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土地誕、春分遇龍抬頭
宗教玄學
熊神進・2026-03-18

2026年的二月初二除了是土地誕外還正好是二十四節令中的ldquo;春分rdquo;和傳統市傳俗的ldquo;龍抬頭rdquo;,三個節遇上一起這概率不是很高。 在澳門,農曆二月初二是土地誕,她一個極具特色與傳統意義的日子。這一傳統節日,宛如一顆鑲嵌在澳門文化長河中的明珠,散發著獨特的魅力,承載著深厚的文化內涵與歷史記憶。 一、土地誕的起源與雀仔園土地廟的前世今生 土地誕的起源可追溯至古老的農耕文明。在傳統農耕社會中,土地是人們賴以生存的根基,人們對土地充滿了敬畏與感恩之情。爲了祈求土地神靈的庇佑,保佑風調雨順、五穀豐登,便逐漸形成了祭祀土地神的習俗,土地誕也由此而來。 而在澳門,雀仔園土地廟見證了這一傳統節日的傳承與發展,這座土地廟歷史悠久,在過去,周邊的居民們每逢土地誕,都會自發地來到這裏,舉行莊重的祭祀儀式。隨著時間的推移,雀仔園土地廟不斷修繕與擴建,逐漸成爲了澳門土地誕慶祝活動的核心地點,它不僅是一座宗教建築,更是澳門傳統文化的象徵,承載著一代又一代澳門人的情感與記憶。 二、澳門人慶祝土地誕的方式 每到農曆二月初二土地誕,澳門尤其荷蘭園區便迎來一片熱鬧祥和的氛圍之中。其中,粵劇當地人叫大戲表演是慶祝活動的一大亮點。在雀仔園土地廟前的空地上,搭建起了華麗的戲臺,專業的粵劇演員們身著精美戲服,唱念做打,精彩絕倫的表演吸引了衆多市民和游客駐足觀看。悠揚的唱腔、優美的舞姿,將傳統粵劇文化的魅力展現得淋漓盡致,讓人們在欣賞藝術的同時,也感受到了濃厚的節日氛圍。 此外,爲老居民長者舉辦圍餐也是土地誕的重要活動之一。圍餐現場,擺滿了豐盛的美食,老人們圍坐在一起,歡聲笑語,共享節日的喜悅。這一活動不僅體現了澳門社會對老年人的關愛與尊重,也增進了鄰里之間的感情,讓社區更加和諧溫暖。 拜土地的習俗與風水寓意 在澳門,拜土地是一項做生意的人的傳統習俗。風水學家認爲,每月的初二和十六日是祭祀土地神的好日子。居民們會在這兩天燒ldquo;五路財神香rdquo;,這種香有五支,分別呈現五種不同的顔色。在風水文化中,五路財神代表著東西南北中五個方位的財神,燒ldquo;五路財神香rdquo;寓意著祈求五路財神的庇佑,爲做生意的人帶來財運和好運。 拜土地的過程也十分講究。人們會先準備好香燭、水果、鮮花等祭品,然後來到土地廟前,虔誠地向土地神上香、叩拜,表達自己的感恩與祈求。整個過程莊重而神聖,體現了人們對土地神的敬畏之情。 澳門農曆二月初二土地誕,是傳統文化與現代生活的完美融合。它不僅是一場宗教祭祀活動,更是澳門人民傳承和弘揚傳統文化的重要方式。在這個特殊的日子裏,我們看到了傳統文化的强大生命力,也感受到了澳門這座城市獨特的魅力。讓我們珍惜這一寶貴的文化遺産,將傳統文化的火種代代相傳。

The Energy Transition and Survival Wisdom Between the Eighth and Ninth Luck Cycles
宗教玄學
熊神進・2026-01-05

The ThreeYuan and NineLuck system, a grand framework in Chinese metaphysics for interpreting the changes of time and space, operates on a 180year cycle, with an energy shift occurring every 20 years. The Eighth White Gen Earth Luck, spanning from 2004 to 2023, has come to an end. Starting from 2024, the Ninth Purple Li Fire Luck has officially begun. The energy transition from quot;Earthquot; to quot;Firequot; not only reshapes the underlying logic of the era but also manifests the intensity of energy collisions through events like wars and fires. Only by understanding the differences and inherent mechanisms can we secure our footing amid the changing circumstances. The Eighth Luck corresponds to the Gen Trigram in I Ching, where Gen represents mountains and belongs to the Earth element in the Five Elements theory, with its core energy characterized by quot;stability, tangibility, and accumulationquot;. As the element that bears and nurtures all things, Earth defined the global consensus of the two decades quot;He who holds land holds wealthquot;. Chinarsquo;s urbanization wave swept across the nation, with steel and concrete erecting thousands of new cities; the U.S. real estate frenzy before the subprime mortgage crisis and Dubairsquo;s construction of artificial islands through land reclamation all testified to the wealth code of the Earth Luck. The logic of success back then was crystal clearmdash;heavy assets, tangible industries, and solid infrastructure. Properties were hard currency, and land parcels were like moneyprinting machines; all values were anchored in visible, touchable material carriers, as stable and solid as towering mountains, forming the reassuring backdrop of that era under the influence of Earth energy. The Ninth Luck, which commenced in 2024, centers on the Li Trigram and belongs to the Fire element, boasting entirely distinct energy traits Fire embodies quot;dynamism, brightness, and intangibilityquot;, symbolizing both light and civilization while harboring inherent restlessness and unpredictability. Fire tends to flare upward, craving extreme attention and splendor; its flame is fickle, shifting with the wind, surging forth rapidly and fading just as quickly; its form is etherealmdash;one can see the blazing flames yet grasp not a single tangible particle. This energy transition is by no means a smooth one. The period from 2024 to 2025 serves as an interim phase where the stability of Earth and the restlessness of Fire clash fiercely. The chaotic phenomena in the world are precisely the external manifestations of this energy misalignmentmdash;and this marks the most fundamental difference between the Ninth Luck and the Eighth Luck the Eighth Luck pursues quot;stabilityquot;, while the Ninth Luck strives for quot;changequot;; the Eighth Luck emphasizes quot;tangibilityquot;, while the Ninth Luck focuses on quot;intangibilityquot;; the Eighth Luck is about quot;laying the foundationquot;, while the Ninth Luck is about quot;breaking the moldquot;. From Feng Shui perspective, the overflow of Fire energy in the Ninth Luck has directly given rise to two types of typical events. First is geopolitical conflicts. Fire governs quot;flaring up and disputesquot;, and the Li Trigram also connotes quot;separation and oppositionquot;. When Fire energy abounds without proper guidance, it is prone to triggering confrontations and wars. The prolonged stalemate of the RussiaUkraine conflict and the border frictions between Thailand and Cambodia are, in essence, the materialization of the quot;restless energyquot; of the Fire Luck in regional energy fields. The balanced patterns established during the previous Earth Luck have been shattered; disputes and conflicts are like sparks that can easily ignite a prairie fire, which is exactly the manifestation of the quot;combative naturequot; of the Li Fire. Second is the frequent occurrence of fires. The quot;Fire Shaquot; energy in the Ninth Luck has intensified. As recorded in The Ten Books of Yangzhai Residential Architecture, Fireshaped Sha is associated with the risk of fires and bloodshed disasters. Moreover, the sharpangled structures and flammable building materials in modern architecture further exacerbate the accumulation of fiery and dry energy. The massive fire that broke out in a fivestar Residential in Hong Kong at the end of 2025 spread rapidly through the buildingrsquo;s structure, causing heavy losses in a short time. This incident serves as a direct warning of the quot;intense Fire energyquot; in the Ninth Luck, standing in stark contrast to the Eighth Luck period, when largescale and fastspreading fires were rare. Of particular concern is the year 2026mdash;the Bingwu Year in the Chinese sexagenary cycle. The Heavenly Stem Bing represents Yang Fire, like wildfires raging across the grasslands, while the Earthly Branch Wu represents Yin Fire, like embers smoldering and burning inward. The overlapping of these two Fire elements creates a scenario of quot;adding fuel to the firequot;, making it the year with the most intense Fire energy in the entire Ninth Luck cycle. This blaze does not only consume the material world but also drains peoplersquo;s mental and physical vitalitymdash;the Li Trigram corresponds to the heart, eyes, and blood circulatory system in the human body. Excessive Fire energy is likely to induce health issues such as hypertension, cardiovascular and cerebrovascular diseases, and emotional irritability. The quot;stable daily routinesquot; that suited the Earth Luck era can no longer adapt to the energy rhythm of the Fire Luck, making physical and mental imbalance a prevalent risk.

立春後,請化二黑病星土煞
宗教玄學
熊神進・2025-02-04

這幾天新聞報導最多的就是甲型流感致命,風水學家在半年前已經提醒讀者,下元九運的二黑五黃星很毒,它們會傷害一些住宅出了風水問題的人,嚴重的還會令人住院。 二黑星是什麽? 二黑星在五行中屬土,上應天上是「巨門」,「巨門」就是病星,顔色是黑色。自古以來,沒有人願意把「二黑」星招進來,大家都是避之則吉,例如當`我們知道它逼近,我們就關上門窗,不想它貿然進來, 因爲它來了,就不會離開,除非你家裏擺放了一些開光風水法器。 二黑「病符星」所到處,引發家人出現怪症、惡夢、情緒憂愁外,還讓老年人入院,孕婦流産,「二黑」爲坤卦,代表女人,更容易令男人遇上婚外情,或迷上「網絡色情」等,致心神不集中,筆者認爲這凶星需要化解。 化解「病符星」的方法有二個: 擺「桃木五帝錢尺」: 今年「二黑」飛入中宮,影響八方,易使宅內人有「情緒、健康」之困。由于它影響全屋人的健康,我建議在客飯廳的櫃頂上擺放一件「桃木五帝錢尺」,桃木是化病毒的木材,材質來自泰山的桃樹,我取用的是雷擊木,色澤上有暗灰的雷擊迹象,同時我在民間廟宇采購「五帝錢」,放在神壇上靜化,之後按使用者出生資料來開光,這就是法器,故擺這物後,家宅如稍有人生病,便可提起正能量,化去這「二黑」屬士之「病星」。 擺「佛法螺」: 這是一件佛八寶,可用佛的力量化「土煞」物。 它是來自尼泊爾聖物,所有的聖物都是用軟體法螺的貝殼製成,同時釀有天然寶石,十分珍貴。它源出于古印度,從螺頂朝上幷螺殼開口于左邊稱爲「左旋螺」,傳統爲右旋螺的白螺,從外而內以旋心中間觀察順時針向右旋轉的方向, 兩種聖物都是佛教視爲吉祥象徵。 古時佛教舉行宗教儀式時,吹奏的樂器就是「佛法螺」,因它的聲音遠傳及亦有號召衆生降魔,在「法華經」及「無量壽經」都有以法鼓、法螺等聲音遠傳作爲佛法傳播比喻。亦有信士把它放在家裏的神壇上供養。 「佛法螺」隨佛教傳入中國後,中國的藏族、蒙古族、滿族、納西族、傣族、京族、漢族等民族沿用至今,法螺于藏族的八瑞相,亦稱八吉祥徽、藏八仙及藏八寶之一。在很多經典中常以法螺之音悠揚深遠來比喻佛陀說法之妙音,據「法華經.序品」中形容:「今佛世尊欲說大法,與大法雨,吹大法螺」。 「佛法螺」放在客飯廳上可以吸取二黑星的病毒,這是一件很珍貴的法寶。

命運起落,最終遁入空門
宗教玄學
熊神進・2024-06-06

#什麽人的八字會中年出家 有人說,入「空門」是一種福份,佛教宣揚萬法皆空,以悟「空」爲進入涅盤之門,故稱「空門」。筆者是佛教徒,也是玄學家,十分理解八字中有福份入「空門」的人,他她們命中是有安排。 有一位藝人叫「秦蔚文」,她的八字從不公開,筆者跟她都是佛友,當然明白我佛慈悲,命運掌握在强者手上的硬道理。 文文是她的藝名,我們佛友相聚,大家都是叫法號或者師兄,她的八字是一頁教材,對初學者來說,我們可以從「裸桃」神煞中學習入「空門」的轉接位。 泰雅語有一個詞匯叫做sbalay,原文的意思是「找到真相」,裸桃的「裸」,就是回歸真相,什麽是「回歸真相」,稍後我再補充說明。 我們的傳統文化都是保守, 聽到ぜんらたいき就誤會它的字義,「全裸」這兩個只是說熱情,幷沒有什麽邪念,同樣命理學中的「裸桃」也不是什麽壞東西,它只是八字神煞中的「裸體桃花」一種。 什麽叫「裸體桃花」? 「沐浴」就是桃花,女生是甲子日、庚午日、丁卯日、癸酉日出生,她的日主屬自坐沐浴之地,沐浴的時候,女生都不穿衣服,古命書中寫道:ldquo;羅衫盡除稱裸體,多情多欲曰桃花。rdquo;裸體桃花就是這樣來。但從筆者實際工作中,筆者發現裸體桃花不僅命局裏有「沐浴」狀况,而且天干與地支都相沖才把「裸體桃花」實現。我舉一個例子,如甲子日,它具有「沐浴」狀况,但它沒有時柱相沖的條件也是不應驗,因此如果她是在庚午時出生,時幹七煞子午逢沖,就是具備了條件。 「裸體桃花」是八字,但在應用上,一位女生不可能一生都處于「情欲期」,情也有空檔期,當情欲沖上腦,我們就失去理智,這點可以從八字大運,流年中看出來。 文文在1985年開始行「裸桃」大運,這段日子她拍過幾套限制級電影,之後認識了一位江湖男人,情欲期過後在菩薩安排下皈依我佛,這就是我說的「孤獨期」。 很多女性在失去愛情後都有一種「帶發修行」行爲,例如减少社交活動,退群,以及打坐焚香等等,她們想過一些簡單生活,不再涉足煩塵。 「回歸真相」,就是玄學家說的「回復我性」,也就是《三世書》說的業力。人是帶業力來到人間,業力有長有短,有深有淺,我們不是聖人,我們會犯錯,犯錯是業力的呈現,是合理,也是「應劫」。我們這一生也在積福,當我們的福報來了,就抵消了前生的業力,因此,有福的人不生育入了空門,這就是「回歸真相」。相爲身,真相就是真身了。 命有「裸桃」神煞,一般是婚姻破敗,難以白頭,因此玄學師博總是建議晚婚,做烟供,同時更重要的就是不要早生育。

一位讀者共用煙供體會
宗教玄學
熊神進・2023-10-11

#煙供是大愛# 熊神進風水學導師,執業30多年 讀者留言hellip;hellip;. 我是剛學做煙供佈施的初學者,之前常看見有人說不可在家裡面或晚上做煙供,因為怕會引來很多眾生 怕它們吃飽了還留在原地等等等。。。所以我也遲遲不敢開始 因為心裡害怕,但是其實心裡是很想做佈施來讓眾生得以離苦得樂的,所以我便鼓起勇氣跨出了這一步。 開始第一天,我在早上十點 在家的露臺開始做了人生第一次的煙供佈施,而且是做藥供,因為藥供粉裡有藥材味,聞著舒心,再加上聽著藥師佛心咒,有藥師佛的護持,心裡也就沒有了掛礙。我從一天一次變成一天兩到三次。 直到上星期有一天,這天是下雨天,我在傍晚五點半開始在家的露臺做第二回的煙供,一般做煙供時我都會觀想有觀世音菩薩護持,有諸佛菩薩和很多眾生前來享用,但在昨天當我開始念皈依和儀軌時 一閉上眼在我眼前馬上出現一個 淩亂的長髮,黑臉,那臉與頭髮長的和黑炭一樣黑並且沒有五官,身穿白衣這樣的一個畫面,當時我心想quot;怎麼那麼黑啊 quot; 但其實心裡早已有數了,這是我做煙供以來 第一次與眾生感應上了,我當時保持鎮定,繼續做煙供,一直不斷念 嗡。啊。吽 和 六字大明咒,並且告訴它 ldquo;吃飽了好好上路,到觀世音菩薩身邊去rdquo;,過後畫面便慢慢消失了。 其實到目前為止,我已經做了兩個月的煙供,心裡已經沒有像做煙供前那樣掛礙和畏懼了,只要我們心裡是存善心善念的,其實就算感應上了 也沒什麼好怕的。而且我相信做煙供也會讓我們的人生旅途 走的更加順利和順遂的。 熊老師有話說: 生命的第一要務在於付出,在我們付出的時候,心是最踏實的,那個當下是在我們能量達到足夠值時自然流淌地去做。 內心無分別的接納,無期待的給予。 這時候的我們,是無時無刻不在驗證生命的本自俱足,本自俱足的生命不需要從外抓取,付出是生命的第一需要,念一轉,我們會投影出周圍的生命都在付出,那是在一個美好的世界裡,那樣的世界是超越我們欲望牽引的。 其實我很早就知道我們做這些,肉眼可見範圍裡不會得到任何回應,但我還是願意這樣堅持做。 也會有同修提及,過程中會有可能接上不同層級的眾生。如果我們接上了,也無須害怕,無緣的不會來,來了一定是和你有緣,並且是你可以處理的。外在世界都是我們內在的投影,接納,感恩,你會從恐懼到無懼,生出大愛,慈悲之心。諸佛菩薩會護持你,無心之德方為德。 心若沒有棲息的地方,到哪裡都是流浪,付出讓人心安hellip;hellip;

民間傳說中的這扇門,今晚打開
宗教玄學
熊神進・2023-08-14

#風水師傅談七月佈施# 熊神進民間習俗風水老師,執業30多年 明天是農曆七月初一,按節令來說,我們已經進入「立秋」,而五行叫做「庚申」月,「庚申」月開始日期是新曆8月8日至9月7日。 「庚申」月是秋天的第一個月,外界磁場是肅殺,對婚姻不利,一般不宜在本月婚嫁,主感情方面冷漠,另外如果進宅入夥,夫妻敦倫也是不合,至於今個月出生的小朋友,起名的時候儘量避開「虎」「寅」「鬼」字旁的字。 筆者做了一個流年盤,「癸卯」年結合「庚申」月,卯木是庚金的胎地,「庚申」生癸水,癸水又生卯木,地支「申卯」暗合,在申宮裡面,有五個驛馬,分別是甲申、丙申、戊申、庚申和壬申。七月初三是戊申日,七月十五日是庚申日, 這二個驛馬日,虎生肖的人不可以出遠門,任何生肖開車的人士宜在車廂裡掛一件「車用金剛橛」。 今天鬼門開的時間不是深夜12點,而是在子時,也就是晚上11點。在鬼門開農曆七月這段期間,陰間無形眾生、有情六趣、福靈、逝世寵物等亡魂,牠們在陰差鬼帶領下回到人間受佈施。 「Dāna」是信佛的人一種慈悲修行,在南方地區,我們會把一些紙船、河燈放在河上佈施一些溺水眾生,我們亦可以做煙供或燒街衣去佈施路上的亡靈、中陰身。 好兄弟回來人間幹啥? 按照民間習俗風水老師熊神進的說法,他們是來討一些飯吃,領一些布匹裹身。 華南地方、南洋、中國臺灣每年的今天開始,打後一個月,大家都會在路上放一些食物給無主孤魂,充滿大愛。 佈施的祭品和禁忌 鬼門開了之後,許多信眾都會拜拜,祭拜的物件可以是祖先亦可以是好兄弟。佈施的食品分二款: 路祭俗稱燒街衣 水 飯 豆腐 綠豆芽(芽菜) 餅乾 水果 肥肉不用煮熟 毛巾一條 香枝 蠟燭 七彩衣 契錢 巾衣(更衣) 紙杯 木筷子 火機。 不建議燒「往生錢」,因為當中有很多儀軌。 煙供 水 麵條 餅乾 糖品 水果 金剛咒紙 煙供子 紙杯 花瓣 火機。 如果時間允許,可以選擇在農曆七月十五當天拜拜,因為這天是地官誕,地官是道教三官之一,衪主掌赦免信眾過往的過錯,大家可以請求地官赦免,也可以請求地官補財庫。

將快考試了,學生要準備什麼?
宗教玄學
熊神進・2023-04-02

#東菱玉柱吊墜# 熊神進,中國澳門政府註冊風水師,合法執業30多年 又到學生們的考試月了, 全國各地的學生、老師、家長都忙起來,大家要求我講講今年的文昌位,謝謝大家的熱情,這是風水師的責任。 2023年的文昌星在哪裡? 風水上有九個飛星,每一方位的吉凶跟飛星到臨的位置有關,今年4綠星來到中宮,所謂「中宮」就是家裡正中位置,我們假設是客飯廳;所謂「文昌」就是讀書的位置。 年初,筆者跟廣州讀者交流會上把2023年九宮飛星的吉凶方位介紹了,當天筆者注意到有一位中年婦女, 她滿臉愁絲,一言不發,獨個兒坐在角落,好像有一些不開心的事。 會後,筆者主動跟她交流, 原來她是一位數學老師,她有一位11歲的孩子,孩子的學習成績令她失望。在交流期間,筆者告訴她「四綠文曲星」今年飛臨到中宮方,是屋內中央位置。此星是旺文昌,有利考試、進修增值和創作,學習方面,如果懂的佈局,家中的小朋友讀書聰明伶俐、學業進步,同時「四綠文曲星」亦可以幫助大人職場上順利升職加薪。 在家中布文昌局要注意一下,由於中央部位屬土,五行中,木克土,因此我們不可能把大型盆栽放在客飯廳上,我們只可以用「陰木」去輔助文昌事業學業運,這是風水竅門,不可以不知。 2023年有幾款風水吉祥物可以幫助讀書運、事業運: 在書架上擺放一座「桃木七層文昌塔」注意,塔身必須有文殊種子字。 在書桌上放一台「綠晶柱水晶」。 一月燒一枝「金剛香」 在書櫃掛4枝「桃木魁星文昌筆」注意,筆上要有文殊種子字。 放1枝「桃木文昌筆」在書包裡包包裡注意,必須有一條紅綠色的繩子。 脖子上掛一件「文殊智慧劍吊牌」。 衣服上掛一件「東菱玉柱吊墜」。 「東菱玉柱吊墜」是很受年青女學生歡迎,它是草綠色,又叫「南非玉」,風水學家為求靈性,我們都是從南非訂購原石回來,再找中國臺灣的師兄切割,手工稱不上精美,但每一件都充滿靈性,因為一直擺放在文昌廟供奉。 石頭本身就是風雨的見證,經歷時間的考驗,如果碎裂的東菱玉,筆者是不進行開光加持儀軌,因東菱玉含雲母片共生,會有閃爍的綠光,才伴起少女的求學品味,因此很受時代女性歡迎過去30年,已售出6萬千多件。 任何原石一定含有綿絮,天然紋,這才是石的本質。

From the perspective of feng shui, why do people in Macau feel dissatisfied and complain about everything?
宗教玄學
熊神進・2023-03-21

Column Name Macau Feng Shui There are three important discussion points in Feng Shui, one is quot;Dragon Veinsquot;, one is quot;Shuikou Nozzlequot;, and the other is quot;Feng Shui pointsquot;. quot;Dragon veinquot; is to see the ups and downs of a place, quot;Shuikou Nozzlequot; is to see the water flow of the harbor, and quot;Feng Shui pointquot; is to see the residence. Macau is located in the southeast of China, on the west bank of the outlet of the Pearl River Delta. It includes the Macau peninsula, Taipa Island and Coloane. The sea area is 85 square kilometers, while the land area is 33.3 square kilometers. As of the end of September last year, the total population was 671,900. According to Feng Shui theory, Macau is located in the lower reaches of the Pearl River Delta. The water in the lower reaches is relatively shallow and the flow rate is not high, so Macau is surrounded by silt, and the silt deposits produce negative energy. Negative energy needs to be absorbed by high mountains. Unfortunately, there is no high mountain in Macau, so negative energy accumulates Down into bleakness. According to the ratio of population to land area, Macao is a highly densely populated place. Homes have their own magnetic field, and people have their own energy. Poor ventilation stuck the field and energy, followed by many problems, such as disease, poverty, and public grievances. Shakespeare once said quot; ldquo;The miserable have no other medicine, but only hope.rdquo;. The reason why the residents of Macau are full of resentment is because the feng shui aura is not smooth. The turbid air causing the citizens burning out of work and feeling frustrated with life. Also, the muddy water makes people feel the future is uncertain, and young people find their opportunities is limited. In recent years, Macao has completed largescale land reclamation between Ponte de Amizade and Ponte Governador Nobre de Carvalho. The design style and length of the two bridges of the reclamation project are different, and the bridges are not extended parallel. Near Taipa Island, the water inlet is relatively narrow. This shape looks like a funnel. The Feng Shui pattern is called quot;thin water and long flow.quot; However, the government did not follow the Feng Shui requirements. The reclamation straightened the shoreline and sped up the water flow. Regarding Feng Shui, water is wealth, and wealth is economy. Speedy water flow means rushing out the wealth, which also accelerates the accumulation of sediments downstream. When the sediments pile in the water, economic development is also stagnant. Young people's future is full of barriers as well. No wonder their grievance is growing. The ancients believed that the sea water should not be too turbulent. Instead, slow and meandering water is associated with affection and livelihood. This is true in Feng Shui. Macau is located in the lower reaches of the Pearl River, the bank is shallow so the water flow is naturally slow. However, the reclamation further block the water flow. Sediment is accumulating. In resonance, people also feel stuck and in bad mood always. The current remedy is to restart the Portas do Entendimento, which is the Memorial Gate of SinoPortuguese Friendship, and also the quot;Luo Xingquot; meaning ldquo;gaterdquo; on Fengshui Shuikou the nozzle. This door implies the meaning of quot;integrationquot;, quot;harmonyquot; and quot;doorwayquot;. It is called quot;Ronghemenquot; in Chinese. Everyone lives in peace and harmony. The water flow is reactivated to relief the negative energy accumulated presviouly. Macau is not a battleground for partisan political struggles, nor is it a trick for citizens to complain about the governmentrsquo;s governance. Many local people and people from abroad have always regarded Macau as a paradise for retirement. This shows that Macau is a peaceful place to recuperate and get rich. Because of the lack of proper feng shui setting in the city planning, the public will feel a sense of grievance and dissatisfied about everything. Note The Shuikou nozzle, the inlet and outlet of the water flow. MICKEY HUNG By MICKEY HUNG

五路財神香
宗教玄學
熊神進・2022-11-10

立冬之後, 還不到1百天就過年, 2022年真是令人懊惱, 大幸遇不上, 小禍天天來, 在迷茫路上, 大家各奔「錢」程, 於是每年年底, 寺廟都充滿香客, 大家有「事」而來, 問君所求何前, 客說問「錢」途。 求神不必到遠,家附近的「五路土地殿」就可以, 只要你誠意,做好儀軌, 那他必疼你的, 如果家附近9公里內都沒有「五路土地殿」, 請不要發愁, 請你明白, 財不入急門, 怒氣只把財神爺趕走。 如果店鋪辦公室不方便供奉五路財神, 你們可以在門前, 陽臺燒「五路財神香」。 一 在哪裡燒五路財神香? 1 財神像壇前關公, 趙公明等。 2 在陽臺、店鋪門前。 3 新屋入宅時用來旺宅放在家中的客廳。 4 流年財位。2023年南位、西位 二 五路財神香的內容` 我們分二種形式: a第一次燒 5枝財神香、5個金紙寶、2個香插、一個香盒。 b 以後長期燒 5枝財神香。 第一次燒財香,必須燒5個金紙寶。 三 灰燼如何處理? 放進花盆、樹下、河裡。 四 木盒包裝盒如何處理? 木盒可以收藏, 這是吉盒, 亦可以送去寺廟用火化去, 當然你亦可以寄回給賣家。 九 燒五路財神香程式 1 洗手。 2 參看第一項, 在哪裡燒五路財神香。 3 把ldquo;紅、綠rdquo;二枝香插香座, 其餘三枝插另一香座。 4 燃燒紅綠二枝, 其餘三枝繼續燃燒。 5 雙手合什, 說8句吉祥說話, 例如鴻運當頭等。 6 雙手獻酒。 7 在一隻碟子上, 燒5個金寶一個一個燒, 不用分次序。 8 待香熄滅。 9 把灰燼放進花盆、樹下、河裡。 十 為什麼5個金紙寶是不同尺寸? 這是專業跟不專業的分別, 專業的師傅會收集5座財神廟的供品, 因為五路就是五個方向, 拜神是講誠心, 專業師傅有需要誠心一些。 「五路財神香」叫「財香」, 做生意的人每月都燒幾份。 香枝經過念力加持, 玄粉滲入, 老師是在海拔高的山上指導製作, 山上山下濕度不同, 如果香枝斷了, 也是正常的, 你直接用火燒了, 也是可以, 效力是相等, 不用介懷。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

除了巧合之外, 你還說什麼?
宗教玄學
熊神進・2022-08-31

#火化場忌諱# 柬埔寨近日發生一起離奇死亡事故,一名72歲法師 Hoeun Soeun 在為一名20歲, 因機車車禍去世的青年進行火葬儀式時,當法師帶領家屬開始圍繞火化爐行走,並為亡者祈福進行儀式的時候,突然火化爐爆炸,爐門砸正法師的頭部, 他即時爆頭慘死。 有關風水師, 法師又或送葬的人在參與殯儀法事過程中發生死亡事件的事情常有發生, 這是不幸中的不幸, 如果從三世書來說, 玄學家風水師, 法師 應該知道「抓交替」 是怎樣一回事。「抓交替」是一種三世書的說法,凡非自然身亡的人交流意外, 遇溺 死後就會變成幽靈,因為不是自然身故, 所以他她們常常在出意外的地方抓下一個人來當「替身」才能去投胎轉世。筆者經過多年研究,發覺很多師傅未做好保護就幫人做法事。 各家門派都有自己一套護身玄法, 由於公開平臺不宜討論別家的, 因此筆者只談自家的做法, 敬請原諒。 本門在進行殯葬儀軌前,師傅必須做「bandhayasīman」 , 所謂「結界」, 就是通過菩薩法門把亡靈召來, 才會超度, 這做法的好處有三點: 佛菩薩見證。 亡靈靜心受超度。 法師、風水師平安。 法師 Hoeun Soeun從事法師工作已有40多年經驗,也是當地民眾信賴的宗教人員,不少喪葬事宜都會請他協助,而他每次都有一些保護自己的守規, 例如他會在工作前拜拜本尊、土地等, 以及身上擺放一護身掛件, 但有些法師因為下列三舍 原因而出錯: 年齡。年齡愈大, 記憶力愈弱,他們以為自己已經按程式做了。曾經有一位香港風水師,他幫內地幫客戶選日落葬,可是因為年老,選日沖了地基主,把自己生命也賠了。 自信。工作時間愈長, 愈容易誤判。很多法師都以為自己法力高強,不把靈體放在眼裡,常常疏忽某些事,最終出了事故,賠上寶貴生命。 迷惑。焚化爐旁會有很多魑魅魍魎, 有時候會分不清東南西北。 筆者看了網上的片段, 在鍋爐旁邊有一些模糊物體, 似乎今次的「bandhayasīman」不是很理想, 按玄理火化爐應該被法師淨化了, 不存在太多外來物閑晃, 可是, 筆者發現他們仍是存在。 鍋爐裡除了撲滿木柴,還澆了約30公升的汽油,這些都是默許,沒有違規, 問題是亡者身上或陪葬品有沒有某些爆炸物, 同時各地火化的操作是不同, 有些在肥胖的肚皮上開一小孔才進行火化。 警方表示,全案正進一步調查中。 我們向法師 Hoeun Soeun 祈福, 也藉這件事把玄學善知識弘揚。

是不是任何東西都可以開光?
宗教玄學
熊神進・2022-08-13

什麼物品不能開光 開光, 開光, 很多人都把「開光」掛嘴角, 其實又有多少人明白什麼是「開光」, 又有什麼物品是不能開光?今天筆者就跟大家聊幾句。 開光是什麼? 我用最簡單的解釋, 「開光」是佛教的一種 ritual ,它具有「迎神安住」以及「開啟智慧光」的意義。我們將四界天地人魔靈力、智慧,迎請融入佛像、靈塔、古曼童、佛法牌之中,形成二合為一。 筆者想補充幾句, 「開光」是請尊者、佛菩薩開啟與使用者自性的光明的智慧本能,「開光」是開我們自己的光,而不是給佛像開光。世上沒有一位師傅有這能力去開佛菩薩的智慧光明,當師傅開光了就驅走了無明黑暗,這才是開光真正的意義。 是不是什麼物品都可以開光? 我在內地工作時常常聽到一些有趣的事, 有人找師傅不是政府註冊的把車子開光, 把棺材開光, 把墓碑開光, 再有一些奇怪的舉止, 就是把先人骨灰開光。有一次我在北京某位藝人家中拜訪, 我好奇的問ldquo;為什麼妳家所有門楣都有一點紅色?rdquo;她告訴我, 這房子是夫家的物業, 丈夫有一位福建師傅, 一切擺設都交由那位福建師傅佈局。我點點頭,感謝這次拜訪。 萬物有靈, 這個「靈」是需要條件的, 我們需要二個條件: 物質的介面即品性、敏感度。 師傅的操守即德行、功力。 林小姐微信13726267799是筆者的內的地業務助理, 有一次我們去喪家裡做法事, 她看到很多紙劄祭品, 有紙人, 有綠馬, 她問我這些紙劄祭品需要開光嗎? 我告訴她: 紙人畫睛不點睛; 紙馬立足不揚鬃。 人笑馬叫皆不聽; 你若不聽閻王請。 不是什麼東西都可以開光的, 紙劄人是不可以眼睛開光, 只可以手腳做灼記, 如果你把它的眼睛開光了, 不幸的事就會發生。 之前筆者在 Nepal 工作時, 見到一位婦女在醫院出來, 在她背後有幾個幽童跟隨, 幽童們目光有點邪嬰靈是憐光, 筆者試圖喚醒那女士, 可是, 來晚一步, 她還是被摩托車輾斃, 阿彌陀佛。 不是所有物件都可以開光, 如果你不慎把剌青開光了, 你就後悔。 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey

250只貓被火圍困, 你會去救牠們 ?
宗教玄學
熊神進・2022-07-23

法國南部Heacute;rault有個地區上週五發生一場大火, 把當地一個流浪貓收容所250只貓燒死, 筆者收到當地一位讀者電話, 他和女友駕車路過, 他們當時很想破門救貓兒, 但收容所門前掛了一塊「私人地方」的告示牌, 他們是新移民不敢觸犯法律, 最後決定開車離去, 在車的背後是一連串貓的求救聲。Amitabha。 事後消防部門出動8輛消防車和3條滅火喉救火,但仍有大批貓兒被燒死或吸入濃煙。 大火當晚,收容所主席Chacirc;teau和義工盡力挽救受傷和倖存貓兒,牠們被部分送到接待家庭或獸醫診所,一些野貓則被送回郊野。 筆者聽到這消息後內心難過, 三世書說輪回道上無分彼此, 人和動物也是平等照顧, 挽救生命往往是第一位。 筆者理解宇宙萬物都有天意, 貓兒被火奪去生命, 科學來說是意外, 我不討論Chacirc;teau和義工們的安全措施是不是充足, 但若果我們聽到屋內有大量貓兒求救聲而房子又正在起火, 我們是不是需要破門而進入私人地方後證實收容所是遺建去營救?用急救常識, 因為現場環境不安全, 我們不應該沖入火場。 倘若有人現場判斷環境可控, 他堅持闖入私人屋裡去營救小貓,這是否需要承擔法律責任? 房屋是有業權屬私人地方,路人挽救小生命,這既是道德操守的追求,也是法律層面的義務。 大多數人都認為, 凡私人地方, 即使你看到屋內有小貓發生危險, 你亦不可以貿然闖入人家的屋去營救, 這是ius positum 精神, ldquo;實在法rdquo;是人民意志的體現,主權的行使,在二次戰爭前所有人無條件的服從, 因而潛服了很多惡法。 我們可以根據每個人自己的信念作出價值判斷的自由嗎? 如是, ius positum給以ldquo;惡法rdquo;的自由,那麼法律何在?筆者認為法律應保護人格尊嚴, 法治精神讓法律能維持社會秩序,公民對法律所賦予政府的權力,應能抱持批判的態度,支持以各種限權的機制去制約政府的權力。任何人都沒有義務遵從沾滿罪惡的法律。 每個國家都有動物法, 亦有財產法, 法律保障人民生命及財產,這些民事法律包括Deutschland、Reacute;publique franccedil;aise、Repuacute;blica Portuguesa等地, 《動物保護法》裡,任何人不應虐待、遺棄、殘酷對待動物,飼主應該妥善照顧動物,這已經達成了社會共識。 倘若小動物困在屋, 屋出現火災,路過者可以把小動物挽救出來嗎?這是人性的慈悲跟法律的守護之間的矛盾點, 究竟法律對動物生命權的價值是如何看法? 250只貓兒不可能在出現火災的時候,還要等待消防員去救助。 中國香港上月曾有一批市民在路上合力把一台車輛移開去救助被車壓著的女生, 他們沒有被控告。 法律有一精神, 叫Quad Necessitas Non Habet Legam, 在緊急情況下,我們可以採取必要的挽救行為,在法律秩序中沒有損害任何法律利益,而不需要承擔法律責任,這就是說在包括生命受到迫在眉睫的侵害時, 我們可以正義去幫助。

飛蛾, 廳堂出現, 是怎麼一回事?
宗教玄學
熊神進・2022-06-22

#回魂夜, 你看到什麼?# 讀者新居入夥, 她滿心歡喜, 又拜神又燒香, 傢俱都是新的, 每晚她睡在床上, 疲勞的身軀似在雲上, 她很開心, 寫意, 直至有一天淩晨, 她起來的時候, 她發現床上有幾滴經血, 而臥室角落有一隻大大的飛蛾, 她尖叫起來, 向我求助。 我們從電視劇裡可以看到法師穿戴整齊,手執帶葉竹枝,上系白色招魂幡,進入靈堂,念經作法。這時候, 常常看到一隻昆蟲飛進來, 有時停在鮮花上, 有時伏在案台邊。在我做佛事的時候, 也常常看到飛蛾,牠們飛過招魂幡,停在距離地藏王像上方的白牆上,我口中念道:「xx魂兮歸來,護佑全家平安!」 飛蛾是怎麼一回事, 為什麼要飛入民居? 三世書把蛾的讀音成moth, 它跟花蝶正確叫法是花碟彩蛾是有一段恩怨。 本來牠們是好朋友, 後來為了一隻花心雄蝶, 它們爭寵, 吐絲作繭, 互相傷害對方, 最終 moth 被蝶下咒, 把它的美麗彩衣搶走, moth 就變成今天的醜模樣。有關蝶和moth的三世故事, 由於內地平臺反迷信, 我不會詳細介紹。 飛蛾是走失了還是進入這迷離世界? 筆者很難過告訴你, 飛蛾是可憐蟲, 它身不由己, 牠不是走失, 牠也不是貪玩來到這迷離人間, 牠是背著三世的業, 借殼給陰人跟陽人告別。 牠也是魔, 牠把老人帶走? 筆者剛才說了, moth本來是很美, 由於給蝶搶走了彩衣, 蝶美了, 蝶還下咒要moth「不老」, 所謂不老, 就是不會老, 嚴格來說, moth的生命較蝶短暫。三世書說「黑白無常」是招生人的魂, 而 moth 又招誰的魂? Moth 沒有這玄力, 它只是下界蟲, 它有一對 antennae , 這對東西就像CCTV, 牠能接收老人資訊再交給「黑白無常」, 至於為什麼這樣, 我不方便說出來。 蒼蠅不盯無縫的蛋, 我常常教學時都告訴學生, 一月燒一枝「釋迦牟尼香」, 如果家裡有危疾病人, 就用朱砂粉抹一下窗臺, 門框, 什麼都不願意做, 就是給 moth 一個入宅好機會。 家, 可以是你們的, 也可以是蛾的, 如果moth 進來了, 你要注意二件事: 晚上洗手間的門打開, 亮燈, 在燈下放一盆水。 找一找家中的角落是不是有昆蟲腐屍, 床下有沒有某些螢光物件, 如果發現, 請儘快清理。 敬老愛老是我們要做的, 飛蛾不是白來, 既然牠來了, 請燒49枝香, 念地藏經一次, 好好地送牠們離開。 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey

端午節談《送肉粽》上
宗教玄學
熊神進・2022-06-03

#民間除煞習俗# 本文是介紹中國臺灣的一種習俗, 因為內地不同平臺有不同的審核標準, 如果禁播, 非法遺憾 端午節吉祥! 今天跟大家說的是中國臺灣彰化沿海地區民間習俗之一的「送肉粽」, 送肉粽又名「送吊煞」或「送吊客」,「吊」就是「上吊自縊」, 「肉粽」是取「線綁住肉」的概念,臺灣鹿港一帶的原居民更將上吊喻為「pa̍ktsagrave;ng台語是縛粽」,「肉粽」, 三世書上是指上吊,暗喻上吊死者類似肉粽般用繩綁住吊著。 「送肉粽」其實是民間一種喪葬習俗,源自中國大陸泉州的送煞儀式,400多年前傳入臺灣,目前在彰化縣沿海一帶盛行,尤其以鹿港最為知名, 筆者當年線上西工作也遇上過一宗「送肉粽」。 人的死亡分「自然死亡」和「非自然死亡」, 而自殺是屬於非自然死亡, 上吊 自殺又叫吊頸自殺, 我們可以在三世書裡找到很多相關故事。 在彰化員林市臺灣話:Oacirc;nlicirc;mchhī 有某三合院曾經發生了連續五個人上吊的事件,最玄的是這5個人都是在同一根房梁自殺,大家有點不安, 特地請來了法師舉行「送肉粽」儀式,最後他們決定將老房子拆了。 按玄學上解釋, 只要有人上吊枉死,會有好兄弟尋人為替,以求自己的超度轉世,如果疏忽不做儀式,該地區將會一而再, 再而三的有人上吊自殺,就像肉粽一樣一整串的掛著,所以法師會將繩索綁住某些固定的物品這裡不便公開送至海邊或是在河流的出海口用火焚燒,玄學家的說法是把好兄弟送至水府審判,以達驅邪送煞的心理作用。 日本的あおきがはら 就是世界著名的自殺森林,平均每天有70人自殺;而且這十年來,每年自殺數已超過三萬人。 我們要好好面對自殺的社會問題,這是大愛。 公共微信 macaumasterxiong 微信 macaumickey

不要拍孕婦的肩膀, 是真的嗎?
宗教玄學
熊神進・2022-05-16

懷孕的禁忌 為了配合國家號召, 近二年很多夫婦都計畫生三孩, 再加上疫情的配合, 夫妻常常留在家裡, 大家日久情深, 相愛情濃, 自必然擁抱幸福, 想為家庭再增添一名子女。 懷孕是婦女人生一件大事, 在懷孕期間, 婦女被告之有很多醫學、玄學以及民間忌諱, 今天筆者就跟大家共用一個忌諱ldquo; 不要拍孕婦的肩膀rdquo;。 這句話是什麼意思?為了令讀者明白, 筆者先行介紹ldquo;三脈七輪rdquo;的理論, 粗算下來人體全身約有52個單穴,309個雙穴,48個經外奇穴,共409個穴位。在這些穴位中, 有一穴在肩部最高處,位於ldquo;大椎穴rdquo;和肩峰聯線的中點, 亦即低頭時,頸後凸起下方凹陷處, 我們稱ldquo;肩井穴rdquo;正坐交抱雙手,掌心朝下置於肩上,以中間三指放在肩頸交會處,中指指腹處。 在古代,醫者會刺激ldquo;肩井穴rdquo;來幫助孕婦子宮收縮,有催生、治療難產的作用。 ldquo;肩井穴rdquo;屬足少陽膽經,我教三脈七輪課程的時候, 會鄭重告訴學生, 如果感到氣流經過ldquo;肩井穴rdquo;, 千萬不要給學員在穴位上施力太重,這善知識要注意, 在警校中,有些教官教學員重擊賊人的ldquo;肩井穴rdquo;來制服賊人。 ldquo;穴rdquo;位不存在吉凶, 當你被輕柔慢按或空心掌拍打ldquo;肩井穴rdquo;,你的工作壓力、肩頸僵硬可以緩解,同時按ldquo;肩井穴rdquo;亦可以治療text neck。 除了紓緩頸項、肩背不適,古時候的醫家也會通過ldquo;肩井穴rdquo;去為產婦催乳、治難產等。請參看《儒門事親》及《千金方》記載。 坊間有一說法, 就是不要拍孕婦的肩膀, 是真的嗎? ldquo;肩井穴rdquo;在肩膀上, 如果拍到或按到,可能會使胎氣往下墜,造成流產或早產, 因此老人家常常說懷孕時不要拍孕婦肩膀。 在三世書裡, 人工流產是跟 karma有關, 在醫學上, 它是跟孕婦本身的體質有關有腹痛或出血者、曾安胎過或有習慣性流產者,當體質較虛弱的孕婦遇上不專業的技師用力按摩該穴道,就可能有子宮收縮、流產或早產之虞,但如果孕婦身體強健,這情況很少出現。 筆者有少許批命經驗跟大家說說, 某些婦女的日主弱, 食傷旺, 當她懷孕時筆者往往善心提點, 叫她們告知髮廊員工不要刻意去用力按她的ldquo;肩井穴rdquo;,曾經有一對新婚夫婦, 男的很愛妻子, 他不知道妻子懷孕, 他幫妻子洗頭而且很用力按妻子的頸做按摩, 妻子感到疼痛但不敢喊停, 結果, 結果就找我去做佛事超度嬰靈。 在筆者教三脈七輪的經驗中, 拍肩膀造成流產的現象是沒有見過,但是如果因為拍打過程可能令孕婦受到驚嚇,可能引起子宮收縮, 這是要注意。 一般人肩頸酸痛時,常會用力按摩或拍打ldquo;肩井穴rdquo;以緩求肌肉硬梆,但孕婦最好避免。 民間的忌諱有很多, 並不是所有都是符合玄學理論, 拍肩膀其實並不會造成流產,不需要過度緊張。