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生命無常 , 人生也是無常
宗教玄學
熊神進・2019-10-30

古人說「莫待老來方學道,孤墳多是少年人」, 生命危脆, 人生無常。 人到年老時,四肢無力,耳不靈光,眼不明亮,吃不好,睡不得,行不穩,這種老苦,年輕人是不曉得的。 上星期帶同幾位學生參觀虎豹別墅, 給大家介紹黃泉路、忘川水、三生石、九世花、孟婆湯、孽鏡台。人啊, 「萬般將不去,惟有業隨身。」 求學有兩種,一種是lsquo;學生rsquo;,學習如何求生存; 一種是lsquo;學死rsquo;,學習如何不畏懼死亡。一輩子不長, 在呼吸之間, 每個人逃不過生死, 那是遲早要面對的大事。活著一天, 生命已經減少一天, 多幫人一次, 也減少了一次宿世債。 日曆撕下一張很簡單, 要過好充實一天不容易, 手機刪除一個朋友很簡單, 但要加回人家就很困難。其實人生沒有多少個好日子, 有時候錯過了或許永遠沒有機會遇上。 生命無常 , 人生也是無常, 人死不能復生, 復生的只是延續痛苦。人最大的弱點, 就是看著親人離去的傷痛而又很無助, 你明白我說什麼嗎 生命中不斷有人離開我們, 回憶中也不斷有人走進我們的生命, 很多人是沒得選擇 , 只能面對。 命運帶給人們的東西 , 不管你滿意不滿意, 也無法「退貨」, 能改變的, 是自己的思想, 改不變, 你就離開。 明知無常, 我們無法延長一天, 但卻可以讓今天更有深度。人生是單行車票, 沒有回頭路, 路不都是自己選擇走的嗎? 再好的東西, 都會失去。 再深的記憶, 也有淡忘。 再苦的日子, 都會過去。 再美的夢, 都會有甦醒的時候。 再愛的人, 都會有天離去。 人生就是無常, 無常也是永恆 。 作者簡介 熊神進老師,是中國澳門玄學家。生於澳門,南洋長大,少承祖命,傳授易經、風水、八字術數,後經名師指導西洋占卜術、體相學。1986年回澳開設命相館,是澳門開埠五百年來第一位擁有「心理學碩士」、「行政管理學士」的最年輕政府註冊風水學家。現在經常為報章離志、電台及電視台做節目,是七百多間機構、社團、賭廳、上市公司顧問,曾接受超過五百個傳媒機構訪問,連續十年代表澳門政府出席葡萄牙及西班牙旅遊博覽,並獲得澳門政府承認 「澳門中國風水掌相學會」會長。近年影響力滲透內地,經常往內地教學、講座,結緣演藝界,被稱為明星算命師。 聯絡方法: 風水、改名、講座預約服務, 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 熊神進淘寶風水法器店:httpt.cnR212476 熊神進玄學信箱 httpt.cnRnxUcXY 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊)

澳門校園桌遊逸聞趣事
人物專訪
繪本與棋@黃庭熾・2020-08-11

  台灣有桌遊基地學校,香港有「棋癡」校長,至於澳門學界與桌遊的因緣,也是千絲萬縷,值得娓娓道來。   澳門沒有桌遊出版社,只有碩果僅存的桌遊店,偶有零星的社團桌遊活動mdash;mdash;雖然市民接觸的途徑不多,但接收資訊的渠道能比肩國際,其前提是,你得知道有桌遊這項休閒娛樂活動的存在。   桌遊在歐洲是家庭娛樂的大宗,孩子自小便能在家中耳濡目染,在老少咸宜的氛圍中自然建立起對桌遊的興趣與品味。在澳門,能給孩子介紹桌遊的不外家長和老師,澳門亦有不少社福機構,提供開放給兒童的桌遊興趣班,但若以能發展兒童潛能、充實其餘暇生活的持續性桌遊活動,還是得仰賴校園教育工作者的熱情與引導。   阿全,即是澳門其中一位願意為小朋友準備及帶領桌遊活動的前線教師。 自「狼人」下海,潛入桌遊汪洋   「其實開始對桌遊有興趣,應該是從玩『狼人』開始,逐漸對不同類型的桌遊產生興趣。」在桌遊的圈子裡,自狼人遊戲入坑的玩家不少,而止步於身份猜測與陣營遊戲者亦眾,阿全能將對「狼人殺」的興趣轉移至其他類型的桌遊上,是因為:「它(狼人遊戲)的玩法對我來說新穎,與小時候玩的象棋、飛行棋等桌上遊戲有很大的差異,小時候的桌遊多為玩家與玩家正面對抗,而且不關注玩家間的心理活動,但在玩『狼人』時,若你想取得優勢,得思考、推理、判斷hellip;hellip;加上狼人遊戲容許的玩家人數高於傳統奕棋、適合聚會活動,以它作為線索,我開始關注到其他類型的桌遊,有興趣去瞭解還有哪些桌遊可以供多人鬥智與同樂。」   經歷多年探索與桌遊教學,阿全歸納出自己喜歡的桌遊類型,「比較鍾意玩要動腦筋的類型,因爲我自己都比較鍾意去做推演;又或者是,涉及邏輯思考的桌遊。」於是我追問,最近玩過哪一款桌遊符合你對上述元素的描述?「《多米諾王國》mdash;mdash;我自己覺得《多米諾王國》好玩也有內涵mdash;mdash;既要拼、砌做規劃,又要顧及美觀與分數。」Bruno Cathala 設計的《多米諾王國》,是個結合板塊拼放與風險管理的遊戲。   在遊戲中,玩家得持續做抉擇:獲得眼前想要的土地板塊、還是為接下來想要土地板塊退而求其次呢?繼而結合自己的規劃與趣味,構建出自己心中的美好王國。 桌遊教學,寓教於樂   阿全因聚會而接觸桌遊,而不少人的桌遊興趣也止於聚會之中,作為一位前線教師,他有哪些關注點,覺得桌遊適合學生的校園生活呢?「因為學校mdash;mdash;學生其實就係一個團體生活的環境,而桌遊正正係可以令到團體成員連結一齊、一齊去做一個有向心力的活動。我覺得桌遊其實好適合作為學生的休閒活動,因為桌遊類型廣泛,涵蓋各種能力程度,對於學生來說,飽含挑戰性,亦都係一件好玩的事。所以,我希望可以向學生多介紹不同類型的桌遊,或者,藉桌遊予他們不同於日常生活的主題式體驗。期望通過桌遊活動,提供他們思考上面、又或者人際關係上面的刺激,豐富他們的體驗,啟迪他們用不同角度來看待生活,又或者產生新的想法。」向學生介紹桌遊的阿全對活動體驗寄予厚望,但實際操作上、去觀察學生反應的過程中,收集回來的學生回饋,跟他的想像會有落差嗎mdash;mdash;學生的真實情況到底如何?   阿全坦言:「其實對我來說,的確與期望有落差。因爲我最期盼看到的是,學生能透過我引介桌遊、在接觸與遊玩的過程中,啟發他們發揮自己的創意,但是mdash;mdash;呀原來,他們更大程度只是想玩、純粹地遊戲,而沒有想要轉化成個人創意的『野心』。但我的初衷,是在遊樂的基礎上,學生能通過玩而『創』mdash;mdash;製作屬於他們自己的遊戲。」在建基於主題桌遊上的遊戲化學習過程中,寄予了阿全作為一名老師的教學理想,「但實情上,這是一個遲遲未完成的目標。雖然觀察到學生喜歡桌遊活動、喜好的桌遊類型各異,過程中我便得經常思考:接下來我要介紹哪個類型的桌遊才能讓參加活動的學生雅俗共賞呢?畢竟學生的興趣點差異大,有些學生鍾意簡單、輕鬆、歡樂的桌遊,有些學生則偏好需要思考制勝的桌遊,有些學生無骰子不歡、喜歡把玩有棋子與各種指示物的桌遊hellip;hellip;」   學生,其實是在各方面存在著異質性的獨立個體,但成長的普遍需求往往別無二致,想要被聆聽、被尊重、與人溝通、審美、自我實現hellip;hellip;世間難有一勞永逸地成就與滿足學生任一的這些心靈需求的處方,但若經過師長的悉心引導、機會教育,桌遊足以成為凝聚班級向心力、經營學生間關係的優質道具。 從情境學習發展創意解難   雖然學生並不排斥桌遊活動,但持續運作課程卻與個人初衷緣慳一面,那作為一名教育工作者,阿全如何消化其教學目標與學生志趣上的落差情況?「首先,我會融入到各小組裡與學生一起玩桌遊,去了解每一位學生感興趣的桌遊類型,再去總結『原來學生們現階段喜歡這些類型的桌遊』,作為我接下來推薦遊戲的參考。」那麼據你的觀察,目前參加桌遊活動的學生群體中,他們比較喜歡哪類型的遊戲?「擁有象徵玩家本人的棋子的遊戲;具有一定思考範疇及少量掌握要素的遊戲,如《演化論》。」《演化論》是少數寓教於樂的桌遊,設計師為俄羅斯的生物學者Dmitry Knorre,不少愛好桌遊的生物課老師都喜歡把它列為教學補充材料或課程導入活動。   在校園裡帶領桌遊活動,幾年下來,於阿全回憶中留下了縷縷的驚喜:「其一、給學生介紹《演化論》之前,我會顧慮這款桌遊對小學生來說,偏難、不易入口;但實情是,他們上手快,並且對它表現出盎然的興趣。其二、在校園開展桌遊活動,幾年下來,開始有學生跟我分享,他想設計自己的桌遊,並且諮詢我的意見:這個桌遊如何做才好?因此我們展開了漫長的對話mdash;mdash;對我來說這是難忘的事,因為活動對學生的影響開始貼近我的目標。雖然為數不多,但從一位開始,學生通過桌遊萌生了對設計思考的興趣。」教育的目標,除了知識的傳承、情感的薰陶外,還有幫助學習者自立,自立的人能獨自或聯合別人一起解決生活中遇到的各種問題;而桌遊,為玩家提供了各種情境與難題,玩家得通過角色扮演、分析情形、測試、總結經驗來完成在遊戲中被賦予的目標、甚至取得優勢與獲勝;玩家在遊戲過程中,被主題環境逼迫得統整生命中的各項經驗來進行創意解難,從玩中學,參與桌遊活動即是一種情境學習的過程。   通過教導別人來鞏固自己的學習經驗,是有效的學習方式,而通過設計、討論、測試、修改hellip;hellip;從玩家到創客,則更符合次世代學生自己動手、多元學習的樂學之道。   桌遊,作為一種主題繽紛、解法琳瑯的學習體驗,其實適合更多同學去認識與接觸。

刺客 奧德賽 評測
手機‧電玩
MacauYeah・2018-10-23

刺客信條系列經過十幾代的變化,最令人吸引的應該是刺客信條II EZIO,最令人熱血的應該是刺客信條黑旗Edward Kenway。但系列到4代之後就開始疲軟,5年出10代以上,令故事不再吸引。重覆的事情,直到上年刺客信條起源,才開始改變。起源之後,主角由刺客轉變為盾戰士、弓手、重裝戰士等等,在武器的多樣化下,使不同場合有不一樣的運用,這些都令遊戲添加新的活力。雖然因為加入了等級制,不能一擊必殺,但亦因此鼓勵玩家以潛行以外方式進行遊戲。整個遊戲環境、古蹟亦十分吸引人,所以亦有人戲這是UB的旅遊模擬器。起源的故事最後引出刺客信條的標誌,以及其中心萬物皆虛、萬物皆允的釋義,令人相當感動。起源之後,就到了今集刺客教條:奧德賽。故事發生在古希臘時代,神像、愛琴海都非常形象。地圖比上一集擴大至少一倍以上,而操作就同起源一樣,都是採取RPG升級模式。 不過技能和武器就有變動:1. 技能變改變為主動技 副被動技。2. 主武器弓的部分改為一種,而起源有戰士弓、掠奪弓以及快速弓,今集都轉變成技能,所以可選擇性變多。3. 裝備分為刺客、獵人、戰士三種,視乎玩家興趣在刺殺、硬拼還是射擊玩法來配合裝備。4. 技能點錯都沒有關係,可以隨時重置只需少量金錢。 另外,初期的低級敵人,會隨着主角級數上升而上升,這是非常好的改變,令你不用後期虐菜的感覺。素材只要玩家不隨便使用,大多數時侯都夠用,不用特意去採集。支線亦不再只是提供金錢,而是提供新銘文,令人有動力去做支線任(這裏指原故事中的支線,並非發佈台的支線)。劇情的可選擇對話會改變部分劇情,如一開始選擇殺尼可拉歐斯,則最少要死2位不重要的主線人物,導致結局不同。以上提到的,都是鼓勵玩家探索的好改變。接下來就提提不太好的變化1. 探索古遺跡,所得到的就只是一點技能點,令我探索欲望下降不少。2. 今集物品隨了莎草紙,主線劇情外,其他完全取消。以往由物品中得到有關資訊去了解時代背景,但這些資料全取消,只能透過NPC對話來了解。3. 今集秩序神教(應該為聖騎士前身),但主角卻以亞特蘭提斯作為連結。相對應有關刺客的資料就相對減少.總括來說,奧德賽算是一隻值得新手、老手都去玩一玩的遊戲,絶對可以消磨你2至3星期以上。因為總遊玩時數最少60小時左右,加上探索解謎的話,沒有90小時都做不完。喜歡玩動作遊戲、射擊遊戲、暗殺的玩家都好推薦。

爲何我們不相信靈媒?
宗教玄學
熊神進・2025-05-28

#問米,有人是不相信 做學術研究的時候,有一學生向我表示 「我不相信ldquo;問米婆rdquo;告訴我的話」(quot;I don't believe what the medium told mequot;),這種反應體現了人類認知處理中的ldquo;確認偏誤現象rdquo;。根據Kahneman's System 1 and System 2 Thinking 的雙系統理論,筆者理解爲,當「問米」訊息與個人既有信念或期望那位學生找過問米婆問事不符時,大腦會自動啓動防禦機制,表現爲對抗、拒對方的說話。 Festinger的a theory of cognitive dissonance 進一步解釋,當ldquo;問米婆rdquo;靈媒的說話與當事人期望産生矛盾時,quot;不相信quot;成爲减輕心理不適的最直接策略。 臨床心理學研究顯示,人類對負面訊息的處理存在顯著的negativity bias,大腦對潜在威脅的反應强度是正向訊息的23倍。這解釋了爲何當靈媒預測 「某年某月將出現凶事」時,或問米婆幷沒有按你的提示正確回答當事人的問題時會産生本能排斥。 筆者在日本進行風水勘輿的經歷顯示,玄學文化必須重視社會和諧,這與講座時爲何所有的師傅「被」要求「只說好話」的行爲相符。 靈媒作爲cultural mediator的角色,其社會功能可透過Durkheim的集體表徵理論解讀。當靈媒聲明「所言皆鬼神指示」時,實質啓動了宗教行爲中的神聖代理機制,有效降低當事人的認知抗拒。問米屬靈媒的一種,靈媒透過神靈附身于人的身上來問卜、預言禍福,負責與鬼神溝通。由于靈媒充當仲介角色,幷不具備化解方法,因此不存在利益衝突。他們所言皆爲鬼神的指示,與一般算命有所不同,至于是否相信,則需個人權衡。 建議我的學生以認知靈活性看待問米訊息,理解不同文化系統背後的解釋邏輯,而非簡單二分「信」與「不信」。這既符合心理適應原則,也體現文化智慧的積澱。

人生如夢,請繼續做烟供
宗教玄學
熊神進・2024-04-27

課後,一位結婚3年的菲律賓女學員請我吃素,我們閑談一個小時,大家交換愛情觀,慚愧說,我在國外不敢談戀愛,在國內沒有戀人找我,我有什麽愛情觀可言,我只是陌路歸人。The most precious thing for a woman is her own body, 我一直認爲,because it carries over the miracle of life and the experience of living. 在我過去一萬六千封回答讀者來信中,我認爲a wise woman, she doesn't easily get involved with anyone, no matter how strong her sexual desire is. However, once she opens her heart to you, she will not hold back a penny of herself, including her soul and body, and give it all to you. 我沒有把女性誇大,只是贊美, If a woman's heart is sweet and she wishes to offer her body, then she can show you that she trusts you and is deeply dependent on you. When she truly loves you, she will give you a perfect marriage. 男人,You. If she doesn't love you sincerely, then you won't get a chance to connect. If you meet a woman who truly loves you and willingly gives you everything you have to offer, please treasure her and love her dearly. 在任何時候,我都提醒男人要珍惜枕邊人。 Of course, what a woman treasures most is not only a healthy body, but also her wisdom, emotion, courage, strength and beauty. They all have their own unique charm and value. 我跟她交談,很自在,她問我,爲何我對女人認識這麽深入。 我沒有回答她。白雲從來不瞭解天,它只是挂在天空。 我在微雨的山下獨個兒漫步,雨沒有滂沱我的路,我推開雨幕,讓自己的泥濘印上孤獨脚印,願衆生找到自己的愛,願烟供的資糧减輕死亡後的痛苦。 人生之煩煩在計較,人生之苦苦在執著,人生之難難在捨得。 我好像明白了一點,又好像失去了更多。

清明掃墓,風水師傅有話要交代
宗教玄學
熊神進・2023-03-20

黑曜石金剛柱護身吊墜 早上接到一位元湖南房地產老闆的電話, 她告訴我,她下月底回家鄉修建墳地,她問我有沒有風水護身法器推薦? 筆者告訴她, 她可以佩帶「煙晶手串」又或「黑曜石金剛護身吊墜」 筆者的法器被國外信士翻譯不同名稱。在風水界裡,黑曜石分為彩紅眼、金沙、冰種以及純黑曜石。筆者選材料是按風水不同要求去考慮,這款北美的黃石國家公園的純黑曜石,吸陰玄力比較強,我才優先考慮它。 「黑曜石金剛護身吊墜」有明顯的純黑質感,風水師認為當負能量出現,它的磁力把負能量吸進來,日子久了,黑曜石就愈來愈黑起來,這時候使用者需要把「黑曜石金剛柱護身吊墜」送去寺廟淨化。 不同的寺廟有不同的淨化方法,請直接去寺廟查詢。 「黑曜石金剛柱護身吊墜」不需要天天佩帶在脖子上,只是清明節、盂蘭節,又或去醫院探望高危病人,甚至去火化場等地方才佩帶,平日你可以把它放在佛袋裡。 但當你是晚上上班、下班的人,你需要佩帶一件「黑曜石金剛柱護身吊墜」,我們都認為黑曜石可以吸取負能量,是男女護身法器。 為什麼我要加一個銀金色托子?懂風水的人都明白,「黑曜石金剛柱護身吊墜」外型是一個二頭錐體,上接天能量,下載地磁場, 懸掛起來才可以做到天地化煞。 在某些日子, 你去負能量地方,請你直接把它佩帶在脖子上,建議掛在衣服外,當你回家脫下,放在佛袋裡。 「黑旋風」是三世書術語,意即衝破黑暗之門。

即使他沒有做變性手術,我依然會嫁給他
宗教玄學
熊神進・2022-11-09

#兩性話題# 結髮為夫妻,恩愛兩不疑, 說起夫妻, 玄學上是分陰陽, 動物分雌雄, 在塵俗二世, 也有男女之別, 世間生物是不是為了遺傳下一代而ldquo;原性rdquo;, 又還是真愛可以衝破道德防線, 這個爭議性問題, 一直存在, 沒有停止。 近日印度媒體報導,有一位元女老師Aarav Kuntal,她喜歡了女學生Kalpana, 二人從2016年相識至2018年,女教師向女學生求婚,女學生同意, 可是卻遭雙方家人反對, 理由不是ldquo;種姓rdquo;而是同性婚姻,在印度這些比較家庭觀念相對保守的國家,我們理解ldquo;愛rdquo;不是絕對自由, 就好像ldquo;安樂死rdquo;, 我們的ldquo;愛rdquo;, 我們的ldquo;死rdquo;, 也是跟法律道德掛勾。 女教師為了ldquo;愛rdquo;, 她毅然決定變性, 她的決定是否正確, 又是否被當地人接受, 這些爭議世代繼承, 有人批評她們離經叛道,更有人要求傳媒不要報導有關資訊。 ldquo;海吉拉斯rdquo;是南亞地區對跨性別人士的稱呼, 我們學佛的人, 不鼓吹單性婚姻, 也不推行「跨性別」, 我們從不把傳宗接代視為婚姻的捆綁, 我們可以客觀理解「單性戀」也是「愛」的表達, 它向人們傳送了「尊重」的背後意義。 在三世書裡, 有靈性的狐狸, 牠的尾巴擺向左邊,是雄;右邊是雌,當狐狸的尾巴放在正中, 就意味著hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;. 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong