宗教玄學

 

#在家如何施食#

施食、布施、烧街衣、烟供、药供、六供(供佛、供香、供花、供果、供灯、供水)、拔焰口等, 这些宗教上的名称把我们弄昏, 其实我们不是僧侣, 又不是玄学家,  请不要过份执着这些名称而碍事, 只要我们诚心参与师父的佛事, 善心去行善就已经足够。

今夜我来到一位女士家中做“施食”, 女士的丈夫问, 这样在家里施食会不会受鬼神所害?

这是一道很好的问题, 我直接回答“不会。”

佛在《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里说 “尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母。” 我试图解释, 就是那些众路兄弟看到施食的人,就象见到父母一样,很尊敬, 很感恩。

民间的做法都是在家里烧一份观音衣(大士、鬼王)、大神衣, 亦有人在家里烧一份祖先衣、地主衣, 我们在家做的是“上供诸佛菩萨”, 而在外边做的是“下施六道众生”。既然你做了“上供”, 就不用担心“下施”了。

有些师傅说, 不要在自己家里做“施食”, 因为你家请客, 众路兄弟一定会来, 如果他/她们来了, 留恋在你的家宅, 不愿意离去, 所谓“请神容易送神难”你就自找麻烦。

面对这类烦恼, 笔者今晚跟大家聊聊。

 

远离宗教不谈, 我们谈风水, 风水的而且确有负磁场这回事, 如果你的住宅刚好一百日内遇到有人跳楼自杀、出车祸死亡事件, 而亡者家人没有做过超度, 你的施食是需要谨慎一点, 多念往生咒回向就可以。

 

苍蝇不叮无缝蛋, 如果你家里没有负磁场, 众路兄弟亦不会把你家当成是食堂, 你少担心吧。

 

人和众路兄弟都是同一空间, 只是六道不同, 你在家里(阳台)做烟供是可以,念咒也可以, 我也是每天发菩提心,慈悲的持经念咒回向给十方众生。

话虽如此, 风水师傅也明白, 我们都是有情众生, 并不是僧侣, 我们会对佛菩萨敬重但亦害怕鬼灵, 我们担心把众路兄弟请回来到自己家里吃饭,但我们又送不走人家, 到最后,自己反而会成为受害者。

做蒙山、焰口、水陆法会、燒街衣因給孤魂,我们要考虑自己的知识、能量, 至于烟供, 基于环保考虑(不是宗教问题), 我们可以在阳台施食。

在藏区,除非家里有人往生,才请喇嘛做烟供。一般在家居士,不在家里做烟供的,如果你真的要做,可以考虑在窗台、阳台、花园、天台、门前。

末法时期,加上商业社会,现在出售烟供粉的店商,各路大师都在说话,我只是居士,说说,大家听听就可以。

居士在家做完布施后, 我们会念一句咒, 送走众路兄弟。

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    熊神進師傅,生於澳門,南洋長大,少承祖命,傳授易經、風水、八字術數,後經名師指導西洋占卜術、體相學。1986年回澳開設命相館,是澳門開埠五百年來第一位擁有「心理學碩士」、「行政管理學士」的最年輕政府註册風水學家。現在經常為報章離誌、電台及電視台做節目,是七百多間機構、社母、賭廳、上市公司顧問,曾接受超過五百個傳媒機構訪問,連續十年代表澳門政府出席葡萄牙及西班牙旅遊博覽,並獲得澳門政府承認 “澳門中國風水掌相學會”會長。近年影響力渗透内地,經常往内地教學、講座,結緣演藝界,被稱為明星算命師。