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5月小城 - 熱浪破表 . 還是有好地方 . 路環新舊打卡熱點 X 肥圍漁湯粉
生活在我城
. 小城閒人 .・2018-05-27

值得記住的 火熱熱 5月天 近日來 史上最長熱浪 達33度或以上高溫來訪 熱歸熱 乾爽好天氣 藍天萬里無雲(也許有時有) 實在值得出門走走曬曬太陽 熱 唔止天氣熱 2018.5月底 聞名世界澳門歷上最無厘頭"海一居"事件又令很多人熱血沸騰 閒人自命跟一眾"佛"系世代人般 何處惹塵埃隱身於小城多時 麻目不聞不問過著日子 幾天下來很多各方面資訊 作為土生土長澳門人 實在忍不住 不吐幾句"己見"不快! ~~~~~~~~~~~~ 一. 見盡社會不平衡心態 [不論是落井下石拍手叫好說人炒樓自食其果的口良友 抑或 自私自利推斷公帑埋單之流. 各位 請問人家靠努力/勞力賺回來的金錢存下來買新屋改進生活環境 有錯嗎? (看見好幾位媽媽談及一家人先按了自住的樓去還供款 生活緊拙) 而有關機關先一刀切政策 再不負責任的提出貽笑大方 連十歲小孩也騙不過的所謂解決方案. 請問 換作是你 閣下/或閣下家人能接受嗎? 有關機關負責人 明確他們沒有責任 能說得過去嗎? 如果你只是負責看守有關機關門崗的站崗人員的話 也許 說出這話也合理. 而現在 反突顯了其承擔/水平素質亦如一般網民口良友同道. 再者 人家付出了真金白銀能接受什麼低格式質量"換"房屋嗎? 合理嗎? 再者 有看到說 其沒有責任賠償 看至此真心痛! 明顯沒有想過真正協調, 計劃出新解決方案也?! 閒人真心認為 作為在位者 理應有承擔有勇有謀有開天擘地敢創新糾正錯誤的同時 顧己及人不損市民做有利社會之舉. 試問 目前不盡全是小市民(直接或間接)賠上賠的難局. 為何就不能協調出一個跟據原有計劃(但有限制地使發展商承擔最大責任)的方案出來 給這些捱了幾年困局的小市民 一次安然度過的機會呢! 而社會人士又能給予一點大道同理心支援一下別人的感受吧 ] 二. 多項世紀工程無底深潭 [輕軌工程目前嚴重滯後脫期 超支到現時過1百10億無封頂無問責 判絡的工程公司指有關部門機關圖則不協調所致. 車廂合約解約又賠違約金3億幾. 拍3次"珍貴"工程紀錄片用9百萬而點犛率僅數百更顯"彌足珍貴" 接下來還有澳門段陸續出台. 又有世界觸目 中國人引以為傲的世紀大灣區港珠澳大橋工程 單單澳門自身承擔部分造價26億, 超支共同承擔其中澳門部分12.59%的5.9億 口岸管理區工程造價又上100億. 26+6+100=132億 是億元單位啊! 閒人世界十分狹小狹視 打以澳門目前人口65萬為基礎 到2028年人口多增50%也不足100萬計算 究竟有多少澳門市民利用到輕軌跟港珠澳大橋呢? 使用率每年計會有多少呢? 平均人均1.1萬+1.32萬的世紀工程將帶來給澳門小城居民及下一代的實濟經濟效益又是多少呢? ] 三. 澳門小城安居樂業正面臨最大的考驗 [總觀以上兩點 社會資源不衝使用 民生依歸不安穩已經進入沸點. 當中還未及大量外勞問題, 來自祖国恆河沙數遊客帶給小城的"機遇"與"挑戰", 大灣區共同體的"承擔"vs"經濟效益"+"社會壓力". 還有 土地法很多的尾巴 社會房屋政策 醫療水平落後等民生大事 以及小小圖書館藏書事件而突顯出公職人員團隊多年來 低效率非專業欠管理的長久核心問題... 試問 小城 真可安居嗎?! 這不僅是小小3千多戶別人的商業糾紛問題 而是跟本的"揪心之痛"也! 心痛在 城市發展是必然 社會進步是必須 但從小在此長大 人潔地靈的澳門小城 (在現在的境況下) 不再了! ] * 以上純粹筆者個人表述意見 與任何機構,平台無關 個人拙見而已 ~~~~~~~~~~~~ 盡管澳門小城熱度如此 也不減閒人生活之日常心情 無他 無論如何 生活還是要過 這次跟分享一下這幾天火熱走動 吃吃看看新鮮小城的新與舊 [ 路環新舊打卡熱點 X 肥圍漁湯粉 ] 路環打卡新熱點 港媒熱推彩虹屋 不就是雅憩旁邊空地 你必定有路過下次別錯過 (特別嗚謝相中路人 不小心被拍了) 其實當天是去"肥圍"美食 推介: 紅豆奶茶 + 魚湯粉 Yummy! 店面舒適好坐 不過 要吃 得花點小功夫找找路 其實很容易 去試試 沿途還有新打卡點 別忘了原有漂亮的路環圖書館 這是彩虹屋的正面 就在雅憩隔鄰 另外一邊的路環碼頭也有間吃魚翅麵的美食 (魚翅耶 價格偏高 其實也是可以啦 只是CP值相對低) 連湯也渴光光 哈哈 [ 挑戰下環街. 豬什刁] 好幾年前在前同事介紹下而開始去吃的 吃刁 挑戰什麼? 哈哈 1. 老板娘心情 2. 今天有無開店 3. 夏天排隊很熱 自己蠻喜歡吃的豬什刁 所以每次都先預備好心情才去吃 一年吃3,4次左右. 是次去跟另外一位伯伯(其實是另一位合伙人)聊了幾句 他說店已經開30多年了 一直在做 [ 新馬路. 李康記豆腐花 ] 真正嫩滑口感 加花奶最正 李康記老店是在清平直街清平戲院對面 從小時候就吃 搬到現在的店已經是後生在打理 (Ossip!在暴露自己的年長tim (>_<)" [ 氹仔. 西環安記 ] 由西環開始始終還是會幫襯西環安記 普通夠地道吃慣口味 壺仔奶荼 正! 牛尾飯 good! 雞絲撈米ok! 其他 閣下自己評價 澳門小城 經歷了很多代人努力建設起來 現在 雖然變化急速發展下 其實它依然很美 希望大家懂得欣賞它 一起守護 它

可以吃的顏料盤!充滿藝術氣息的蒙馬特夏季下午茶套餐【巴黎人法式餐廳】
澳城餐飲
Cheers!・2019-07-09

巴黎人法式餐廳又推出顏值爆錶的下午茶!今次就響應「藝文薈澳藝術大展-流金歲月」當代陶瓷藝術展推出特別美食餐單,下午茶套餐靈感來自於夏天的蒙馬特,主廚利用創意把一系列的甜點和鹹點放在油畫托盤上,感覺就像在蒙馬特與一眾藝術家度過下午一樣! 蒙馬特夏季下午茶套餐分別各有五款鹹點和甜點,兩杯特調飲品及每人一杯茶或咖啡。 鹹點: - 煙三文魚野菜花慕絲迷你芝麻脆筒 - 西瓜及菲達芝士串件薄荷酸奶醬 - 輕煎吞拿魚鵪鶉蛋黑橄欖法式多士串 - 酥炸布里芝士件青蘋果絲 - 法式酸椰菜蛋餅件香腸粒 甜點: - 柚子味泡芙條 - 雜莓奶凍杯 - 櫻花味豆蓉紅寶石朱古力瑪德霖蛋糕 - 法式蘋果撻配蘋果百蘭地酒蛋糕 - 榛子蛋白蛋糕,調溫牛奶朱古力,牛奶朱古力尚蒂利奶油,巧克力脆脆,牛奶朱古力甘納許 兩杯特調飲品,左邊是 Cocktail,右邊是 Mocktail。杯面上塗有色彩繽紛的朱古力醬,好像畫家們在杯上作畫一樣! 油畫托盤上的「畫筆」和「顏料」都可以吃! 「藝文薈澳藝術大展-流金歲月」 蒙馬特夏季下午茶是為響應「藝文薈澳藝術大展-流金歲月」當代陶瓷藝術展而設,該展覽地點在澳門威尼斯人、澳門巴黎人、澳門四季酒店、澳門金沙、澳門藝術博物館。主打作品「福」是著名陶藝家鄭禕的作品,從整體來看是一套漢服,但細心觀察會發現上面聚集了成千上萬的陶瓷蝴蝶! 展覽可觀賞到來自世界各地的陶藝家作品。 巴黎人法式餐廳蒙馬特夏季下午茶 日期:即日起至 8 月 31 日 價錢:$368/2人;    每人另加 $40 可享用一杯法國蘋果酒;    每人另加 $75 可享用一杯法國帝亞吉歐氣泡酒 地點:澳門巴黎人三樓 電話:8111 9200 藝文薈澳藝術大展-流金歲月當代陶瓷藝術展 展覽日期:2019 年 6 月 8 日至 10 月 9 日 展出地點:澳門威尼斯人、澳門巴黎人、澳門四季酒店、澳門金沙、澳門藝術博物館

從新生嬰兒想到那位逝去的醫生
宗教玄學
熊神進・2025-03-30

阿彌陀佛。 上月23日下午約三點半左右,醫生Francisco Xavier do Carmo在巴西Paulo Afonso的一間醫院替一名産婦接生時,突因心臟病發作而不幸去世。這場生命的交替,是偶然巧合,抑或冥冥之中的安排?今天,讓我們從宗教、八字學及三世書的角度去探討這一特殊事件的深層含義。 (一) 佛教的生死觀 在佛教的世界觀中,生命幷非開始于出生,也幷非終結于死亡。生死輪回,是一個涉及生命循環與因果法則的深刻哲理。《阿含經》中曾提到:「心識流轉,如水之流,隨業力而轉。」此語明確指出,一個生命的延續,是因果業力的結果,而非由他人生命力的直接移轉。 醫生在接生過程中突然去世,不應被理解爲其生命力的傳遞。根據佛教教義,每個生命皆因獨特的業力而形成,幷遵循其因果關係。佛教認爲,生死之間的聯繫,是因因果的複雜交織而成,而非肉眼可見的簡單連結。此事更昭示了生命的珍貴與無常。 (二) 八字學的觀點 壽元是八字命理中的重要概念,與個人生辰八字構成的命局密切相關。《周易》曾言:「天有五行,命有生死。」生命的長短,涉及命局的運勢與因果關係,但八字學幷不支持壽元的轉移之說。 至于八字相沖,多指命局中的天干地支因沖克而産生運勢上的影響。然而,醫生的過世與新生嬰兒的誕生在時間上的交匯,僅僅是一種巧合,幷非命理上的直接聯繫。此事更提醒人們,應珍惜時光,敬重生命。 (三) 三世書的觀點 《三世書》以「前世、今生、來世」的框架闡述因果關係,認爲生命的交替是因緣相扣的一部分。據其理念,醫生的離世代表其壽元已到,而新生嬰兒的誕生,則是一個生命的延續。此交替幷非生命力的具體移轉,而是一種因果循環。《三世書》中提到:「世事如輪回,萬物因緣生。」醫生的死亡與嬰兒的出生,只是時空的交錯,而非生死能量的直接交換。 宗教、八字學與三世書均提醒我們:生命是無常的,也是可貴的。感恩每一位曾幫助我們降生的接生醫生、養育我們的父母、教誨我們的老師,這些都構成了生命的底色。我們應用心珍惜、敬畏自然的每一次贈予,爲自己及他人創造充滿愛與希望的人生。

「蕉」與「招」的粵音相同,人人都想「招財」
宗教玄學
熊神進・2024-09-11

# 爲什麽不可以用蕉去拜神 圖中有二個亮眼的地方,一個是「香蕉」的擺放法,另一個是男性信士比較多,今天我和大家談談拜拜的時候「香蕉」的擺放法。 南方人喜歡拜神供佛的時候, 把「蕉」放在供桌上,因爲廣府話「蕉」與「招」相同,人人都想「招財」。北方商人的習俗比較喜歡在一梳蕉上放一隻橙,取其諧音是「成(橙)交(蕉)」。 近年南北二地的文化融合,筆者主持樓盤動土剪彩儀式,我都會在供桌上擺放香蕉,而香蕉上面放很多橙,就是「成交」。在中國臺灣,香蕉又稱爲「弓蕉king-tsio」(閩南語),它是有招來財富之意,是拜神祭品必備。 臺灣旗山地區被譽爲「香蕉之家」,每年中元普渡時,香蕉被視爲祭拜的重要水果,幷被稱爲「香蕉王爺」和「香蕉帝爺」。 在玄學上有二種說法,有師傅說農曆七月是鬼月,民間老百姓有中元節不能拜香蕉的傳言,因爲「蕉」諧音近似「招」,擔心會招來好兄弟。另一種說法是在中元普渡期間,民衆準備豐盛的香蕉祭品和水果,祭拜祖先和神明,是求平安和幸福。中元是孝親月、慈悲月, 農曆七月期間各寺廟都會準備豐盛祭品及水果祭拜超度好兄弟以求平安。 地方文化不同,南方地區的民衆不想犯忌諱,他們很少人在七月用「蕉」去拜拜,即使用了蕉,也是用來插香,幷不是供奉。 五行屬土的水果有芒果、菠蘿、香蕉、山竹、無花果、山桂、栗子、石榴等。香蕉五行屬土,從五行來看,土生金,所以香蕉在台語念起來是「金蕉」,在南方念「香蕉」。「蕉」能不能够招財這就不得而知,民衆普渡時用香蕉只是一種拜拜,這是對衆神或「好兄弟」的一種誠意。 大家在圖中看到拜臺上有二種香蕉的擺放法,二種都沒有對錯,要視乎情况而定: 香蕉頭分支向上,呈一條船的形狀。這種擺放法適合一些水上工作人員,因爲它像一條船,整把香蕉就像大船入港,表示平安,吉祥。 香蕉頭分支向下,呈一個倒扣的碗的形狀。把香蕉翻過來就像「捧財」一樣,這是做陸上,空中生意的民衆常用方法。 拜拜用不用香蕉,佛教和道教的經典中幷無相關記載,我們只耍誠心去拜,就可以。

2024年有多少次水逆?
宗教玄學
熊神進・2024-03-31

有讀者來信問我,她在上一次的水逆期間跟男友吵反了,過2天又是4月1日的水逆,她很害怕,她想知道有什麽妙法可以趨吉避凶。 有人會問爲何一年出現多次水逆,這是因爲水星是八大行星距離太陽最近的星球,它環繞太陽公轉速度比地球還要快,所以它每年會有 3 至 4 次出現水逆。水逆是一種錯覺,地球本身也是同時環繞太陽公轉, 大約用365天公轉一次,水星則用88天,由于會合的交錯,水星每隔 116 天會發生逆行,每次逆行的天數約 20 天左右,等于是每隔大概 3 個月就會發生水逆一次。今年有4次水逆,第一次是2023/12/13~2024/01/01,第二次水逆是2024/04/01~2024/04/25而第三次及第四次分別是08月5日~8月28日和11月25日至12月15日。 4月的水星逆行,對牡羊座的影響最爲嚴重,具體有3方面: 破壞個人形象 失去動力 破財。 立春之後是清明節氣,清明節氣在南方地區是天氣潮濕,陰暗,從脉輪角度來說,這是不利心輪,因爲海底輪的氣直沖上方,我們打坐的人要在左脉方向擺放「七脉輪盤」,一方面理順心情,另一方面調整氣場。 水星逆行除了對牡羊座有影響外,其他星座人士也要注意2點: 許多事情做起來不順利,因此在本月份,大家需要更多的耐心和反省。筆者認爲水星幷不是壞事,它只是善心提提我們,立春過了,我們的計劃要開始了,我們要立馬執行,不要蹉跎歲月。 4月份會出現很多上市公司延期宣布業績,這是今年水逆的一大特點,同時4月又是太歲月,在諸多不利條件下,筆者建議本月不宜做投資買賣,最穩當的方法就是做定期儲蓄。 水逆主要是影響一個人的心理壓力,你將有一個新的工作開始,而這個開始是有代價,你要離開你的愛人去換取,值不值,不是我說的。

明星去了哪裏拜太歲?
宗教玄學
熊神進・2024-02-07

在我們認知世界中,燒香去化太歲是約定俗成的事兒,每年年初,年晚我們都看到很多信士去寺廟拜太歲,有讀者告訴我,她去拜太歲,在太歲廟排隊超過3小時。 十二生肖中,2024年有4個生肖犯太歲,分別是牛、兔、龍、狗,換句話說,12人中就有4人是犯太歲,占的百分比也很高,而拜太歲集中在正月, 因此每年都有大量善男信女擁去太歲廟拜太歲,在人群中,我們鮮見明星,歌星,大老闆, 領導,有人會問“難道他/她們是沒有犯太歲?” 答案肯定「不是」,那麽,他/她們又去了哪裏拜太歲? 今天筆者就把這個秘密公開。 在風水學上有一種叫「釋迦牟尼香」的隱字香,香枝是傳承師訓,秘方是不會公開,只可以說我們放在太歲廟供養,把玄粉加了進去,這玄妙是可以解除煞氣。 藝人、網紅、領導、老闆以及學校的老師,法院的同志,醫院的醫生,他/她們都是公衆人物,如果跟群衆擁在一起拜太歲,可能會做成不便,于是他/她們會請一盒「釋迦牟尼香」回來,自己在正月,家裏的陽臺燒香。 一盒「釋迦牟尼香」共有16枝香,第一次燒,是3枝,之後建議每月燒一枝,最後一個月,是燒3枝。 「釋迦牟尼香」還可以用在某些情况,例如: 去醫院探病回家。 去火化場回家。 去墳地掃墓回家。 近日運氣不好。 愈來愈多名人在家裏拜太歲,袪除煞氣,我們建議在陽臺燒香,亦可以在天臺,神壇上香,上香是虔誠的,不要枉了做香人的功德。我們可簡單說幾句疏文: 今據 xx省xx縣 xx市xx街道xx號xx樓(住址),信士XXX誠心僅藉此吉日良時,敬備「釋迦牟尼香」,恭迎釋迦牟尼、本命元辰李誠大將軍、南北二鬥衆星主降臨,受信士XXX虔心誠敬,叩求普照,順祈xxxx,xxxx等八句吉祥話。 誠心拜請,護我靈光。神靈護佑。

明星去了哪裏拜太歲?
宗教玄學
熊神進・2024-02-07

在我們認知世界中,燒香去化太歲是約定俗成的事兒,每年年初,年晚我們都看到很多信士去寺廟拜太歲,有讀者告訴我,她去拜太歲,在太歲廟排隊超過3小時。 十二生肖中,2024年有4個生肖犯太歲,分別是牛、兔、龍、狗,換句話說,12人中就有4人是犯太歲,占的百分比也很高,而拜太歲集中在正月, 因此每年都有大量善男信女擁去太歲廟拜太歲,在人群中,我們鮮見明星,歌星,大老闆, 領導,有人會問“難道他/她們是沒有犯太歲?” 答案肯定「不是」,那麽,他/她們又去了哪裏拜太歲? 今天筆者就把這個秘密公開。 在風水學上有一種叫「釋迦牟尼香」的隱字香,香枝是傳承師訓,秘方是不會公開,只可以說我們放在太歲廟供養,把玄粉加了進去,這玄妙是可以解除煞氣。 藝人、網紅、領導、老闆以及學校的老師,法院的同志,醫院的醫生,他/她們都是公衆人物,如果跟群衆擁在一起拜太歲,可能會做成不便,于是他/她們會請一盒「釋迦牟尼香」回來,自己在正月,家裏的陽臺燒香。 一盒「釋迦牟尼香」共有16枝香,第一次燒,是3枝,之後建議每月燒一枝,最後一個月,是燒3枝。 「釋迦牟尼香」還可以用在某些情况,例如: 去醫院探病回家。 去火化場回家。 去墳地掃墓回家。 近日運氣不好。 愈來愈多名人在家裏拜太歲,袪除煞氣,我們建議在陽臺燒香,亦可以在天臺,神壇上香,上香是虔誠的,不要枉了做香人的功德。我們可簡單說幾句疏文: 今據 xx省xx縣 xx市xx街道xx號xx樓(住址),信士XXX誠心僅藉此吉日良時,敬備「釋迦牟尼香」,恭迎釋迦牟尼、本命元辰李誠大將軍、南北二鬥衆星主降臨,受信士XXX虔心誠敬,叩求普照,順祈xxxx,xxxx等八句吉祥話。 誠心拜請,護我靈光。神靈護佑。

黑兔走入青龍穴,2024年立春前最應運
宗教玄學
熊神進・2024-01-04

記者在去年年頭的「銀行開運」講座中已經提醒出席的GEO及VIP,2023年和2024年交接的甲子月,乙丑月最爲凶險,同時亦建議大家每晚做#烟供去布施。 2023年是「四綠星」入中宮,「二黑」凶星在東方,農曆十一月,甲子月,「五黃星」在震位, 震是東方,「五黃星」是大凶之星,對國土來說,土的震動,就是地動山搖。 農曆十一月是什麽一個月,民俗專家稱「黑兔走入青龍」,2024年是甲辰年、甲木在五行上是青色,「辰」爲龍,因此被稱做「青龍」,黑兔又是什麽?2023年是癸卯年,「癸」在五行是黑色,「卯」對應到生肖的兔年,因此被稱爲「黑兔」。 2024年公曆2月4日後就是風水九運開始,九運入中宮, 火燒八方,火是虛火,帶動四周的人走進虛幻世界,大家心裏想的都是「名利得失」,眼中見的都是「嫉妒恩仇」, 滿腦子貪瞋痴,犯太歲的人會失去戀人,沒有修行的人會怒火中燒,在火熄滅前是最熾熱,也是最空虛,因此很多民俗專家都提醒讀者,#九運屬火,烟供也是屬火,我們晚間做烟供,就是一種布施,是一種修行,减去九運的傷害。 2024年1月1日,干支甲子,甲子是花甲之始,甲子月甲子日,伏吟多灾,日本在東方,東方受二黑五黃灾星影響。抬頭向東方望,東方出現大三角(南河三、參宿四和天狼星) ,大三角就是龍穴,天空中的星體是不停地東升西落著的,1月2日, 晚上九點多,在日本上空東方升起的土星,配合五黃二黑星,這是不完美的天體,幸好Mars 在當天出現時間很短,機場著火事件在晚上結束了,乘客度過一劫,阿彌陀佛。

冬至,我們會想起什麽?
宗教玄學
熊神進・2023-12-21

#冬至##好運2024# 冬至,又稱冬節、亞歲,二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一,與夏至相反。冬至日是北半球一年中白晝最短之日,冬至一般都在陽曆12月21日或12月22日,農曆用冬至所在月來定義十一月。冬至日亦是北半球(北回歸綫以北)一年之中白晝最短,黑夜最長之一日,北極圈呈永夜狀態,南極圈呈極晝狀態。冬至之後陽光直射位置開始向北移動,北半球白晝時數日漸增長,正午太陽高度也日漸升高,日影逐漸縮短。冬至雖然是北半球理論上吸收太陽熱量最少的一段時間,但因爲地球土壤跟海洋釋放熱量會有時間延遲,大部分情况下最冷的時期不是冬至前後,而是發生在冬至之後,比如說大寒。 氣象臺發布了寒冷預警信號,夜晚的街道,寒風凜冽,人迹稀少,路上偶有行人也是脚步匆匆,大家都急著想要回到溫暖的家,天橋下面流浪人士蜷縮著身體用紙皮蓋在身上禦寒。老人拿著幾個“塔香”,像往常一樣,來到樹下點燃,注視著“塔香”燃燒時升起的烟,老人口中念著“嗡阿吽……嗡阿吽……”如此簡單的“烟供”,却能在寒冷的冬天爲一切有情衆生輸出溫暖,送上飯食。 寒冬來臨,古時農民都會藏糧過冬,現代人也會在冬天選擇進食高熱量的食物,以便身體有足够能量抵禦風寒。但是,在另一個世界的六道衆生,却依然飽受饑餓,如同在世界很多地方,依舊有很多人吃不飽穿不暖。我們在勝似新年的冬至之日,我們在享受溫暖和飽腹的時候,爲另一個世界的六道衆生做一次“晚間烟供”:帶上塔香、米、水、餅乾(麵包)、藥材等,在陽臺、在樹下、在河邊等地,用小碟子把乾糧裝起來,把乾糧點燃,把塔香點燃,默念“嗡阿吽……嗡阿吽……”,冥想撒出去的米水、燃燒的乾糧轉變成米飯食物,六道衆生爭相搶食……形式不重要,發心是關鍵,古有冬至之日祭祀祖先,今有冬至之日晚間烟供,感恩我們目前擁有的一切,爲六道衆生送上一份慈悲心,讓它們獲得飽腹的糧食,讓自己遠離一切顛倒是非,用大愛讓衆生脫離小愛的痛苦。

秋分,又是佈施好時節
宗教玄學
熊神進・2023-09-23

筆者昨晚服了一些前列腺藥,起床時,打「脈七輪」,感到頭昏昏,錯過了享受二十四節氣的自然陽光。 很多人都知道秋分日是全球晝夜等長, 秋分之後,北半球各地白天漸短,夜間漸長,南半球各地相反,大自然很有意思。 有什麼意思? 筆者不是詩人,沒有詩人悲秋情懷;筆者也不是務農,沒有農民入秋後團在一起的優閑,筆者只是一位過客, 在人生中感恩大地的寬容, 跟眾生平行空間,遠離是非顛倒的煩惱, 更不想墮落小愛中受苦。 小城入夜,一切都淒淒,失落的男女在河堤呆坐,等待另一知心人出現;戀愛中的男女, 甜言蜜語, 把山河也變是愛河;遠遠看到車道上的高人, 有人為了簽好一份合約, 加速回家找妻子慶祝, 有人剛剛下班, 耳窩裡還留住領導的咒駡。在樹木陰涼的小橋下,我看到一個白髮滿頭的男人,他在做「煙供」。 什麼是煙供? 煙供, 簡單一句就是「上供下施」, 「下施」是晚間做的, 7pm-11pm 做, 是「財佈施」, 11pm 後至淩晨7am 是「法佈施」, 老人做的, 是「法佈施」, 「財佈施」和「法佈施」有什麼不同, 日後我再另文說法。 煙供,就是我們晚上拿幾個「塔香」到樹下燒燒, 在燒的時候念「嗡阿嗡」, 其實是很簡單一件事, 問題是我們都沒有這正能量在秋分後給亡靈一口飯。 秋分夜長了, 夜愈長, 眾生就愈淒涼 , 一切有情眾生,六趣, 餓鬼 他/她們在太陽下山後聚集在樹下,河邊, 有些力氣好的, 爬到屋脊, 在東南亞地區,尤其是馬來西亞, 中國臺灣的居民, 他們都有火供、煙供、水供、藥供等習俗,而在我們國家,煙供一直未能普及流行。 秋分,是做煙供的好日子,一起行大愛。少年積福, 中年修福, 老年享福。

秋分,又是佈施好時節
宗教玄學
熊神進・2023-09-23

熊老師(風水課程導師,執業30多年) 筆者昨晚服了一些前列腺藥,起床時,打「脈七輪」,感到頭昏昏,錯過了享受二十四節氣的自然陽光。 很多人都知道秋分日是全球晝夜等長, 秋分之後,北半球各地白天漸短,夜間漸長,南半球各地相反,大自然很有意思。 有什麼意思? 筆者不是詩人,沒有詩人悲秋情懷;筆者也不是務農,沒有農民入秋後團在一起的優閑,筆者只是一位過客, 在人生中感恩大地的寬容, 跟眾生平行空間,遠離是非顛倒的煩惱, 更不想墮落小愛中受苦。 小城入夜,一切都淒淒,失落的男女在河堤呆坐,等待另一知心人出現;戀愛中的男女, 甜言蜜語, 把山河也變是愛河;遠遠看到車道上的高人, 有人為了簽好一份合約, 加速回家找妻子慶祝, 有人剛剛下班, 耳窩裡還留住領導的咒駡。在樹木陰涼的小橋下,我看到一個白髮滿頭的男人,他在做「煙供」。 什麼是煙供? 煙供, 簡單一句就是「上供下施」, 「下施」是晚間做的, 7pm-11pm 做, 是「財佈施」, 11pm 後至淩晨7am 是「法佈施」, 老人做的, 是「法佈施」, 「財佈施」和「法佈施」有什麼不同, 日後我再另文說法。 煙供,就是我們晚上拿幾個「塔香」到樹下燒燒, 在燒的時候念「嗡阿嗡」, 其實是很簡單一件事, 問題是我們都沒有這正能量在秋分後給亡靈一口飯。 秋分夜長了, 夜愈長, 眾生就愈淒涼 , 一切有情眾生,六趣, 餓鬼 他/她們在太陽下山後聚集在樹下,河邊, 有些力氣好的, 爬到屋脊, 在東南亞地區,尤其是馬來西亞, 中國臺灣的居民, 他們都有火供、煙供、水供、藥供等習俗,而在我們國家,煙供一直未能普及流行。 秋分,是做煙供的好日子,一起行大愛。少年積福, 中年修福, 老年享福。

七月亦有人燒衣包
宗教玄學
熊神進・2023-08-22

熊老師(民俗專家,執業30多年) 有讀者問我,農曆七月可不可以燒衣包給先人,我肯定答他“可以”。筆者過去幾十年,每年七月(疫情期間減少了)都主持放蓮燈,放紙船,做蒙山煙供,燒街衣以及主持附薦。 每年農曆七月十五日中元節,湖南桂東人叫「七月半」,這天村人有燒紙衣,衣包,衣箱給已故親人的習俗,在家裡可以燒,在山墳可以燒,甚至可以請師傅在河邊超度先人。 七月燒紙箱、輪椅、紙人、冥屋給已故親人的習俗在唐朝就有,只是港澳地區不盛行,大家就以為民族月只能燒冥紙給餓鬼,其實這是新一代移民對七月的認識不深,在當地的本土居民,他們亦在七月燒衣包,或去寺廟做附薦給先人。 上供對象是三寶,護法;下施是六道眾生和冤親債主。六道眾生的內容豐富了,包括自己已故的祖先。 燒「衣箱」前要填寫好信封。「信封」有印刷好的賣,買回後按輩分填好便可,而我就習慣用筆寫在白紙上,大體內容是:陽上某某,虔備XXXXX,某某老大人冥府領用,某年某月某日化,之後我們蓋上專用的印章。 燒「衣箱」分「新衣」和「老衣」,「新衣」是指去逝3年內的先人,凡死去3年以後的人叫燒「老衣」。燒「新衣」在每年農曆七月十四日前,「老衣」即中元節這天開始,不管「新衣」還是「老衣」都在傍晚以後才燒,因為這是陰間辦公的時間,已故親人才可收到。 衣包(正確叫附薦包)裡面有什麼? 坊間很多紙料店都有衣包成品,大家可以找一間相熟的店去購買,當然你亦可以按個人喜好買一些回來, 當中有「靈魂三寶」是必備的: 銀元寶。 秋冬衣服(中元後燒);春夏衣服(清明後燒) 及一對鞋。 少許溪錢。 至於有些店家把元寶,住生錢放進衣包裡,這是有改進空間,因為往生紙印有往生咒,我們自念《往生咒》,才可以放入衣包裡。 衣箱就高檔次一些,收納空間和外觀都好了一些,大家可以多放一些銀元寶,四季衣服,首飾等。 不要忘記,我們要貼一份路票,封條、衣單信封以及小費。

家中為何要擺放壽星公?
宗教玄學
熊神進・2023-05-08

#沉香木壽星公#每個人都希望自己晚年健康長壽、幸福,而在中國人家裡最具代表長壽的風水擺件有幾款:1) 松柏圖2) 鹿、鶴圖3) 仙桃圖4) 壽星公(一) 壽星公 是誰?「壽星」最早期有天文記載的是天空南部的一顆很亮的恒星,叫「南極星」,「南極星」又叫「老人星」。現代天文學中的船底座α星,是天空中亮度僅次於天狼星的恒星,也是南極最亮的星。秦始皇統一天下後,在長安附近杜縣建壽星祠,後壽星演變成仙人名稱。(二) 「壽星公」的形狀是怎樣?「壽星公」手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵健康長壽。《西遊記》寫壽星公是“手捧靈芝”,長頭大耳短身軀。(三) 擺放時要注意什麼?1) 在擺放時要高過宅主的頭頂,不可低於人的頭頂。2) 向著自己屋內,不應向著屋外。3) 不要靠近污穢的地方,如廁所附近,最好放置在南方。4) 可以擺放客飯廳,如需要擺放睡房,請留言。5) 壽星可以供奉在家中神位上。(四) 可以單獨擺放一尊「沉香木壽星公」?「壽星公」可以單獨擺放,亦可以「福祿壽」三星一起供奉,俗語說:“家供壽星公,一家長命中”。「壽星公」在氣場上能相互協調、相互提升,起到增福、增名、增壽的作用。(五) 為什麼我要請一尊「沉香木壽星公」?1) 跟長輩一起住,很想一家人健康康康。2) 自己年歲也不少,想自己長壽健康。3) 家中供奉一尊仙家,這樣最能使老人吸收到壽星散發出的健康氣場。「壽星公」的材料可以用桃木、沉香、檀香、陶瓷等的材料,筆者今次介紹的材質是越南芽莊沉香木壽星公, 芽莊沉香是比較大眾化價格, 奇楠沉香的雕塑價格很貴, 動輒20萬一件。越南芽莊沉香木來自佛國, 工匠不犯貪,做一尊仙家, 2004年他收9美元, 之後筆者一直放在當地的廟裡供養, 吸取天地靈氣, 去年取了出來。「壽星」是天上南極壽星,「壽星公」是家庭供養的長壽仙,「沉香木壽星公」是開光的仙器,可以留給下一代, 福壽綿綿。

離婚, 是場夢
宗教玄學
熊神進・2022-06-02

#離婚仍要拆折磨對方# 天天都有人離婚, 同樣, 天天亦有人結婚, 離離合合, 難道這才是都市的「真愛」? 中國臺灣某位藝人和京城闊少的王子公主婚禮羡慕了不少影迷, 二人衝破「七年之癢」, 磕磕絆絆地過了10年, 最終離婚, 離婚不可怕, 可怕的是離婚大戰。 當事人中, 有一位老人痛哭說,「之前那麼袒護他,他這次太過分了,為了2個孩子也要留點口德……」 男人有自己的傷痛, 這份傷痛不像女人, 男人要學懂收藏, 在雷電交加的晚上好好想想為何女人要離開自己。 當二人已經離婚了,又何必公開過去的情愛, 是非, 再講, 清官難審家庭事, 就讓過去的情藏於心裡, 常為對方祝福。 三世書有一則故事(故事很紊亂, 我只選其中一段), 宋江一行36人中,有一手下叫「史斌」, 史斌其實只是一名莽夫, 根本不是什麼英雄。史斌有一老婆, 其貌不揚, 她是被史斌押回山上做老婆。史斌早年陪著宋江一起征戰,後來也陪著宋江一起被招安。招安之後又起了謀反的心思,不斷作亂,最後被斬殺。 史斌的老婆雖然不是甘心被擄, 但史斌是愛她的, 有一次他劫了一批珠寶, 他把一條月光石手錬送給她, 三世書說, 她沒有陪丈夫一起招安, 而是在家裡等侯丈夫回來。 史斌死後, 他不但沒有罵丈夫, 還處處為丈夫辯護。 柏拉圖有一句名言:“人生最遺憾的,莫過於,固執地堅持了不該堅持的。” 筆者在想, 我們都是獨個兒來到世上, 有些人前生種了「九世花」, 註定今生再邂逅, 有些人只能陪你走過一程,不能陪你走到完餘生,所以,離婚之後要有好聚好散的心態,妻子的愛是永遠的, 你不是妻子的丈夫, 但也是孩子的父親。 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey