰安置的佛事，聽到一位親戚感嘆：ldquo;火化之後，爐子裏剩下的不全是一副完整的遺骨，只是一捧灰，這怎麽算入土爲安呢？rdquo;我當時沒有接話，只是在心裏琢磨：火化後的骨灰，主要成分是磷酸鈣，說白了和路邊的沙石泥土沒什麽本質區別，甚至還摻雜了一些塵世間的細微雜質。那我們是否真的非要執著于ldquo;入土爲安rdquo;這四個字呢？ 一、肉身化作輕烟 古話講：ldquo;皮囊終歸要朽壞，法身才能長存。rdquo;按照傳統觀念，遺體送入高溫火化爐，幷不是一場毀滅，而是一次莊嚴的ldquo;上升rdquo;。身體是父母給予我們的，是我們在世時暫居的ldquo;房屋rdquo;。火化，其實是讓靈魂得到解脫，返回它該去的地方。 血肉、臟腑、骨胳連同這一生的記憶，化作裊裊青烟升騰而起mdash;mdash;那便是靈魂上升的路。剩下的大小骨胳，經過研磨，最終成爲骨灰樓裏一個小小的罎子中的一部分。無論是否完整，也不論是否混入了微量的其他物質，這些都不妨礙我們懷念先人。就像我們祭拜祖先，難道會因爲牌位不是先人身體的一部分，就不去拜了嗎？關鍵從來不在物件本身，而在那份恩情mdash;mdash;父母對我們的養育之恩。 二、盡力而爲就好 說實話，如今的殯葬已經成了一門生意。一壇骨灰，能帶出一連串消費：昂貴的骨灰盒、價格驚人的墓地，還有數不清的刻碑費、管理費、下葬費。很多人怕被人說ldquo;不孝rdquo;，硬撑著面子花大錢辦風光大葬，結果背上一身債，日子過得緊巴巴。 這哪裏是對先人的愛？這不過是活人爲了撑場面，甚至是被商家牽著鼻子走。從傳統的孝道來看，真正的孝順，是父母活著的時候好好奉養、多多關心，而不是死後用金銀玉石去堆砌虛假的體面。如果爲了一壇骨灰，讓子孫背上沉重的債務，讓先人在天之靈看到後代因此生活困頓，那恐怕才是真正的不安。 三、隨風而去，才是大自在 既然骨灰只是ldquo;遺蛻rdquo;（道家或佛家認爲，死亡是捨弃了形骸而離去，所以把死者的身體尊稱爲遺蛻），既然本來就無法保留所謂ldquo;純粹rdquo;的遺骨，那我們何不看開一些？ 我常常勸來找我的人，如果實在負擔不起昂貴的墓葬，簡單處理也是完全可以的。也可以選擇ldquo;生態葬rdquo;mdash;mdash;這幷非不孝，反而是大智慧。 把骨灰交給火葬場統一進行生態處理，或者埋在樹下，讓一切ldquo;來自塵土，歸于塵土rdquo;。先人不再被困在狹小的骨灰盒裏，不再占據寸土寸金的人間土地，而是化作春泥，滋養草木。這種廣闊的歸宿，難道不比擠在陰暗的小格子裏更加自在嗎？ 四、心中有念 各位，我們懷念先人，靠的是那一壇骨灰嗎？靠的是那塊石碑嗎？ 都不是。靠的是心裏那盞不滅的燈。 只要你記得他或她的音容笑貌，記得他或她說過的話、教給你的道理，記得在清明時節心裏默默念起他或她的名字mdash;mdash;那麽他或她在哪裏都是安息的。反過來講，如果心裏沒有那份情感，就算把骨灰安放在五星級的墓園裏，那也不過是放在那兒的物件罷了。 所以，別再糾結那一壇骨灰是否完整，也別再害怕那一點點微小的雜質。放下對物質的執念，才是對逝者最大的敬意，也是對活著的人最好的解脫。

關于先人骨灰安置的一些思考
宗教玄學
熊神進・2026-05-18

關于先人骨灰安置的一些思考 #民化文俗風水師 生老病死，人人難免。前陣子我去福建莆田做了一場骨灰安置的佛事，聽到一位親戚感嘆：ldquo;火化之後，爐子裏剩下的不全是一副完整的遺骨，只是一捧灰，這怎麽算入土爲安呢？rdquo;我當時沒有接話，只是在心裏琢磨：火化後的骨灰，主要成分是磷酸鈣，說白了和路邊的沙石泥土沒什麽本質區別，甚至還摻雜了一些塵世間的細微雜質。那我們是否真的非要執著于ldquo;入土爲安rdquo;這四個字呢？ 一、肉身化作輕烟 古話講：ldquo;皮囊終歸要朽壞，法身才能長存。rdquo;按照傳統觀念，遺體送入高溫火化爐，幷不是一場毀滅，而是一次莊嚴的ldquo;上升rdquo;。身體是父母給予我們的，是我們在世時暫居的ldquo;房屋rdquo;。火化，其實是讓靈魂得到解脫，返回它該去的地方。 血肉、臟腑、骨胳連同這一生的記憶，化作裊裊青烟升騰而起mdash;mdash;那便是靈魂上升的路。剩下的大小骨胳，經過研磨，最終成爲骨灰樓裏一個小小的罎子中的一部分。無論是否完整，也不論是否混入了微量的其他物質，這些都不妨礙我們懷念先人。就像我們祭拜祖先，難道會因爲牌位不是先人身體的一部分，就不去拜了嗎？關鍵從來不在物件本身，而在那份恩情mdash;mdash;父母對我們的養育之恩。 二、盡力而爲就好 說實話，如今的殯葬已經成了一門生意。一壇骨灰，能帶出一連串消費：昂貴的骨灰盒、價格驚人的墓地，還有數不清的刻碑費、管理費、下葬費。很多人怕被人說ldquo;不孝rdquo;，硬撑著面子花大錢辦風光大葬，結果背上一身債，日子過得緊巴巴。 這哪裏是對先人的愛？這不過是活人爲了撑場面，甚至是被商家牽著鼻子走。從傳統的孝道來看，真正的孝順，是父母活著的時候好好奉養、多多關心，而不是死後用金銀玉石去堆砌虛假的體面。如果爲了一壇骨灰，讓子孫背上沉重的債務，讓先人在天之靈看到後代因此生活困頓，那恐怕才是真正的不安。 三、隨風而去，才是大自在 既然骨灰只是ldquo;遺蛻rdquo;（道家或佛家認爲，死亡是捨弃了形骸而離去，所以把死者的身體尊稱爲遺蛻），既然本來就無法保留所謂ldquo;純粹rdquo;的遺骨，那我們何不看開一些？ 我常常勸來找我的人，如果實在負擔不起昂貴的墓葬，簡單處理也是完全可以的。也可以選擇ldquo;生態葬rdquo;mdash;mdash;這幷非不孝，反而是大智慧。 把骨灰交給火葬場統一進行生態處理，或者埋在樹下，讓一切ldquo;來自塵土，歸于塵土rdquo;。先人不再被困在狹小的骨灰盒裏，不再占據寸土寸金的人間土地，而是化作春泥，滋養草木。這種廣闊的歸宿，難道不比擠在陰暗的小格子裏更加自在嗎？ 四、心中有念 各位，我們懷念先人，靠的是那一壇骨灰嗎？靠的是那塊石碑嗎？ 都不是。靠的是心裏那盞不滅的燈。 只要你記得他或她的音容笑貌，記得他或她說過的話、教給你的道理，記得在清明時節心裏默默念起他或她的名字mdash;mdash;那麽他或她在哪裏都是安息的。反過來講，如果心裏沒有那份情感，就算把骨灰安放在五星級的墓園裏，那也不過是放在那兒的物件罷了。 所以，別再糾結那一壇骨灰是否完整，也別再害怕那一點點微小的雜質。放下對物質的執念，才是對逝者最大的敬意，也是對活著的人最好的解脫。

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