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【日本。大阪】├住宿┤ 阪急大阪龍仕柏酒店 Hotel Hankyu RESPIRE OSAKA ~ 鄰近JR大阪站
走遍世界
80後愛旅行✈️・2025-01-19

「阪急大阪龍仕柏酒店 ホテル阪急レスパイア大阪」是一間位於大阪梅田的酒店， 地理位置非常便利，距離 JR 大阪站約 3 分鐘步行路程， 距離阪急電車大阪梅田站和大阪地鐵御堂筋線梅田站約 5 分鐘步行路程。 由關西機場到酒店，只要乘搭機場巴士就可以直達酒店樓下！！真的超級方便 httpswww.kate.co.jptcntimetabledetailUM 「阪急大阪龍仕柏酒店」本館於2019年開幕，酒店樓下就是 Yodobashi Umeda 友都八喜梅田商場 由地下到八樓都是商店和餐廳，住在這裡根本不用＂落地＂都已經能逛一整天！！ 「阪急大阪龍仕柏酒店 Hotel Hankyu Respire Osaka」 酒店Lobby在９樓，光是看Lobby就知道「阪急大阪龍仕柏酒店」超有規模。 Lobby很大，有很多休息的地方，剛下飛機還沒到 Check in 時間也可以在這裡休息一下再出門血拼！ 酒店以主助Check in 為主，有很多部機器可供同時使用，而且都有多種語言的介面，非常方便。 Lobby 有提供免費咖啡、熱茶等供飲用 還有一次性的用品，可按自己需要領取。 這次預訂的是「３０階以上高層　禁煙」的雙人房，最後竟然被安排在３５樓頂樓的房間，超棒的！！！ 一開門進來我真的尖叫出來！！房間超大超美的！！ 有在日本大城市住過酒店的人都知道，東京、大阪這些鑽石級地段的酒店，房間都小到連行李箱都打不開！ 但這裡居然大到可以是＂多層＂的平面設計！！ 一進房門，旁邊是獨立的廁所，外面有一塊全身鏡。出門前都可以整理一下，很方便！ 而另一邊是開放式衣櫃，我個人是很喜歡這種沒有門的設計，感覺比較乾淨。 再來下一＂層＂是梳洗的地方，有洗臉盤和浴室。 洗臉盤的位置很大，放東西後還有很多空間，作為化妝枱用很不錯 浴室有跟日本傳統，有浴缸，也有淋浴的地方。 而另一邊是放了雪櫃，和免費的飲用水。 來到最後一＂層＂，就是睡床的位置。 其實單是這裡已經比很多大阪酒店大了！！ 是兩張單人床的設計，每邊各有一個床頭櫃，還有小桌子和椅子。 對面還有工作枱和電視，真的有超多空間可以放買回來的戰利品！！ 而位處３５樓的房間看出去的風景也很美！！超開揚的！！ 我在房間內欣賞了日、夜景，還有黃昏的景致，真的有點不太想出門 「阪急大阪龍仕柏酒店 ホテル阪急レスパイア大阪」的電梯除了可以直達地面外，還可以到達空中走廊， 不用日曬雨淋，就可以走到 JR 大阪站、阪急電車大阪梅田站、大阪地鐵御堂筋線梅田站、周邊的各大商場等， 都可以經過空中走廊直接連通！！ 四通八達的空中走廊 而在酒店９樓Lobby還有一條扶手電梯可以到達商場8樓的美食廣場 餐廳 有天逛完街回來就直接在8樓的餐廳吃飯，再用這條專屬的扶手電梯回酒店，真的超方便！ 2024年6月連續入住了4晚，一共是 98,640 円，當中每晚的房價都不同，平均大概每晚 24,660 円 這個價錢能夠住在 JR 大阪站旁邊，酒店樓下又已經有商場和餐廳， 不論是交通還是購物都非常方便的地點！！ 真的很推薦這間「阪急大阪龍仕柏酒店 ホテル阪急レスパイア大阪」 ホテル阪急レスパイア大阪

五路財神香
宗教玄學
熊神進・2022-11-10

立冬之後， 還不到1百天就過年， 2022年真是令人懊惱， 大幸遇不上， 小禍天天來， 在迷茫路上， 大家各奔「錢」程， 於是每年年底， 寺廟都充滿香客， 大家有「事」而來， 問君所求何前， 客說問「錢」途。 求神不必到遠，家附近的「五路土地殿」就可以， 只要你誠意，做好儀軌， 那他必疼你的， 如果家附近9公里內都沒有「五路土地殿」， 請不要發愁， 請你明白， 財不入急門， 怒氣只把財神爺趕走。 如果店鋪辦公室不方便供奉五路財神， 你們可以在門前， 陽臺燒「五路財神香」。 一 在哪裡燒五路財神香？ 1 財神像壇前關公， 趙公明等。 2 在陽臺、店鋪門前。 3 新屋入宅時用來旺宅放在家中的客廳。 4 流年財位。2023年南位、西位 二 五路財神香的內容` 我們分二種形式： a第一次燒 5枝財神香、5個金紙寶、2個香插、一個香盒。 b 以後長期燒 5枝財神香。 第一次燒財香，必須燒5個金紙寶。 三 灰燼如何處理？ 放進花盆、樹下、河裡。 四 木盒包裝盒如何處理？ 木盒可以收藏， 這是吉盒， 亦可以送去寺廟用火化去， 當然你亦可以寄回給賣家。 九 燒五路財神香程式 1 洗手。 2 參看第一項， 在哪裡燒五路財神香。 3 把ldquo;紅、綠rdquo;二枝香插香座， 其餘三枝插另一香座。 4 燃燒紅綠二枝， 其餘三枝繼續燃燒。 5 雙手合什， 說8句吉祥說話， 例如鴻運當頭等。 6 雙手獻酒。 7 在一隻碟子上， 燒5個金寶一個一個燒， 不用分次序。 8 待香熄滅。 9 把灰燼放進花盆、樹下、河裡。 十 為什麼5個金紙寶是不同尺寸？ 這是專業跟不專業的分別， 專業的師傅會收集5座財神廟的供品， 因為五路就是五個方向， 拜神是講誠心， 專業師傅有需要誠心一些。 「五路財神香」叫「財香」， 做生意的人每月都燒幾份。 香枝經過念力加持， 玄粉滲入， 老師是在海拔高的山上指導製作， 山上山下濕度不同， 如果香枝斷了， 也是正常的， 你直接用火燒了， 也是可以， 效力是相等， 不用介懷。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

熊神進風水師聲明
玄學星相
熊神進・2017-01-22

關於偽冒網站聯絡資料網店嚴正聲明 熊神進風水師提醒公眾及粉絲，熊神進風水師的正確官方網站通訊帳號網店如下： 微信帳號 macaumickey熊神進風水顧問） 公共微信帳號 macaumasterxiong QQ帳號 1024063887 熊神進老師 淘寶店 Tao Bao fortune workshop httpmacauhung.taobao.com （熊神進風水法器店） 騰訊博客 QQ Blog 除此以外並無任何網址通訊帳號網店是獲熊神進風水師授權代表他本人行使商務活動、慈善活動、個人權利等等。 公眾或粉絲因誤信借用熊神進風水師名義行騙的虛假網頁及通訊帳號而導致的一切損失損毀等等，熊神進風水師不會為此承擔任何責任。 如有懷疑，請按照官方正確通訊帳號與熊神進風水師聯絡電話085366618785，或與熊神進風水師的助理林小姐聯絡，電話：137 2626 7799 2017年1月22日 Statement by the Master Mickey Hung Warning on fraudulent Master Mickey Hung Fortunetelling WebsitePersonal Account Online Shop Master Mickey Hung would like to advise the public and fans that the only official websitecontact account online shop are the followings Ｗeixin Wechat Account Number macaumickey Public Weixin Account Number macaumasterxiong QQ account number 1024063887 Aside from these , No other website contact account number has been authorized to act on behalf of Master Mickey Hung for business, charity or personal rights, etc.. Master Mickey Hung will not have or accept any liability, obligation or responsibility whatsoever for the victims for their any loss, destruction or damage from or in respect of any use or misuse of or reliance on the information delivered on the fraudulent websiteWechat account QQ account. In case of doubt, please contact Master Mickey Hung via the official WechatTel 085366618785 or QQ account number or contact Ms Lin , the Assistant at 137 2626 7799. 22nd Jan 2017

「藍神秀」後台探索揭開「藍神」秘密
娛樂殿堂
LifeMag Editor・2016-08-24

「藍神秀」獨家後台探索之旅揭露了全球最受歡迎以及最著名的表演之一－「藍神秀」的幕後秘密，公開每星期演出所運用的各類型道具和器材設備。 探索之旅在其中一場於澳門威尼斯人reg;的威尼斯人劇場開演前舉行，揭露了多個「藍神秀」的後台奧秘。這些揭開的奧秘耐人尋味，例如：表演一星期共需使用25個鼓面、14個鈸、24枝鼓棍、50加侖顏料、32磅啫喱粉、8盒Caprsquo;n Crunch燕麥片、96條三角白朱古力、240粒棉花糖、800條壓成泥的香蕉、40盒奶油夾心蛋糕以及27頂禿帽。表演團隊甚至擁有自己專屬的顏色「藍神藍」，而每星期為表演者化妝就須要使用九大桶這種顏料。 「藍神秀」約有12名劇組人員負責整個表演的運作，範圍包括衣櫥服裝、道具、影片視頻、音效、機電控制、佈景裝飾以及舞台監督。「藍神秀」的巡迴演出自2010年開始以來，已出行了150,000英里，這相當於環繞地球六周的長度。 此後台探索之旅亦披露了藍色油漆為何能長時間留在藍神的臉上且不褪色的秘密，同時展示了舞台上如何使用PVC膠喉、「Backpack」等道具及設備，亦解釋了位於舞台上層的樂隊如何配合演出的秘訣。火速親臨《藍神秀 澳門站》，探索更多「藍神秀」的奧秘！ 「藍神秀」集喜劇、舞台劇、搖滾演唱會及跳舞派對於一身，25年來不斷於世界各地進行巡迴表演，所到之處門票均告售罄。勇於嘗試的「藍神」在表演上運用大量創意元素，結合科學、喜劇、 音樂及鮮明奪目的視覺效果，同時配上令人振奮的音樂、目不暇給的特技、懾人的現場樂隊和標誌性的觀眾互動體驗，讓大家感受親歷其境的視聽體驗。 澳門棋人娛樂製作聯同Sliding Doors Entertainment及BASE Entertainment Asia（新加坡）將這股世界級藍色風潮帶來澳門威尼斯人。 於威尼斯人劇場上演的《藍神秀 澳門站》演期至8月28日，現尚可購票。門票可經由金光票務售票處購買，票價由港幣澳門幣380至880元。旅客更可經網頁www.cotaiticketing.com或致電853 2882 8818 澳門熱線 852 6333 6660 香港熱線 4001 206 618 中國內地免費熱線訂購。

當家裡有親人過世，為什麼要拿紅紙封住家中的神像呢？
宗教玄學
熊神進・2022-05-19

喪事忌諱 古時候是沒有葬儀館，當親人過世時，遺體會從臥室搬到正廳，等待著祖先來帶領亡者。親人逝世後， 後人就在正廳設置靈堂。生老病死是人生必經階段， 當人死了， 後人為他她舉辦喪事的時候， 為什麼要用紅紙遮住家中的神明， 這習俗是忌諱又還是迷信 今天我們一起瞭解這種喪事忌諱。 在瞭解這種忌諱前， 我們先要知道當一個人在家死了， 玄學家要為他她做哪些喪事儀軌。我們有下列步驟： 設靈。 幫死者洗身和更換衣服壽衣。 超度。 大殮。 出殯。 落土火化。 脫孝守孝。 在家安神位。 在家辦喪事， 我們暫時會用紅布把神明遮蔽， 這儀軌叫「遮神」或「遮紅」。為什麼我們要這樣做， 筆者認為有下列原因： 我們要為先人洗身， 換上壽衣， 而正廳是沒有任何牆壁遮蔽，怕對神明不恭敬。不遮神會產生了「見刺」的禁忌。所謂的「見刺」，就是在眼睛裡放了根魚刺，剌眼的意思。 天氣炎熱， 屍體會發臭， 對神靈不尊敬。 《家禮集成》寫著：ldquo;堂神位遮米篩，批明神聖慈悲為本，見其生不忍見其死rdquo;。這是一針見血解釋了， 菩薩慈悲， 衪們不忍心看著我們傷心痛哭。 神明有兵馬，兵馬並不是善良，人剛死， 魂魄虛弱，怕沖到神明，為了不想某些事發生，所以才用到紅布遮住。 在喪事期間， 沒時間祭拜神明。 延伸問題： 如果找不到紅紙， 我們用什麼遮神？ 在農家， 我們可以用米篩，或寫春聯剩下的紅紙，簡單地把神明「遮紅」。 貼紅紙前， 我們需要做些什麼？ 先上香給神明， 稟告情況，暫停早晚上香。 什麼時候可以把紅紙拆去？ 等到遺體出殯後， 我們就把紅紙拿掉， 繼續上香。 不遮神就是對神明不敬嗎 很多人認為喪事不吉利，覺得辦這些事令家裡不乾淨，所以一定要遮蔽。「遮神」的初心本質是對天地神明、祖先心存敬畏，這是修行， 佛教重視的不是形式， 反而是生活中的實在需要，請大家不要執著紅塵上， 如果不在家中往生，遺體也沒有送回家，就不需遮神。若是家中只設靈堂，也不需要遮神。最後，若家中成員並不介意神明、祖先是否會看到時，也可省略遮神儀式。 神有貪瞋癡，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。 除了遮蔽神明外， 家中還有什麼需要遮蔽？ 不只是家神要用紅紙遮住， 家中其他的神， 包括天神、灶神和門口土地神也要用一張紅紙封遮住。有一些風水師生還會把玻璃鏡子、電視機等用紅紙遮住， 因怕魂魄被攝入去。如果門口有八卦和符也必須蓋。 貼紅紙的忌諱大家都知道了， 但大家又知不知道是紅色這面遮神明， 還是白色這面遮？ 在回答問題前， 我們要明白什麼是紅白二事， 紅白二事又叫「喜喪事」，我們華人的傳統是ldquo;紅、白rdquo;二事分明。紅吉事的誕、婚、冠、壽禮皆屬吉禮，凡紅事的佈置裝飾都是以紅色為主，而喪事為凶禮，凡白事就採用白色佈置，故稱ldquo;白事rdquo;。 《家禮集成》說：ldquo;門結白布封門之rdquo;， 我們就會把佛像用紅紙整個遮起來， 而白色那面露出來， 符合辦白事。 筆者為了深入認識這個忌諱， 我曾翻閱了很多佛書， 其中找了一則記錄， 說：ldquo;不得擔死屍從佛塔下過rdquo;， 在佛教比丘戒裡面是有提到，所以，有人會根據這一點，怕家裡擺放死人會對佛像不恭敬，而把佛像用紅紙遮起來。 家中的神像如果已經被開光， 加持， 我們就用紅紙遮住， 紅色的在外面；如果家中的神位沒有正式開光加持， 我們用紅紙包住神像， 而白色露出來， 這善知識一直沒有師傅公開， 大家好好記住。 為什麼要封眼？ 因為眼睛的部位，代表神佛的靈氣， 眼睛會先用紅紙蓋住避免靈入侵。 家人離世，筆者建議燒「祖先功德香」給他她們。 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey

澳門美高梅呈獻神戶牛自助餐及潮州懷舊名菜
澳城餐飲
LifeMag Editor・2017-04-19

澳門美高梅於4月呈獻精緻獨特的美饌體驗，當中包括金殿堂中餐廳之經典潮州懷舊菜色及肉香細緻的神戶和牛自助餐，讓老饕們於優雅舒適的環境細嚐星級滋味。 神戶和牛自助餐 日本神戶和牛油花細緻，肉質幼嫩多汁，其入口即溶的口感，讓各老饕讚不絕口。盛事餐廳將於4月21至30日逢星期五、六及日，將化身日本和牛愛好者的天堂，限定推出神戶牛肉自助饗宴。除了平日琳瑯滿目的海鮮及冷熱盤供應，今次餐廳更特別以A5級的高質素神戶和牛為食材，炮製多款特色肉食美饌，為大家帶來源源不絕的極致奢華嚐味。 　 在盛事之即席料理區，薄薄一片的「鹽燒神戶牛肉」以簡單的鹽花調味，炙燒出油脂的香氣，則可突出和牛極上的滋味；肉味濃郁的「燜神戶牛胸肉」及「神戶牛肉壽喜燒」，入口肉香四溢，回味無窮；壽司吧設有肉質細嫩的「神戶牛肉壽司」，令人驚喜；賓客更可細味各種各樣的牛肉佳餚，如「神戶牛肉谷米芝士沙律」及「燒神戶牛肉配印度薄餅」等，特別的食材配搭使神戶牛肉味道倍添風味。 獨家神戶牛自助餐價格為每位澳門幣458元，只於4月指定周末之自助晚餐時段供應。訂座或查詢，可致電 853 8802 2372。 潮州懷舊菜色 潮州菜隸屬於粵菜，風味獨特，自成一格。傳統潮州菜用料廣泛，重於保留材料特有的風味及營養價值，一切皆以原味為本。澳門美高梅金殿堂中餐廳糅合經典粵菜與現代廣東菜的精髓，於4月呈獻多款潮州懷舊名菜，讓大家嚐盡色、香、味、型俱全的精緻佳餚。 潮州的地理位置南臨大海，海產十分豐富，故「無海鮮不成宴」亦為是潮州菜的特色。金殿堂主廚推薦特色「韓江酥炸蝦蟹棗」，新鮮蝦肉及蟹肉以腐皮包裹後綁結紮成形，剪開後形態像棗，因而得名，配合馬蹄粒打製增加口感層次，香酥彈牙；另一道「普寧豆醬金蒜焗肉蟹」配上醬香醇厚的古法潮州豆醬，香氣四溢，能為海鮮增色增味。 除海產外，潮州的醃菜亦遠近馳名。其中一道「老菜脯玉蘭燜鷹鯧魚煲 」選用潮州土特產老菜脯提味，香味撲鼻；另外，主廚更以潮州三寶之首的老香櫞入饌，精心炮製鮮香濃郁的「老香櫞燜上肉排 」。老香櫞是由佛手柑的果實醃製而成，藥用價值十分顯著，而其檸檬的清香更為菜色生色不少； 其他推介菜色包括潮州的著名湯菜「黄豆火腩春菜煲 」、香甜鬆化的工夫菜「反沙紫山藥」，以及「家鄉滷肚肉扣苦瓜 」、「潮陽香芹腿茸炒雞蓬」等，不容錯過。 金殿堂潮州懷舊名菜只於4月期間供應。訂座及查詢，可致電（853）8802 2361。

自拍神棍是32年前的發明!
環宇搜奇
LifeMag Editor・2015-04-22

上田宏與他的自拍神棍 網上圖片 唔講唔知，現時旅行家居必備的自拍神棍，原來早在32年前已經出現！ 1983年，當時在日本相機公司Minotla任相機工程師的上田宏，發明了全球首支自拍神棍。據BBC訪問報導，上田宏因有次去法國旅行，找街童幫他們全家拍照，卻被搶去了相機，於是激發了他研發自拍工具，結果發明了自拍神棍。 不過由於當時不流行自拍，相片質素亦不理想，自拍神棍並不暢銷，更被一本書列為日本最無用的101項發明之一，估唔到喺32年後竟然變了全球潮物，真係世事講唔埋架。

五路財神三足蟾蜍, 風水的秘訣在哪?
宗教玄學
熊神進・2019-10-02

風水學上有句話ldquo;鳳凰非梧桐不棲, 蟾蜍非財地不居rdquo;, 究竟 蟾蜍 是何方神聖, 為何要ldquo;非財地不居rdquo;, 今天就由澳門政府註冊風水師 熊神進 跟讀者們說說。 一 五路財神三腿蟾蜍的前世今生 有關蟾蜍的傳說, 民間老百姓就有幾個版本, 而風水學上, 我們都是說呂洞賓有一弟子叫劉海，他喜歡雲遊四海，一天他來到小山村, 他看到村民哭哭啼啼, 瞭解之下, 原來有一蟾蜍精牠長年欺壓百姓，把村民的錢吃光，劉海知道後施法把牠降服，過程中蟾蜍受傷斷了一腿，只剩三隻腿。之後蟾蜍痛改前非，臣服于劉海門下，並以與劉海一同救濟窮人，坊間的「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說法便由此而來。 二 五路財神三腿蟾蜍的材料 蟾蜍的天命是來人間吐財, 按五行學說, 牠的材料只有二種 金類 金、銅、銀。 土類 水晶、黑曜石、玉。 金、銅、銀、水晶、黑曜石、玉等都可以吸取靈氣, 我們做一些開光儀軌後有「增強財運」及「堆金積財」之效。 坊間人才輩出, 筆者亦見過有木材、玻璃、琉璃造的三腿蟾蜍, 而且五顏六色十分迷人, 感恩。 三 什麼人可以供養五路財神三腿蟾蜍 此瑞獸為防止泄去財運之上佳風水擺設，若家宅內有泄財氣位，可擺放開三腿蟾蜍， 另外, 八字沒有財星的人, 也是合適。 至於有人說, 三腿蟾蜍只適合做偏門行業的人供養, 這是錯誤說法。 四 如何正確供養三腿蟾蜍 五路財神三腿蟾蜍分為含金錢和開口二種, 含金錢的蟾蜍必須是面向屋內或店鋪內，可將屋外的錢財送入屋內, 而開口的就是相反, 我們建議開口的三腿蟾蜍擺放在明財位, 而含金錢的就放在大門入口位置, 嘴巴向屋裡。 第一次擺放的時間宜在早上7時至9時, 又或晚上11時至翌日1時。 擺放的時候可以許願。 五 五路財神三腿蟾蜍圖案有甚麼殊勝 這是端獸, 全人手雕塑, 牠有五大特點 八個金錢, 口咬一個, 背一個, 底座6個, 具有ldquo;發rdquo;的意思。 三角錐形冠, 蟾蜍是五毒之首, 有功力的師傅馴化了蟾蜍, 可以鎮財及守宅。 圓形戰袍, 這件外套呈圓形, 可以招財及化煞。 五路財神種子字, 這是稀有的家居法器, 五個種子字是五路財神的真咒, 可以收五路東南西北中的財。 六 五路財神三腿蟾蜍禁忌 不可以在橫樑下擺放; 嘴巴不可對廚、廁; 不可以給使用者以外的人觸摸。 七 開光加持 開光加持, 簡單一句就是由德行高的師傅, 用正念把功力灌入五路財神三腿蟾蜍裡, 由於牽涉五路財神的咒語, 因此師傅是需要一些日日子做儀軌。 如有任何問題，歡迎聯絡： 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進：澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店：httpmacauhung.taobao.com Facwbook 熊神進澳門風水師 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊） 熊神進玄學信箱 httpsgoo.gljAVv8U

賀歲猛片 “新神榜 : 哪吒重生”年初一上映
娛樂殿堂
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2021-02-01

大約過多十天就是農曆新年牛年 ，賀歲猛片ldquo;新神榜 哪吒重生rdquo; 將會在本澳在三間戲院上映，這部電影製作費龐大亦是中國影畫片的一大成就，希望大家可以睇得開心，大年初一約定大家銀河 GALAXY戲院，永樂大戲院及澳門大會堂戲院見面。 新神榜：哪吒重生故事：三千年前，天下動盪，人神共遇大劫，不想哪吒的一縷魂魄逃脫天羅地網，世世轉世投胎，這一世與東海市酷愛機車的熱血青年李雲祥人神共生。然而龍族對哪吒恩怨並未善罷甘休，有著哪吒元神的李雲祥，亦無法逃脫被龍族趕盡殺絕的宿命。東海危在旦夕，李雲祥是否能夠與哪吒元神並肩作戰，成為抵抗龍族的英雄？東海市的子民能否得到拯救？ 新神榜：哪吒重生預告片

土地誕、春分遇龍抬頭
宗教玄學
熊神進・2026-03-18

2026年的二月初二除了是土地誕外還正好是二十四節令中的ldquo;春分rdquo;和傳統市傳俗的ldquo;龍抬頭rdquo;，三個節遇上一起這概率不是很高。 在澳門，農曆二月初二是土地誕，她一個極具特色與傳統意義的日子。這一傳統節日，宛如一顆鑲嵌在澳門文化長河中的明珠，散發著獨特的魅力，承載著深厚的文化內涵與歷史記憶。 一、土地誕的起源與雀仔園土地廟的前世今生 土地誕的起源可追溯至古老的農耕文明。在傳統農耕社會中，土地是人們賴以生存的根基，人們對土地充滿了敬畏與感恩之情。爲了祈求土地神靈的庇佑，保佑風調雨順、五穀豐登，便逐漸形成了祭祀土地神的習俗，土地誕也由此而來。 而在澳門，雀仔園土地廟見證了這一傳統節日的傳承與發展，這座土地廟歷史悠久，在過去，周邊的居民們每逢土地誕，都會自發地來到這裏，舉行莊重的祭祀儀式。隨著時間的推移，雀仔園土地廟不斷修繕與擴建，逐漸成爲了澳門土地誕慶祝活動的核心地點，它不僅是一座宗教建築，更是澳門傳統文化的象徵，承載著一代又一代澳門人的情感與記憶。 二、澳門人慶祝土地誕的方式 每到農曆二月初二土地誕，澳門尤其荷蘭園區便迎來一片熱鬧祥和的氛圍之中。其中，粵劇當地人叫大戲表演是慶祝活動的一大亮點。在雀仔園土地廟前的空地上，搭建起了華麗的戲臺，專業的粵劇演員們身著精美戲服，唱念做打，精彩絕倫的表演吸引了衆多市民和游客駐足觀看。悠揚的唱腔、優美的舞姿，將傳統粵劇文化的魅力展現得淋漓盡致，讓人們在欣賞藝術的同時，也感受到了濃厚的節日氛圍。 此外，爲老居民長者舉辦圍餐也是土地誕的重要活動之一。圍餐現場，擺滿了豐盛的美食，老人們圍坐在一起，歡聲笑語，共享節日的喜悅。這一活動不僅體現了澳門社會對老年人的關愛與尊重，也增進了鄰里之間的感情，讓社區更加和諧溫暖。 拜土地的習俗與風水寓意 在澳門，拜土地是一項做生意的人的傳統習俗。風水學家認爲，每月的初二和十六日是祭祀土地神的好日子。居民們會在這兩天燒ldquo;五路財神香rdquo;，這種香有五支，分別呈現五種不同的顔色。在風水文化中，五路財神代表著東西南北中五個方位的財神，燒ldquo;五路財神香rdquo;寓意著祈求五路財神的庇佑，爲做生意的人帶來財運和好運。 拜土地的過程也十分講究。人們會先準備好香燭、水果、鮮花等祭品，然後來到土地廟前，虔誠地向土地神上香、叩拜，表達自己的感恩與祈求。整個過程莊重而神聖，體現了人們對土地神的敬畏之情。 澳門農曆二月初二土地誕，是傳統文化與現代生活的完美融合。它不僅是一場宗教祭祀活動，更是澳門人民傳承和弘揚傳統文化的重要方式。在這個特殊的日子裏，我們看到了傳統文化的强大生命力，也感受到了澳門這座城市獨特的魅力。讓我們珍惜這一寶貴的文化遺産，將傳統文化的火種代代相傳。

年初一如何行大運？
玄學星相
熊神進・2018-02-14

所謂行大運，就是迎接新的一年，在老百姓眼中，大年初一是狗年開始，其實玄學上2018年新曆2月4日立春後已經是狗年開始。 按照曆法上計算，大年初一（新曆2月16日），戊戌年 甲寅月 己卯日，支克幹伐日凶，生肖沖雞，肖雞的人在淩晨3時至5時不宜出門。 其他生肖的人，當天出門吉時是： １） 淩晨1時至2時（天乙貴人） ２） 早上3時至7時（青龍貴人）　 ３） 中午11時至下午1時（金匱貴人） ４） 下午1時至3時（天德貴人）。 亦要注意有二個時辰不宜出門，分別是： １） 早上7時至9時（歲破） ２） 下午3時至晚上7時（月破，日破）。 原來在玄學上也有吉方的，踏出家門前，先拿指北針看看方向，年初一出門吉方： １） 貴人在正南方，如果你想升職，工作順利，出門先向西南方走走。 ２） 喜神在東北方，在傳統習俗中，喜神即為吉祥之神，是負責喜慶之事的神靈。老百姓認為若在年初一ldquo;遊喜神rdquo;，即走向喜神的所在方位，意味著把喜神迎接回家，就能有嫁娶之事。 ３） 財神在北方，這個方位很重要，如果你想找點錢財，你必須當天往北方走走，走的時候要笑，財神最喜歡臉帶笑容的人。 另外也要注意當天己卯日，城頭土，五鬼在西北，故年初一首步踏出家門後，切忌往這個方向走，除非你身上有一套ldquo;古五黃錢rdquo;，如果真的要走，也要關手機，路途上不要跟陌生人打招呼。 如有任何問題，歡迎聯絡： 林小姐 13726267799晚8時後 熊神進：澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店：httpmacauhung.taobao.com 中國澳門風水掌相學會會長（政府註冊） 今日頭條作者

從八字命理看趙露思 “被下蠱” 傳聞的虛妄性
宗教玄學
熊神進・2025-08-06

#明星被中蠱的背後真相 上週教學的時候有學生把 趙露思 小姐的近况告訴我，學生說她在直播中表示，自己在身心狀態出問題後，公司竟然企圖采取「民俗療法」，她無奈回憶當時說道「不帶我去看病，把我鎖在飯店，給我驅魔，找大師來給我算，說是有人給我下蠱」，而這似乎讓她留下了心理陰影，她坦言：「在我的心裏它是一道坎，它沒有辦法過去，所以我寧願放下我這十年來的一切。」。學生們議論紛紛，大家問我八字命理如何看一個人是否 ldquo;被下蠱rdquo;，如果是，粉絲們又如何集氣幫她解蠱除降。 筆者來自東南亞， 對于巫術有點兒認識，今天跟大家聊聊。 一、趙露思八字格局的核心特徵 趙露思 小姐生于 1998 年 11 月 9 日來自互聯網，八字爲戊寅、癸亥、庚申，大運庚申（20192029）。這一格局的關鍵在于： 傷官配印的典型組合 日主庚金生于亥月（水旺），月干透出傷官癸水，年干戊土偏印貼身相生，形成 「傷官配印」 的經典組合。此種命格的女生都是才華橫溢、思維敏捷，能以小聰明化解壓力，尤其在演藝事業中易脫穎而出。但需注意能量平衡 ，好像 庚金身弱，食傷水過旺爲忌，需戊土偏印制化。原局中，戊土雖制癸水，但地支寅亥合木、申亥相穿，導致印星根基不穩，易陷入 「才華被消耗、壓力難釋放」 的困境。這種格局更易因過度透支精力引發心理問題，而非大師說的 「中蠱」。 原局雖年柱戊寅暗藏梟神（戊土），但月支亥水食神被傷官癸水戊癸合轉化，並未履行 ldquo;梟神奪食rdquo; 的凶局。 天地鴛鴦合的人氣磁場 年柱戊寅與月柱癸亥構成 「癸戊合」「寅亥合」，形成雙重 「天地鴛鴦合」。這種組合象徵極强的親和力，是命理中 「合局」 自帶的流量屬性，可是鴛鴦合本質是 「合而不化」，易吸引利益關係的夥伴。 童年大運的心理陰影伏筆 大運壬戌19992009）中，戌爲 「天醫星」，這是童年的十年里出現，「天醫星」本主醫藥療愈，但戌土與壬水食神構成 「梟神奪食」，導致天醫星被扭曲爲 「病符」。筆者大膽猜測那位大師使用這一符號錯位，將心理問題歸因于 「中蠱」。類似的案例，筆者亦見過不少，實則這是算大師對命理符號的負面解讀天醫星被制化。筆者認為她需要心理學家介入，她有很多心事，而非請玄學學去驅魔。 二、ldquo;被下蠱rdquo; 傳聞的命理剖析 八字中無下蠱特徵的直接依據 傳統命理中，「下蠱」並無明確對應公式。所謂 「易被下蠱」 的八字通常需滿足以下條件： 生辰八字的精確性：需完整獲取目標的出生年月日時，並通過特定儀式注入符咒趙露思 小姐是聰明人，她沒有公開自己八字； 陰煞混雜：如八字中七殺、傷官、劫財等凶星彙聚，且無制化； 官殺攻身：日主弱而官殺旺，易受外界壓力侵擾； 梟神奪食：食神被梟神克制，導致精神壓抑。 八字命理的符號濫用 大師將 「天醫星被梟神克制」 誤解爲 「中蠱」，筆者的機理如下： 天醫星的本質：戌土在原局中只藏寅木中，大運出現只是十年，力足不是很大。本爲醫藥象徵，被梟神克制後應理解爲 「療愈受阻」，這是很牽強說法，我們建議通過正規醫療解决； 梟神奪食的真實影響：童年壬戌大運中，壬水食神被戌土梟神克制，導致心理壓抑和安全感缺失，這與趙露思小姐自述的 「童年陰影」 高度吻合，而非玄學詛咒。 三、ldquo;被下蠱rdquo; 傳聞的二重邏輯謬誤 民俗學視角的操作悖論 從苗族蠱術的實踐來看，下蠱需滿足二大條件： 蠱物的製作難度：如金蠶蠱需百蟲互噬、經血喂養，操作極複雜且無科學依據； 施蠱者的能量消耗：民俗認爲施蠱者需付出代價，現實中鮮有人願承擔風險。 心理問題的科學歸因 趙露思小姐曬出的重度焦慮與抑鬱測評報告，證明其心理問題源于現實壓力： 神經生物學機制：抑鬱症與大腦血清素、多巴胺等神經遞質失衡直接相關，與玄學無關； 環境壓力源：演藝行業的高强度工作、人際關係背叛、經紀公司的冷暴力，均構成持續性心理創傷。 這些因素均屬可驗證的現實困境，無需借助玄學解釋。 民俗療法的邏輯謬誤 公司聲稱 「下蠱」采取驅魔措施，本質是將心理問題玄學化。從命理角度看： 天醫星的誤用：戌土在命局中爲天醫星，本主醫藥、療愈，但大運壬戌期間被梟神强化，反而象徵 「符」這一矛盾被曲解爲 「蠱」實爲對命理符號的片面解讀。 傷官配印的反噬：傷官配印者若長期承受壓力，可能因才華無法施展而抑鬱，但這是心理問題，與玄學無關。 結語 趙露思的 ldquo;被下蠱rdquo; 傳聞，本質是命理符號被誤讀、心理問題被玄學化的典型案例。其八字原局的傷官配印與天地鴛鴦合，本應是事業順遂的吉兆，却因童年大運的陰影與現實壓力被扭曲爲 「咒」。這一事件警示我們：命理需結合現實客觀分析，而迷信行爲只會掩蓋問題、加劇傷害。真正的療愈，在于直面困境、尋求科學幫助，而非陷入玄學的迷思。

如何擺放福祿壽三星
宗教玄學
熊神進・2020-04-22

福祿壽三星放錯， 家無寧日 ldquo;福祿壽rdquo; 三星是古人追求的信念， 大家認為有子女是福， 有官職是福， 有長壽是福。福，這個字，最簡單的解釋，就是幸運。我們的老祖宗認為ldquo;福rdquo;代表福氣、福運、幸福。在國外人眼中，這是ldquo;good fortunerdquo;。 風水學家認為在合適的方位擺放ldquo;福祿壽三星rdquo;能夠ldquo;添福添壽rdquo;；如果在商業地方擺放，就能增加ldquo;財氣rdquo;，至於在寺廟擺放，就可以增加ldquo;仙氣rdquo;。 供奉福祿壽三星，需要開光嗎？ 福祿壽三星不是佛也不是菩薩，他們是仙家，稱「財子壽」、「三星」、「三仙」，象徵財富、功名、長壽。福祿壽是福星、 祿星 、南極仙翁。人們以壽星公為長壽老人的象徵，擺放壽星來保護家人健康長壽。祿星是正直的文財神，擺放祿星來保佑家中的讀書人名成利就。福星就是福份， 擺放福星來保佑家中的所有人好運齊來。 仙家的生活就是快樂無憂，整天嘻嘻哈哈，玉皇大帝是大老爺， 皇母娘娘很喜歡大家歌舞昇平， 於是神仙們天天雲遊， 好不快活，他們不像佛菩薩、風水物等天天留在家裡受眾生供養。三星是神仙，我們在家裡擺放「財子壽三星」，就好了， 真的不用開光。就這樣，最簡單一句說法，就是他們來了我們家裡開開心心就可以。 福祿壽 三星不開光，是不是就沒效力？ 很多讀者都常常問我ldquo;福祿壽 rdquo;三星不開光，是不是就沒效力？我們太執著別人的利益以致我們忘記了修行，我們求神拜佛就是因為我們不相信自己有能力可以改變命運， 這正如俗話說ldquo;窮燒香rdquo;。 ldquo;福祿壽 rdquo;是仙家，仙家來到我們家裡，他們是以快樂的正能量喚醒我們， 要改命，先調整自己的心態，修正自己的行為。 對於強行把ldquo;福祿壽 rdquo;三星去開光， 是因為這些人出於表面的ldquo;我執rdquo;及內心的ldquo;不安rdquo;，找個師傅揮揮香， 灑灑聖水， 走走過場而已，只求心裡安慰，有很多只是把ldquo;福rdquo;寄託給三星上，自己每天卻不願意行動，或者稍微受點挫折，就開始埋怨上天的不公，自己就是命中註定，不再努力奮鬥。 福祿壽 三星正確的擺放方法 福祿壽三星無須刻意找師傅開光，但必須注意二件事： 潔淨 任何風水物、佛像以致菩薩、神仙像在擺放前必須先清洗一次， 這是善知識， 一定要知道及遵守。 擺放位置 一般來說ldquo;福祿壽三星rdquo;是有次序要求： 福：在中間；祿：在左邊；壽：放右邊。以上方位是以衪們站立的方位而言。 除此之外，風水學家對於ldquo;福祿壽三星rdquo;的擺放位置是有嚴格要求，我們一起學習。 廟宇： 廟宇是人氣聚集的地方，每天都有很多香客前往拜拜，眾仙家在牌坊前歡喜迎接， 恭敬地送我們回去， 這是一份榮耀， 一份親切，因此， ldquo;福祿壽 rdquo;三星都是擺放在廟宇的前方， 聚集一份喜悅與吉祥。 房屋： 由於房屋講究風水的關係， 而ldquo;福祿壽 rdquo;三星是文財神， 文財神跟武財神趙公明、關帝不同， 文財神以和為貴， 不需要凶巴巴站在門外， 相反， 我們更要求把ldquo;福祿壽 rdquo;三星擺放在客飯廳， 背向大門入口。擺放福祿壽三星，應該要向著自己的屋內，不要向著屋外面，要是將三星面向外面有著ldquo;送財rdquo;的意思。 ldquo;福祿壽 rdquo;三星擺放禁忌 敬神如神在， ldquo;福祿壽 rdquo;三星是神的聖靈， 善男信女要好好尊重， 筆者把自己知道的忌諱寫下來， 給大家注意 擺放福祿壽三星像的地方要保持乾淨清潔，不能放在鞋櫃上， 不要面對洗手間、臥室門。 破爛損壞的， 不要擺設。 福祿壽三星的正確擺放位置是：福神，在中間；祿星，在左邊；壽星，放右邊。這個擺位， 是以衪們站立位置為標準。 福祿壽三星是天神， 神在上， 人在下， 擺放之時， 衪必須高過我們的頭頂。 福祿壽三星是三位一體， 不可能單獨擺放， 除非是風水師傅要求又或擺放在寺廟祭拜。 福從哪裡來？筆者認為福從滿足而來，人心滿足了， 對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命都有慈愛之心，不犯貪， 不求名利， 不作惡， 讓先己身上散發著一種強大的吸引力，一切所需，不求自得。 如有任何問題，歡迎聯絡： 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進：澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店：httpmacauhung.taobao.com Facwbook 熊神進澳門風水師 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊） 熊神進玄學信箱 httpsgoo.gljAVv8U

澳門教育心理學｜陳康妮：如何幫助我們理解人腦中的神經網絡
文化創意
陳康妮・2023-01-27

神經科學是一門相對年輕的學科。 在物理科學方面尤其如此。 例如，雖然我們對原子亞原子力如何產生物理特性了解很多，但對智能行為如何從神經功能產生的了解相對較少。 為了解決這個問題，神經科學家通常依靠直覺概念，如ldquo;感知rdquo;和ldquo;記憶rdquo;，使他們能夠理解大腦與行為之間的關係。 通過這種方式，該領域已經開始廣泛地描述神經功能。 例如，在靈長類動物中，我們知道腹側視覺流 VVS 支持視覺感知，而內側顳葉 MTL 支持與記憶相關的行為。 但使用這些概念來描述和分類神經處理並不意味著我們了解支持這些行為的神經功能。 至少不像物理學家理解電子那樣。 為了說明這一點，該領域對這些概念的依賴導致了持久的神經科學辯論：感知從哪裡結束，記憶從哪裡開始？ 大腦是否像我們用我們用來描述它的語言那樣進行區分？ 這個問題不僅僅是語義。 通過了解大腦在神經典型病例（即理想化但虛構的ldquo;正常rdquo;大腦）中的功能，有可能更好地支持經歷病理性記憶相關大腦狀態的個人，例如創傷後應激障礙。 不幸的是，即使經過數十年的研究，表徵這些ldquo;感知rdquo;和ldquo;助記rdquo;系統之間的關係仍導致了一場看似棘手的爭論，挫敗了將我們的大腦知識應用於更多應用環境的嘗試。 這場辯論的任何一方的神經科學家都會查看相同的實驗數據並以截然不同的方式解釋它們：一組科學家聲稱 MTL 涉及記憶和感知，而另一組聲稱 MTL 僅負責記憶 相關行為。 為了更好地理解 MTL 如何支持這些行為，史丹福大學心理學博士候選人、吳仔神經科學研究所思維、大腦、計算和技術項目的實習生 Tyler Bonnen 一直與心理學助理教授 Daniel Yamins 合作 和計算機科學和史丹福大學以人為本的人工智能 HAI 研究所的成員，以及史丹福大學心理學教授兼記憶實驗室主任 Anthony Wagner。 他們最近發表在《神經元》雜誌上的工作提出了一種新的計算框架來解決這個問題：使用來自人工智能的最先進的計算工具來理清人腦中感知和記憶之間的關係。 ldquo;感知和記憶的概念在心理學中很有價值，因為它們讓我們了解了很多關於神經功能的知識mdash;mdash;但只是在一定程度上，rdquo;Bonnen 說。 ldquo;這些術語最終無法完全解釋大腦如何支持這些行為。 我們可以在關於 MTL 感知功能的歷史爭論中清楚地看到這一點； 因為實驗者被迫依賴直覺來判斷感知和記憶，所以他們對數據有不同的解釋。 根據我們的結果，這些數據實際上與一個統一的模型一致。rdquo;新鮮的解決方案 研究團隊的解決方案是利用人工智能領域計算機視覺的最新進展。 該領域是人工智能最發達的領域之一。 更具體地說，研究團隊使用了能夠預測靈長類動物視覺系統神經反應的計算模型：任務優化卷積神經網絡 CNN。 ldquo;這些模型不僅lsquo;擅長rsquo;預測視覺行為，rdquo;Bonnen 說。 ldquo;這些模型在預測靈長類動物視覺系統的神經反應方面比神經科學家為此目的明確開發的任何模型都做得更好。 這對我們的項目很有用，因為它使我們能夠將這些模型用作人類視覺系統的代理。rdquo; 利用這些工具，Bonnen 能夠重新運行歷史實驗，這些實驗已被用作證據來支持關於 MTL 參與感知的爭論的雙方。 首先，他們從 30 個先前發表的實驗中收集了刺激和行為數據。 然後，使用與原始實驗中完全相同的刺激（相同的圖像、相同的構圖和相同的呈現順序等），他們確定了模型執行這些任務的情況。 最後，Bonnen 將模型性能直接與實驗參與者的行為進行了比較。 ldquo;我們的結果是驚人的。 通過該文獻中的實驗，我們的建模框架能夠預測 MTL 損傷受試者（即由於神經損傷而缺乏 MTL 的受試者）的行為。 然而，MTL 完整的受試者能夠勝過我們的計算模型，rdquo;Bonnen 說。 ldquo;這些結果清楚地將 MTL 與長期以來被描述為感知行為的事物聯繫起來，解決了數十年來明顯的不一致問題。rdquo; 但當被問及 MTL 是否與感知有關時，Bonnen 猶豫了。 ldquo;雖然這種解釋與我們的發現完全一致，但我們不關心人們應該使用哪些詞來描述這些依賴於 MTL 的能力。 我們更有興趣使用這種建模方法來了解 MTL 如何支持這種迷人的mdash;mdash;實際上，有時是難以形容的mdash;mdash;行為。rdquo; ldquo;我們的工作與我們之前的工作之間的關鍵區別，rdquo;Bonnen 強調，ldquo;不是任何新的理論。 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師澳洲墨爾本大學主修高等教育管理學英國倫敦大學主修心理學澳門資深教育學專家澳門教育專欄作家（出版書籍澳門教育創新）澳門兒童文學作家澳門國際培訓師從事國際培訓師工作26年全球職涯發展師澳門斷捨離群組創辦人（合共26000人）

斷捨離在澳門
文化創意
陳康妮・2025-07-01

2025年6月30日 論盡 斷捨離在澳門 近年多地興起實踐「斷捨離」的生活方式，這種源自日本的理念主要強調人對物品應進行取或捨，通過「斷」絕不需要的物品、「捨去」多餘的物品和「離」或擺脫對物品的依賴，簡化生活。 本地教育家陳康妮（Connie）創立澳門斷捨離學會，推廣「斷捨離」理念，她相信種子已經在澳播下，正在慢慢發芽成長。 市民在斷捨離學會會址挑選適合物品。 今年上半年學會推出不少活動。在三月，每周三晚有一小時定期回收活動，旨在鼓勵市民將不需要的物品轉化為他人所需的資源，實現共享，提升生活品質及推動社會可持續發展。收集物品包括全新或輕微使用的衣物、未過期的非易腐食品、嬰兒尿布、推車、長者護理用品、健康產品等，此外亦收狗糧、貓糧、各類配飾和手袋、未使用或輕微使用的護膚品，以及部分手提電腦及配件，如鍵盤、滑鼠等。 學會義工隊在五月又走進新口岸社區，開展家庭關懷探訪，旨在為弱勢社群送上關愛與支持，同時針對部分家庭的家居環境問題，為居民提供免費斷捨離整理服務。 除了每月的主題活動外，市民平時亦可以把自己不需要，但又符合學會要求的物品，直接送到會址。 市民在斷捨離學會會址挑選適合物品。 從線上到線下 數年前，Connie受家人經歷及書籍的啟發，開始了斷捨離之旅，並於二〇二〇年設立斷捨離社交平台群組，亦即斷捨離學會。現時已有逾三萬名群組成員，除了Connie的學生、其他學校的中小幼教師，亦有弱勢社群。 在成立學會的同一年，她向教會借用場地，設立實體共享空間。起初，共享空間接受所有物品，但後來發現部分物品乏人問津，而且不夠人手接收物品。經過不斷摸索，學會制定一份清單，列明可接受和不接受的物品種類，例如基於場地限制，不接受大型家具。 為了有效整理、管理共享空間，學會亦組織了義工隊，現時有二十七名成員，每個成員都有不同的值更時間。 本地教育家陳康妮成立澳門斷捨離學會。 學會發展新方向：關懷長者、共享食物 斷捨離學會今年已到第五個年頭，目前正處於「深耕細作」階段，未來將繼續在學校和社區推廣。Connie觀察到群組內有不少弱勢社群需要斷捨離服務，相信這也是斷捨離的社會意義之一。 隨著本澳人口高齡化，不少有積物習慣的長者開始對斷捨離服務有需求，尤其是獨居的婆婆，例如處理舊衣物、廢舊電器等。Connie相信未來將有更多人因不同需求和契機，加入斷捨離的行列。 目前學會的義工開始上門為長者提供斷捨離服務，至今已處理三十多個個案，並提供後續跟進和關懷、協助長者搬運物品。在提供服務前，他們會與案主簽署同意書，「有一個同意書給案主，確認他願意讓我們做斷捨離，是合情合理合法的。」 斷捨離學會成員在會址協助回收物品。 學會也為癌症關懷機構開辦斷捨離講座，幫助癌症病人及其家人整理物品，表達生前意願。 Connie又透露，學會現時正計劃的另一個新方向就是共享食物，惟推行食物共享需要格外謹慎，目前仍處於摸索階段。考量到食品安全問題，現時學會優先考慮分享有包裝、來源明確且未過期的食品。 斷捨離已不僅僅是一種整理家居的技巧，更是一種生活哲學、關懷社會的方式。澳門斷捨離學會以實際行動，一步步推廣著簡約生活的理念，並將這份關懷延伸至弱勢群體、長者，甚至癌症病患。Connie又相信，隨著越來越多的人加入斷捨離的行列，思考消費的價值，斷捨離這顆種子將在澳繼續茁壯成長，為更多人帶來更輕盈、更有意義的生活。