人身難得,如優曇花

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為什麼我總是有這個生死的疑問?

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熊神進 ・2021-09-27

#六道輪回# 講佛經的時候, 學生們很用心去聽, 有學生問我“六道輪回是真的嗎?”我認為自己有需要跟學生們說說, 否則大家就不瞭解因果。 六道, 指的是天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 是誰告訴我們世上有六道?我可以答你, 是釋迦牟尼佛祖,佛祖把衪見到的真相告訴我們, 因眾生業報不同,果報就不同。 當投生(俗稱輪回)之時,我們就有六個去處,這六個去處分為“三善道”及“三惡道”,統稱為“六道” 。 簡單來說, 輪回是不斷在天道至地獄道之間的六個去處浮沉。“道”不是單純的道路, 而是“業”, 六道是眾生的業力棲居地,如果不能證悟成佛,我們就只能在這六道中輪回。 佛教最令人接受的, 就是: 1) 善有善報, 惡有惡報。 2) 五戒(不殺生、偷盜、邪淫、妄言、飲酒)十善(身:不殺生、不偷盜、不邪淫。口:不惡口、不妄言、不綺語、不兩舌。意:不貪、不瞋、不癡)。 看了佛說的六道, 我們又看看三世書, 三世書把 “天道” 分為三界, 即欲界天、色界天、無色界天, 行善可成天人(即天神), 做了天人就樂多苦少。道教輪回觀點則把天人和阿修羅劃歸為神道,神上天為天神(神道),仙佛可以跳出三界,不受輪回。 人道又是怎麼一回事?人死後不一定成為鬼,他/她們也可能轉入“天道” 過著風花雪月的日子, 享受天神的“福報”, 在三世書裡還記錄了很多位元我們熟悉的善長人翁去了天道。 阿修羅道真是有趣, 它享有天人福報,但因心裡有怒火, 受種種染汙,做了罵人及打人等不善業, 福報就減,墮入人、畜、鬼三道中, 之前某國有一位法官他收了賄賂, 把某知名商人重判n年監獄, 商人的妻子穿紅衣自殺, 死後告之閻王, 法官生前雖有正義光環, 但死後也要入阿修羅道中。 畜牲、餓鬼、地獄稱作三惡道,我就不說了, 他/她們既然入三惡道, 自然做了很多惡業。 死亡並不是生命的結束,投身到哪裡,主宰的都是你的心念。六道, 從來沒有形式, 沒有大小, 你的六道跟我的六道是不同, 每個人的六道都是不一樣, 它是按你生平的“業”去度身訂造的。你殺了嬰(打胎), 你沒有超度嬰靈, 妳沒有為逝去的嬰孩祭拜水子地藏香以懺悔自己的過錯,妳的業當然比我重。各人因果各人擔,萬法皆空,因果不空。 “業”是什麼, 就是貪嗔癡的因果了。貪嗔癡因果又叫業報,又叫因果報應,是佛教基本教理之一。每個人心裡都有一隱蔽穴, 這隱蔽穴玄學叫“著”, “著”是一種狀態, 一種意識, “佛”即使在你心中, 也是可以共存, 就像癌細胞是存在我們身體, 跟我們共存。“著”這種狀態是我們善惡的業力, 我們的三毒愈多, 貪嗔癡就愈毒, 業就愈重, 氣重凝聚, 幻化成魔, 玄學家稱“著魔”, 外國師傅叫“To be possessed”, 而佛教叫“心魔”。當一個人有了心魔, 他/她就做什麼, 就往什麼錯角落鑽,最可怕的是他/她不知道自己的執迷不悟,還在罵人家“迷信”。 《涅盤經》卷三十二有言:“人身難得,如優曇花”, 筆者認為所謂的輪回,實際上是上下浮沉的生死流轉,並不是你們簡單說的殺了一隻雞就要下地獄, 下一世就輪回為“雞”。 《長阿含經》中敘述道,世界的中心是須彌山,我們南瞻部洲的人,最大的特點,則是有無數的欲望, 欲望就是火焰, 火焰是毒, 我們常常說在地獄受苦, 其實在人世間我們亦是受三毒的苦, 未來在六道中不斷受天道至地獄道之間輪回的苦。 《法華文句》說道:“五戒為人,十善生天。”我們若能遵守五戒,一輩子奉行十善,來生不用下地獄, 可得人趣之果報。人趣就是人道, 人道就是人身, 人身並不是無因無緣得到的,而是過去世積累了很多福德資糧的結果。 六道輪回是三世因果的表相,沒有三世因果就沒有六道輪回, 沒有六道輪回也沒有三世因果存在的必要了。 除了佛教外,營那教、印度教、錫克教文化中都承認有六道輪回的說法,有人說他相信“因果”,卻不相信“輪回”,有人連“三世”“六道”都不相信, 那麼你相信六道輪回嗎? 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U