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【專業造型工具登陸澳門|Beauty World系列助你輕鬆打理完美髮型】
美容
Cheers!・2026-02-04

【專業造型工具登陸澳門|Beauty World系列助你輕鬆打理完美髮型】 早晨匆忙出門,卻總為扁塌凌亂的髮型煩惱?現在,一系列源自日本的專業造型工具已正式登陸澳門,旨在以簡易操作幫助用戶快速打造並持久維持精緻髮型,輕鬆應對各種造型需求。 3分鐘極速出門|一支「萬用梳」搞掂所有精緻髮型! 每朝起身頭髮亂翹、造型扁塌?無論係空氣瀏海、S型瀏海,定係想要高顱頂效果,Beauty World 頭髮萬用梳都可以幫你輕鬆搞掂! 點解咁好用? 梳子夾子2合1:牢牢夾住髮尾,輕鬆捲出完美弧度。 30秒熱風 15秒冷風定型:極速打造自然空氣感瀏海,唔使睇鏡都做到。 0技術含量:手殘都用到,仲唔傷頭髮,真正「有手就會」! 朝早想瞓多幾分鐘,又想要靚髮型?一支萬用梳,幫你慳時間、零失敗,輕鬆擁有一日好心情~宜家澳門都有得賣啦,快啲試下啦! 告別扁塌:打造日系蓬鬆感 紮馬尾最怕扁塌冇精神?想好似日系雜誌模特咁,連馬尾都充滿空氣感同造型感?關鍵在於一把好嘅梳子。日本 Beauty World 空氣瀏海造型摺疊梳就係你嘅秘密武器。佢配備兩款梳齒mdash;mdash;細齒梳負責整理打底,三角齒梳專責梳出紋理同蓬鬆度,點梳都唔會塌。側面嘅小鉤仲可以勾出耳邊髮絲,瞬間增添隨性又精緻嘅氛圍感。呢把梳唔單止女生啱用,男士想整最近大熱嘅韓式分界或者日式濕髮造型,一樣可以靠佢輕鬆搞定。 短髮專屬:型格翹髮輕鬆造 短髮嘅朋友想整出時尚嘅外翹或者內彎造型?唔使再去髮廊!造型髮捲專為短髮設計,操作簡單到極:夾住髮尾,輕輕一拉,再用風筒加熱定型,理想嘅弧度即刻呈現,讓你嘅短髮造型更多變有活力。 全日Hold實:定型鎖妝最後一步 整好嘅靚髮型,當然要由朝Keep到晚。固定凝膠三頭刷 就係你嘅定型最後守護神。佢內置定型凝膠,一邊梳理一邊為髮絲上膜,尤其適合用來固定鐵瀏海同收服四周毛躁嘅碎髮,讓你全日都保持清爽俐落嘅精神面貌。 好消息係,以上介紹嘅 Beauty World 專業造型工具系列 已經透過Pi.Hairlife代理正式登陸澳門! 想了解更多頭髮造型嘅心得同發掘更多好物,點開下面連結,一齊探索更便捷嘅變美方法啦,如想查詢更多或購買,亦直接透過Instagram @Pi.Hairlife私訊喔! 好物傳送門:httpswww.instagram.compi.hairlifeigsh=dm43MmpyZW44MHV4

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烟供爲何不能長期在同一地點進行?
宗教玄學
熊神進・2026-06-02

近日有同修在「熊神進學生烟供群」歡迎加進請教烟供疑惑,其中包括烟供爲何不能長期在同一地點布施?所謂ldquo;同一地點rdquo;範圍如何界定?常在同一定點烟供有哪些隱性影響?自家屋前、後院能否做烟供? 首先我們要明白,烟供是修行中極爲殊勝的無相布施,這是在于慈悲利他、廣濟幽冥。但諸多同修往往只知烟供,不懂規矩、不明禁忌,僅憑隨性施作,反而容易好心辦錯事,由于不注意忌諱,很容易招惹無形干擾。 筆者結合自己多年民俗風水與靈界認知,跟大家講解一下烟供地點選擇、範圍界定、定點烟供隱患、居家禁忌以及替代方案,爲大家解惑,讓每一次烟供都如法、清淨、圓滿。建議轉去朋友圈,弘揚玄學 一、烟供地點: 很多人誤以爲烟供要避開偏僻、陰聚之地,實則完全相反。烟供的受衆,是漂泊無依的亡靈、中陰身、孤魂,這類衆生無香火、無依托、無供養,最缺善緣助力。 我們可以選擇亂葬崗、火化場、墳地、山脚、海邊、橋底、十字路口、意外離世多發地施作,在這些地方做烟供,慈悲善緣可以直接、快速、精准地被幽冥衆生接收,布施效率最高,利他功德最廣。 烟供選地,沒有强性規定先選陰地,而是知苦度衆,布施是大慈悲、無分別心的修行體現。 二、爲什麽不建議長期在同一地點烟供? 不少同修心生疑惑:既然某處衆生多,爲何不能固定在此布施?實則長期定點烟供,有三重隱形弊端,每一層都直接損耗修行本心、埋下隱患。 違背烟供普度衆生的大愛初心 烟供不是ldquo;定點投喂rdquo;,而是ldquo;十方布施rdquo;留心十方這深層意義,而非局限一隅。如果我們常年固定一個位置施供,善緣只能惠及局部小範圍的幽冥衆生,天下無數漂泊曠野、路邊、水岸的孤魂,便無緣得到這份助力。固守一地,會讓本應廣利十方的慈悲,變成狹隘的局部供養,大幅折損布施功德與格局。 滋生衆生依賴,難逃ldquo;升米恩,斗米仇rdquo;因果請看筆者之前的劣作 靈界衆生同樣有習性、執念與心性。長期固定時間、固定地點烟供,當地衆生會形成强烈慣性與期待,每日準時等候供養,慢慢滋生重度依賴。 久而久之,這份慈悲不再是意外善緣,而是它們認定的ldquo;理所應當rdquo;。一旦我們因忙碌、生病、遠行、懈怠臨時中斷施供,衆生期待落空,極易心生嗔怨。正所謂ldquo;升米恩,斗米仇rdquo;,小善是渡,習慣是債,定點長期布施,極易從慈悲善行,演變爲無形的因果糾葛。 警惕靈界ldquo;CALLINGrdquo;磁吸干擾,被動被執念牽引 玄學與靈界認知中,多數人執著定點烟供,幷非自己主觀意願,而是被無形力量暗中牽引,這就是靈界CALLING磁吸現象。 一處長期有烟供滋養,當地魑魅、亡靈會主動釋放意念磁場,潜移默化牽引施作者的念頭,讓你下意識只想來這個地方、只願意在此施供。看似是自己堅持修行,實則是被無形衆生ldquo;綁定索取rdquo;。此時的烟供,不再是自主的慈悲修行,而是被動滿足衆生執念的投喂,修行本心徹底偏離,還會持續干擾自身氣場。 三、烟供ldquo;同一地點rdquo;的範圍標準 大部分同修最困惑的問題:到底多大範圍算ldquo;同一地點rdquo;?是不是多走幾米就不算重複?這裏明確兩類場景的精准界定,標準清晰、可直接落地。 普通公共場地(河邊、橋底、公路、十字路口、公園、山脚) 此類人流、氣流、衆生流動活躍的區域,同一地點範圍爲方圓1000米。簡單來說,就是今天你在A地做了烟供,你下次再做,就離開A地一公里外,切勿頻繁重複烟供。幾個月後,你會走遍不同鄉、鎮、市,大街小巷都有你的布施,Tashi Delek。 場地衆生流動性强,劃定一公里範圍,既能規避重複供養、滋生依賴的問題,也能讓善緣均勻覆蓋更廣區域,契合普度十方的初心。 陰靈聚集場地(亂葬崗、火化場、墓園、墳地、醫院) 這類區域衆生密度極高、執念極重、氣場更凝滯,不適用半徑範圍界定。統一標準爲:以場地爲中心,分東南西北四方位輪換施作,不宜長期固守同一個點位。 每次烟供更換一個地點,可有效避免局部衆生獨占供養、産生執念,同時兼顧場內所有幽冥衆生,布施更公平、氣場更清淨。 同一地點施作頻次:幷非終身禁供 很多人誤解:是不是去過一次的地方,以後永遠不能再供?答案是否定的。 合規合理的頻次爲:同一地點,一年四季可施作一次,一年不超四次。每季一次的間隔,時間跨度足够長,不會讓衆生産生習慣性依賴,既能持續布施善緣,又不會締結牽絆,是最穩妥、如法的節奏。 四、居家禁忌 不少同修受時間、場地限制,貪圖方便,習慣在自家前院、後院、陽臺、樓下隨意烟供,這是居家修行的大忌,隱患極大。 首先,住宅是活人安身立命、養氣蓄運的清淨磁場,主打安穩、祥和、陽氣充足。而烟供的核心受衆,是漂泊幽冥衆生,施供必然會吸引無形衆生聚集停留。長期在住宅周邊烟供,會讓陰氣場持續纏繞居家空間,陰陽氣場相沖,直接破壞住宅風水格局。 從風水角度來說,每年有不少凶星飛臨家門,房屋長期在周邊烟供,容易導致家人心緒煩躁、睡眠不安、運勢阻滯、健康耗損,家中氣場雜亂、福運不聚。 正統儀軌明確要求:烟供需遠離居家,最好離住宅千步之外,徹底隔絕陰陽氣場干擾,活人安宅、幽冥得度,各得其所、互不衝撞。 五、市政消防受限: 現代城市有消防、環保、市容條例限制,很多區域禁止明火燃燒,不少同修因此無法正常烟供,心生遺憾。其實合規前提下,完全可以等效替代,不損功德、不减效力。 可用防火密閉箱盛放烟供物料,在箱內完成烟供,全程無明火外露、無安全隱患、不違反市政規定。同時在防火箱旁擺放一瓶清水,清水可淨化氣場、穩定善緣、助力功德傳遞。 民俗與玄學法理中,此方法效力與露天明火烟供完全一致,核心在于發心清淨、儀式規整,而非形式拘泥,非常適合城市居家同修使用。 六、擺正心態: 很多人不願頻繁換地點,核心原因是覺得麻煩、費時費力。但我們要明白,烟供的核心從來不是ldquo;完成儀式rdquo;,而是修心、修慈悲、修無我。 如果我們覺得廣換地點、廣度衆生是煩惱,就代表這份布施已經摻雜了惰性與功利心,發心不再純粹,功德自然大打折扣。 頻繁更換十方場地施供,一是讓更多苦難幽冥衆生獲得救助,圓滿布施功德;二是磨練自身心性,破除懶惰、狹隘、執著;三是讓無形衆生感知,你的善意是無差別的大愛,而非針對某一處、某一衆的刻意投喂。 烟供的觀想初學者不宜冥想之中,我們更能開啓智慧、體悟利他真諦:真正的修行,從不是自我方便,而是恒常利他。 烟供看似是一場簡單的外在儀式,實則是一場深刻的內心修行。定點施供圖的是方便,十方布施修的是格局。不固守一地、不居家施作、不令衆生依賴、不被靈界牽引,才是如法、清淨、圓滿的烟供。 願所有修行者,皆能以清淨心行無量善,以無別心度十方衆,讓每一次烟供,皆能自利利他、積福增慧、廣結善緣。 歡迎大家加入「熊神進學生烟供群」,我們一起學習烟供。

關于先人骨灰安置的一些思考
宗教玄學
熊神進・2026-05-18

關于先人骨灰安置的一些思考 #民化文俗風水師 生老病死,人人難免。前陣子我去福建莆田做了一場骨灰安置的佛事,聽到一位親戚感嘆:ldquo;火化之後,爐子裏剩下的不全是一副完整的遺骨,只是一捧灰,這怎麽算入土爲安呢?rdquo;我當時沒有接話,只是在心裏琢磨:火化後的骨灰,主要成分是磷酸鈣,說白了和路邊的沙石泥土沒什麽本質區別,甚至還摻雜了一些塵世間的細微雜質。那我們是否真的非要執著于ldquo;入土爲安rdquo;這四個字呢? 一、肉身化作輕烟 古話講:ldquo;皮囊終歸要朽壞,法身才能長存。rdquo;按照傳統觀念,遺體送入高溫火化爐,幷不是一場毀滅,而是一次莊嚴的ldquo;上升rdquo;。身體是父母給予我們的,是我們在世時暫居的ldquo;房屋rdquo;。火化,其實是讓靈魂得到解脫,返回它該去的地方。 血肉、臟腑、骨胳連同這一生的記憶,化作裊裊青烟升騰而起mdash;mdash;那便是靈魂上升的路。剩下的大小骨胳,經過研磨,最終成爲骨灰樓裏一個小小的罎子中的一部分。無論是否完整,也不論是否混入了微量的其他物質,這些都不妨礙我們懷念先人。就像我們祭拜祖先,難道會因爲牌位不是先人身體的一部分,就不去拜了嗎?關鍵從來不在物件本身,而在那份恩情mdash;mdash;父母對我們的養育之恩。 二、盡力而爲就好 說實話,如今的殯葬已經成了一門生意。一壇骨灰,能帶出一連串消費:昂貴的骨灰盒、價格驚人的墓地,還有數不清的刻碑費、管理費、下葬費。很多人怕被人說ldquo;不孝rdquo;,硬撑著面子花大錢辦風光大葬,結果背上一身債,日子過得緊巴巴。 這哪裏是對先人的愛?這不過是活人爲了撑場面,甚至是被商家牽著鼻子走。從傳統的孝道來看,真正的孝順,是父母活著的時候好好奉養、多多關心,而不是死後用金銀玉石去堆砌虛假的體面。如果爲了一壇骨灰,讓子孫背上沉重的債務,讓先人在天之靈看到後代因此生活困頓,那恐怕才是真正的不安。 三、隨風而去,才是大自在 既然骨灰只是ldquo;遺蛻rdquo;(道家或佛家認爲,死亡是捨弃了形骸而離去,所以把死者的身體尊稱爲遺蛻),既然本來就無法保留所謂ldquo;純粹rdquo;的遺骨,那我們何不看開一些? 我常常勸來找我的人,如果實在負擔不起昂貴的墓葬,簡單處理也是完全可以的。也可以選擇ldquo;生態葬rdquo;mdash;mdash;這幷非不孝,反而是大智慧。 把骨灰交給火葬場統一進行生態處理,或者埋在樹下,讓一切ldquo;來自塵土,歸于塵土rdquo;。先人不再被困在狹小的骨灰盒裏,不再占據寸土寸金的人間土地,而是化作春泥,滋養草木。這種廣闊的歸宿,難道不比擠在陰暗的小格子裏更加自在嗎? 四、心中有念 各位,我們懷念先人,靠的是那一壇骨灰嗎?靠的是那塊石碑嗎? 都不是。靠的是心裏那盞不滅的燈。 只要你記得他或她的音容笑貌,記得他或她說過的話、教給你的道理,記得在清明時節心裏默默念起他或她的名字mdash;mdash;那麽他或她在哪裏都是安息的。反過來講,如果心裏沒有那份情感,就算把骨灰安放在五星級的墓園裏,那也不過是放在那兒的物件罷了。 所以,別再糾結那一壇骨灰是否完整,也別再害怕那一點點微小的雜質。放下對物質的執念,才是對逝者最大的敬意,也是對活著的人最好的解脫。

關于先人骨灰安置的一些思考
宗教玄學
熊神進・2026-05-18

關于先人骨灰安置的一些思考 #民化文俗風水師 生老病死,人人難免。前陣子我去福建莆田做了一場骨灰安置的佛事,聽到一位親戚感嘆:ldquo;火化之後,爐子裏剩下的不全是一副完整的遺骨,只是一捧灰,這怎麽算入土爲安呢?rdquo;我當時沒有接話,只是在心裏琢磨:火化後的骨灰,主要成分是磷酸鈣,說白了和路邊的沙石泥土沒什麽本質區別,甚至還摻雜了一些塵世間的細微雜質。那我們是否真的非要執著于ldquo;入土爲安rdquo;這四個字呢? 一、肉身化作輕烟 古話講:ldquo;皮囊終歸要朽壞,法身才能長存。rdquo;按照傳統觀念,遺體送入高溫火化爐,幷不是一場毀滅,而是一次莊嚴的ldquo;上升rdquo;。身體是父母給予我們的,是我們在世時暫居的ldquo;房屋rdquo;。火化,其實是讓靈魂得到解脫,返回它該去的地方。 血肉、臟腑、骨胳連同這一生的記憶,化作裊裊青烟升騰而起mdash;mdash;那便是靈魂上升的路。剩下的大小骨胳,經過研磨,最終成爲骨灰樓裏一個小小的罎子中的一部分。無論是否完整,也不論是否混入了微量的其他物質,這些都不妨礙我們懷念先人。就像我們祭拜祖先,難道會因爲牌位不是先人身體的一部分,就不去拜了嗎?關鍵從來不在物件本身,而在那份恩情mdash;mdash;父母對我們的養育之恩。 二、盡力而爲就好 說實話,如今的殯葬已經成了一門生意。一壇骨灰,能帶出一連串消費:昂貴的骨灰盒、價格驚人的墓地,還有數不清的刻碑費、管理費、下葬費。很多人怕被人說ldquo;不孝rdquo;,硬撑著面子花大錢辦風光大葬,結果背上一身債,日子過得緊巴巴。 這哪裏是對先人的愛?這不過是活人爲了撑場面,甚至是被商家牽著鼻子走。從傳統的孝道來看,真正的孝順,是父母活著的時候好好奉養、多多關心,而不是死後用金銀玉石去堆砌虛假的體面。如果爲了一壇骨灰,讓子孫背上沉重的債務,讓先人在天之靈看到後代因此生活困頓,那恐怕才是真正的不安。 三、隨風而去,才是大自在 既然骨灰只是ldquo;遺蛻rdquo;(道家或佛家認爲,死亡是捨弃了形骸而離去,所以把死者的身體尊稱爲遺蛻),既然本來就無法保留所謂ldquo;純粹rdquo;的遺骨,那我們何不看開一些? 我常常勸來找我的人,如果實在負擔不起昂貴的墓葬,簡單處理也是完全可以的。也可以選擇ldquo;生態葬rdquo;mdash;mdash;這幷非不孝,反而是大智慧。 把骨灰交給火葬場統一進行生態處理,或者埋在樹下,讓一切ldquo;來自塵土,歸于塵土rdquo;。先人不再被困在狹小的骨灰盒裏,不再占據寸土寸金的人間土地,而是化作春泥,滋養草木。這種廣闊的歸宿,難道不比擠在陰暗的小格子裏更加自在嗎? 四、心中有念 各位,我們懷念先人,靠的是那一壇骨灰嗎?靠的是那塊石碑嗎? 都不是。靠的是心裏那盞不滅的燈。 只要你記得他或她的音容笑貌,記得他或她說過的話、教給你的道理,記得在清明時節心裏默默念起他或她的名字mdash;mdash;那麽他或她在哪裏都是安息的。反過來講,如果心裏沒有那份情感,就算把骨灰安放在五星級的墓園裏,那也不過是放在那兒的物件罷了。 所以,別再糾結那一壇骨灰是否完整,也別再害怕那一點點微小的雜質。放下對物質的執念,才是對逝者最大的敬意,也是對活著的人最好的解脫。

獨家AI agent專寫Trading View 策略|比Claude更準更強|零Token零credits任用|麥振威
創富坊
程式交易 www.quants.hk (導師: 財經書藉作家: 麥振威)・2026-05-12

獨家AI agent專寫Trading View 策略|比Claude更準更強|零Token零credits任用|麥振威 今個星期我們推出了獨家的AI agent,所有Patreon 會員都能使用,之後會更有更多片給大家看到,這個AI agent用「人話」寫Trading View的 pine script 比Claude及普通ChatGPT等通用模型更準更強。 其實大家現時用的是通用模型,所以很多機構如律師行、醫療機構等會再用自己大量的資料庫去再訓練模型。Claude及其他LLM寫coding能力很強的,但不會特別專長某一類語法,我們是用了很大量的資料給它再訓練,才能讓它寫Trading View 的pine script時更加更加準確。 一般通用模型寫簡單的策略很少錯的,但寫較為複雜的策略就會有很多error,或者新手難以發現的邏輯錯誤,有些新手以為backtest 時看到沒有語法error便有問題,但其實整段代碼寫出來的結果已經與原本所想的完全不同。 有些情況以為沒有入市訊號,其實就像片中的例子一樣,Claude在寫coding時犯了很多錯誤,才會令本來有很多入市訊號的策略變成「零」入市機會。 目前推出的是1.0版本,月底會再推出1.5版本,大家用這個AI agent自組指標及優化策略,而且還有一個很實用的功能會下周公佈。 而6月底我們會推出2.0版本,屆時這個AI agent可以讓大家用「人話」寫富途三套語法,包括富途寫指標的麥語言、富途量化交易平台的python語法,及富途Open API語法,而且可以要求AI agent將寫好的Trading View策略或富途代碼隨時互換。

八字如何看“升米恩”,“斗米仇”的人
宗教玄學
熊神進・2026-05-04

#八字分析人心 #職業八字班教學材料 在日常的算職業生涯中,我經常遇到求助者訴說著她們如何掏心掏肺地幫助朋友、親戚甚至伴侶,可一旦自己停止了無底綫的付出,對方不僅不領情,反而將自己視爲仇人。 老話說:ldquo;升米恩,斗米仇rdquo;。在命理學中,一個人是否懂得感恩,其實早在八字命盤就寫下了他們的行爲模式。今天,筆者跟大家扒一扒哪些八字特徵容易養出ldquo;白眼狼rdquo;,以及哪些八字才是真正值得深交的ldquo;知恩圖報rdquo;之人。 一、ldquo;斗米養仇rdquo;的三種八字特徵 印星被財星克壞 八字中,印星代表一個人的良心、道德底綫和包容心;而財星代表現實利益、金錢欲望。如果一個人的八字裏,作爲喜用神的印星被强旺的財星死死克制(即ldquo;財星破印rdquo;),那麽這個人在面對利益誘惑時,極容易拋弃道德底綫。 比如某人創業找你借錢,你借出了。等你家裏出事急需用錢,去跟他討要時,他明明已經翻身賺錢了,却百般推脫,甚至背後造謠你ldquo;不近人情rdquo;。在他心裏,金錢利益早就抹殺了曾經的救命之恩。 比劫過旺爲忌神 比肩和劫財代表自我意識、同級競爭和兄弟姐妹。如果八字中比劫成群且爲忌神,這類人往往極度以自我爲中心,自私自利,愛慕虛榮。他們習慣把別人的付出當成理所當然,一旦你滿足了九十九次,第一百次沒滿足,他們就會記恨你。 地支無恩之刑 命局中如果存在ldquo;寅巳申rdquo;三刑(稱爲無恩之刑),或者日時柱(代表命主)克制年月柱(代表長輩、恩人),這在命理上叫ldquo;以下犯上rdquo;。這類人天生缺乏對規矩和尊卑的概念,對長輩和曾經幫助過自己的人缺乏最基本的敬畏心。 二、哪些八字特徵的人比較ldquo;知恩圖報rdquo;? 看透了讓人心寒的八字,我們再來看看那些自帶ldquo;貴氣rdquo;和ldquo;暖意rdquo;的八字特徵。 特徵一:財星得位 如果一個人的八字中財星爲喜用,且位置得當(比如正財在日支),這類人極其明白ldquo;感恩、報恩rdquo;的道理。你請他吃一頓飯,他一定會找機會請你喝一杯茶。他們懂得珍惜別人的付出,絕不會占人便宜,是人際交往中最讓人舒服的類型。 特徵二:官印相生(有責任感、重情義) ldquo;官星rdquo;代表責任、規矩,ldquo;印星rdquo;代表良心、修養。八字中官印相生的人,通常有著極强的道德修養和責任感。他們做事體面、懂得分寸,你對他一分好,他都默默記在心裏,只要有機會,必定會加倍償還。 八字命理就像是一張人生出廠設置的ldquo;說明書rdquo;,它揭示了人性的多維與複雜。但請記住:命理是工具,而不是牢籠。 對于那些具有ldquo;斗米仇rdquo;潜質的人,我們要學會守住邊界,善良要有鋒芒,幫助別人前先保護好自己;而對于我們自己,無論八字如何,都要常懷一顆ldquo;升米恩rdquo;的感恩之心。畢竟,懂得感恩,才是一個人行走世間最硬的底牌。

向自己許願,在VÖODÖOMÖI好魔香氛裡遇見溫柔自愛
美容
蘇蘇・2026-05-02

總覺得生活需要一點溫柔的儀式感,在庸常的時光裡,給心靈留一方柔軟的角落。那些藏在香氣裡的療癒,觸感裡的溫潤,都是我們與自己對話的橋樑。 最近認識了VOuml;ODOuml;OMOuml;I好魔,正是這樣一個以香為語、以美為意,教我們向自己許願、祈願自麗的品牌。 名字源自法文VOEU de MOI,藏著最動人的初心,把溫柔的期盼留給自己。2017年,創辦人萬智杏醫師(Dr. Joseph Wan)將醫學的專業細膩與香氛的藝術浪漫相融,不做浮華的外在包裝,只以「自愛」為起點,鋪陳一場五感療癒的日常之旅。 品牌始終守著三個溫柔的主旨:SCENT香氣安穩心神,讓縷縷芬芳撫平內心的浮躁;SOMA觸感完善肌膚,以細潤呵護溫柔對待軀體;SENTIMENT情感自我滿足,在與自己相處的時光裡,收獲滿滿的安寧與喜悅。它堅持以天然植物精萃、歐盟認證純淨原料為基底,不添加Parabens,拒絕動物實驗,更將環保理念藏進可回收包裝裡,讓美好與善意,都在細節裡悄悄綻放。 這份源於初心的溫柔,終於去到香港,去到滿溢生活藝術品味的居舍酒店(Upper House)。從4月10日至5月尾,就在居舍酒店6樓Tea Room的設立了Pop Up Store,成為一處暫別喧囂的小天地。典雅氛圍裹著淡淡的香氣,指尖觸碰的每一件美物,都在邀請我們慢下腳步,感受VOuml;ODOuml;OMOuml;I獨特的香氛韻致,體驗一場與別不同的美肌療癒。 更動人的是,這次快閃店更與心靈雞湯慈善基金會攜手,以Charity Box義賣的形式,將收益撥捐基金會,幫助破碎家庭重拾溫暖。 原來自愛從來不是獨善其身,當我們學會愛自己,這份溫柔也能綻放成照亮他人的光,讓品牌的自愛精神,在善意裡綿延生長。 走進這片香氛天地,三款明星好物,藏著三種與自己相處的美好模樣。 好魔喚醒高級香水護手霜 HK17950ml 以橄欖基底油配合ECOCERT有機精油,質地溫潤細滑,輕輕塗抹便滲透肌膚,不留黏膩餘感。 每日擦上護手霜的片刻,不再只是簡單的肌膚保養,而是一場專屬於自己的奢華儀式,讓指尖時刻留香,也讓平凡日常多了幾分精致與溫柔。 高級按摩香水蠟燭 HK54950ml 低溫植物油的溫潤質地,點燃時散發綿長香氣,撫平了一日的疲憊。蠟燭熄後融化的精油,透過專屬金勺輕輕塗抹肌膚,燭可生香,油可潤膚,一器雙用,讓香氛與觸感的療癒,溫柔包裹身心。 3.火山岩擴香 HK84915ml 純銅容器質感低調雅致,搭配品牌獨家擴香油,玫瑰的柔媚、茉莉的清純、廣藿的沉穩、檀木的溫潤、青檸的清爽、桂花的婉約,六款經典香調隨心切換,讓一室芬芳,成為心靈的避風港。 我們總習慣向外追尋美好,卻常常忘記,最該用心呵護的人,是自己。VOuml;ODOuml;OMOuml;I用香氛、用美膚、用善意告訴我們,自愛從來不是難事,它藏在護手霜的香氣裡,藏在蠟燭的溫潤裡,藏在一室芬芳的寧靜裡。 若你也想給心靈一場療癒之旅,不妨走進居舍酒店的這片香氛天地,遇見VOuml;ODOuml;OMOuml;I,遇見向自己許願的溫柔,在細節裡愛自己,在美好裡,慢慢綻放屬於自己的獨特光芒。

來一場英倫柔霧之約,Burberry美學與久別相逢的溫柔
美容
蘇蘇・2026-04-26

歷經疫情漫長的沉澱,又走過一場大病的調養,身心終於慢慢回歸平穩舒展的狀態。這一趟香港之行,是我痊癒之後,第一次正式出席美妝品牌活動,心境格外淡然從容。遠離往日匆忙節奏,以鬆弛的姿態,走進Burberry打造的英倫雅致氛圍,在都市一隅的柔和光景裡,感受彩妝與生活相融的細緻美好。 這次Burberry選址香港金鐘Upper House Sky Lounge,舉辦美妝大師課,以全新持妝柔霧蜜粉為主角,傳遞品牌獨有的英倫美妝與護膚理念。現場佈置溫柔素雅,淺粉色調糅合簡約質感,搭配品牌經典風衣陳列,低調又高貴。活動限定米白、淺粉與純白的穿搭基調,恰好與新品柔霧溫潤的質感呼應,每一位來賓皆氣質清雅,空氣裡瀰漫著寧靜優雅的氛圍,讓這場美妝體驗,多了幾分治癒的儀式感。 全新Burberry持妝柔霧蜜粉,靈感取自品牌標誌性風衣工藝,將防護、質感與長效理念注入底妝之中,重新定義日常柔霧妝感。質地輕盈如霧,透氣細膩,輕輕撲上肌膚便能自然貼合,毫無厚重負擔。可實現二十四小時全日自然啞緻,十二小時細緻柔焦,更有十四小時穩定定妝的实力,無論面對港澳常見的潮濕、高溫、汗水與濕氣,都能牢牢鎖住妝容,不泛白、不卡粉,自然光與鏡頭之下,皆保有乾淨高級的無瑕膚感。 配方溫和貼心,採用高達98%天然來源純素成分,敏感肌也能安心使用。蘊含白芒花籽油溫柔舒緩、柔潤肌膚,竹子粉溫和控油,調節肌膚水油平衡;搭配維他命C、E與多重抗氧化因子,抵禦城市污染與環境刺激,讓定妝同時,亦是一場輕柔的肌膚修護。四款百搭色號,包容不同膚色,薄塗清透裸感,多層疊擦又能溫和遮蓋瑕疵,剛好契合現代人追求的「護膚型彩妝」心願。 現場有專業彩妝師細心分享底妝技巧,搭配精緻茶歇,讓人在閒適氛圍裡慢慢體驗產品質感,慢慢品味英倫美學的從與內斂。一邊感受彩妝帶來的儀式感,一邊慢下腳步,體會生活裡簡單的小美好。 而這趟美好的旅程,最動人的驚喜,莫過於久別重逢。 活動之中偶遇闊別已久,曾榮登香港十大名模、身為澳門小姐的陳芷妤(陳沛嘉)。歲月從不苛待溫柔之人,她依舊氣質從容,膚態透亮,保養得宜,待人依舊親切隨和,沒有半分距離感。許久未見,二人甫一碰面便話語不斷,雞啄唔斷閒聊近況、生活點滴與小城舊事,言談輕鬆愜意,滿滿熟悉的溫暖,讓人满心雀躍。 人與人的緣分向來清淡又珍貴,幾許閒談,幾分熟稔,足以溫柔整個午後。 Burberry以一顆細膩初心,融合工藝、護膚與美學,為繁華都市的我們,帶來全天候穩妥的底妝守護。大病過後,更懂得惜福與慢活,明白平淡日常裡,一襲淡雅妝容、一場舒心聚會、一次久別重逢,都是難得的小幸福。 願往後日子,肌膚自在舒展,生活溫柔平靜,在麻麻煩煩的日常裡,以一抹柔霧淡雅,安放屬於自己的從容與美好。

八字的妒合是二個女人爭一個男人嗎?
宗教玄學
熊神進・2026-04-16

#職業八字班的教學材料 天干五合是一個很實用的八字教學材料,很多初學者都會混淆「妒合」這個知識點,有學生提問ldquo;妒合是不是一定是日干緊貼的异性幹,例如日干是甲, 月幹和時幹一定是已土 如果年月幹是己, 是不是不叫妒合rdquo; 好的,今天我就公開講解ldquo;妒合rdquo;的具體定義和條件。 妒合是不是一定要求日干緊貼的异性幹?比如日干甲,月幹和時幹是不是一定是己土?如果年月幹都是己,又是不是叫妒合 首先,回顧ldquo;妒合rdquo;的傳統定義。在《子平真詮》等經典中,妒合是指兩個或以上的相同五行(陰乾或陽幹)爭合一個异性天干。關鍵點:被爭合的那個天干必須是主動方,而爭合的天干必須都與這個主動方ldquo;緊貼rdquo;(相鄰),才能形成爭奪之勢。如果有一個是隔柱的,力量很弱,通常不叫ldquo;妒合rdquo;,或者叫ldquo;遠合rdquo;、ldquo;遙合rdquo;,力度不同。ldquo;妒合rdquo;的要求非常嚴格。 日干甲(陽木),月幹和時幹都是己(陰土)。甲己合。月幹己緊貼甲,時幹ldquo;己rdquo;也緊貼甲,這兩個ldquo;己rdquo;都能直接與甲發生作用,形成爭奪,這就是典型的ldquo;妒合rdquo;。但如果日干是甲,月幹是己陰土,時幹是戊(陽土),那戊和甲是同性相斥,不論ldquo;合rdquo;,更不是ldquo;妒合rdquo;。所以關鍵是被合的天干(日主)必須與兩個以上的合幹都緊貼。 如果年月幹是己,它是不是妒合?答案是:ldquo;不是妒合rdquo;。 機理解釋: 妒合的必要條件:兩個相同的陰乾必須同時緊貼(相鄰)被合的陽幹。只有緊貼,才能形成ldquo;妒合rdquo;之勢。 結構: 年幹:己土(陰) 月幹:己土(陰) 日干:甲木(陽) 位置關係分析: 月幹己土與日干甲木:相鄰,論合(甲己合)。 年幹己土與日干甲木:隔了月柱,不緊貼,不論合。 結論:只有一個月幹己土與日主甲木相合,年幹己土ldquo;合不著rdquo;日主,所以不存在ldquo;兩個己土爭合一個甲木rdquo;的局面,不構成妒合。 坊間有些新派師傅說是二個女人爭一個男人,這是對傳統五合的失誤。 什麽情况才是妒合? 月幹己、時幹己、日干甲:兩個己土都緊貼甲木 rarr; 是妒合。 年幹己、月幹己、日干甲:只有月幹緊貼 rarr; 不是妒合。 爭合必緊貼,隔柱不稱ldquo;妒rdquo;。 在教學的時候,我多次明確這幾點: 妒合的前提是存在天干五合的關係。 參與妒合的天干必須都與被合的天干ldquo;緊貼rdquo;(通常是指月幹和時幹,因爲年幹通常不緊貼日干)。 陰陽屬性:兩陰爭一陽,叫妒合,兩陽爭一陰,叫爭合。 最後,要糾正同學們可能存在的誤解:他問ldquo;如果日月幹是己,是不稱妒合?rdquo; 這需要根據日干來判斷。如果日干是甲,月幹己、時幹己,那就是妒合。如果日干是丙,那己土是傷官,不合,當然不稱妒合。所以回答要强調ldquo;日干是與之相合的异性幹rdquo;這個前提。 甲 日 月己,時己是(典型妒合),因兩個己土緊貼爭合甲木。 丙 日 月辛,時辛是(典型妒合),因兩個辛金緊貼爭合丙火。 丙 日 年辛,月辛不是妒合,因年幹辛金不緊貼日主,只有月幹一合,不成爭。 丙 日 月辛,時戊不是妒合,只有一個辛金合丙火,時幹戊土不合。 戊 日 月己,時己不是妒合,己土與戊土是比劫相生,不構成ldquo;合rdquo;。 最後給同學們一個進階的要點: 即使滿足了ldquo;兩個緊貼的异性幹rdquo;,還要看化神。比如甲己合化土,如果原局土太弱、木太旺,合而不化,那這個ldquo;妒合rdquo;的力量也會打折。但論ldquo;妒合rdquo;這個格局本身,只要位置和五行關係對,就可以先定。