搜羅本地生活最新資訊讓您貼近澳門的人事物
由名威影業有限公司出品,煇煌娱樂有限公司攝製 動作電影ldquo;少年當自強rdquo;, 在愛奇藝上線了.... 監制：楊盼盼 導演：葉永健 主要演员：樊少皇、張晉、姜皓文、敖嘉年、何佩珉Mandy Ho, 林子善、张文傑、莫美林等（排名不分先後
PP對爸媽這兩個字有深層理解可能係小朋友表達愛的表現 httpswww.facebook.comppdaddylive
紀念五四運動100週年系列活動之一 【五四青年跑】，今早在澳門大學舉行，設立男子組及女子組一至十名，共二十個獎項，凡於指定時限內完成賽事的參賽者，均會獲贈完成賽事紀念獎牌乙個。 以下就是今早比賽過程花絮及成績結果。 更多片段：
希望大家能愛錫身邊的老婆婚姻問題永遠最大的受害者是女士 永遠支持SAMMI鄭秀文 httpswww.facebook.comppdaddylive
自從P媽買了一對水鞋後PP就好中意係水度跳上跳落但估唔到真係好好玩 httpswww.facebook.comppdaddylive
深夜放閃大家情人節快樂喔 httpswww.facebook.comppdaddylive
只要P媽同PP開心什麼都唔重要囉我諗這10年學會了放下才懂得欣賞 httpswww.facebook.comppdaddylive
任何爸老實講我真係幾中意藍色精神啲臨時演員都係演員 httpswww.facebook.comppdaddylive
香港首部動保大電影; 看過毛俠既朋友有以下評語 如果您同我一樣，由喜歡青峰俠追到蝙蝠俠丶再追蜘蛛俠，蟻俠。咁大家一定要睇埋「毛俠」。 呢個「俠」真的好貼身，身為香港人，好感動呀。原來有咁真實嘅無名英雄，感覺好驕傲。 「毛俠」是講嘅係一個叫＂毛孩守護者＂嘅保護動物團隊;電影好感人，主題曲不離不棄，筆者喜歡既劉以達有和狗狗不少溫馨場面。
Ask 1 We have a new baby this month. How should we arrange her room Answer When your baby shares your sleeping area, it is important to maintain the space as a sanctuary of calm and equilibrium. Babies need earth energy, so keep to soft and muted green , and keep the light from windows as gentle as possible. Avoid using bunkbeds whenever possible. The bed is positioned under the sloping ceiling and almost under the skylight over the bed is not restful.
還記起，今天是佛誕嗎？ 如果你記起，請在此留言，向最愛的人，祝福； 如果你忘記，請不要難過，佛仍在身邊，加持。 熊神進居士 佛曆2560年
男人, 你又犯了ldquo;無明rdquo;之錯, 女人最愛傾述, 不管生活有沒有喜樂之事, 她都想和你講述關於她的一切, 她的想法, 這是因為她喜歡你, 當她不喜歡你, 她連半句家常便飯也不會跟你說, 男人很多時被女人冷落都不知道真正原因........ 節錄 熊神進 ldquo;男女相處技巧rdquo;講座。
近日，遼寧丹東市振安區江邊出現離奇一幕，四五名大媽將約10幾袋白米倒入江中，還雙手合十跪拜念誦佛號，聲稱這是在「放生白米」。此舉引發社會廣泛批評，網友們紛紛說她們不僅浪費糧食，更污染環境。中國佛教協會也出言回應，就這種行爲不符合佛教教義，違背惜福理念。類似的「放生」行爲在各地時有所聞，「放生」猫咪、礦泉水等事件層出不窮。 讀者向我查詢ldquo;放生白米rdquo;給河中魚蝦吃是不是另類布施。從報道和佛教協會的回應來看，當事人可能是出于宗教祈願或還願的目的，筆者認爲她有需要瞭解ldquo;放生rdquo;的意義。將白米倒入江中，既無法救助生命，又浪費糧食、污染水體，本質上是一種形式化、甚至迷信化的行爲，背離了佛教倡導的ldquo;惜物惜福rdquo;與ldquo;護生rdquo;的本意。 在佛教傳統中，放生本意是出于對生命的慈悲，救助瀕危或受苦的衆生（如魚類、鳥類等），幫助它們重獲自由，同時培養人的平等心與仁愛。真正的放生應兼顧三點： 尊重生命mdash;mdash;以生物福祉爲前提； 符合科學mdash;mdash;不破壞生態平衡（如不放生外來物種）； 注重實效mdash;mdash;避免形式化，甚至催生ldquo;放生産業鏈rdquo;（如提前捕撈再售賣放生）。 現實中ldquo;奇葩放生rdquo;現象愈來愈多，除了放生白米、礦泉水，近年來各地還出現過不少引人爭議的案例： 放生外來物種：如巴西龜、清道夫魚、鰐雀鱔等，嚴重破壞本地生態； 放生環境不適生物：如將陸龜拋入水中、把淡水魚倒進大海，導致生物迅速死亡； ldquo;商業放生rdquo;産業鏈：有人專門捕捉野生動物賣給放生者，形成ldquo;捕捉mdash;售賣mdash;放生mdash;再捕捉rdquo;的惡性循環； 放生毒蛇、老鼠等：威脅社區安全，引發公共危害。 爲何會出現這類行爲？ 對宗教教義的誤解：部分人將ldquo;放生rdquo;簡單等同于ldquo;積累功德rdquo;，追求形式而忽略內涵； 功利化心態：希望通過放生換取健康、財運等ldquo;回報rdquo;，忽視了慈悲心的培養； 缺乏科學常識：不瞭解生態保護與生物習性的基本知識； 盲從與儀式化：受民間習俗或非正規宗教引導，將放生异化爲一種ldquo;祈福儀式rdquo;。 反思：如何正確看待ldquo;放生rdquo;？ 中國佛教協會的回應明確指出了方向：放生需如理如法，以護生、惜物爲本。與其執著于形式，不如將慈悲心融入日常生活： 保護環境、節約資源本身即是ldquo;無畏施rdquo;； 參與動物保護、支持可持續生態項目； 通過教育倡導科學放生觀念，抵制功利化放生。 真正的福報，來自于對生命的尊重與對世界的善意，而非機械式的儀式。希望公衆在行善時，能多一份理性與智慧，讓傳統文化習俗與現代文明、自然法則和諧相融。近15年很多城鄉都參與烟供下施給十方衆生，如果時間允許你們亦可以在戶外做一盤烟供香給靈嬰、無主孤魂。
歸屬感對於班級的重要不言而喻。只有建立學生的歸屬感，才能在學生之間形成一種向心力，從而提高整個班級的凝聚力。另外，歸屬感對於培養師生之間的深厚感情，形成尊師愛生的良好風氣都有著促進作用，在我看來，提升學生的歸屬感不能只喊口號，流於形式，而是應該採取如下實際行動，切實提高學生們的歸屬感。 首先是提升教師的歸屬感。培養良好的教師歸屬感，需要教師將教學當成第一要務，結合創新型教學，充分發揮每位教師已有優勢，走差異化、特色化的發展道路，讓教學與課程、教師與學生結合得更緊密。這是不斷提高教學品質，促進教師專業成長，推進教育不斷向前發展的重要內容，也是提升教師歸屬感的良方妙藥。 其次，需要制定科學的班規。在制定班級規章制度時，需要充分發揮學生的主人翁意識，各自發揮自己的聰明才智，讓所有學生都參與到班級的管理和建設當中，使每一名學生都成為班級的主人。例如每月都設置一節班規提議課程，在這節課上學生可以發表各自的觀點，可以是對遵守班規學生的褒揚，也可以是對班規改進的看法等等。讓學生都可以充當班級主人翁的角色，能夠認真負責地管理班級。 第三，要有具體的班級目標。什麼是班級目標，在我看來，班級目標就像明燈，引導著整個班級的前行。而對於每一個班級，共同奮鬥目標又是什麼呢？我覺得就是團體榮譽感，班裏的每一名學生都應該榮辱與共，要有一榮俱榮，一損俱損的集體意志，要通過各自奮鬥，使自己所屬的班級變得更加出色。如在每一次測驗中以提高全班平均為目標，一旦達到目標，不但教師家長會予以讚賞與肯定，而且會給出適當的物質精神獎勵，這樣學生就會非常高興，並有很強的熱情來力爭再提高。 培育學生的歸屬感，是每一位教師刻不容緩地工作，唯有進一步增強學生的集體歸屬感，方可使孩子們儘快地融入班級，珍愛集體聲譽，從而激發整個班級的集體歸屬感，進而為創建更優秀的學校班風和學風奠定扎實的基礎。 【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳洲墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家（Digital Educator） 澳門培訓師 （Digital Trainer） 澳門教育專欄作家 （Digital Writer 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作26年
ldquo;佛度有緣人rdquo;這句話大家常常聽過， 那麼ldquo;度rdquo;是什麼， 佛是如何ldquo;度rdquo;你，你是ldquo;有緣人rdquo;嗎？你需要佛來ldquo;度rdquo;你嗎？ 一個ldquo;度rdquo;字，如果不明白它的含義，那無論你是ldquo;有緣人rdquo;，還是ldquo;無緣人rdquo;，即使佛ldquo;度rdquo;了你， 你還是不懂感恩。 佛說的ldquo;度rdquo;化眾生，並非是佛要解救眾生之苦，佛法講的ldquo;度rdquo;，筆者認為是讓眾生接觸佛法，學習佛化， 通過佈施達到ldquo;自度rdquo;的目的。 三世書上說ldquo;迷茫眾生rdquo;， 眾生因為我相、人相、眾生相、壽者相而煩惱， 四相當中有些是有緣人， 有些是無緣人， 佛度有緣人，是指ldquo;與佛有緣的人rdquo;，他她們來到人道會接觸佛法，並且通過自己學佛，最終自己過河上岸，遠離痛苦與煩惱，而與佛無緣的人，是因為無法接觸佛法，所以佛才無法度無緣之人。佛門打開， 佛無法改變個人的因果，佛只能普度大家，開啟我們的智慧， 師父領進門， 修行在個人。 ldquo;無緣人rdquo;是沒有種下善根，沒有覺的因，這自然缺乏覺的緣，當一個人執著名利， 犯五毒， 就是佛陀有心要度我們，我們心中有魔， 缺乏佛緣，佛也難度。俗語說無緣，其實是某人與佛無緣，並非佛與某人無緣。 我們是薄地凡夫， 不是菩薩， 我們不要說ldquo;度化眾生rdquo;， 我們要先行ldquo;自度rdquo;，自度而後才能度他， 你在家庭中孝順父母， 你在朋友圈中弘揚善知識，你在社會上服務眾生， 這些都是學佛最好的榜樣，人家接受你， 學習你， 你就度他， 明白嗎？。 筆者天天叫大家放下，自己有沒放下？ 如果自己都執著名利心， 那是假的，那不是真的ldquo;自度rdquo;，自己ldquo;借佛行魔rdquo;。 度眾生先度自己， 自己沒有得度， 怎能度眾生？ 如何度自己， 筆者認為先將名利心放下， 名名利利愛愛恨恨是煩惱， 五毒是習氣， 殺生是習氣， 偷盜是習氣， 邪淫是習氣， 度眾生先要度自己， 度自己先要改變自己的煩惱、習氣。 我們有四相， 我們就有高低位置， 我們嫉妒別人， 我們仇視別人， 我們想擁有丈夫的心， 我們不給別人碰妻子一根毛， 我們就很難ldquo;自度rdquo;。《金剛經》上說：ldquo;菩薩 無我相、無人相、無眾生相、無壽者相rdquo;，很好， 隨類化身。 筆者學佛有少少感悟， 我們的釋迦牟尼佛， 各位菩薩， 各位大德， 衪們給我們做榜樣， 是我們的導師。我們是眾生， 利益眾生， 就是利益自己； 愛我們的朋友， 也是愛自己， 所以， 心量要大， 量大福大， 一生行善， 積福就厚， 多做善事， 果報就多。 迷時師度，悟人乃是自度，起步時可靠經師、上師、金剛上師、導師、法師、老師幫助你去ldquo;度rdquo;自己；上了路，有了方向，就要學著佛菩薩的悲願，發願自度度人。請大家先修自己的觀念、人格、言語、舉止、待人接物，學佛的人要帶點佛人的莊嚴及慈悲的精神。說到此，大家就明白，ldquo;自度rdquo;就是ldquo;度他rdquo;，佛無處不在，佛在心中，人在做， 天在看， 不要為了ldquo;度他rdquo;而ldquo;自度rdquo;。
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2019-06-10
PP爸爸的日常・2019-06-06
乜交食玩買 | Mackel Sharing・2019-04-28
熊神進・2017-05-09
陳康妮・2022-09-22