搜尋

搜尋結果

新媒體 VS 傳統媒體
生活在我城
合資格90後・2016-12-07

新媒體近年大行其道,除了受網際網路影響外,幕後功臣少不了社交平台,只需舞動指尖即可隨時隨地分享資訊予朋友,更重要的是,如此的一個“炫耀”平台,進一步擴大新媒體的速度及影響力。這裡的新媒體,泛指透過電腦及網絡發佈含報導性質的內容,例如大家常見的「十個不能不知道的XXX、年輕人,看看XX的十個成功關鍵」等網絡文章;其與傳統媒體,即新聞、報章及雜誌等,除宣傳及發佈渠道有異外,新媒體並無既定立場,報導之內容亦較廣泛,甚至來自五湖四海,由微信朋友圈事件到美國大選等,也就是說,能吸引讀者的議題均可成為撰寫內容。 澳門最新一項調研指出,逾千名18-45步市民中,八成受訪者偶爾關注傳統媒體,當中更高達四成受訪者選擇相信新媒體的相反觀點,這是否意味著傳統媒體公信力插水?基於立場原則,傳統媒體不會有明顯偏頗立場,對報導篇幅亦有一定要求,用詞相較“文皺皺”。相對於時下年輕人快餐式閱讀文化可謂南轅北轍,對他們而言,完整閱讀一篇長達5分鐘的文章近乎不可能,這又是否說明年輕人不愛閱讀?非也,若我們換成數篇標題吸引、內文精簡的文章相信效果折然不同,箇中原由不外乎新鮮、有趣、精簡及殺時間,我們以時下“標題黨”舉例,文章大概講述某一私企總裁來澳進行講座與學生分享經驗,傳統媒體報導標題可能是「A公司總裁訪澳與一眾師生交流」,但新媒體標題則可能是「他的十句說話,讓師生都哭了﹗」,兩者差別不言而諭。 新媒體的興起某程度為傳統媒體帶來衝擊,基於文化、背景、習慣等因素,令不少人逐漸成為新媒體吹捧者,這是否意味著傳統媒體應逐步退場?無可否認,傳統媒體生存至今,確實有其存在價值及意義,要訓練一個執筆的資深傳媒人亦非一朝一席之事,其對於內容的瞭解,文章結構以至表達方式,某程度要比“新傳媒人”更為清晰,與其花費唇舌探討與新傳媒之間的差別,倒不同思考將資訊逐步滲透至網絡,畢竟新媒體文章價值參差,部分更“營養價值”不高,相信真材實料的內容更易令讀者產生共鳴。 圖片來源:T客江

SP三子推出年度主打歌《Let's Get It On》
音樂聯合國
LifeMag Editor・2016-02-21

SP Entertainment三位歌手羅嘉豪、AJ及祖絲(SP3子)計劃2016年暑假推出合輯,去年的首波主打《衝線》在澳門成績彪炳,接力主打《Let's Get It On》已籌備四個多月,由香港著名音樂監製伍樂城負責作曲、編曲及監製,張楚翹及羅嘉豪填詞。 繼2014年獲金沙中國邀請並贊助製作之拳擊運動主題曲《無極限》大獲好評後,今年SP3子獲澳門鴻威文娛體育會邀請,為其創作會歌及二十五周年會慶主題曲《Let's Get It On》。《Let's Get It On》是繼《無極限》後,再以運動項目做主題--舞獅;舞獅是中國民間傳統表演藝術,歌曲編曲氣勢磅礡,配以描寫舞獅運動的熱血歌詞,鼓勵舞獅運動員舞出自我,同時鞭策年輕人應該勇於尋求突破。 歌曲MV亦請到香港著名導演晴朗親自來澳執導,晴朗執導之MV近百個,曾與麥浚龍、光良、衛蘭、李治廷、梁詠琪、楊千嬅等合作。2012年更憑電影作品《天梯》榮獲2012美國加州電影獎的紀錄片金獎。晴朗大讚SP3子工作認真,為了《Let's Get It On》MV密集式練習舞蹈一個多月,務求為樂迷帶來視覺、聽覺雙重享受。MV拍攝當天時間長達十五小時,3子和舞蹈員連續跳了二十餘遍,依然沒有半點怨言,非常專業。 此MV除了獲澳門鴻威文娛體育會全力支持外,更獲凌志澳門借出兩台全新主打豪華SUV型號RX 200t,其動感的肌肉線條外型設計充分配合歌曲節拍,讓MV畫面更有派頭和氣勢。 三子之首的羅嘉豪表示:「非常榮幸我們有機會與伍樂城合作,他很專業,對於歌曲每個細節都一絲不苛,我們對這首歌非常滿意!錦上添花的是MV由好友兼前輩晴朗導演再次操刀,去年他幫我拍的《我願意》MV人人讚不絕口。同時要感謝澳門鴻威文娛體育會全力支持,以及澳門威尼斯人的場地贊助。」 逐步走向型格路線的祖絲表示:「繼去年一首《我是誰》開始便希望接觸更多不同的音樂類型,能唱能跳亦是其中一項給自己的挑戰。這首歌我們在排舞及練習時已聽了無限次,但仍然百聽不厭,來自澳門灼舞蹈工作室(Zeal Dance Studio Macau)的編舞老師Don非常用心設計每個動作,希望我們的努力能帶來令人滿意的效果。」 向來不太擅長跳舞的AJ表示:「因為我真的很喜歡這首歌,所以我花了很多時間和心血在練舞上,編舞老師Don安排了一個高難度動作給我,有壓力的同時更成為動力,讓我逐步蛻變和挑戰自己,大家一定要拭目以待。」 《Let's Get It On》歌曲及MV將於2月22日港澳各電台同步面世,以及於各大網上音樂平台發行。

燒祖先香的一些學問
宗教玄學
熊神進・2025-03-22

春社過後,便迎來清明掃墓的黃金時節。從這一天起,亡故的親人定會期待孝子賢孫携帶誠心上墳,溫馨相聚于精神層面。在掃墓期間,我們經常準備多樣水果與祭品,以表達對亡者的敬意。然而,根據玄學的觀點,某些水果幷不適宜帶上墳墓,例如葡萄、香蕉和荔枝,因爲這些「成串」的水果象徵「死纏一起」,寓意不吉。同樣地,鳳梨也不宜作爲祭品,因爲它寓意著「旺來」,可能有亡者接續而來的隱憂。 清明節是慎終追遠的日子,掃墓時人們通常會携帶「山香」上山。所謂「山香」,指的是較爲粗糙的香枝,主要由枯木製成,幷摻入香精以增添香氣。由于其價格相對低廉,故廣受民衆青睞,用以表達對已故親人的敬意。 掃墓的意義深遠,不僅是家庭的團聚,更是對先人的追思。人們會準備各種菜肴供奉祖先,而經濟條件較好的信士則會選擇燒「祖先功德香」。有些人會在墳地燒幾盒,而有些則選擇在家中的神壇上,每月燒一枝。 「祖先功德香」是由珍貴材料製作而成,包括沉香和玄粉。近十年來,這些材料的價格大幅上漲,一枝香的成本已達19元,甚至300元一盒的「祖先功德香」在某種意義上也可能是虧本的。然而,身爲佛家弟子,我們幷不以盈利爲目的,而是希望這些香枝能爲已故的親人、朋友甚至寵物帶來一縷香烟,這是多麽慈悲大愛的善行。 「祖先功德香」屬「隱字香」的一種,適合供奉給祖先、朋友,以及已故的伴侶或寵物。爲了增强香氣,我在香枝中加入了一些玄粉,讓香烟飄渺,期望能通過這些香烟讓神靈降臨,促進你與已故親人、寵物之間的交流。 燒「祖先功德香」的方式靈活多變,既可于墳頭焚燒,亦可在家中神壇、陽臺等乾淨之地進行供養。無論形式如何,供香的本意是以至誠之心,表達對亡者的懷念與祝福,如佛法所言,「一切功德,皆由發心」。