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【2020花車匯演時間、地點及交通指南】農曆新年精彩節目,與家人一起熱鬧過年!
生活在我城
LifeMag Editor・2020-01-19

在農曆新年這種喜慶日子,當然不能錯過一年一度的花車匯演 今年的花車匯演將於農曆年初三(1月27日)及初八(2月1日)舉行,故事主題為「金鼠賀歲囍臨門」,精彩節目連續不斷,有來自世界各地的花車巡遊,還會有大型匯演、煙花表演、花車展覽及花車投票活動。今次亦邀請特別嘉賓參與表演,和家人一起出來感受一下吧! 第一場花車匯演 日期:2020年1月27日 時間:20:00-22:00 巡遊路線:西灣湖廣場->孫逸仙大馬路->澳門科學館 暖場表演會在17:30 西灣湖廣場開始,表演喜賓包括李施嬅、胡蓓蔚、黃智雯 煙花表演:21:45 澳門旅遊塔對出海面 第二場花車匯演 日期:2020年2月1日 時間:20:00-21:30 巡遊路線:沙梨頭北街->青洲大馬路->拱形馬路->黑沙環馬路慕拉士大馬路->黑沙環第四街->長壽大馬路->市場街->祐漢街市公園 同場會有澳門歌手及特別嘉賓於祐漢街市公園表演 表演嘉賓:阮兆祥 澳門歌手:古卓文、趙崇灝、陳佳、李永漢、李曉慧 交通:穿梭巴士 日期:2020年1月27日 時間:17:30-00:00 西灣湖街(近澳門旅遊塔)- 來回路線 羅保博士街(澳門國際銀行大廈側) 荷蘭園肥利喇亞美打大馬路(近栢蕙巴士站)祐漢市場街(祐漢公園對面) 沙梨頭北街 氹仔成都街(近氹仔中央公園) 路環和諧廣場(近業興大廈) 路環市中心(近路環市區巴士站) 澳門文化中心 - 來回路線 羅保博士街(澳門國際銀行大廈側) 荷蘭園肥利喇亞美打大馬路(近栢蕙巴士站)祐漢市場街(祐漢公園對面) 沙梨頭北街 氹仔成都街(近氹仔中央公園) 路環和諧廣場(近業興大廈) 路環市中心(近路環市區巴士站) 投票活動: 觀賞完一系列精彩表演,當然不能錯過“我最喜愛花車投票活動”!掃描花車上的二維碼,選出你最喜愛的花車,即可參加大抽獎。獎品亦非常豐富 包括:智能電視、智能手機、機票、酒店住宿、船票等等。

一條特別《愛吃青菜的鱷魚》
文化創意
繪本與棋@黃庭熾・2020-09-20

  一條特別的鱷魚,其特別之處,可能在於外觀上與別不同,亦有可能根於內心的特立獨行。   我跟孩子介紹「鱷魚」:有長的嘴巴、長的尾、鋒利的牙齒、厚實粗糙的皮膚、兩棲類、肉食......然後請他們在這些特徵的基礎上,思考一條特別的鱷魚,會有哪些殊異的地方?   孩子結合自己的經驗,畫出一條條特別的鱷魚。有的鱷魚向烏龜學習,落水就收起四條腳,流線型潛泳;有的鱷魚成了巴士,在賽博朋克的未來承擔載人旅行的工作;有的鱷魚成了小仙子,有最尖銳的牙齒,也有最柔軟的心;有的鱷魚變成了小朋友自家的獨特外觀的露營拖車;有的鱷魚愛吃松果......   特別的鱷魚絡繹不絕地從小朋友的「腦河」裡鑽出水面,為了回饋孩子們的用心,我也分享了一個關於特別的鱷魚的繪本故事《愛吃青菜的鱷魚》。   不愛吃青菜的鱷魚倒是常見,哪裡來一條鱷魚竟然茹素、愛吃青菜呢?牠出自台灣繪本作者湯姆牛筆下,是一條樸素、可愛的自來鱷。   襁褓中的小鱷魚像日本名人桃太郎一樣順河而下,為日出而作的農夫所救、收養。未會走路的小鱷魚,每天隨農夫往田裡去翻土,牠待在樹下,日復一日看著農夫為作物付出汗水與努力。把土壤翻成適合種子棲居的狀態可不容易啊!到小鱷魚都學會了走路,這一步才算完畢。看著農夫把各種植物的種子撒到田裡,小鱷魚都感到開心,因為那代表著希望,象徵著收成之日。澆水、灌溉、等待......日子不負有心人,各種蔬菜破土而出,飽滿、翠綠。看著農夫採收蔬菜的小鱷魚,情不自禁地舔了一下嘴角,期待吃下的第一口菜,因為那不僅是菜、或者說不是尋常的菜——那是牠目睹撒種、旁觀成長、陪伴豐滿的「成果」,它飽含的不止水份,還有照顧者的心血——是農夫的心血結晶。牠感恩吃下,歡欣雀躍......《愛吃青菜的鱷魚》是個你讀完之後好想馬上跑回家吃光晚餐桌上菜的故事。   如此特別的鱷魚,家庭環境的鷹架作用應記一功,照顧者的無微不至同樣值得看重,那讓鱷魚感情豐富、充滿教養,這是身教、用生命影響生命,是持之以恆的愛。   愛把熊孩子釀成了充滿溫情的小鱷魚。 澳門公共圖書館館藏查詢系統: https://webpac.library.gov.mo/client/zh_TW/webpac

澳門教育家陳康妮:我如何在2小時內建立聊天模擬
文化創意
陳康妮・2021-05-12

【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家(Digital Educator) 澳門培訓師 (Digital Trainer) 澳門教育專欄作家 (Digital Writer ) 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作十七年 看看我如何在幾個小時內建立一個簡單的聊天模擬。 我使用了Twine和Trialogue故事格式來創建強制選擇聊天。 使用Twine和Trialogue故事格式,您可以在幾個小時內建立一個簡單的聊天模擬。 我在不到2小時的時間內建立了下面的示例,幾乎所有這些實際上都是在編寫對話和選擇。 故事格式控制所有格式和技術功能。 自己嘗試一下,以了解可能的方法。 強制選擇,而不是真正的聊天機器人 如果您嘗試模擬,您會發現這不是一個真正的聊天機器人。 在真正的聊天機器人中,您將鍵入開放式響應,AI會對其進行分析。 複雜度與此不同。 代替編寫一個真正的聊天機器人,這是一個聊天模擬。 用戶可以從幾個選項中進行選擇。 有點像聊天機器人,但構建起來卻容易得多。 分支方案結構 由於用戶做出了強制選擇,因此此聊天是分支情況。 總體而言,該場景在Twine中包含50個段落。 寫作花了將近90分鐘。 這只是一個示例,所以我可以看到在聊天模擬中可能發生的情況,而不是與客戶進行的真實項目。 這意味著我沒有對SME進行常規的前期分析,也沒有計劃我通常做的方案。 有些選擇可能不太現實,我認為對於這種概念證明是很好的選擇。 Trialogue格式 通過Trialogue故事格式完成了使它看起來像聊天的繁重工作。 最大的區別是,您需要在每個段落上標記“演講者姓名”。 在此模擬中,我將大多數段落標記為“ speaker-Anna”(其中一些標記為“ speaker-Chat-Info”,以及經理Tom)。 這些選擇會自動以名稱“ You”出現。 你的想法? 既然您已經看到了它的實際應用,那麼使用這樣的聊天模擬有什麼想法? 您如何在自己的工作中使用它?

師傅開光爲何要收取費用?
宗教玄學
熊神進・2024-01-29

#開光都是一種無償付出 曾有讀者來信問筆者, 內地師傅幫法器開光一般是不收費用, 爲何港澳臺的風水師傅幫2024年吊墜/手串開光是取開光費用, 而且費用還是很昂貴? 首先你要明白, 不是所有物品(天然或人工合成)都可以開光/加持, 風水師傅必須跟開光物品(開光後才叫法器)有感應才可以加持開光。 從這個說法, 我們可以知道, 爲什麽 กุมาร ทอง 不是任何師傅都可以開光。 開光加持是有一套儀軌, 業內人士叫“專用性”, 所謂“專用性”, 就是一件法器專給一位使用者,而每件開光物品(開光後才叫法器)都放在不同壇位上。 風水師傅又跪又拜, 燒 “許願香”幷念經, 開光法語和吉祥咒語, 把 使用者 姓名、出生資料, 先後天八卦、64卦等靈動力灌與天地陰陽之正氣到法器。我們跟佛菩薩說使用者願望,然後焚燒符籙注入能量,以金剛砂潔淨, 有的信士福份比較弱, 風水師傅還要燒 “阿彌陀佛贖罪香” 有沒有師傅免費做開光/加持儀軌?我答你“有”。 免費開光/加持的主要原因有三個: 1) 批量開光, 又叫集體開光。師傅把一大批開光物品(開光後才叫法器)集體放在壇前念經, 簡單做一些潔淨動作。 2) 藝人、商人、有情善信贊助了一筆開光費用(等同香油費)給師傅用來爲衆生的開光物品(開光後才叫法器)開光。 3) 師傅做善事, 回饋香客。 看病收取診金, 買藥付藥費, 住院收住院費, 這是不同的商業概念; 風水師傅開光收取開光費, 而法器有法器的價格, 我們不要混淆概念,不可能請法器免開光費。古時有很多醫生是免診金, 當中的原因只有二個,一是有善心人捐贈診金,二是醫生做善事。 開光物品不能包括開光費, 而開光/加持的費用主要來自: 1) 潔淨的黃皮葉/柚子葉/金剛砂/雄黃/毛巾/井水/Hals/玄粉 2) 黃燭、許願香、釋迦牟尼香、藥師佛香、作明佛母香、阿彌陀佛贖罪香及一套開光專用錢包。 3) 朱殊、毛筆(不能回用)。 4) 租金。 當師傅 沒有 Charge you a penny, 請你學習感恩, 尤其時“網購”, 人心肉做, 即使師傅服務不滿足你的要求, 他/她的大愛善行也是理解, 不要動輒惡評, 這是失德的修行。 我舉一個例子,“2024年黑/銀剛六字明言佛牌”的開光儀軌是在壇前, 我們先做一場佛事,佛事要很多位師兄幫忙做儀軌,因此,是需要開光費用,只是筆者沒有向信衆收取,因爲背後有明星/老闆代支付了。 簡單地明白了開光背後的操作,開啓智慧。Know more regulations , you won’t lose, understand? 開光加持一件法寶是需要付出正能量,師傅也是被抽取正能量。

許願, 願成真, 一定要還願嗎?
宗教玄學
熊神進・2026-01-30

# 我們可不可以委托師父還願? 讀者來信: 老師, 您好, 年初的時候我來香港找您批命,您說家父的官司是脫不了,你建議我燒“妙蓮華許願香”,我聽了您的,控方年中主動撤銷訴訟,謝謝您。我想問一事,您在文章說如果願望成真,我們需要酬神,請問如何酬神,我們都是90後不懂這些,謝謝你教教我們。 老師回答: 燒香許願是人們的一種信仰,無論是香烟繚繞的佛教寺院,又話清幽靜謐的道教宮觀,我們總能看到手持清香、心懷虔誠的信衆來到仙佛菩薩前跪下許願。人們爲何執著于在壇前許願?坊間五花八門的香枝,究竟哪一種才靈驗?願望達成後,是否必須親赴寺廟還願?無法親往時,能否請德行師父代爲還願?這些疑問,筆者熊神進跟大家找出答案。 一、爲何偏愛在仙佛菩薩壇前許願? 燒香許願的初心從來不是“索取”,而是“聯結”,跟誰聯結? 筆者認爲我們是聯結自身的善念與信仰的力量。佛教、道教與玄學雖視角不同,却都認同“壇場爲媒、誠心爲鑰”的道理。 從佛教視角來看,仙佛菩薩的壇場是“清淨加持之地”。佛教認爲,佛、菩薩是覺悟者,擁有無量慈悲與智慧,壇場中供奉的聖像,並非單純的“偶像”,而是覺悟力量的象徵,是“法身”的投影。我們在此許願,本質是借助壇場的清淨氣場,喚醒自身的善念與願力。《華嚴經》有雲,“心如工畫師,能畫諸世間”,許願的過程,是讓自己的心願變得清晰、純粹,通過焚香、叩拜的儀式,放下雜念、表達恭敬,進而與佛菩薩的慈悲願力相應。佛教强調“自心是佛”,壇場的意義,是爲人們提供一個反觀自心、堅定善念的場所,並非佛菩薩需要人們的祈求,而是人們需要通過這樣的儀式,錨定自己的心願,種下善因。 道教則認爲,壇場是“天人感應之樞”。道教崇尚“天人合一”,仙神是天地能量的化身,壇場是經過科儀加持、溝通天地的神聖空間,是“以形載誠”的載體。《太上感應篇》有言:“人心生一念,天地悉皆知”,人們在壇前許願,是通過焚香的烟氣(道教稱“香爲信使”),將自身的心願傳遞給天地仙神,建立“人—神—天地”的能量聯結。道教講究“三業清淨”,即身(禮拜)、口(祈願)、意(專注)合一,壇場的莊嚴氛圍,能幫助人們收攝心神,讓願力更集中、更純粹,從而更容易與天地能量共振,獲得加持。這種許願,是對天地規律的敬畏,也是對自身福報的期許,唯有心懷赤誠、不違道義,方能感通仙神。 從玄學視角而言,壇場是“能量彙聚的核心”。玄學認爲,宇宙間充斥著無形的能量場,仙佛菩薩、天地靈祇皆在這一能量場中相互關聯。壇場經過長期的供奉與加持,積累了濃厚的善性能量,成爲“能量高地”。人們在此許願,本質是通過心念專注與焚香儀式,將個人訴求與壇場的善性能量聯結,形成“願力共振”。這種共振並非“仙佛賜福”的被動索取,而是自身願力與宇宙善能相互成就的過程。此外,玄學强調“因果閉環”,壇場作爲神聖之地,能讓人們更深刻地意識到“許願即承諾”,從而在心底種下“守信踐行”的種子,這也是許願的深層意義所在。 歸根結底,人們選擇在仙佛菩薩壇前許願,不是因爲這裏有“萬能的庇護”,而是因爲這裏能讓人心靜、念純、願真。壇場是人心的“歸處”,焚香是誠意的“表達”,許願是對美好生活的“期許”,更是對自身善念的“堅守”。 二、燒什麽香,許願才靈驗? 坊間的香枝琳琅滿目,有粗有細、有貴有便宜,有檀香、沉香、綫香、盤香,還有各種添加了香精的“網紅香”,不少人執著于“選對香才能靈驗”,甚至不惜花費重金購買名貴香枝,這其實是對“燒香許願”的誤解。佛教、道教與玄學均認爲,香的靈驗與否,與價格、款式無關,核心在于“誠心”與“清淨”。 宗教對香的解讀,重在“表法”而非“貴重”。佛教中的香,是“戒、定、慧”三學的象徵——清香能驅散濁氣,比喻戒行清淨;香烟裊裊、直達天際,比喻定力堅定;香氣芬芳、滋養身心,比喻智慧圓滿。佛教主張“一炷清香,足以表誠”,無論是普通的綫香,還是珍貴的“妙蓮華許願香”,只要做香的人是身乾淨、心清淨,沒有摻雜世間名利心,能表達恭敬爲衆生服務,便是合適的香。燒香本是表達恭敬、清淨的心意,你燒添加了香精的“網紅香”,濃烟滾滾的香,只是熏黑了道場,此舉不僅污染環境,還容易滋生功利心,違背“清淨許願”的初衷。 “妙蓮華許願香”是溝通仙神的信使,一炷清香勝過百根濁烟,我們用天然香材,檀香、沉香、艾草等,這些香材燃燒後,香氣純淨,能淨化氣場、收斂心神,有助于與仙神建立良性聯結。而坊間的香枝添加了化學香精、燃燒後有刺鼻氣味的香,不僅無法傳遞願力,還可能擾亂壇場的能量,甚至被視爲對仙神的不恭敬。 其實,“香靈驗”的本質,是“心誠則靈”。香只是傳遞誠意的載體,如同書信的信紙,真正能打動仙佛菩薩、感通天地能量的,是寫信人(許願者)的真心。無論燒什麽香,只要心懷善念、心意純粹、不違道義,願力自然能被感知;若心懷功利、雜念叢生,即便用千金之香,也難以獲得迴響。 三、願望達成,必當還願,如果無法親自還願,我們可以委托德行高的師父代還願? 許願與還願,是信仰實踐中不可分割的一體,如同“立約”與“履約”。佛教、道教與玄學均認爲,許願是“種下承諾”,還願是“踐行承諾”,這不僅是對仙佛菩薩、天地能量的感恩,更是對自身誠信的堅守。而關于“是否必須親往”“能否請師父代還”的問題,我認爲除了在于“心意”與“誠信”外,我們還要看實際情况。我曾遇上一些經歷,有一位中國香港女生, 她跟男友分手後找我占卜,我建議她燒“妙蓮華許願香”,果然2022年她在某次街頭聚會中認識了一位mk 青年(旺角的時代青年別稱)青年,之後戀愛了, 目前二人移民國外,由于她許下願,仙佛菩薩亦圓滿了她的願望,她是需要還願。 願望達成後,必須還願,這是一種社會文化。佛教認爲,許願是“發願”,還願是“踐願”,是因果閉環的重要一環。當願望達成,意味著自身的善念與願力得到了加持,還願的過程,是表達感恩、踐行承諾的過程,更是將許願時的善念轉化爲長期善行的開始。即使許願者來過簡單的焚香、叩拜、誦經,只要心懷感恩、真心實意,便是圓滿的還願;若願成後拒不還願,便是失信于己、失信于信仰,會破壞自身的因果與願力。 其次,若自己無法親赴寺廟還願,可請德行師父代爲還願——這是符合人性的,關鍵在于“心意到位、師父德行端正”。佛教認爲,修行之人的核心是“慈悲與誠信”,德行端正的師父,心懷清淨、願力純粹,能够準確傳遞許願者的感恩之心。若因身體不便、路途遙遠等客觀原因無法親往,可委托師父代爲焚“妙蓮華許願香”、誦經、叩拜,向佛菩薩說明無法親往的緣由,表達自己的感恩與歉意,同時踐行當初許下的承諾(如委托師父代爲布施、行善)。只要許願者心意真誠、初心不改,即便未能親往,佛菩薩也能感知到這份誠意,還願的意義便已達成。 道教也認可“代還願”的可行性,前提是“師父德行過關、代還過程如法”。道教强調,德行端正的師父,經過科儀加持,能更好地溝通仙神,傳遞許願者的感恩與承諾。委托師父代還時,需向師父說明當初的許願內容、許下的承諾,讓師父按照儀軌代爲踐行,同時自己在心中默念感恩之語,堅守善念,便是圓滿。道教認爲,“心到即到”,只要心意真誠,距離與形式都不是阻礙。 玄學家認爲,代還願的關鍵的是“意念傳遞”。德行端正的師父,自身氣場清淨、能量純粹,能够承載並傳遞許願者的感恩意念,與宇宙能量場形成有效共振。委托師父代還時,許願者需心懷感恩、意念專注,將自己的心意傳遞給師父,師父再通過焚香、叩拜等儀式,將這份心意傳遞給天地仙神,同樣能完成能量的返還與契約的履行。 下面有的文章是介紹“妙蓮華許願香”的使用法, 大家可以參考。 在《妙法蓮華經》中,有一段關于觀音菩薩普門品的傳奇故事。國王患了危疾,觀音菩薩告訴他念誦《法華經》的普門品可以治愈他的病。國王堅信不疑地念誦普門品,最終康復了。這個故事讓人們相信通過許願和祈求,他們的願望可以實現。因此,人們將《普門品》視爲學習觀音菩薩法門的重要經文,並燒起了妙法蓮華香,以表達他們的虔誠。 許願的實現並非僅僅依靠心理暗示,還需要合理的願望和努力。我們應該確保我們的願望是合理的,不脫離現實和違法的。同時,我們也不能急功近利,損人利己。許願之前,我們可以采取一些準備步驟,如冥想、放鬆心情,並使用妙法蓮華經的經文香來祈福和祈願。 在許願過程中,我們可以按照以下步驟進行: 關閉手機,淨化身心,洗淨雙手。 使用火點燃妙法蓮華許願香的有色位置,並插在米、沙、水晶粒或花盤上。 雙手合十,誠心許願。可以說出自己的姓名、出生日期,並表達自己的願望和信心。同時,我們也可以承諾在願望實現後,履行一些奉獻或還願的行爲。 靜下心來,念誦《法華經》第一品,或簡單地念誦“南無阿彌陀佛”,直到香完全熄滅。 將香留在盆、碗上,表示許願的完成。 需要注意的是,許願後應該還願。還願是許願過程中的一部分,也是世間的規律。所以,在燒香許願之後,我們可以燒三枝香來還願。 許願是一種與佛菩薩溝通的方式,也是表達我們心願的方式。它可以給予我們希望和安慰。然而,我們也要明白,實現願望需要合理的目標、努力和機緣。許願是一種信心和希望的表達,同時也提醒我們要對自己的願望負責並努力實現它們。

體驗全新 Bobbi’s Makeup Lesson 2.0 免費美妝教室
美容
蘇蘇・2015-02-14

在現今城市生活的女性,出席某些場合化妝是基本禮貌,不是叫你利用化妝品變成另一個人,這樣叫喬裝,不是化妝。今天我們說的是找一些專業有口碑的產品幫助自己締造一個既適合又自然的妝容。 Bobbi Brown 芭比波朗是世界頂級專業彩妝品牌,由國際著名彩妝大師 Bobbi Brown 女士于1991年在美國紐約創立。素有荷里活裸妝皇后之稱的 Bobbi Brown 以乾淨、清新、時尚的理念聞名,革命性首創自然妝概念,令她從荷里活、时尚界以至各個頂級時尚秀場中皆享負盛名。 Bobbi 相信,每位女生只需選對產品和加上正確的技巧和步驟,就可透過簡單化妝方法,將自己獨特的一面表現出來。一個好的底妝,可展現出自然真實美的第一步。全新的 Secret to Perfect Skin 基礎底妝化妝教室,是因應皮膚性質及肌膚問題,示範如何從護膚至粉底,讓肌膚看起來光亮、無瑕,變得更自信。 這天蘇蘇就來到IFC Bobbi Brown 專門店親身體驗一下! 全新的 Makeup Lesson 2.0 共有4個20分鐘免費教室及2個需要先預繳*留位費而長達45分鐘針對不同膚質和技巧的美妝教室,包括暗瘡皮膚、暗啞皮膚、敏感皮膚、基礎眼妝、10步美妝以及輪廓提升美妝,所有課程均1對1教學,如有什麼問題可以即時提問。 *45分鐘美妝教室留位費用為港幣600元,完成課程後可全數換購 Bobbi Brown 正價貨品,但限量貨品及特價品除外) Bobbi Brown 的專業化妝師先向蘇蘇咨詢及分析皮膚狀況,然後一步一步教授護膚及化妝技巧,過程中化妝師著蘇蘇手持鏡子一邊自一邊學一邊問。 蘇蘇近年一直都睡不夠,膚色暗啞是必然的,所以化妝師教授蘇蘇暗啞皮膚護膚及化妝技巧 Secret to Perfect Skin for Dull Skin,首先主要指導選擇正確護膚產品及使用方法以改善肌膚質素,而Bobbi Brown 的 Extra Bright 系列就適合蘇蘇的需要。 之後就教授使用遮瑕霜加光眼底的方法,以提升肌膚的亮澤感。 大約20分鐘就完成了,你們覺得可以嗎? ^^ 這些不是今次的禮物,不過蘇蘇很想分享一下我的 Bobbi Brown 心水,好像卸妝油、卸妝膏、粉妝條、彩妝筆都是蘇蘇喜愛的,大家可以參考一下!

繁忙都市後花園。LUSH SPA
美容
蘇蘇・2016-08-28

都市人繁忙非常,很多也是一身兼數職,弄得經常頸梗膊痛,蘇蘇就是一個例子,經常拼搏真是身心疲累,所以一定要有舒緩解壓的方法,對於蘇蘇來說,其中一種解壓方法就是做SPA,我相信沒人反對吧。 在香港和澳門做SPA的地方很多,有不少也有自家特色,個人而言,除了要找到自己適合的按摩師外,舒適的環境也是非常重要的,當然能夠親親大自然就最理想。 曾經在外國網站看過一些SPA的介紹,其中有傳統英式鄉村小木屋環境,大愛! 不過港澳地方生活空間矜貴,心想這是外國SPA才有的優勢,怎知道早前蘇蘇有大發現,在香港找到了。 早前收到 Lush 嵐舒的邀請親臨她們在中環開設的旗艦店及水療中心,公關很有自信的說蘇蘇一定不會失望的,如此有自信,蘇蘇一定要去探個究竟啦! 樓高五層的Lush旗艦店及水療中心,地下是售賣個人護理產品,二樓則是化妝品。 三至五樓是水療中心,當踏出升降機的一刻,已經聽見鳥兒叫聲、傳統英式音樂、還有英式鄉村花園的香氣,蘇蘇感覺有如愛麗斯夢遊仙境一樣,突然去到我的夢想小木屋。 走進室內,你會看見一張長長的木餐檯,上面放滿了各種時令水果,還有一些手工油漆的彩色木椅圍繞在木檯四周。各式各樣的花瓶和水壺中安插著新鮮的花;復古的茶杯懸掛在鈎子上;由再生木製成的層架上放著一罐又一罐的茶葉,每一罐都貼著印有嵐舒獨特字款的標籤;茶葉罐之間以一疊疊香氣誘人的按摩芭分 隔,有遠離煩囂的感覺,真心的喜歡。 而且還有一個小花園,蘇蘇真的在香港的中環區嗎?? 蘇蘇今次體驗的是SYNAESTHESIA (HK$2,000 / 80分鐘),這是Lush 最具代表性的水療,糅合了多元感官享受的全身按摩療程。Lush 嵐舒的聯合創辦人 Mark Constantine 兼任首席香水師,他擁有氣味及形狀的通感能力。Mark 更委任來自 The Imagined Village 樂隊的 Simon Emmerson 帶領創作各療程的音樂。他們與行為治療師 Helen Kennedy 女士以及由經驗豐富的治療師組成的 Lush 嵐舒水 療項目研發團隊合作,創作了這個調節情緒的按摩療程,讓你獲得多重感官的享受。 治療師會在療程前與顧客進行初步諮詢,顧客需要選擇一個想在療程後得到的感受,比如「變得活力充沛」或 是「充滿抱負」。我們會針對顧客選擇的不同感受而創作「行為處方」, 糅合天然精油、療程配樂、色彩及按 摩步驟,就連按摩動作都根據配樂來編排。 但蘇蘇很好奇,為什麼三層水療中心只有四間水療房間但有九位專業治療師呢? ,原來是因為這裡每天每一間水療房間只接受四位客人預約,每一位治療師除了主理療程外,還要負責清潔及準備工作,所以需要充足人手。 水療房間的門打開之際,蘇蘇真的嘩了一聲。。。這就是空間!! 這時治療師送來一個煙霧瓶,頓時讓這英式小木屋房間充滿香氣與神秘感,而這個味道就是蘇蘇剛才在資詢時選的「Free」,按摩療程中用的是也是剛才選的『RELAX』按摩芭,籍由身體及按摩師雙手的熱力讓按摩芭融入全身肌膚,伴隨著是特別編製的音樂,旋律中穿插着悅耳的鳥鳴聲,這環境這嗅覺這聽覺這觸覺,讓我真的慢慢放鬆下來直到睡著了。 起來時已經是煥然一新。 療程結束後,蘇蘇還可以靜靜的享受一杯芳香四溢的英式香茶呢! 旁邊的精油浸浴芭及按摩芭,就是在療程之後LUSH送給客人回家後繼續感受它的魔力。 LUSH SPA 香港中環擺花街 21 號 Soho Square 2-4 樓 TEL: +852 3915 0638

八字地支雙合可以解空亡嗎?
宗教玄學
熊神進・2025-11-06

關于八字空亡地支雙合能否解空的問題,傳統命理和新派命理確實存在兩種不同觀點,其機理差异源于對“空亡本質”與“合局作用”的不同理解。筆者今天從經典依據、理論機理及實例分析三方面展開說明: 一、空亡的基本定義與傳統認知 空亡是八字中基于“六甲旬”劃分的特殊地支狀態。十天干配十二地支,每旬(十支)必有兩地支“無天干可配”,稱爲“空亡”。例如甲子旬中,戌和亥爲“空亡”(因地支戌亥無對應的天干組合)。傳統認爲,空亡地支代表“虛浮、不實、力量薄弱”,其對應的六親、事項易有“落空、阻礙、非真實”之象(如財星空亡主錢財難聚,官星空亡主事業不穩)。 二、兩種觀點的核心機理 觀點一:空亡地支雙合可解空 此說的理論依據在于“合局具有凝聚、填實之力”,認爲雙合(尤其是地支六合或三合)可通過能量聚合,彌補空亡地支的“虛浮”,使其力量增强,從而“填實”空亡。 《三命通會·卷五·論空亡》明確提到:“空亡之理,多是五行不足……若遇合沖,反成有用。” 這裏“合”即指地支相合,認爲合局能補充空亡地支的力量,使其從“虛”轉“實”。 清代命理家任鐵樵在《滴天髓闡微》中亦:“空亡用合,猶貧人得助,可解困厄。” 强調合局對空亡的補救作用。 機理解析: 地支相合(如寅亥合、卯戌合、巳申合等六合,或申子辰、亥卯未等三合)本質是五行之氣的交融與凝聚。空亡地支本因“無氣”而虛弱,若與其他地支相合,可通過合化(如亥卯未合木局)或合絆(如寅亥合木)的方式,將其他地支的能量導入空亡支,使其獲得生氣,從而“填實”空亡。例如: 如果命局中戌亥空(甲子旬),若見卯戌合,卯木之生氣可引動戌土,使其從“空”轉“實”,假如空亡戌土,所代表的六親(如父親、兄弟宮)或事項(如田宅、財庫)不再輕易落空。 觀點二:空亡地支雙合反不利 此說認爲空亡的本質是“氣數不足、根基不穩”,雙合雖表面“引動”空亡支,實則是“虛中套虛”,反而加劇其不實性,導致所對應事項更易“落空”或“反復”。 理論依據: 部分盲派或新派强調“空亡爲先天不足”,合局雖動,但空亡支本身無根,合化後的五行更弱(如木合土,土本空,木旺反耗土氣)。此外,《淵海子平》雖未直接否定“合解空”,但提到“空者,虛也,合而動之,虛處更虛”,暗示合局可能激活空亡的負面效應。 機理解析: 空亡支因“旬中無氣”,本無實際力量。若强行合局,看似“引動”,實則是將其他地支的能量消耗在空亡支上(如木合空土,木氣被土空耗散),導致合局反成“破局”。 例如:某人的年柱戌亥空(甲子旬),若見寅亥合,亥水本空,寅木合亥水需消耗自身力量,反致寅木受損,而亥水仍爲空,無法真正“填實”,甚至可能因合局引動空亡,導致相關事項(如婚姻、合作)表面有進展,實則無果。 三、實例對比與結論 例1:合解空的有效案例 幹造:甲子 丙寅 己醜 庚午(甲子旬,戌亥空)1984年2月25日 日主己土生于寅月,木旺克土,需火土幫扶。月幹丙火透出,坐寅木得長生;時支午火爲印星,但年支子水、日支醜土爲濕土,火氣稍弱。 關鍵看空亡:戌亥空,原局無戌亥,但月支寅與年支子無合,日支醜與月支寅無合。若大運見卯(卯戌合),卯木與年空戌(雖不在原局,但大運引入)相合,戌土被卯木引動,土氣增强,補日主己土的力量,此時戌土雖爲原局空亡(甲子旬),但因大運卯合,戌土“填實”,代表事業宮(戌爲火庫,丙火印星之根)得以穩固,財運提升。此例符合“合解空”的邏輯。 例2:合解空的負面案例 坤造:丁卯 壬寅 辛亥 戊子(甲子旬,戌亥空) 1987年2月10日子時 丁卯年屬甲子旬,所以空亡是戌亥。原局中,日支是亥水,屬空亡地支。 接下來,我們分析空亡地支亥水與其他地支的關係。月支是寅木,寅亥合,所以仍然是寅亥合的情况。 日主辛金生于寅月,失令,地支有亥水(傷官)、子水(食神),天干有丁火(七殺)、壬水(傷官)、戊土(正印)。需要判斷日主强弱。辛金在寅月弱,地支亥子水泄身,天干壬水傷官泄身,戊土正印生身,但戊土坐子水,被子水耗,生身力量有限。整體日主偏弱,喜土金,忌木火水。 空亡的亥水是傷官,原本空亡可能導致才華難以發揮。現在寅亥合,寅木與亥水相合,寅木是劫財,原本寅木是否能幫身?寅木是木,克土(印星),同時寅木與亥水合,可能轉化爲木,但木是忌神。需要分析合局對日主的影響。 從經典文獻看,《三命通會》《滴天髓》等主流典籍支持“合能解空”,認爲合局可補益空亡支的力量。但實際應用中,需結合以下條件判斷: 合局類型:六合(如卯戌合)力量集中,更易解空;三合(如亥卯未合木)需全域配合,否則可能分散力量。 合化結果:若合化爲實有五行(如亥卯未合木成功,木旺生火),則解空有效;若合而不化(如寅亥合木但木弱),則可能無效甚至不利。 空亡所臨十神:若空亡爲忌神(如忌神財星空亡),合解空反需謹慎(可能引動忌神);若爲空亡喜神(如喜神官星空亡),合解空則有利。 以上的觀點只是筆者個人看法,“合解空”是傳統主流觀點,但需結合具體命局的五行强弱、十神喜忌綜合判斷,不可一概而論。

澳門美高梅帶你走進紅樓夢。宴
澳城餐飲
蘇蘇・2015-09-13

《紅樓夢》被評為中國古典章回小說的巔峰之作,思想價值和藝術價值都有極高評價,是中國最受重視的一部文學作品。 為什麼蘇蘇會說起《紅樓夢》呢? 看過《紅樓夢》的朋友,一定會對小說內這清代貴族家庭其豪華奢侈的一面嘆為觀止,尤其在飲食方面的講究,真的讓人趨之若鶩。後來有揚州餐廳就依照紅樓夢裡頭的典故,設計和小說裡頭一模一樣的菜色,每道菜都有出處和學問,十分考究,讓食客一起來品嘗紅樓夢裡賈寶玉和林黛玉所吃的奢華菜色,這就是紅樓宴的由來。 不過現在吃紅樓宴不一定要去揚州的,因為澳門美高梅酒店與揚州百年老店冶春茶社合作,首次把以文學名著《紅樓夢》為主題推出的紅樓宴帶到澳門,連同多道正宗精緻的特色淮揚菜,於十月在金殿堂貴賓廳設宴,今次真的是不用乘飛機去揚州就可以品嚐了。 紅樓宴現為揚州十三個中國名宴之一,是淮陽美食的精髓及精華,它的設計以清淡、味雅及養生為概念,菜色保留天然風味及色澤,不加味精及色素,以雞湯調味,湯清澈見底,味清而不淡,湯濃乳白,卻濃而不膩。菜式上講究食補、滋補及藥補,食之有味,補之得當。這次冶春茶社帶了七名大廚,當中包括國國家高級技師、中國烹飪大師、淮揚菜烹飪大師、國家壹級評委等等的陳恩德師傅來到澳門美高梅酒店連同其中菜部行政副總廚黃永昌師傅的團隊炮製出令人期待的紅樓宴。 由於紅樓宴菜式繁多,單看菜單蘇蘇已經嘩然,怪不得酒店公關叮囑千萬要準時出席,幸好那天我從香港趕回來了。 大觀一品是紅樓宴的第一部份,三個大盤拼成一個品字,意為賈府中的一品菜餚。 其實大觀一品,是專供眼睛欣賞的菜餚。當中由有鳳來儀、荷塘清趣、蝴蝶戀花三道觀賞菜組成。 有鳳來儀 ~ 描述怡紅院鳳鳥迎賓 荷塘清趣 ~ 描述瀟湘館荷塘清趣 蝴蝶戀花 ~ 則描述蘅蕪院扇舞蝶飛,一幅花香鳥語、蝶舞花叢的春光圖映入賓客眼簾。 第二部份我們一邊品茶,一邊品嚐精美的蘿蔔炸兒、紫香芽姜、上素燒鴨、紅袍脆蝦、金釵銀絲等多達20款的《紅樓夢》書中提到的鄉土風味小吃、果品以及賈府冷碟,一邊聽著穿上猶如 “賈府丫嬛" 娓娓婉婉的介紹,一邊欣賞著大觀一品,感受如同身在寧榮府,置身大觀園。 來到第三部份的寧榮大菜了,也是筵席之精華。菜單上的名字已經讓人期待,菜式選料十分精細,以合時令的新鮮食材為主,造型見優美, "賈府丫嬛" 繼續一邊上菜一邊解釋,真是讓人食指大動。 宮燈蝦仁 以宮燈的造型擺放, 寓意古代時期每一戶大戶人家都會掛上宮燈,這道菜以河蝦為主,選用產自江蘇省流域、體型大小一致的河蝦,肉質鮮嫩。要煮得又爽又嫩,掌握油温及烹調時間是十分重要的,蘇蘇很喜歡吃河鮮和海鮮的,這個很好吃。 老蚌懷珠 這個造型漂亮得不得了,聽遁這是每逢有賓客臨門,曹雪芹必親自下廚做的菜式。以滋補的甲魚當作蚌,白魚丸是鱸魚肉打成的珠,口感跟我們平常吃的魚蛋很不一樣,入口柔軟滑溜,好像豆腐似的,味道十分鮮甜。 葵花獻肉 即清燉獅子頭,與林黛玉愛花的典故有關,口感非常鮮味嫩滑,經三小時慢燉,豬肉肥瘦均勻,入口即溶,與我們吃的一般上海獅子頭差別很大,吃了一個可以再來一個嗎?? 姥姥鴿蛋 翻開紅樓夢,最讓津津樂道的就是「劉姥姥進大觀園」,而姥姥鴿蛋的典故就是來自鳳姐作弄劉姥姥的橋段。鴿蛋一向被譽為女性補品之一,女性不妨多吃,而且據說如果用筷子夾到鴿蛋就會心想事成啊!! 廷好玩似的,不過鴿蛋十分滑溜,連筷子功不俗的蘇蘇都大表投降,難度真的很高。 龍舟鮰魚 鮰魚出產於長江流域一帶,烹調需要技巧,時間要控制得宜,蘇蘇也是第一次吃的。用南瓜雕出來的裝飾龍頭及龍尾雕功十分細膩漂亮,聽說需要用一個小時才可完成,真是大開眼界。 文思豆腐 吃到這裡,我們先來看一下表演,就是大廚即席示範矇眼把嫩豆腐切成如髮絲般幼的豆腐絲,而且幼得還可穿針,令人嘆為觀止。 文思豆腐其實是一道歷史悠久的傳統江蘇名菜,它選料極嚴,刀工精細,軟嫩清醇,入口即化,同時具有調理營養不良、補虛養身等功效,是老人、兒童選擇的上好菜譜。 扇面蘆筍 好像扇一樣的造型,蘆筍十分嫩綠,這是蘇蘇很喜歡的菜式之一。 菊花麻鴨 完全沒想過這道菜是這樣出場的,原本以為它是一碟鴨肉菜式,殊不知原來是一道湯,中醫認為,鴨肉有養胃、補腎的功效,能清潤養陰。 揚州碎金炒飯 這個是真真正正的揚州炒飯,跟我們在澳門的餐廳口感很不同,材料有雞蛋、蝦肉、海參、香菇粒等配料一起炒,飯粒分明,香口美味。 怡紅細點 ~ 小餃兒和晴雯素包 這是第四部份,據說是貴妃元春、賈母賜與寶玉品嚐的美容保養之食品。這些都是淮揚菜中不乏精緻的小點,小餃兒盡顯揚州包點的精髓,皮薄餡靚。晴雯素包也是蘇蘇至愛。 還有太君酥和如意鎖片 太君酥即是蘿蔔酥,濃濃的芝麻香,皮酥香脆,完全不油膩。《紅樓夢》中寶玉帶在身上的長命鎖做造型的如意鎖片,是用糯米粉及棗泥來做的甜點,口感煙韌,有點像北京小吃爐打滾。 蟹黃湯包 這個巨型的蟹黃湯包,進食時先把湯包傾斜,咬開一小個口,再吸啜內裡的湯汁,真的好像喝了一碗鮮湯似的,好玩又好吃。 吃到這裡,已經差不多了吧,吃得很滿足的一頓。不過是否好像還欠缺了什麼?? 就是甜品啊!! 瀟湘甜品 很漂亮的公雞器皿,也是從揚州帶過來的。 其實這是紅棗銀耳羹,清潤微甜,也是女士之寶,為這一頓豐富的晚餐劃上了完美的句號。 總括來說,紅樓宴不是吃山珍海味,而是吃刀功細膩,烹調之美。這一頓紅樓宴,讓蘇蘇感覺化身成為紅樓夢裡的經典人物似的。 MGM Macau 澳門美高梅 地址:澳門外港新填海區孫逸仙大馬路電話:(853) 8802 8888 淮揚饗宴日期:10月7日至31日餐廳:金殿堂中餐廳 Imperial Court 紅樓宴日期:10月7日至16日餐廳:金殿堂貴賓廳每晚只做4席,每席十位:澳門幣 13,880 元