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從八字裏如何看90後幾位青幹部落馬
宗教玄學
熊神進・2024-04-22

去年底筆者被內地某學堂邀請去講課,課後認識了一位90後的年青幹部,他她是一位落馬小官員,爲了隱私,我把整個資料删除,只是從學理上分析,請大家包容。 八字是我國占卜古文化,它是否存在主觀或客觀幷不是重點,我們只要知道古人很重視「守紀」就已經足够了。在八字中「劫財」專業術語無制的官員要注意三件事: 易交損友。 易違紀犯規,甚至犯法。 易被權力衝昏頭腦。 筆者從事玄學教學近40年,我做了有很多資料搜集、研究,發現「劫財星」重而無制的男女不宜參與公職,最好是從事學理研究又或專業性工作。八字中的「劫財星」,指的是與八字「日主」專業術語五行相同但陰陽不同的元素,比如日主是庚金,劫財星辛金;日主是戊土,己土就是劫財。「劫財」是和「日主」相同的五行,「日主」代表自己,「劫財」就代表自己的同事,以及和自己有競爭關係、爭奪利益的人。 以下是劫財星: 日主是甲木,乙木是劫財。 日主是乙木,甲木是劫財。 日主是丙火,丁火是劫財。 日主是丁火,丙火是劫財。 日主是戊土,己土是劫財。 日主是己土,戊土是劫財。 日主是庚金,辛金是劫財。 日主是辛金,庚金是劫財。 日主是壬水,癸水是劫財。 日主是癸水,壬水是劫財。 當一個人自身的八字日主弱的話,最喜「劫財」幫身,但很奇怪,在我的統計中,落馬的官員有76%是「劫財星」旺,如果日主身旺,劫財星在命中出現,沒有官殺星來制約的話,他她就很主觀,因此十個官員有九個是沒有宗教信仰。 在五行學說中,劫克財,劫財星太多的人用錢揮霍如土,容易耗散,這是符合學理,但不是所有人都是違紀犯規的,我們還要綜合分析,筆者就舉一個案例吧。 某位官哥,庚日主生人,時柱上見酉金,學理上叫陽刃專業術語,他去年太歲和大運遇到羊刃,是「歲運幷臨」,流年卯是沖犯太歲星君,卯年太歲位在正東,他是坐在太歲頭上,命局中既然遇到真陽刃,我請注意一下。 「開光古五皇錢」是經典的化太歲古錢,它吸取天地人三者的玄力,又被師傅正能量加持,具備很多先天後天優勢,一直被風水師推薦使用,我們可以把它挂在太歲方位2024年2025年是東南方,2026年是南方,你亦可以把它放在包包裏,真的很簡單, 花不了你一件衣服的錢,就享用了。 「陽刃」是凶煞,太歲是凶神,《喜忌篇》雲:ldquo;劫財陽刃,切忌時逢,歲運幷臨,灾殃立至,獨陽刃以時言,重于年月日也。rdquo;如果當官的讀者,你的八字有陽刃沖合歲君,筆者善心提你,你做烟供,如果你不想在戶外做,你可以退而求其次,你可以在自家的陽臺、天臺、庭園做,你總不要找藉口「不做」。 荀子認爲:人之初,性本惡,老子說人之初,性本菩,本性是善又還是惡呢?變成善人的時候,惡的成分到哪裏去了?變成惡人的時候,善的本性又去了什麽地方?是陽中有陰陰中有陽嗎?The very concept of intrinsic human good has been torn apart by the brutalities committed in this land. 《華嚴經》說:ldquo;一切衆生皆具如來智慧德相,但因妄想執著,而不證得。rdquo;每個人本性中都有慈悲、智慧的一面,但因後天教育、環境等影響,這種善可能被覆蓋了。筆者不參與辯論,請讀者們自行長智慧。感謝菩薩。

陳康妮:「類學」是澳門教育學科建設的重之重
文化創意
陳康妮・2023-01-02

認識澳門「教育人類學」 作為人類學與教育學交叉形成的新興前沿學科,澳門地區的教育人類學還不成熟,面臨著內部和外部的雙重挑戰。一方面,澳門地區的教育人類學雖然初步形成了一套本土化的理論和方法體系,但學科整體尚不夠成熟,學科基礎不夠堅實;另一方面,新文科的建設改變了教育人類學的學科發展環境,帶來了新的挑戰。如何化危為機,是澳門教育人類學學科建設的重中之重。 教育人類學應明確其在ldquo;教育研究rdquo;學科生態鏈中的地位。 從新文科建設的角度來看,ldquo;教育研究rdquo;可以被視為一個多學科、跨學科的學術ldquo;生態系統rdquo;,涵蓋極為廣泛的學科,每個學科情況不一,決定了一個學科與其他學科之間的功能依賴和交換關係,以及生存和發展的基本空間和內在邏輯。 在澳門的教育和文化背景下,教育人類學能夠以人文關懷的理念、獨特的人類學視角解釋特定情況下的教育事實。這種優勢是別的學科所不具備的。所以,我們要發揮這一優勢,既能突出學科的獨特價值,也能為其他學科的教育研究提供知識營養。 積極借助技術創新,擴大教育人類學的研究視野。 新科技革命對文科發展的啟示是新文科建設的重要前提之一。人工智慧、大數據和虛擬技術等科技創新不僅改變了教育的方式,也更換了教育研究的模式。技術不再是教育人類學研究的輔助工具,其主體性日益凸顯。在此背景下,澳門地區一方面要解決教育人類學研究需要借助新技術應用提出新的研究問題,構建新的文化理論。另一方面也需要積極參與科技與教育融合的新領域,扎實拓展學科視野,為掌握新文科建設的學科主動權而不斷努力。 【作者簡介】陳康妮 Miss Connie澳門科技大學講師澳洲墨爾本大學主修高等教育管理學畢業澳門資深教育管理學專家澳門教育作家(教育創新)澳門兒童文學作家澳門國際培訓師從事國際培訓師工作26年全球職涯發展師澳門斷捨離群組創辦人(群組合共26000人)

Docker Tag 命名
科技新知
MacauYeah・2024-10-24

一般來講,同一個docker image會提供多個不同的版本,每個版本會附予不同的tag,以作標識。但以docker image的維護者來講,它的tag通常代表的是自己程式的版本號。不過這個版本號卻存在很多變數,就讓筆者好好地逐一說明。 程式的版本號 在沒有Docker的年代,其實所有軟件在發佈時,都會標示版本號,方便使用方明確追蹤問題,自行選擇升級、降級以解決相容性問題。大家要重現問題,也能清清楚地重現。所以docker image的tag,在某程度,都是代表發佈自己的程式版本號。但以前的年代,軟件底層的依賴,例如OS層面的共享程式庫,則不在發佈的管控中,所以過去的程式,在跨電腦安裝時,都會出現缺少某些共享庫的問題。而使用了Docker後,image以內的共享庫的都會在打包的那一刻固定和發佈,就不會有漏的問題。 庫更新,怎麼辦 上面說到image可以打包共享庫,但問題是共享庫也會有安全性更新問題,那麼對docker image的維護者來講,它自己的tag又該如何命名? 因為庫的量可大可少,所以一般來說,都不可能完全把各個庫的版本號寫在自己的tag上。退而求其次,就是用quot;版本號日期quot;,庫的細版本號,就存在原始碼當中。Ubuntu 就是這樣的例子。 不過quot;版本號日期quot;的命名方式真的方便嗎?每次下遊用戶想更新去最近版本,都要自己找一次最近的日期。這樣對很多用戶來講都不夠方便。所以docker又提供了一個重tag的功能。例如ubuntunoble,在早些時候指著noble20240904.1,然後過幾天,又指向更新的noble20241009。更常見的是latest,每次image都預設會存在,docker也希望大家會定期更新這個tag,讓大家可以更易地找到最新版本。 註 這跟git tag有所不同,git tag並不預期會變的。當協作者收到tag後,那怕上遊刻意更新tag指針,協作者沒有刪除原tag之前,都不會知道tag更新去了哪裏。 我們該如何選 在發佈方和引用方來講,引用時可以明確使用唯一的quot;版本號日期quot;,對穩定性來講是有意義的。不過多多少少,會產生額外的時間成本。發佈方來說,就是多用了一些儲存空間,方便引用方可以隨時找到舊庫版本。而引用方,就要手動修改引用號,作為驗收依據,自動更新的難度比較大。 但對於自動更新要求比較大的情況下,可能就是使用latest或者會隨時更新的share tag共用tag比較實際。但我們也依然要定一些方式去版本更新記錄,例如:同時使用 beta latest archive 每日自動更新beta,只有所有測試都通過時,才把archive指向現在的latest,再把latest指向現在的beta。這樣做的好處是,核心的docker stack檔案改變的機會較少,也可以免除docker swarm做太細緻的權限管理。

【澳門】St. Regis Bar 瑞吉酒吧 ~ 充滿英倫氣息的下午茶
生活在我城
80後愛旅行✈️・2020-12-22

瑞吉酒吧(St. Regis Bar)位於澳門瑞吉酒店二樓,於2020年11月正式營業。 St. Regis Bar只有在星期五~日下午2時至5時30分有下午茶; 其他時間都是休閒酒吧,因此18歲以下人仕於晚上18:00後禁止進入酒吧範圍。 官網圖片 整個大廳設計優雅大方,充著古典氣息。 有Bar檯和梳化可供選擇。 官網圖片 官網圖片 我們一早預訂了一個「瑞吉 x Royal Albert百年經典下午茶套餐」,盡可能提前預訂因為到了現場可能會沒有的。 「瑞吉 x Royal Albert百年經典下午茶套餐」是兩人份,包了2份飲料,我們4個人就另外多點2壺茶。 泡茶的時間很講究,漏斗有分3分鐘、4分鐘和5分鐘... 按自己想要的濃度來決定時間。 單點的「波士頓龍蝦三文治」 作為龍蝦控的我覺得這個超好吃 人齊了~期待已久的「瑞吉 x Royal Albert百年經典下午茶套餐」!! 一共3層,上面兩層是鹹點,最底層是甜品。甜品都是英倫風,很配合這間在倫敦人裡面的酒吧!! 大笨鐘、地鐵站、London Eye、英倫郵筒..... 雖然不能去英國旅行,但來吃個英倫的的下午茶也不錯~ St. Regis Bar還有一個很有名的甜品,就是「玫瑰」 澳門瑞吉酒吧 中國澳門路氹連貫公路,澳門倫敦人澳門瑞吉酒店2樓 httpswww.thestregisbarmacao.comsc 營業時間 週五至日,下午2時至凌晨1時週一至四,下午5時至凌晨1時 瑞吉下午茶週五至日,下午2時至5時30分 阿斯特時光每日,晚上6時30分至8時30分 孩童政策18歲以下人仕於晚上7時30分後禁止進入酒吧範圍。酒吧內不提供嬰兒座椅。 服裝規定男仕禁止穿著無袖服飾、短褲、拖鞋或涼鞋入場。

赤狐的愛情故事
宗教玄學
熊神進・2020-10-01

赤狐, 最早出現在老撾這地方, 當地人叫ຈິກຈອກ, 至於為什麼叫ປີສາດ, 這就從遙遠的故事開始。 18世紀期後, 暹羅和越南先後入侵老撾港澳人叫法,當時西北的緬甸比較安全,很多婦女為了逃避戰亂, 紛紛逃到ເມືອງປາກທາ。這個縣很小, 附近都是森林地區 , 在這片荒廢樹林裡住有一對雙胞胎, 姐姐叫ຈິກຈອກ, 而妹妹 叫ເຫງັນຊະນິດໜຶ່ງ, 二人的父母在戰亂中死去, 據說 她們是被一群ຈິກຈອກ 撫育。 她們長大後, ຈິກຈອກ 認識了一位元緬甸Nyanmar的男友, 大家發展感情, 在這個兵荒馬亂年代, 沒有人辦理婚姻登記, 而且寮國不是一夫一妻制, 一個男人可以娶很多位妻子, 大家相安無事。ຈິກຈອກ, ເຫງັນຊະນິດໜຶ່ງ 二人照顧一個丈夫, 本來大家都沒有矛盾, 直至有一年, ເຫງັນຊະນິດໜຶ່ງ 跟丈夫回了Nyanmar 不再回來, 姐姐就開始嫉妒, 她回到樹林找當天的老阿媽, 老阿媽成了仙, 她把ແຂວງບໍ່ແກ້ວ 的寶石製成一塊ldquo;赤狐辰石吊墜rdquo;, 當然是施了回魂法, 據當地人告訴筆者, 她的丈夫翌年回來了。 在現實生活中, 很多男人都犯癡, 自己有了妻子, 卻又想罷占別人的妻子, 搞到道德淪亡, 筆者從客人中領會人生, 吩咐學生打造了這件ldquo;赤狐辰石吊墜rdquo;, 用來增加夫妻感情, 阻止外來美女破壞家庭。 筆者早年在Југославија 超度時, 當地的信士感恩我們祈福,他們把幾塊「辰砂」原石送了給我們, 這是大自然珍貴資源, 開鑿一塊,就少了一塊。師兄們把石塊運去印度寺廟供養, 13年後再送去印尼、南洋、新加坡、臺灣、老撾過程非常困難, 因為很多國家禁止朱砂進口, 周周轉轉, 最後結緣, 在當地做了6千多件吊墮、聚寶盤法器, 這些都是珍貴供養法寶。 天然朱砂用於安神、鎮靜,它們主要成份為硫化汞,還常夾雜雄黃、磷灰石、瀝青質等。由於制做過程中添了玄粉, 加上吊墜個子很小, 小孩容易吞食, 導致窒息, 請家長放在小孩觸摸不到的地方, 這是很重要。朱砂自古被認為有避邪的作用,廣泛用於製作吉祥物或神像用以配戴或擺設。2021年的化太歲法鏈, 我們在開光加持時都用上朱砂。 ldquo;赤狐辰石吊墜rdquo;是風水師傅開光加持的時候, 以使 用者的姓名、出生資 料灌入吊墜裡, 永久封存, 做到趨吉避凶的殊勝, 是女性增加夫妻感情的護家吉祥物。 ldquo;赤狐辰石吊墜rdquo;有1個小孔, 你自己用一條頸線串起來, 掛在脖子裡夫妻身體接觸不用脫下, 由於法器都是為你而開光了, 就是有玄力。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店:httpmacauhung.taobao.com Facebook 熊神進澳門風水師 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 httpsgoo.gljAVv8U

唱出四種語言的首本地原創作
音樂聯合國
莫雪・2021-01-05

值得推介的一首動聽、且為本地慈善機構唱作的一首好曲, 唱出四種語言的一首本地原創作歌曲; 欣賞支持澳門原創作 您 聽了未 ARTM 20th週年記念歌曲 quot; Stand off the dark quot; quot; Stand off the dark quot; 主唱:小肥、Julio 、杜俊瑋 作曲:林進一@Chessman 中 英文詞:龍世傑@Chessman 葡文詞 :Tomaacute;s 編曲:林進一 監製:林進一 漆黑中遊離 錯過缺失過 獨行力竭筋疲 好彩找到你 拍檔去解困 結伴去準備 無論有冷冰雪山 沿途幻覺不用怕 能同往 能無畏 跨過患難 We can shine like the stars,stand off the dark Break through the storms since wersquo;ve been united Shine like the stars,stand off the dark Letrsquo;s make our bond the sturdiest backup Faith will be our strength never falling down Shine like the stars, light up the future path. Divagado na solidatilde;o Ignorando a sua doenccedil;a Ateacute; se envenena Natilde;o tem que estar escondido Fala com um amigo e vecirc; a diferenccedil;a eacute; difiacute;cil o caminho Mas natilde;o o faraacute;s sozinho Ultrapassao, juntos, Sem receio We can shine like the stars, stand off the dark Break through the storms since wersquo;ve been united Shine like the stars, stand off the dark Letrsquo;s make our bond the sturdiest backup Faith will be our strength never falling down Shine like the stars, light up the future path. 我們並肩走過 重重難關 茫茫人海 一致默契想法 並肩面對 迷途時刻 揚帆迎風 一致路向出發 當遇著狂瀾 一起去對抗 並肩同行 找到前方的光 We can shine like the stars, stand off the dark Break through the storms since wersquo;ve been united Shine like the stars, stand off the dark Letrsquo;s make our bond the sturdiest backup Faith will be our strength never falling down Shine like the stars, light up the future path. #【得土安】芥未黃教堂# #穆罕默德五世陵墓# 聯絡及邀約 irene801802@hotmail.com

江邊「放生白米」 佛教協會:折損福報
宗教玄學
熊神進・2025-12-16

近日,遼寧丹東市振安區江邊出現離奇一幕,四五名大媽將約10幾袋白米倒入江中,還雙手合十跪拜念誦佛號,聲稱這是在「放生白米」。此舉引發社會廣泛批評,網友們紛紛說她們不僅浪費糧食,更污染環境。中國佛教協會也出言回應,就這種行爲不符合佛教教義,違背惜福理念。類似的「放生」行爲在各地時有所聞,「放生」猫咪、礦泉水等事件層出不窮。 讀者向我查詢ldquo;放生白米rdquo;給河中魚蝦吃是不是另類布施。從報道和佛教協會的回應來看,當事人可能是出于宗教祈願或還願的目的,筆者認爲她有需要瞭解ldquo;放生rdquo;的意義。將白米倒入江中,既無法救助生命,又浪費糧食、污染水體,本質上是一種形式化、甚至迷信化的行爲,背離了佛教倡導的ldquo;惜物惜福rdquo;與ldquo;護生rdquo;的本意。 在佛教傳統中,放生本意是出于對生命的慈悲,救助瀕危或受苦的衆生(如魚類、鳥類等),幫助它們重獲自由,同時培養人的平等心與仁愛。真正的放生應兼顧三點: 尊重生命mdash;mdash;以生物福祉爲前提; 符合科學mdash;mdash;不破壞生態平衡(如不放生外來物種); 注重實效mdash;mdash;避免形式化,甚至催生ldquo;放生産業鏈rdquo;(如提前捕撈再售賣放生)。 現實中ldquo;奇葩放生rdquo;現象愈來愈多,除了放生白米、礦泉水,近年來各地還出現過不少引人爭議的案例: 放生外來物種:如巴西龜、清道夫魚、鰐雀鱔等,嚴重破壞本地生態; 放生環境不適生物:如將陸龜拋入水中、把淡水魚倒進大海,導致生物迅速死亡; ldquo;商業放生rdquo;産業鏈:有人專門捕捉野生動物賣給放生者,形成ldquo;捕捉mdash;售賣mdash;放生mdash;再捕捉rdquo;的惡性循環; 放生毒蛇、老鼠等:威脅社區安全,引發公共危害。 爲何會出現這類行爲? 對宗教教義的誤解:部分人將ldquo;放生rdquo;簡單等同于ldquo;積累功德rdquo;,追求形式而忽略內涵; 功利化心態:希望通過放生換取健康、財運等ldquo;回報rdquo;,忽視了慈悲心的培養; 缺乏科學常識:不瞭解生態保護與生物習性的基本知識; 盲從與儀式化:受民間習俗或非正規宗教引導,將放生异化爲一種ldquo;祈福儀式rdquo;。 反思:如何正確看待ldquo;放生rdquo;? 中國佛教協會的回應明確指出了方向:放生需如理如法,以護生、惜物爲本。與其執著于形式,不如將慈悲心融入日常生活: 保護環境、節約資源本身即是ldquo;無畏施rdquo;; 參與動物保護、支持可持續生態項目; 通過教育倡導科學放生觀念,抵制功利化放生。 真正的福報,來自于對生命的尊重與對世界的善意,而非機械式的儀式。希望公衆在行善時,能多一份理性與智慧,讓傳統文化習俗與現代文明、自然法則和諧相融。近15年很多城鄉都參與烟供下施給十方衆生,如果時間允許你們亦可以在戶外做一盤烟供香給靈嬰、無主孤魂。

佛門不管牆外事
宗教玄學
熊神進・2022-08-07

#開光師傅# 讀者今晚氣衝衝給我電話, 他說他跟某廟宇的師傅有點爭執, 想我出來評評道理, 事源是這樣的, 他在某廟宇參拜, 期間有自稱廟祝的師傅走過來搭訕, 二人交談甚歡, 離開時交換通話平臺, 二天后, 廟祝師傅通知他, 他ldquo;需要rdquo;筆者未證實是不是當中有溝通不良 的開光法器已完成, 通知他付款, 由於該讀者經濟拮据, 他無能力支付費用接近2千元人民幣的法器, 他受到那位廟祝師傅的玄學ldquo;提醒rdquo;, 驚慌之下向我求助。 請問:廟祝師傅在未經信徒同意情況下,將法器販予信徒,而信徒因經濟匱乏未購買,神靈會降罰該信徒嗎? 筆者是修行之人, 持三脈七輪幾十年, 如果我參與別人的是非討論, 我的心輪就隱隱作痛, 西醫說心律不正, 中醫說血氣少, 我告訴大家二種診斷都是錯, 是修行人沒有持正之心, 心輪以震痛來提醒「不要參與是非」討論。 怎麼為之「恐嚇詐財」, 怎樣為之「假借神明名義怪力亂神」, 這些都是溝通上出問題, 我們要持中立觀點, 否則就是妄語。 師傅有沒有引導信士買東西開光後, 叫ldquo;請法器rdquo; 去參拜神靈的人, 有三種: 臨急抱佛腳。 正常供奉, 參拜。 遊客, 路過。 如果廟祝師傅是壞心腸的話, 其實以上三種情況都可以推銷法器, 不過, 其中第一種臨急抱佛腳的信士是比較容易購買。 從玄學上分析, 如果信士客戶沒有要求廟祝師傅提供開光法器服務, 廟祝師傅是不會為主動開光除非是贈予, 不收費用, 因為開光是需要很多ritual, 這些儀軌都需要燒香燭, 冥錢, 醮酒等等, 我們不要貶值玄學家的勞動成功, 每一份工作都有它的價值, 人家沒可能免費給你辦事, 寺廟不是善堂, 一個紅包也是價值, 討價還價也是價值 , 只要在不欺騙情況下, 就不能說訛詐。 每一位師傅都是菩薩和信士之間的「使者」代理人, 師傅知道信士的需要, 他她把信士的需要轉達天界, 中間收取一些報酬。師傅的報酬是否合理, 不是本文章的討論點。 從讀者附言的對話中, 有幾個觀點性問題我們可以考慮: 信士有沒有要求廟祝師傅為他處理法器。 廟祝師傅的言語有些「不體諒」和「不適當言辭」,信士已多次表達經濟拮据。 開光是用使 用者的姓名出生數據以及個人資訊告之菩薩, 換句話說, 這件法器的使 用者就是你, 要是你放棄, 師傅不應該用菩薩之名來威嚇你, 但請你明白, 這件法器灌了你的私人資料, 你不要了, 你認為師傅如何處理才合適? 重新賣給另一位信士。 毀滅它的肉身及靈。 筆者認為開光一件法器已經用了相當長的時間和精神, 師傅把正能量賜予緣主, 緣主因為不喜歡、不想要又或經濟理由拒絕收件, 這是不可理解。 菩薩並沒有參與這次買賣中, 我們不要把菩薩請來恫嚇買家, 相反, 世上沒有解決不了的事, 只要買家和賣家釋出善意, 好好商量, 祝福仍然在的。

Google IO 2017懶包:Android O、Android Go、TPU、Google Lens與AI
科技新知
Jackst・2017-05-18

2017年Google IO凌晨1點開始,這次多數的新服務、功能都圍繞在AI上,除了有用於視覺辨識的Google Lens外,Google Photo也有搭配AI的新功能,另外在Gmail方面透過AI學習,還能做到智慧回信功能。AI硬體方面則是推出第二代的TPU,相較前一世代是針對訓練部分進行硬體加速, Cloud TPU 進一步加入邏輯推演的加速。最後還有針對入門手機設計的Andorid Go系統,更低的記憶體與硬體配置就能運作。想了解昨天的發表會內容嗎?接著看下去我們整理的懶人包吧! Andorid O:開機加速1倍、Google Play Protect 這次發表會壓軸的是Android Go,一款專為入門硬體設計的作業系統。目前Google開始提供 Android O測試計畫,優先提供給Google Nexus、Pixel 系列設備使用者申請。此次最重要的是加入稱為vitals 的特性,藉此提升包括電池續航、安全防護並且加速裝置啟動速度與提升穩定性。 擁有Google官方裝置的使用者亦可前往Beta測試站申請試用,測試版將會一路更新到 Android O變成穩定版,但要注意的是在Beta期間裝置雖然可回復穩定版,不過系統資料將會因為降版而被清空。 Android O從系統底層進行強化,使開機時間加速一倍,並且讓App啟動速度也因此加快,另外也透過背景機制在不需使用手機時進行深度管理,避免手機無謂的消耗電力;為了使安全性提升,Google此次在Android O導入Google Play Protect功能,直接透過Play Store整合安全防護機能,在軟體管理介面中針對安裝的App進行掃瞄,確保不受惡意軟體攻擊。 另外Android O也添加自動填入Autofill的應用範圍,不僅Chrome可使用Autofill功能,亦可在所有的APp使用,包括自動填入地址資訊、電話等,同時當使用者也將看到與這些Autofill內容相關的彈出式視窗,顯示這些資訊與那些應用有關,例如電話資訊就會跳出與撥號介面有關的訊息。 還有一個相當重要的關鍵,就是Android O為了解決當前Android系統版本紛亂的狀況,採用模組化架構設計,相較過去更容易讓裝置商為系統進行版本升級,不過看起來大前提也是裝置需要先能夠升級的到 Android 7.0。 ▲過往只有在瀏覽器上才能使用自動填入功能,現在在新的作業系統Andorid O當中,App內也能使用自動填入功能。 ▲智慧點選功能可以辨識文字中的斷句,地點、電話、信箱都會全區塊選取,不用再用手慢慢選擇。 Andorid Go:輕量級Andoird系統 此外, Google還公布了一個全新的Android Go, Android Go或許可視為先前Android One計畫的接班人,主要是針對新興國家網路環境、裝置價格等特性擬定的特殊版Android,主打可在僅有1GB RAM的裝置上順暢使用,並有許多離線應用功能,例如可預先下載的 YouTube Go 也將用於此版本中,另外也包括精簡版的 Chrome 與 Gboard Google 鍵盤,同時Android Go也會有獨特的Play商店,而這個特殊版的Store所提供的內容將是針對新興國家環境所需而規劃。搭載Android Go的裝置預計在 2018 年上線。 ▲Android Go包含3個層面,OS、App與Google Play。 ▲因為是針對新興市場推出的輕量級系統,搭配其中的App也經過輕量化設計,不僅容量小,像Chrome還具備節省流量的新功能。 Google Lens:辨識所有視覺圖像,掃一下就能連WiFi 能夠想像未來每個人的視野,就有如我們在好萊塢看機器人科幻片時,機器人以它獨有的快速分析儀器掃瞄每樣看得到的物件,並且給予相關的解釋和資料補充嗎?現在也許我們只要靠一支手機加上一個App就能做到這點了,它就是Google新App:Google Lens。 Google Lens這個App,可以讓你的手機鏡頭猶如一個機器人掃瞄器,鏡頭所對到的物件,Google Lens便會開始對它進行深度分析,並做出相關的對應動作,例如當你對準一盆花,Google Lens會告訴你它的品種、當你掃描到一場音樂表演會的海報,Google Lens會告訴相關的購票資訊,甚至是幫你把它安排進你的個人行事曆裡面、當你對準寫著WiFI的登入帳號條碼時,Google Lens會自動幫你輸入進手機,直接讓手機連上網路。 ▲掃瞄一下WiFi帳密就能自動辨識,這就是Google Lens視覺辨識技術。 ▲即使走在路上,掃瞄一下店門招牌,就能提供Google Maps內的相關資訊。 ▲Google Photos與Google Lens有很大的關聯性,這次發表會中Photos也新增了建議分享與分享圖庫的功能。 ▲除了分享之外,現在Google Phtots還能把相片印出來。 Google Assistant:線上付款、多國語言 今天發表的重頭戲之一是Google Assistant,尤其是宣布進軍iOS平台,且支援更多國語言,然而目前仍未有支援中文的計畫。Google確定將從即日起開放Google Assistant進駐iOS裝置,將提供幾乎相同的功能應用模式,同時預計在夏季開始支援法語、日語等語言,預計今年年底前將支援西班牙語、韓語等語言,但中文在內語言則尚未確定加入支援時程。 此外,Google也開放Google Assistant線上付款功能,讓使用者能透過指紋等識別方式完成線上交易或轉帳。 ▲Google Assistant要跟Siri搶工作囉。 獨立VR裝置:無須手機與PC也能玩VR 針對VR與AR技術發表了新的動向。Google與高通合作,共同參考設計,將推出搭配旗下的VR平台Daydream使用的新款VR頭戴顯示器。Google表示,這款即將推出的新VR頭戴設備,將無須用到手機和PC,讓使用者簡單地就能進入虛擬世界,且體驗更加輕鬆舒適。新的VR頭戴設備將導入WorldSense的新追蹤技術,讓使用者可以在VR空間中精準地移動,而且不用依靠任何外部的感應器。 新款VR頭戴裝置首2兩款合作品牌為HTC Vive和Lenovo聯想。另外支援Daydream的手機也將越來越多,Samsung Galaxy S8與S8將在今年夏天透過OTA支援Daydream,而LG的下一款旗艦級智慧型手機也將會是Daydream ready手機的名單之一。 ▲不用手機與PC也能玩VR。 TensorFlow Lite學習框架:行動端也能有強大學習力 Google已經將公司的方針由Mobile First轉移到AI First,雖然目前Google雲端服務已經大量導入AI技術 ,不過考慮到不是何時何地都會有順暢的網路體驗,能夠在終端裝置實現基於深度學習的人工智慧也很重要,Google宣布針對行動裝置的TensorFlow Lite框架,讓智慧手機等裝置亦能藉由深度學習變得更聰明,預計能夠為行動裝置提升語音辨識、機器視覺以及AR使用體驗,同時Google也預告將在下一代的智慧手機晶片中具備更進階的深度學習能力。 雖然不知道Google指的下一代晶片具備更強的深度學習能力具體指的是甚麼,不過可以推測2種可能性,其一是下一代行動裝置晶片將有更強的異質運算能力,或者是Google將透過與晶片商深度合作的方式,將TPU架構針對行動裝置特性調整,並融入行動裝置晶片中,就類似NVIDIA稍早在GTC大會所宣布的Tesla V100中所搭載的Tensor Core,或是Xavier架構中的Xavier DLA加速器。 ▲Google即將從Mobile First進入AI First階段,而行動裝置也將在這進程中有新的布局。 二代TPU:加入邏輯推演 Google第二世代的TPU,稱為Cloud TPU,相較前一世代是針對訓練部分進行硬體加速,Cloud TPU進一步加入邏輯推演的加速。 過往邏輯推演的部分仰賴CPU與GPU的大量效能,可想而知的是Google希望藉由Cloud TPU導入邏輯推演的能力,進一步降低對於CPU與GPU的需求,而每個Cloud TPU可提供達 180 TFLOPS 的深度學習效能,同時Google也打造了新一代的相互連結高速網路架構,將 64 組TPU構成一套名為TPU POD的超級電腦系統,每組TPU POD可提供達11.5 PFLOPS的深度學習效能。 Google 強調TPU POD效能相當驚人,相較於32顆搭載目前市場最頂尖的GPU加速器沒意外應該是 NVIDIA 的 Tesla P100 進行翻譯訓練一整天訓練的成果,現在只需 18 個TPU Pod進行半天就能達到相同的精度成效。 今日Google亦將Cloud TPU投入Google Compute Engine當中,與現行的CPU與GPU硬體加速架構進行混用,Cloud TPU也可與這些硬體加速架構混用進行加速,這也意味著Google 在第二代TPU導入邏輯推理能力後,也還不會貿然把全部的架構TPU化,而開發者可透過GitHub上的TensorFlow框架進行Cloud TPU開發應用,Google也正導入僅需要修改少數代碼就可在CPU、GPU與TPU訓練深度學習模型的highlevel API 。 ▲Cloud TPU運算能力更強,並有助於降低對於CPU與GPU的需求。 文章轉載至網路,版權所有歸原作者所有。 原文地址:httpswww.cool3c.comarticle124356

掃墓要給“隔壁鄰居”也燒柱香嗎?
宗教玄學
熊神進・2026-04-13

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。這詩寫得多好,如果杜牧先生活到今天,說不定他還得補一句:ldquo;墳前烟供起,孤魂飽一頓。rdquo; 前幾天在彰化紗帽山墓區工作,見一位大嬸在自家祖墳前擺完果子糕點,又悄悄往旁邊的墳放了個蘋果。她兒子嘀咕:ldquo;媽,那是別人家的祖宗。rdquo;大嬸眼一瞪:ldquo;都是住這塊花園的,遠親不如近鄰!rdquo; 這話倒讓我想起個老問題ldquo;咱們在祖宗墳前燒紙焚香時,能不能順手給那些鄰居們也打個招待?rdquo; 有人認爲傳統祭祖就像開私人派對,只要是同一族譜的都可以進來,三牲酒禮按輩接收,老祖宗收金箔元寶多一些。可是那些客死异鄉的、斷了香火的,就在人家派對外徘徊,眼巴巴望著裏頭推杯換盞。 這時候,ldquo;烟供rdquo;就像在墳場開ldquo;免費派對rdquo;。佛教說這是ldquo;施食rdquo;,道教稱ldquo;濟幽rdquo;道教傳統度亡薦拔的幽法,以「太上」爲尊,以「太乙救苦天尊」爲首,旨在超度亡魂、孤魂野鬼。通俗講就是:ldquo;不管你是哪路兄弟,餓了的這邊領盒飯,有時候還會聽到幾句嗡啊哞。rdquo; 我們還要拜拜土地公大伯爺,古代人很有人情味,拜土地要先供一份祭品給山頭土地神,這樣自家祖墳嚴防ldquo;外來戶蹭祭品rdquo;。這思路像現代物業的模式,交了管理費的業主停車位優先,外來車輛得登記。 但佛道兩家是 ldquo;跨界別慈善組織rdquo;。佛家說ldquo;六道輪回皆苦,鬼道尤甚rdquo;,道家講ldquo;孤魂滯魄,亦可超升rdquo;。筆者把名句翻譯成白話就是小區裏流浪猫都有善心人喂食,那麽這些ldquo;陰間流浪漢rdquo;給碗飯又怎麽了? 青烟裊裊升起時,我仿佛看見唐朝的戍邊軍士、清代的馬幫客商、在外打工的死去民工,他們都盯著後人帶來給祖先的飯菜。噢,哪些無主孤魂的可憐目光仍停留在食物前上。 寫到這裏,當然有人撇嘴:ldquo;這不科學!rdquo; 但你看看清明節高速公路免費,這不也是讓活著的人方便行孝?你給無主墳燒柱清香,捎帶碗飯,不過是把一種關懷送給左鄰右裏。 屠宰場旁超度鶏魂,墳場裏布施孤魂,其實同出一理:對未知存在保持敬畏,對苦痛生命心懷悲憫。就像我家師說的:ldquo;他吃不吃是他的選擇,你做不做是你的慈心。rdquo; 筆者把教學時的教材給大家說說: 祖先功德香、祭品照舊擺。 隔壁荒墳放個烟供子,口中念句ldquo;嗡啊吽rdquo;,鄰居好相處。 最後鞠躬mdash;mdash;對自家祖宗是孝,對無主孤魂是義。 說到底,那些漂泊的靈魂,要的或許不是多少紙錢供品。就像詩人ldquo;余光中rdquo;的詩:ldquo;鄉愁是一座墳墓,我在外頭,親人在裏頭。rdquo;筆者很希望大定在掃墓時燒一些烟供香,一縷青烟,一句陌生人的佛號,可能就是兄弟姐妹們百年來收到的第一封ldquo;陰陽快遞rdquo;,上書四個字:ldquo;人間記得。rdquo; (注:各宗教儀軌請遵正規傳承,本文僅爲文化閑談。燒紙注意防火,烟供優選環保材料,共同守護陽間青山綠水與陰間和諧穩定。)

烟供的真正意義與目的
宗教玄學
熊神進・2025-06-20

烟供的真正意義與目的風水師解答烟供疑難有位讀者留言提到:ldquo;烟供起源于應對藏地慈魅障,感受到好的,但也有朋友反饋烟供後運勢不佳,甚至遇到鬼床,處境不順。這是哪裏出了問題?rdquo;這是許多烟供信士常常會疑惑的問題。經過反思與整理,今天我將從佛教教義與理論探討烟供的深層意涵。一、布施與空性烟供最初源自藏密中的薈供法會,旨在向十方聖衆與六道衆生供養飲食、香烟及法藥等,以表達人類的慈悲與平等之心。這一修行方式的本質屬ldquo;無相布施rdquo;,即不執著于施者、受者與所施之物,回歸到一種ldquo;三輪體空rdquo;的超越施與受的悲願。佛陀在《金剛經》中指出:ldquo;菩薩于法,應無所住而生其心;所謂不住色生心,不住聲香味觸法生心。rdquo;這句話意味著,若在布施時仍懷有得失之心或執著于果報,那麽布施便會落入世俗的功利之中,難以達到真正的清淨無染。如果將烟供視爲一種ldquo;利益投資rdquo;,那麽施者是否已經偏離了佛法的原旨?二、爲何ldquo;行善rdquo;不一定帶來可見的ldquo;好運rdquo;有學生詢問:ldquo;我做了烟供,爲什麽運氣反而更差?rdquo;這個問題實際上反映了一種錯誤的期待mdash;mdash;將善行等同于立即可見的利益回報。這種觀念源于ldquo;世俗因果論rdquo;,而非佛教所倡導的ldquo;緣起法則rdquo;。佛法强調ldquo;因緣果報rdquo;幷非綫性或立即反應,正如《雜阿含經》所言:ldquo;若人造業,未必當下受報,如乳未凝酪,但報來必至。rdquo;也就是說,當你做善事時,可能只是清除過往惡業的起點,或者會引發舊業的成熟,現世看起來像是ldquo;倒黴rdquo;,但實際上是因果展現與業力釋放的過程。近年來,許多人誤以爲行善必然會帶來回報,這是一種ldquo;交易rdquo;心態。佛教教義强調,真正的布施應當是無所求的,唯有如此,才能真正體會到布施的喜悅與內心的平靜。《三世書》的因果法則告訴我們,善惡之報幷非立即顯現,某些善行的結果可能在未來的生命中顯現,或者以不同的形式回報。因此,目前的困境幷不代表之前的善行無效。我認爲,行善的心態至關重要。如果行善是出于期待回報的心態,其效果必然會大打折扣。反之,若能真心爲他人著想,即便在遇到困難時,內心也能保持平靜與滿足。明代蓮池大師在《竹窗隨筆》中記載,有僧人日日施食却怨嘆貧困,夢中遇到餓鬼點醒:ldquo;汝心希求福報,施時如商人賒貸,我等受食反覺沉重。rdquo;這正是將布施扭曲爲成功利回報的例證。三、烟供的真正意義烟供的布施對象可以包括鬼道有情、冤親債主、孤魂野鬼,其目的是通過悲心與慈願讓他們得度。如果行者懷著對報酬的期待,而非對亡靈的悲憫之心,那麽整場烟供便只是表面的儀式。在當今社會中,有些師傅將烟供轉變爲收費法會,强調ldquo;烟供香改運氣rdquo;。這種做法不僅背離了佛陀ldquo;無相布施rdquo;與ldquo;不求果報rdquo;的精神,也容易讓信衆陷入ldquo;交易式信仰rdquo;的誤區。佛教强調ldquo;法不能販售rdquo;,因爲ldquo;法爲無價rdquo;。我在平臺上開了一小店,方便信衆請烟供香,而這些香品分別用于供養餓鬼、無緣小孩以及病患者。這一供香是布施香,布施必須如法,法不能販售,我以心法開光,不收取費用,收取的僅是材料費。總結過去的高僧,如阿底峽尊者與蓮花生大士,皆在貧困與困苦中修行布施,却心無悔意,皆以累劫利益衆生爲願。而當代某些信衆則期待:ldquo;我今天供了一盤烟,下星期就升官發財。rdquo;這是一種誤解佛法爲ldquo;許願機器rdquo;的錯誤觀念。烟供應是一場ldquo;內在功課rdquo;,旨在訓練放下執著、培養悲心、廣結善緣的過程。當我們不再期待結果時,反而更容易獲得內心的清明與外在的轉化。