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幸村 - 失落的一課
環宇搜奇
幸村・2023-07-29

天有不測風雲,地鐵出閘突然大暴雨,無奈困於淺草駅內,地鐵站內人來人往,百無聊賴,難得有機會觀察起途人來。 相傳日本人是徐福的後代,面型基本上和中國人差不多,但係日本街頭細心一睇,雖然兩者的面型相近,但都可以明顯分辦對方係唔係日本人。 香港澳門女仔人口混合度比較高,面型輪廓有更高的多樣性,一般都係面尖尖,面型較長。但日本女仔的通常面型圓碌碌,明顯既雙眼皮,面珠墎都比較豐滿。 除了面相,更大的分別是兩地的化妝方式。 比起港澳女仔,日本女仔一般傾向行可愛風,化妝用大量腮紅,見到皮膚白雪雪,但面頰紅卜卜的女仔,十居其九都是日本人。 又睇下男仔,唔知點解,日本應該是亞洲唯一一個國家,喜歡戴帽子而又戴得好看的民族,男生短䄂衫配件背心,加頂帽子渾然天成,一點加不覺得突兀。 即使香港、韓國,上海等城市也不行,男仔女仔亦然,戴帽出街只會讓人覺得無洗頭,萬試萬靈。 在穿衣的品味上,日本早在明治維新時已種下了追求美學的種子。 維新三大宗旨「殖產興業,文明開化,富國強兵」,殖產行先,揾到錢後第二個目標就是「文明開化」,向英國學君主立憲,向法國學藝術修養。品味遠比富國強兵重要。 早係一百年前愛因斯坦遊日本,覺得日本人氣質似意大利人,但更精緻,體面(Decent,民風賞心悅目(Altogether very appealing 。 中國古代也不是沒有美學的啟蒙,睇番明朝早有衣著配搭指南《悅容編》:「春服宜倩,夏服宜爽,秋服宜雅,冬服宜艷。見客宜莊服,遠行宜淡服,花下宜素服,對雪宜麗服。」 每個情景都有指引,可惜美學只留在豪門大戶,卻沒有雨露均霑到下層社會,成為了失落的一課。

傀儡的逆襲 - 劍豪將軍的名劍收藏
環宇搜奇
幸村・2022-03-15

有朋友看了上週的文章很興奮,原來他也是劍豪將軍的粉絲。 足利義輝深明在亂世中力量的重要性,所以拜當劍豪塚原卜傳學習劍術,打破在豪傑之間被當成橡皮圖章的宿命。 大家都很好奇,天下五劍有四把和其他名刀都給義輝公插地上,砍崩一把換一把,放了三個小時無雙才給叛軍用計殺掉,但近年只有『戰國BASARA』以大BOSS身份出道,『戰國無雙4』就出現了幾分鐘,用來襯托『亂世的大惡黨』松永久秀。 為什麼那麼高光時刻的人物日本ACG很少拿來發揮? 現在流傳下來,足利義輝力戰三小時的版本來自江戶時代賴山陽撰寫的『日本外史』,此書在幕末時風靡一時,這個令人熱血沸騰的劇情就流傳了下來。 小編曾經在東京國立博物館見過天下五劍之一「三日月近宗」真刀,完全沒有戰損痕跡,三日刀近宗是將軍家族世代流傳的名刀,刀身彎幅很大,因此稱為「三日月」。 三日月近宗 事實上,三日月近宗是距離戰國時代四百年前平安時代的作品,但到了戰國時代才登上歷史舞台,後來輾轉落入德川家康手中,後一直流落民間,1992年來由收藏家贈送東京國立博物館。 另一把曾經屬於足利義輝的的天下五劍,同時有斬妖劍之稱的「童子切安綱」,目前也是保存在國立博物館。這把刀最出名的主人是平安是代的驅魔人源賴光。 相傳他就是以此刀斬下酒吞童子的首級,所以被稱為「童子切」,「安綱」則是打造此刀的工匠,他也是日本第一個留下名字的傳奇刀匠。 另一把保存在北野天滿宮的的妖刀「鬼切丸」,據說也是安綱的傑作。

來生,只求跟你一見
宗教玄學
熊神進・2020-07-09

下午一位恩主用WhatsApp傳了一影片給我,大致是講一隻獨臂海龜的求生本能,我用三世書告訴她,很多亡者為了見自己心愛的人,忍住痛在淚園種九世花,為甚麼他她們這樣做,因為他她們想輪回娑婆,見到心愛的人。恩主說「這樣有什麼意思「 筆者不是情感專家,不理解人世間的情情愛愛,只是說「小愛是痛苦」。 小愛之所以痛苦,其實是修行不足,如果能夠做到「言色相和」這一步,夫婦的共同生活,如淋春風,夫妻能夠記起前世的相聚,相愛,就會相敬如賓。夫妻不學佛,不遵守佛的「忍誠」,因政治、經濟,子女等問題而不相讓,那感情就出現裂痕。 很多人都認為今生相遇是還前生的肉體債,因此戀愛就是「性交流」,故此分手後聰明的人會找玄學家潔體淨心,燒觀音筒香來了斷孽債,看來,娑婆世界真是穢土,隱藏邪惡,淫欲。 有人說有三種夫妻最難相處; 一)性格不合; 二)柴米夫妻; 三)分隔二地。 柴米夫妻最難相處嗎?當境遇貧困的時候,因經濟煎熬,雙方就容易互相願.爭吵,尤其是做妻子的,最為吃少,難免有口角誤會,夫婦在婚前同甘,婚後要共苦。生活越是困苦,愈退要共同體諒,從困苦中奮鬥,愛情才永久。 今生相聚而同修,相愛而共勉,相扶而前進,相擁而入睡,這才是輪回的意義。

八字真的看到男友花心嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-06-02

佛說人生有八苦,那八苦?筆者認為人生已經苦了,不想一一說出來。今天講課的時候,有一位學生問我,如何可以知道男友是不是忠心?從八字學來說,這是可以從日支的藏干看到,例如,女生是甲申日出生, 甲申日主,自坐馬星,喜歡四處跑動,坐不住,與異性有缘,甲命的女生以「金」為夫星,申中藏庚、壬、戌。庚是甲的男友,甲木命女生無論如何愛男友,男友也是花心,我把真相告訴了那位女學生,她紅腫眼睛,口裡吐中很多苦水。女人把男人放在第一位,女人愛上了一個男人,不管是夫婦或情人,只要把感情付出,把身體交出,女人就會胡思亂想,對男人的一切也要「管」,也要「問」,也要「看」手機,一管、一問、一看,令男人感到十分討厭,男人最不喜歡女友懷疑自己,不信任自己,尤其八字中妻星是忌神的男信士。筆者風風雨雨也過了65年,對於小愛,仍然這句話「痛苦」。女人如果對男友沒有起碼的信任,天天持懷疑的口吻,否定的態度,那我不建議結婚,這肯定不會是幸福的夫妻生活。當女人對男人不信任,那麼不但懷疑愛情,更恐懼婚姻。筆者認為一男一女在一起的時候應多些溝通,哪怕是無聊事情,通過交流自己的想法和感受,以及傾聽對方的心聲,看法,就能把兩個人的距離拉近。其實人與人之間的不信任是「距離」、「收藏」、「誤會」,只要攻破了這三個堡壘,我們再見晴朗的一天。

醫者父母心
宗教玄學
熊神進・2020-05-25

醫生救人是天經地義的嗎?從社會倫理道德角度來說,醫生有專業技術,醫藥知識,救人不僅是為了賺錢養家,而是職業義務。在我國常常出現「醫患」,醫生和病人之間存在「金錢鴻溝」,病人認為醫院收取患病者龐大醫藥費,就必須提供良好服務及救死的任務。面對因果,很多人都是無助,先不談醫生,即使玄學家也是一樣,昨天有一個客人找我,他哭着說他虧空二千萬公款去賭錢,但輸光,他說只要我能夠幫她贏回那二千萬元回來,他願意給我20萬元酬勞,這是什麼交易?生老病死是痛苦,病人受身體,精神的痛苦,為了治病延命,往往傾家蕩產,甚至連累家人,因此古人說ldquo;病家求醫,寄以生死rdquo;,意思是說患病的人為了生存,她他們會把金錢、生命交給醫生。佛說ldquo;作百佛寺,不如救回一人rdquo;,筆者聽過有人說,世界上有三類人不能駡的,一種是教我的老師,一種是救我的醫佈,另一種守在邊城,保護國家的軍師。醫生不僅有醫術,還有醫德,三世書說醫生用醫術為病人減輕痛苦,即使病人中途死亡,這是病人壽元耗盡,跟醫生無關,反而給盡職盡責的醫生做了功德。筆者在堪輿的過程中常常建議醫生在家中供奉地藏菩蕯,why 最簡單的說法,就是在救死扶傷的天職過程中,如果病人離去,回家後敲一下木魚,給亡者一點藉慰,一路走好。