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全球教育創新|陳康妮:啟發讀者對未來教育的思考和探索
文化創意
陳康妮・2023-10-24

全球教育創新是指在教育領域中,採用新的理念、方法或技術,以提升教育質量、效率或公平性的行為。全球教育創新的新聞不斷涌現,展現了各國教育工作者和學者的創意和實踐。以下是一些近期的全球教育創新新聞的摘要: 全球最大教育獎項「一丹獎」2023年得獎名單揭曉。一丹獎是由香港的一丹獎基金會設立的全球性教育獎項,旨在表揚對教育研究和發展有卓越貢獻的人士。2023年度的「一丹教育研究獎」得主是美國亞利桑那州立大學的Michelene Chi教授,她提出了「ICAP認知科學理論」,將學習方式分為互動、構建、主動和被動四個類別,幫助教師設計更有效的課程和教學活動。「一丹教育發展獎」得主是University of the People創辦人Shai Reshef,他創立了全球首間非牟利、免學費、受美國政府認可的網上大學,主要為弱勢群體提供計算機科學和工商管理等專業的優質高等教育。 全球教育創新大賞 台灣四件傑出案例獲獎2。全球教育創新大賞是由溫世仁文教基金會與芬蘭教育創新組織合辦的徵選活動,旨在表揚華文地區的教育創新者。在近百件參賽作品中,評選出蘊含生涯價值力的七件傑出案例,其中四件來自台灣。這些案例包括:「VRAR科技應用於地理教學」、「以遊戲化設計提升學生英語能力」、「以社群媒體推廣閱讀素養」、「以實境模擬培養學生跨領域能力」等。 翻轉教育:OECD 2022最新報告:形塑未來教育的全球趨勢3。OECD是一個國際性的政府組織,致力於促進各國間的合作與發展。OECD在2022年發布了《2022年形塑教育的趨勢》(Trends Shaping Education 2022)報告,檢視了全球主要的經濟、政治、社會與科技趨勢,對於從早期學齡到終身學習等教育層面的影響。報告指出,未來教育需要關注以下幾個方面:第一是多元化和包容性,即如何讓不同背景、能力和需求的學習者都能獲得公平和優質的教育機會。第二是數位化和創新,即如何利用數位技術和資源,提升教育的效率和效果,並培養學習者的創造力和批判思考。第三是永續發展和全球公民,即如何讓學習者關心全球性的議題,如氣候變遷、貧窮、人權等,並培養他們的社會責任感和行動力。 以上是一些全球教育創新新聞的摘要,希望能讓讀者了解不同國家和地區在教育領域中的創新理念和實踐,並啟發讀者對未來教育的思考和探索。 陳康妮Miss Chan Connie澳洲墨爾本大學教育管理學碩士愛爾蘭都柏林大學工商管理學士澳門教育家澳門教育專欄作家澳門教育學作家:澳門教育創新澳門國際培訓師(創新創業全球職涯發展師)澳門兒童文學作家澳門斷捨離學會主席

澳門教育創新:兒童積木區或建構區的規劃設計
文化創意
陳康妮・2023-02-20

幼稚園積木區或建築區的規劃設計是一個非常重要的問題,需要考慮到許多因素。以下是一些基本的規劃設讈要點: 1. 安全:幼稚園積木區或建築區的安全是首要考慮的因素,需要考慮到每一個環節的安全。 2. 可持續性:幼稚園積木區或建築區的可持續性是需要考慮的因素,需要考慮到環境、資源和經濟的可持續性。 3. 多樣性:幼稚園積木區或建築區的多樣性是需要考慮的因素,需要考慮到不同年齡段、不同性別和不同文化背景的需求。 4. 可訪問性:幼稚園積木區或建築區的可訪問性是需要考慮的因素,需要考慮到殘障人士和老年人的需求。 5. 功能性:幼稚園積木區或建築區的功能性是需要考慮的因素,需要考慮到每個區域的功能需求。 6. 創新性:幼稚園積木區或建築區的創新性是需要考慮的因素,需要考慮到新的科技、新的材料和新的概念。 7. 美觀性:幼稚園積木區或建築區的美觀性是需要考慮的因素,需要考慮到環境、景觀和美學的因素。 通過以上幾個方面的考慮,可以確保幼稚園積木區或建築區的規劃設讈是合理的、安全的、可持續的、多樣的、可訪問的、功能性強的、創新的和美觀的。 評估幼兒園積木區的可持續性需要從以下幾個方面入手: 1. 評估幼兒園積木區的可持續性需要從以下幾個方面入手: 1. 資源使用:評估使用的積木是否是可持續的,例如是否採用了環保材料,是否具有可循環利用的特性。 2. 環境影響:評估積木區對周圍環境的影響,例如是否會產生過多的噪音、污染等。 3. 經濟效益:評估積木區的經濟效益,例如是否可以長期使用,是否具有經濟效益。 4. 社會效益:評估積木區的社會效益,例如是否可以提高孩子們的創造力、團隊合作能力等。 通過以上幾個方面的評估,可以確定幼兒園積木區的可持續性。最終,還需要考慮到當地的環境、經濟和社會因素,以便確定最合適的評估方法。 【作者簡介】陳康妮 Miss Connie澳門科技大學講師澳洲墨爾本大學主修教育管理學澳門資深教育學專家澳門資深設計師:澳門斷捨離群組創辦人(群組合共26000人)澳門資深國際培訓師澳門資深全球職涯發展師澳門作家書名:澳門教育創新澳門兒童文學作家

愛情鎖, 鎖住戀人的心
宗教玄學
熊神進・2022-09-09

#愛情禱告# 姻緣是5百年前天註定, 既然都是天註定了, 那麼, 我們還要「怕」什麼? 愛情世界裡不存在「怕」與「不怕」, 只有彼此「包容」「珍惜」。 佛說眾生平等, 你要是沒有前生的欠下, 今生就不會跟他她相遇, 因此今生的丈夫妻子, 就是前生你欠他她的, 又或他她今生來答謝你。 答謝你的形式有3種: 旺你。你跟他她有了身體接觸, 事業、財運好上來。 助你。任勞任怨照顧家庭, 是你背後的支柱。 跟你共修。 小愛是痛苦, 當我們愛得瘋顛的時候, 我們就想方設法去維繫那段感情, 而吉普賽的玄學家都有一套鎖男人心的妙法, 這就是「愛情鎖」。「愛情鎖」是西方情侶認為它可以把戀人鎖在一起, 因此很多情侶把它掛在橋樑,或欄幹、或其他公共設施筆者見過有些人掛火車站鐵欄。在筆者經驗中, 「愛情鎖」尺寸愈小, 愈能把二人感情扣緊, 因此我們不要追求奇形怪狀的鎖, 雖然有些鎖是沒有心型標誌的, 但只要符合風水要求, 有風水師傅祝福就可以。 「愛情鎖」並不是中國玄學家發明, 它是有故事的,一戰之前, The Republic of Serbia國家裡, 有一條「至愛橋」(Most Ljubavi)。當時,鎮上有一位女教師叫Nada, 她跟一位軍官Relja在熱戀中, 後來男友被徵召前往希臘打仗,打仗期間愛上一名來自Corfu的女孩, 不願回國。Nada知道後,心碎而死。當地女孩們為紀念這段故事,並表達女生對愛情的專注,她們開始將鐫有自己與戀人姓名的鎖掛在Most Ljubavi的橋上,冀以祝福這神聖愛情。塞爾維亞女詩人德珊卡middot;馬克西莫維奇在她的愛情詩歌Molitva za ljubav提過這「愛情鎖」, 並為愛情歌頌。 風水上的「愛情鎖」沒有鑰匙打開, 為什麼?答案很簡單, 就是我們相信師傅加持的時候把戀人的姓名念了上去, 二人就深深扣住, 一生不分不離, 這才是「愛情鎖」的奧妙。 掛鎖是需要位置嗎?筆者不建議把鎖掛在戶外因為有情侶二人資料, 女生可以掛在窗簾上, 床頭櫃上, 二人照片架上, 反正掛在臥室就是了。已婚和未婚都可以請的。 假如, 我只是說假如, 如果掛了「愛情鎖」的情侶夫妻最終分手, 那麼, 「愛情鎖」有3種方式處理: 送去寺廟, 用火化去。不是把鎖燒溶, 只是用香火燒去靈 埋藏在花盆裡、泥土裡。 交還給玄學家代處理。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

愛情鎖, 鎖住戀人的心
宗教玄學
熊神進・2022-09-09

#愛情禱告# 姻緣是5百年前天註定, 既然都是天註定了, 那麼, 我們還要「怕」什麼? 愛情世界裡不存在「怕」與「不怕」, 只有彼此「包容」「珍惜」。 佛說眾生平等, 你要是沒有前生的欠下, 今生就不會跟他她相遇, 因此今生的丈夫妻子, 就是前生你欠他她的, 又或他她今生來答謝你。 答謝你的形式有3種: 旺你。你跟他她有了身體接觸, 事業、財運好上來。 助你。任勞任怨照顧家庭, 是你背後的支柱。 跟你共修。 小愛是痛苦, 當我們愛得瘋顛的時候, 我們就想方設法去維繫那段感情, 而吉普賽的玄學家都有一套鎖男人心的妙法, 這就是「愛情鎖」。「愛情鎖」是西方情侶認為它可以把戀人鎖在一起, 因此很多情侶把它掛在橋樑,或欄幹、或其他公共設施筆者見過有些人掛火車站鐵欄。在筆者經驗中, 「愛情鎖」尺寸愈小, 愈能把二人感情扣緊, 因此我們不要追求奇形怪狀的鎖, 雖然有些鎖是沒有心型標誌的, 但只要符合風水要求, 有風水師傅祝福就可以。 「愛情鎖」並不是中國玄學家發明, 它是有故事的,一戰之前, The Republic of Serbia國家裡, 有一條「至愛橋」(Most Ljubavi)。當時,鎮上有一位女教師叫Nada, 她跟一位軍官Relja在熱戀中, 後來男友被徵召前往希臘打仗,打仗期間愛上一名來自Corfu的女孩, 不願回國。Nada知道後,心碎而死。當地女孩們為紀念這段故事,並表達女生對愛情的專注,她們開始將鐫有自己與戀人姓名的鎖掛在Most Ljubavi的橋上,冀以祝福這神聖愛情。塞爾維亞女詩人德珊卡middot;馬克西莫維奇在她的愛情詩歌Molitva za ljubav提過這「愛情鎖」, 並為愛情歌頌。 風水上的「愛情鎖」沒有鑰匙打開, 為什麼?答案很簡單, 就是我們相信師傅加持的時候把戀人的姓名念了上去, 二人就深深扣住, 一生不分不離, 這才是「愛情鎖」的奧妙。 掛鎖是需要位置嗎?筆者不建議把鎖掛在戶外因為有情侶二人資料, 女生可以掛在窗簾上, 床頭櫃上, 二人照片架上, 反正掛在臥室就是了。已婚和未婚都可以請的。 假如, 我只是說假如, 如果掛了「愛情鎖」的情侶夫妻最終分手, 那麼, 「愛情鎖」有3種方式處理: 送去寺廟, 用火化去。不是把鎖燒溶, 只是用香火燒去靈 埋藏在花盆裡、泥土裡。 交還給玄學家代處理。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

愛情鎖, 鎖住戀人的心
宗教玄學
熊神進・2022-09-06

#愛情禱告# 姻緣是5百年前天註定, 既然都是天註定了, 那麼, 我們還要「怕」什麼? 愛情世界裡不存在「怕」與「不怕」, 只有彼此「包容」「珍惜」。 佛說眾生平等, 你要是沒有前生的欠下, 今生就不會跟他她相遇, 因此今生的丈夫妻子, 就是前生你欠他她的, 又或他她今生來答謝你。 答謝你的形式有3種: 旺你。你跟他她有了身體接觸, 事業、財運好上來。 助你。任勞任怨照顧家庭, 是你背後的支柱。 跟你共修。 小愛是痛苦, 當我們愛得瘋顛的時候, 我們就想方設法去維繫那段感情, 而吉普賽的玄學家都有一套鎖男人心的妙法, 這就是「愛情鎖」。「愛情鎖」是西方情侶認為它可以把戀人鎖在一起, 因此很多情侶把它掛在橋樑,或欄幹、或其他公共設施筆者見過有些人掛火車站鐵欄。在筆者經驗中, 「愛情鎖」尺寸愈小, 愈能把二人感情扣緊, 因此我們不要追求奇形怪狀的鎖, 雖然有些鎖是沒有心型標誌的, 但只要符合風水要求, 有風水師傅祝福就可以。 「愛情鎖」並不是中國玄學家發明, 它是有故事的,一戰之前, The Republic of Serbia國家裡, 有一條「至愛橋」(Most Ljubavi)。當時,鎮上有一位女教師叫Nada, 她跟一位軍官Relja在熱戀中, 後來男友被徵召前往希臘打仗,打仗期間愛上一名來自Corfu的女孩, 不願回國。Nada知道後,心碎而死。當地女孩們為紀念這段故事,並表達女生對愛情的專注,她們開始將鐫有自己與戀人姓名的鎖掛在Most Ljubavi的橋上,冀以祝福這神聖愛情。塞爾維亞女詩人德珊卡middot;馬克西莫維奇在她的愛情詩歌Molitva za ljubav提過這「愛情鎖」, 並為愛情歌頌。 風水上的「愛情鎖」沒有鑰匙打開, 為什麼?答案很簡單, 就是我們相信師傅加持的時候把戀人的姓名念了上去, 二人就深深扣住, 一生不分不離, 這才是「愛情鎖」的奧妙。 掛鎖是需要位置嗎?筆者不建議把鎖掛在戶外因為有情侶二人資料, 女生可以掛在窗簾上, 床頭櫃上, 二人照片架上, 反正掛在臥室就是了。已婚和未婚都可以請的。 假如, 我只是說假如, 如果掛了「愛情鎖」的情侶夫妻最終分手, 那麼, 「愛情鎖」有3種方式處理: 送去寺廟, 用火化去。不是把鎖燒溶, 只是用香火燒去靈 埋藏在花盆裡、泥土裡。 交還給玄學家代處理。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

佛門不管牆外事
宗教玄學
熊神進・2022-08-07

#開光師傅# 讀者今晚氣衝衝給我電話, 他說他跟某廟宇的師傅有點爭執, 想我出來評評道理, 事源是這樣的, 他在某廟宇參拜, 期間有自稱廟祝的師傅走過來搭訕, 二人交談甚歡, 離開時交換通話平臺, 二天后, 廟祝師傅通知他, 他ldquo;需要rdquo;筆者未證實是不是當中有溝通不良 的開光法器已完成, 通知他付款, 由於該讀者經濟拮据, 他無能力支付費用接近2千元人民幣的法器, 他受到那位廟祝師傅的玄學ldquo;提醒rdquo;, 驚慌之下向我求助。 請問:廟祝師傅在未經信徒同意情況下,將法器販予信徒,而信徒因經濟匱乏未購買,神靈會降罰該信徒嗎? 筆者是修行之人, 持三脈七輪幾十年, 如果我參與別人的是非討論, 我的心輪就隱隱作痛, 西醫說心律不正, 中醫說血氣少, 我告訴大家二種診斷都是錯, 是修行人沒有持正之心, 心輪以震痛來提醒「不要參與是非」討論。 怎麼為之「恐嚇詐財」, 怎樣為之「假借神明名義怪力亂神」, 這些都是溝通上出問題, 我們要持中立觀點, 否則就是妄語。 師傅有沒有引導信士買東西開光後, 叫ldquo;請法器rdquo; 去參拜神靈的人, 有三種: 臨急抱佛腳。 正常供奉, 參拜。 遊客, 路過。 如果廟祝師傅是壞心腸的話, 其實以上三種情況都可以推銷法器, 不過, 其中第一種臨急抱佛腳的信士是比較容易購買。 從玄學上分析, 如果信士客戶沒有要求廟祝師傅提供開光法器服務, 廟祝師傅是不會為主動開光除非是贈予, 不收費用, 因為開光是需要很多ritual, 這些儀軌都需要燒香燭, 冥錢, 醮酒等等, 我們不要貶值玄學家的勞動成功, 每一份工作都有它的價值, 人家沒可能免費給你辦事, 寺廟不是善堂, 一個紅包也是價值, 討價還價也是價值 , 只要在不欺騙情況下, 就不能說訛詐。 每一位師傅都是菩薩和信士之間的「使者」代理人, 師傅知道信士的需要, 他她把信士的需要轉達天界, 中間收取一些報酬。師傅的報酬是否合理, 不是本文章的討論點。 從讀者附言的對話中, 有幾個觀點性問題我們可以考慮: 信士有沒有要求廟祝師傅為他處理法器。 廟祝師傅的言語有些「不體諒」和「不適當言辭」,信士已多次表達經濟拮据。 開光是用使 用者的姓名出生數據以及個人資訊告之菩薩, 換句話說, 這件法器的使 用者就是你, 要是你放棄, 師傅不應該用菩薩之名來威嚇你, 但請你明白, 這件法器灌了你的私人資料, 你不要了, 你認為師傅如何處理才合適? 重新賣給另一位信士。 毀滅它的肉身及靈。 筆者認為開光一件法器已經用了相當長的時間和精神, 師傅把正能量賜予緣主, 緣主因為不喜歡、不想要又或經濟理由拒絕收件, 這是不可理解。 菩薩並沒有參與這次買賣中, 我們不要把菩薩請來恫嚇買家, 相反, 世上沒有解決不了的事, 只要買家和賣家釋出善意, 好好商量, 祝福仍然在的。

澳門生涯規劃教育 l 陳康妮:澳門中小學教師生涯規劃
文化創意
陳康妮・2022-07-06

職業生涯指的是一個人的一生中職業經歷過程,教師的職業生涯只能是一個人作為教師從事教師職業的整個過程,是針對於有關教師職業發展過程中涉及的各個方面、各個環節的設想與規劃,包括對於教師職業的選擇、對於工作單位和崗位的設計、對於職業目標的設想、個人成長等多方面的考量。針對於中小學教師這一限定,中小學教師職業生涯規劃的主題是中小學教師自身,是中小學教師自主的自我設計和安排,規劃的目標不是為了提出一些假大空的設想,而是幫助中小學教師更好地成長,實現職業目標,實現個人價值,在職業工作過程中有獲得感、幸福感。 結合澳門的中小學教育情況來看,中小學教師的職業發展有很大的提升空間,澳門的中小學教育環境寬鬆,中小學教師有很大的發展空間,這樣的環境有利於中小學教師在職業過程中實現自己的價值、實現自己的目標。中小學教師應該從自身的優勢與特點出發,根據時代的要求、當下社會的要求包括所在學校的教育教學規劃,能夠幫助促進教師有計劃地可持續性發展的系統性的自我設計與安排。雖然我們之前提及到中小學教師職業生涯規劃是對於中小學教師個人本身的生涯規劃,但是每個人都生活在社會關係中,不可能有一個人會完全地脫離社會所存在,所以任何職業生涯規劃不可能是純個人的,個人的職業生涯規劃要順應時代和社會發展的要求,要與所在學校和地區的教育教學綱要保持一致的步調,要滿足學校的願景。總而言之,中小學職業生涯教育發展規劃具有社會性,如何做到個人化與社會性的統一是針對中小學教師提出的難題,只有協調好個人與社會之間的關係,中小學教師的職業生涯規劃才算是比較向上的、系統的、有意義的。同時社會一直在不斷向前發展,每一個階段都對於當時的人才有不同的要求,做好中小學教師生涯規劃要立足於當下,結合當前的現實情況與現實要求,為自己做一個階段性的總結,並且針對未來做出目標規劃,要具有發展性,能夠有效地促進教師的專業發展。所以說中小學教師生涯規劃必須要提到職業理想和職業要求,不能固步自封,因為知識在不斷更新,經濟社會的發展對於教育也提出了更高的要求。 在做完澳門中小學教師生涯規劃之後,也是到了考驗中小學教師執行力的時候,因為規劃的意義在於執行,只有去執行規劃,制定規劃才有意義。而且,理論與實踐要相結合,不可能說一份生涯規劃都是完美無缺的,要留有一定的餘地,給足一些彈性的空間,根據情況的變化去適當地做一些調整,讓澳門中小學教師生涯規劃更加系統化、科學化。

討價, 也要學習尊嚴重
宗教玄學
熊神進・2021-12-10

#生活佛理# 某年我在東南亞出席forum 的時候, 我舉了一個故事原創不屬於筆者。 印度一位富婆下車問賣蛋的老頭:「你的蛋怎麼賣?」 賣蛋的老頭回答:「一個蛋5 rupee,女士。」 她對老頭說:「我25盧比買6個,可以嗎?」 老頭回答道:「可以,就按照你說的價拿走吧。這是我的幸運,我今天一個蛋都還沒有賣出去過。」 她買了蛋,帶著戰勝者的傲慢離開。她開著名車和朋友到Wasabi By Morimoto餐廳吃飯。在那裡,她和朋友點了若干名菜,但她只吃了其中一點點,還剩下很多。她們買單,帳單是18000盧比,她給了2萬盧比,告訴餐廳老闆不用找了。 2千rupee的tips可能對於五星級菜館來說是一件很平常的事兒, 他們說句 thank you 就可以, 但是對於那個賣蛋的老頭,卻是一件令人深思的事。 我們可以大道理小道理說, 這是商業社會, 她是消費者, 她喜歡講價殺價, 她喜歡打賞給誰都是她的事, 你管不到。 今天我說佛理是給學佛的學生, 喜歡才去聽。 為什麼我們對於弱勢社群,要顯示我們殺價的權力?而對於五星級的餐館卻如此慷慨? 筆者童年在東南亞地方做過小販,我親身經歷一些富人向一些貧困的人買東西,他們都願意多付點錢。 千禧年代後,我們生活安定下來,但是同一國土亦有一些人經濟並不如意的人,他她們可能有種種的原因導致生活短暫陷入困境。筆者說,當我們有經濟能力的時候,我們用慈悲的心儘量去幫助那些需要幫助的人。你從未經歷過像筆者童年的日子, 如果不是生活所迫, 哪老人, 哪個孩子會去做一些在別人看來並不體面的事情? 認識筆者的朋友都知道我從來不會向有需要的人討價還價, 其實現在社會很多人都ldquo;說rdquo;學佛,卻又被某些資訊限制了慈悲, 甚至於對於受助人產生懷疑。 慈悲是從內心出發, 你心裡有佛, 善行慈悲就是佛, 你心裡著魔, 你的慷慨變成了善意的傷害。 其實,慈善的初心就是出於對弱勢群體的一種物質精神救助,它還應該包括對被救助者尊嚴的一種維護, 這不是筆者開玩笑, 這是值得大家深思。 家庭教育很重要, 父母家長的慈悲, 教導我們從少就善良, 善良彰顯人性。慈善是與人類的物質文明共同進步, 有了這些文明我們的子孫千秋流長。 切記,討價還價前, 也要看看, 你的殺價有沒有市場價值? 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店::httpt.cnR212476 Facebook 熊神進澳門風水師 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 httpsgoo.gljAVv8U

愛情的fantasy是一場夢幻泡影
談情說愛
熊神進・2021-02-14

愛情,總讓人陶醉又浮沉,纏繞又憔悴。 彼此把最美麗最溫柔的一面奉獻,把最體貼最柔情的部份上演。 對於共同的未來充滿憧憬,對於大家未知的人格部份充滿神秘好奇。 時間是煉金石,日子久了,情仍能比金堅?如不能,所為何事? 這一生尋覓愛侶求共聚,然而共處半生卻偏偏後悔,還成了彼此磨心的癡男怨女。 是真的大家共聚太多生厭而變了?還是赤裸的真性情真本性,不能適應? 電影《蝴蝶君》(M. Butterfly)裡,男主角Gallimard發現廝守了20多年的ldquo;太太rdquo;宋麗伶竟然是男兒身。多年來,Gallimard想像著東方文化是含蓄內斂,所以他一直遵從宋麗伶的要求,從沒親眼看過宋麗伶的胴體。當隱瞞多年的謊言被發現,宋麗伶自信以為Gallimard一直無條件地、徹底地、義無反顧地ldquo;愛戀rdquo;著自己,甚至以為自己的魅力足以讓這種ldquo;傾慕rdquo;可以跨越任何界限及設障,於是他首次在Gallimard面前完全赤裸著身體。 當宋麗伶逐漸退去層層衣裳的時候,Gallimard曾經試圖阻止他mdash;mdash;mdash;Gallimard不想實相破壞了他自己一直陶醉癡迷的想像...... 宋麗伶沒有依循Gallimard的制止,對於宋麗伶來說,那濃妝畫出來的豔麗及服飾襯托之下的婀娜,不過是迷幻視覺的假像,ldquo;愛rdquo;應該是呈現真實...... 故事情節來到了高潮,經典的對白出現了: Song Liling Under the robes, beneath everything, it was always me. Tell me you adore me. (濃妝霓裳之下,我依然是那個我,告訴我,你仍戀慕我) Rene Gallimard How could you, who understood me so well, make such a mistake You've shown me your true self, and what I love was the lie, perfect lie, that's been destroyed. (你如此明白我,為何偏偏踏越雷池:你讓我看見你的真實面貌,而我過往所愛的竟然是一個處心積累的謊言,然而,這美好的虛構已經被摧毀了) Song Liling You never really loved me.(原來你從來都沒有真真切切地愛過我) Rene Gallimard I'm a man who loved a woman created by a man. Anything else simply falls short.(我是個男人,卻愛上了一個由男人塑造的女人。也沒什麼的,只是有點美中不足) 愛情,那份感覺,離不開Fantasy的催。Fantasy在字典的解釋:a pleasant situation that you enjoy thinking about but is unlikely to happen, or the activity of imagining things,換句話說,就是你的想像、幻想。 當對方的優美溫婉慷慨大氣的獨特形象被摧毀了或者沒有繼續演扮下去,你對他她的那份愛情美好感覺及迷戀憧憬便隨之幻滅了,這不就似佛家所說的ldquo;如露亦如電rdquo;! 愛情的fantasy,不就是你醉生夢死於自己設立的一場夢幻泡影嗎? 祝天下有情人,情人節快樂⋯⋯ 作者簡介: 熊老師17歲開始寫星座、生肖運程專欄,一直致力玄學事業,弘揚善知識,以上的是個人占卜,僅給大家參考。請大家不要迷信, 命運掌握在強者手上, 並不是決定在玄學家口中。 Master Hung has started writing columns for horoscopes and zodiac fortunetelling at the age of 17. He has been dedicated to the profession of metaphysics in promoting genuine knowledge and true wisdom. The above is personal divination and is intended for reference only. Please don't be superstitious. Fate is in the hands of the strong, not determined by the metaphysicians. 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店:熊神進風水法器店 Facebook 熊神進澳門風水師

澳門教育家陳康妮:與常規或核威懾相比,網絡威懾更具挑戰性
文化創意
陳康妮・2020-12-14

【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家(Digital Educator) 澳門培訓師 (Digital Trainer) 澳門教育專欄作家 (Digital Writer 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作十七年 新模型顯示了為什麼對在線攻擊採取過多報復的國家會使自己的情況變得更糟。 在韓國平昌舉行的2018年冬季奧運會開幕式上,俄羅斯駭客發起了網絡攻擊,破壞了奧運會的電視和互聯網系統。該事件很快得到解決,但是由於俄羅斯使用朝鮮IP位址進行了攻擊,因此事件發生後的立即中斷,原因尚不清楚。 在國家之間的敵對行動越來越多在線上發生之時,這種攻擊以及其他類似的攻擊有一個教訓。 個人認為,與傳統的國家安全思想相反,這種小規模衝突需要一種新的戰略前景。 此事的核心涉及威懾和打擊報復。在常規戰爭中,威懾通常包括對敵人的潛在報復性軍事打擊。但是在網絡安全中,這更加複雜。如果識別網絡攻擊者很困難,則根據有限的資訊(例如某些IP位址的位置)進行太快速或太頻繁的報復可能會適得其反。實際上,它可以使其他國家認為自己不會受到指責,從而鼓舞其他國家發動自己的襲擊。 如果一個國家變得更具侵略性,那麼均衡的反應就是所有國家最終都將變得更具侵略性。如果在每次網絡攻擊後,對其他國家進行報復,其中涉及更明智的選擇性報復。 不正確的歸因使威懾成為多邊的。將注意力集中在最可能的罪魁禍首上可能是一個大錯誤。 與常規或核威懾相比,我們對網絡威懾的不同之處很感興趣。當然會有很多差異,但是我們很早就解決的一件事就是歸因問題。導彈帶有回信位顯,而電腦病毒通常不會。 在某些情況下,國家甚至沒有意識到針對他們的重大網絡攻擊;例如伊朗太遲才意識到,它在幾年內遭到了Stuxnet蠕蟲的攻擊,破壞了該國核武器計劃中使用的離心機。 有效的方法是同時改善對攻擊的檢測並收集有關攻擊者身份的更多信息,以便一個國家可以指出他們可能有意義地進行報復的其他國家。 即使收集更多資訊來為戰略決策提供資訊也是一個棘手的過程。例如,在無法識別攻擊者的情況下檢測更多攻擊並不能闡明特定的決定。收集更多資訊但ldquo;歸因過於確定rdquo;會導致一個國家直接陷入對某些國家的強烈抨擊,即使其他國家仍在繼續計劃和實施襲擊。 人們認為無法發現或歸因於網絡攻擊的可能性很重要,但並沒有(必要地)認識到這一點的多邊含義。個人確實認為有必要考慮其應用。