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立冬之後,讓大地光亮,讓低頻率眾生看到家
宗教玄學
熊神進・2023-11-08

近20年世界各地出現El Niño,人類親手種下惡因,地球多處氣候發生極端氣候變化,對於「立冬」二十四節氣來說,我們在玄學上亦有調整,再不是一成不變。 立冬,每年在11月6-8日之間,鬥指天門,即太陽位於黃經225°。立,表示冬季宣佈開始;冬,是萬物收藏,意思是說秋季農作物全部收曬完畢,收藏入庫,而很多冷血動物也藏起來準備冬眠。 立冬是長夜的冷,十方眾生的酷,筆者請大家為寒夜做次煙供,特別在晚上,你點三隻塔香放在河邊、陽臺、樹下給那些意外死亡的眾生,牠們流回路上,很孤獨,沒有家人,如果你做煙供並觀想,你的大愛無限延伸。 做煙供就是一份慈悲,願地藏菩薩加持,讓那些好兄弟有一點食糧,讓牠們可以看得到家,這三隻塔香的亮度,可以讓亡靈看到牠想念的家人。筆者在點塔香的時候,燈火照亮大地,好兄弟可以看到極樂世界,可以看到佛菩薩,所以晚上做煙供,功德很深。 你每晚做一次煙供,點三隻塔香,要念一下 “嗡阿吽”,“嗡” 就是水,變成幹凈了;“阿”,就是香,變成百萬個塔香,“吽”,這個慈悲的火,就能夠產生溫暖力量,讓大地發光,讓好兄弟看得到家人。佛教說:萬法唯心造,就是這個慈悲心、菩提心,你的日子天天都是好的。 佛經說,一個人死的時候是跟隨習性,如果在生的時候,他冷漠不仁,他要死的時候,那些不好的現象會來,但是如果你活的時候,晚上經常做煙供,那些好兄弟就會為他引路,所以各位,從今晚開始,一起做煙供。

一哭二鬧三上吊
宗教玄學
熊神進・2020-06-14

我們常常說, 女人「一哭二鬧三上吊」, 看來男人只是把女人的弱點說了出來, 其實男人也會「一罵二哄三上床」。男人和女人在感情上各有不同的「技倆」來鎖住身邊的愛人。 Napoleon 的妻子Josephine 是全法國人都認識的開放少婦, 拿破崙從埃及回到法國, 她害怕東窗事發, 於是從南部趕回家, 可是 拿破崙並沒有理會她的「一哭二鬧三上吊」, 把她拒之門外, Josephine 明白「哭」沒法打動大將軍, 她就用母性, 把孩子作為籌碼, 終於打動拿破崙。人心是肉做的, 她這一招, 把沙場威武的大將軍收服了。 男人怕女人哭, 其實只有三個原因: 怕人家說自己欺負女人, 男人大丈夫去欺負一個弱質女子, 真是丟了男人的臉子, 男人為了體面, 一定息事寧人, 唯有順從女人的意願。 男人都是軟體動物, 女人都哭了, 太可憐, 男人有同情心, 怕心愛的人受傷, 女人的淚水稍為在眼眶裡滾一滾, 男人的心就軟了。 男人覺得女人哭就是因為自己給她委屈, 男人要對自己的因果負責任, 總不能讓女人哭著不停。 「眼淚戰術」除了應用在男人感情上, 亦常常「改裝」用在商場上。Sales 推銷產品時, 可以說什麼「絕招」都出動, 筆者在教學時, 曾提醒學生不要做 hard sale, 你越死纏爛打, 對方就越討厭你, 你要明白「伸手不打笑臉人」的心理術, 你要把「眼淚戰術」換種姿態, 你在見客時把自己衣領流多一點「汗水」, 給人一種你在外邊跑回來, 可以有效地軟化客戶, 勝過你的 hard sale。 「眼淚戰術」並不一定局限哭鼻子, 凡裝成一付勤奮可憐樣子, 也是成功的

做女人,真辛苦
宗教玄學
熊神進・2020-04-12

每天想一想 三世書說:一個母親要生育孩子,必須經過十個月的辛苦。 佛陀在《父母恩重難報經》中說得清楚,衪告訴我們, 女信眾懷孕就是一個苦身。 筆者多次被婦女團體邀請講解《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》, 從女信眾的生產痛苦過程中, 筆者總結了一些話語, 希望男信眾看了幫忙轉發, 讓大家對妻子的關懷, 對生命的重視。 女人在自然生產時: 脫光衣服(個別醫院允許穿上衣)睡在產床, 可能是男醫生接生; 接受肛門檢查; 被剃下體陰毛; 插尿管(大小便失禁); 會陰側切(沒有麻醉藥)。 如果是剖腹生產, 婦女還要受刀劫, 麻醉針等。 婦產科醫生告訴筆者,大部份產婦(即使是藝人、名人、教師) 都會忍不住大喊大叫來減壓,毫無形象可言,婦女忍著無法想像的痛楚將孩子生下來, 這是男士們沒法感受。 畜生道與人道具有四種生育形式, 我們抱著眾生平等的佛理, 除了關心自己女兒, 妻子外, 亦好好照顧貓貓狗狗, 馬馬牛牛的雌性生育。 當女生們生產過程中, 男士可以做什麼, 不是在產房前抽煙, 不是在玩手機打發時間, 而是念《藥師琉璃光如來本願功德就經》。筆者在《藥師琉璃光如來本願功德就經》中看到一句話“或有女人,臨當產時,受於極苦;若能志心稱名禮贊,恭敬供養彼如來者,眾苦皆除”。 愛自己的妻子, 建立佛化智慧家庭, 這是需要的。

清明思親
宗教玄學
熊神進・2020-04-05

每天想一想 釋迦牟尼佛在舍衛國,祇樹給孤獨園裡說法,其中有幾句令筆者深深感動: 倘兒決為五逆之子。破損母胎。扯母心肝。踏母跨骨。如千刀攪。又彷佛似萬刃攢心。如斯重苦。出生此兒。 如果孩兒決定是做五逆不孝的,出胎的時候,就會破壞損傷母親的胎腹,雙手抓扯母親的心肝五臟,雙腳踏踢母親的胯下骨,使母親痛苦得像千把刀在攪動宰割,又彷佛好像萬把利刃集中刺進母親的心。像這樣受盡極重大的痛苦,才出胎生下這孩兒。 父母對我們的恩往往在節日裡情意猶深,當我們燒 祖先功德香 的時候,大家有沒有想想父母、爺爺、婆婆的慈祥,有沒有想想他們是如何愛自己? 父母在生的時候, 子女只懂為父母燒香祈福, 這是不完美的, 子女要讓父母相信三寶,持戒佈施,行善積福。簡單一句, 無論子女在生活上如何照顧父母,都無法幫助父母從輪回中解脫。如果父母不信三寶,不持守戒, 不行善, 不素食, 他/她們很可能來生轉生三惡道。所以,勸令父母皈依三寶修學佛法,建立佛化智慧家庭才是一種孝。 清明節, 我們要為父母佈施, 把善知識轉給父母, 這是子女的責任。 有人把你帶到寺門, 你進不進, 信不信, 修不修, 行不行都是你的“念”。 備註: 二本經: 《佛說父母恩難報經》。 《佛說父母恩重難報經》。 有人說一本是真經,一本是偽經,筆者65歲了,仍在學習中。

HTC Vive 評測
手機‧電玩
Cheers!・2016-07-14

是咁的,有日張開眼發現身處郊外,月黑風高,環顧四周渺無人煙,以為被整蠱。“唔好玩,出嚟啦”不出所料逐漸有腳步聲響起,似乎班老友終於玩夠現身,遠睇個個好似“瞓捩頸”咁走過嚟,下意識拿起電筒一照 “頂你!喪屍嚟嘅”,第一反應當然逃走啦,誰不知右手竟然多咗一把槍,當下保命要緊,有理無理射咗先算,“嗙!嗙!嗙!”一連掃低幾隻,正沾沾自喜槍法如神之際,突然被人從後襲擊,敵眾我寡,忽然眼前一紅,倒臥血泊之中,Game Over! 作者: 大頭針面對喪屍猛烈進攻,攻擊便是最好防禦。 由於子彈有限,記得慳d使,最後近距離爆頭。 “超正!”是小編對HTC Vive遊戲體驗的感覺。VR即虛擬實景技術,利用電腦模擬三維空間,透過VR裝備讓玩家置身虛擬世界之中,改變遊戲及感官新體驗,創造更多不可能。加上近年VR大行其道,成為潮人必玩新寵,當中VR產品價格低至幾十蚊有交易,就如電話VR眼罩一樣,但體驗並不完美。 HTC Vive成最潮VR裝備 要數目前最旗艦VR產品當然是HTC Vive莫屬,自推出以來獲獎無數,外國更一度買到缺貨,近期更引入本澳,實為玩家福音。HTC Vive組合由一個VR眼鏡、兩個感應手掣及兩個位置感應等組成,同其他VR設備不同的是,由於具備兩個鐳射定位器,玩家更可在虛擬世界中行走,發掘更多不可能。只要按照要求組裝,再配搭一個頭戴式耳機臨場感會更好。 講多無謂,遊戲體驗最實際。最刺激當然首推打喪屍系列,此時遊戲手柄會模擬成電筒及手槍,面對一群喪屍逐步進迫,唯一的保命方法是殺戮,近距離爆頭感覺超爽!但提醒一句子彈有限,必須慳住用,否則後果自負。若果覺得打喪屍太血腥,其實還有適合親子互動的輕鬆遊戲,譬如“The Lab”類似憤怒鳥玩法,透過機械彈弓用炮彈打塔,調整好距離容易百發百中;小朋友思維天馬行空,“Tilt Brush”透過立體畫布創作,轉盤可選擇不同顏色和動態圖案等,讓大作錦上添花。中意睇戲一族,可舒服地在家中感受IMAX效果。 “The Lab”玩法類似憤怒鳥,輕鬆上手。 3D畫布讓創意天馬行空,小朋友實鍾意。 要暢玩HTC Vive,配備一套強勁電腦必不可少,加上暑假臨近,係時候升級部電腦打機又可爽玩VR,近期砌機則建議選擇GTX1070或同級顯卡。如果想免費體驗下VR有乜辦法? 收到風,去咗CTM試完係氹仔及海擎天旗艦店開設HTC Vive體驗區,可以感受以上介紹的幾款遊戲等,並設有屏幕實時投影遊戲情況,每款遊戲體驗約三至五分鐘,現場有專人負責講解,近期反應十分火爆,想要率先體驗,除咗可直接親臨門市之外,仲可致電服務熱線1000預約,咪錯過! CTM設有兩個HTC Vive體驗區,免費暢玩話咁易!

“福”字倒轉, 意義就不同了
宗教玄學
熊神進・2021-03-25

農曆年間, 筆者去探訪一位居住在澳門的印尼朋友, 他來了澳門4年, 已經適應了澳門生活, 對澳門的節日文化很是喜歡, 但由於他對中文字認識不多, 他把“揮春”(lucky message,red banner ) 的“福”字倒轉貼了在大門上, 我出於好奇, 問他“你知道這個「福」字的中文意思嗎?”他回答“知道, 是祝福的意思。”我再問“當你把福字倒貼在門上, 你又知不知道是什麼意思?” “福”字在中文的意思並不是“祝福”, 而是“幸福”。“祝福”和 “幸福” 在中國風水學上的解釋是這樣, “祝福”是把自己的“心願”送給人, 例如自己想朋友健康, 就祝福他身體健康, 而幸福是收回來, 因為中國人有句話, 叫“天官(GOD)賜福”, “賜”就是“給予”的意思。 當我們明白“福”是從神賜給自己, 我們就不能把“福”字倒轉, 因為在中文的 諧音中, “福”字倒轉, 就是“福倒”的意思,“倒”是“翻出來”的意思, 代表把“幸福倒走”“留不住”,不吉利。 “為什麼我看到中國人的住宅, 他們把「福」字倒貼在米桶上?”朋友好奇問我。 “米是中國人的主要食糧, 我們認為god會把幸福給我們, 我們把「福」字倒貼在米桶上, 當我們把米從米桶倒出來的時候, 這個倒轉的“福”字, 剛好就是正向, “福”沒有失去, 留而god 把米倒了給我們。 Mickey Hung解釋,“福”不能倒貼的原因, “福”字的左邊部首是「示」,有祈神賜福的意思,而右邊可拆分為「一」、「口」、「田」,即一家人都有飯吃、有田耕,就是「福」,倒貼了就失去神的賜福。倒貼的「福」字是把福「倒掉了」, 我們以後要注意。

痛心, 巴黎聖母院大火
玄學星相
熊神進・2019-04-16

上月美國西維吉尼亞州一座教堂遭大火焚毀,而教堂內的紙質《聖經》和木造十字架卻完好無損。事隔不到一個月, 歐洲的法國巴黎聖母院起火, 這場火燒了8小時, 動用了 240個消防員也救不回來, 經濟損失已註定, 最心痛的, 就是無情的大火吞噬了850年的雄偉建築, 也令人唏噓。 佛家說: 成、住、壞、空, 一個世界(建築物)之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,這過程, 就是成、住、壞、空四時期,我們稱為“四劫”。 遠的不談, 澳門大三巴前身就是聖保祿大教堂, 聖保祿教堂最早創建於1583年,在1595年和1601年先後發生三次大火而燒毀。澳門玫瑰堂1874年亦曾火災, 以及澳門的媽祖廟, 天后古廟, 女媧神廟都曾發生過火災, 看來防火意識必須提升。 澳門廟宇消防安全指引中提到廟宇開放時必須有至少一名駐廟人員當值。每天確實檢查及記錄廟宇的消防安全,並填寫《澳門廟宇消防安全性記錄檔》。每天不定時巡查化寶爐,在沒有人使用時應確保化寶爐之火種完全熄滅。 在當眼位置張貼告示,標明不可隨意化寶和點燃香燭,以及減少燃點香燭和祭品。 巴黎聖母院火災之後, 法國政府組織重新修建, 據法新社報導,Gucci、Saint Laurent、Balenciaga等品牌母公司開雲集團的主席兼CEO François-Henri Pinault將出資1億歐元重建巴黎聖母院。 有時候,總覺得來日方長,退休後才出國參觀, 可是, 有很多事根本不等你,也永遠都不知道明天的意外哪個先來。所以趁著對的時間,去你想去的地方,趁著緣來的時候, 見你想見的人; 趁著未死之前, 做你想做的事吧。 澳門政府註冊風水師熊神進

爲何我們不相信靈媒?
宗教玄學
熊神進・2025-05-28

#問米,有人是不相信 做學術研究的時候,有一學生向我表示 「我不相信“問米婆”告訴我的話」("I don't believe what the medium told me"),這種反應體現了人類認知處理中的“確認偏誤現象”。根據Kahneman's System 1 and System 2 Thinking 的雙系統理論,筆者理解爲,當「問米」訊息與個人既有信念或期望(那位學生找過問米婆問事)不符時,大腦會自動啓動防禦機制,表現爲對抗、拒對方的說話。 Festinger的a theory of cognitive dissonance 進一步解釋,當“問米婆”(靈媒)的說話與當事人期望産生矛盾時,"不相信"成爲减輕心理不適的最直接策略。 臨床心理學研究顯示,人類對負面訊息的處理存在顯著的negativity bias,大腦對潜在威脅的反應强度是正向訊息的2-3倍。這解釋了爲何當靈媒預測 「某年某月將出現凶事」時,或問米婆幷沒有按你的提示正確回答當事人的問題時會産生本能排斥。 筆者在日本進行風水勘輿的經歷顯示,玄學文化必須重視社會和諧,這與講座時爲何所有的師傅「被」要求「只說好話」的行爲相符。 靈媒作爲cultural mediator的角色,其社會功能可透過Durkheim的集體表徵理論解讀。當靈媒聲明「所言皆鬼神指示」時,實質啓動了宗教行爲中的神聖代理機制,有效降低當事人的認知抗拒。問米屬靈媒的一種,靈媒透過神靈附身于人的身上來問卜、預言禍福,負責與鬼神溝通。由于靈媒充當仲介角色,幷不具備化解方法,因此不存在利益衝突。他們所言皆爲鬼神的指示,與一般算命有所不同,至于是否相信,則需個人權衡。 建議我的學生以認知靈活性看待問米訊息,理解不同文化系統背後的解釋邏輯,而非簡單二分「信」與「不信」。這既符合心理適應原則,也體現文化智慧的積澱。

人生如夢,請繼續做烟供
宗教玄學
熊神進・2024-04-27

課後,一位結婚3年的菲律賓女學員請我吃素,我們閑談一個小時,大家交換愛情觀,慚愧說,我在國外不敢談戀愛,在國內沒有戀人找我,我有什麽愛情觀可言,我只是陌路歸人。The most precious thing for a woman is her own body, 我一直認爲,because it carries over the miracle of life and the experience of living. 在我過去一萬六千封回答讀者來信中,我認爲a wise woman, she doesn't easily get involved with anyone, no matter how strong her sexual desire is. However, once she opens her heart to you, she will not hold back a penny of herself, including her soul and body, and give it all to you. 我沒有把女性誇大,只是贊美, If a woman's heart is sweet and she wishes to offer her body, then she can show you that she trusts you and is deeply dependent on you. When she truly loves you, she will give you a perfect marriage. 男人,You. If she doesn't love you sincerely, then you won't get a chance to connect. If you meet a woman who truly loves you and willingly gives you everything you have to offer, please treasure her and love her dearly. 在任何時候,我都提醒男人要珍惜枕邊人。 Of course, what a woman treasures most is not only a healthy body, but also her wisdom, emotion, courage, strength and beauty. They all have their own unique charm and value. 我跟她交談,很自在,她問我,爲何我對女人認識這麽深入。 我沒有回答她。白雲從來不瞭解天,它只是挂在天空。 我在微雨的山下獨個兒漫步,雨沒有滂沱我的路,我推開雨幕,讓自己的泥濘印上孤獨脚印,願衆生找到自己的愛,願烟供的資糧减輕死亡後的痛苦。 人生之煩煩在計較,人生之苦苦在執著,人生之難難在捨得。 我好像明白了一點,又好像失去了更多。

家中供養福星,可納五福嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天,筆者到中國香港堪輿,雖然屋主的丈夫在20多年前離世,但她的晚年生活並不孤獨,平日又到中西區的婦女中心做志工,日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」,看起來莊嚴,有氣派,只是擺放位置錯了, 筆者告訴她,正確「福祿壽」三星的擺放方法,是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星,亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」,「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩,表示福份,而福份又分為「五福」,「五福」所指: 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命,供養衪就是想一家人長壽,福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責,錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持,一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨,生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有罣礙和煩惱,安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種,所以供養「福星」 的人,業障消除的話,依仗「福星」的加持, 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境,向更美好的未來邁進,你亦可以安奉三尊「福祿壽」,你不用上香,你只要供養鮮花就可以,你向「福祿壽」祈禱,相信你必有所獲。

家中供養福星,可納五福嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天,筆者到中國香港堪輿,雖然屋主的丈夫在20多年前離世,但她的晚年生活並不孤獨,平日又到中西區的婦女中心做志工,日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」,看起來莊嚴,有氣派,只是擺放位置錯了, 筆者告訴她,正確「福祿壽」三星的擺放方法,是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星,亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」,「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩,表示福份,而福份又分為「五福」,「五福」所指: 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命,供養衪就是想一家人長壽,福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責,錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持,一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨,生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有罣礙和煩惱,安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種,所以供養「福星」 的人,業障消除的話,依仗「福星」的加持, 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境,向更美好的未來邁進,你亦可以安奉三尊「福祿壽」,你不用上香,你只要供養鮮花就可以,你向「福祿壽」祈禱,相信你必有所獲。

如何學佛才精進?
宗教玄學
熊神進・2022-06-05

端午那天有學生問我,如何學佛才精進?這是一個很好的話課題,筆者今早有空, 就跟大家說說。 六道說的是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、天人以及人, 筆者認為只有人身才能完成學佛。因為: 地獄是罪的審判之地, 太苦了, 不會發心學佛。 餓鬼是饑餓狀態, 沒心思發心學佛。 畜生就是愚昧無知, 充滿廝殺, 不能瞭解學佛。 阿修羅的猜疑心大, 不能堅信佛語。 天人只顧享福沒有心學佛。 而人身就是被喻為有智慧, 有感情的投生者,能成就佛道。我們常常被開示「人身難得,佛法難聞。」如果我們放下學佛的機會, 我們就不識佛法,不能解脫「八難」。 我們首先要知道自己學佛的方法是不是正確,修行的方法是不是完整,如果只是為學佛而學佛,我們就不瞭解佛法是什麼,佛經是什麼,我們又如何得到成就?我們是薄地凡夫,我們很需要一些恩師指引, 筆者建議你去參加佛學課程,正確瞭解佛法,沒有這些基礎,你更聰明,也只是小聰明,不可能是般若,更不可能精進。 我再說說,你要學佛,首先要有恭敬心,所謂恭敬心就是「敬心而供養」,意業供養、口業供養、身業供養,對佛陀功德讚歎,這才是恭敬心。一個不瞭解佛法的人天天在家念經,嚴格來說, 這只是一種意念, 稱不起「發心」, 發心就是明白因由, 如果只知道念佛而不懂佛是什麼, 為可要念, 這種意業、口業、身業的恭敬力度很弱,難以精進。 筆者聽過幾位師兄說,只要念「吉祥經」就會精進。學佛是一種人生修行,念經不是念給佛菩薩聽,念經是通過經文給自己開示,明白「

你懂得用槍嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-06-13

在職埸上常常都會遇上一些員工「華山比劍」,相鬥過「你死我活」,在相鬥中自必然挑釁和針鋒相對,某次我跟領導開工作會議時,甲員工高調說乙員工用了某A牌手機,而不是用自家品牌手機,在這時候全體技術人員的眼球都放在乙員工身上,忘記告訴大家,乙員工是筆者「商業管理易經班」的學生,他的表現令筆者安心,他說“A牌手機的感光像素cmos比我們自家品牌手機的解像率高17.5%,如果以黑白解像率來說,我們不及對方,但我們的彩色色調比對方高25.2%,他們投放的技術成本比我們高8%,只是在黑白解像度比我們好17.5%,但不要忘記,目前使用彩照的使用者佔市場99%以上,因此我認為我們現時的設備不用改革去追趕對方,因為投放太多成本在不切實際上會令毛利率減少”。 我留心主席位的大領導,他全神貫注聽乙員工的陳述,大家都忘記了問(或者大家認為沒有需要)為什麼乙員工要用別的公司手機。 工作中,常有一些人愛故意找碴兒,尋釁滋事,想讓別人下不了台,這時你不能退避,你退避就中了別人的圈套,你要化被動為主動,借「石」反砸,這個「石」不是真正的石頭,而是你平日的準備材料。 我經常告訴學生,「防人之心不可無」,碰到一些「對手」,一般人常常大發怒火,大駡大吵,可是到頭來,只會失去領導對你的信心,最正確的方法是心境平和,不卑不亢,一方面表現你的涵養與氣量,以「猝然臨之而不驚,無故加之而不怒」的大丈夫氣概鎭壓對方!二是你的「準備功夫」要足夠,把硬道理說出來,讓大家聽起來,覺得你是「對」的! 一個人只知道自己手上有槍,而不知道如何瞄準,如何拉板機,你認為這個人懂用槍嗎?

知足真的是常樂?
宗教玄學
熊神進・2020-04-18

每天想一想 筆者常常看到一些人, 當他/她們遇上困難的時候, 他/她們就出現負面的情緒, 這就是“有我”的產生,“有我”是好還是不好? 釋迦牟尼佛說過,人生遇到佛法,就象一隻盲龜在大海中遇到一隻木板。這句話非常有智慧, 由於盲龜身體的缺憾令到牠遇到不少麻煩, 牠會消極, 痛苦, 有瞋心, 亦有貪念(想離開痛苦), 筆者認為, 這是好的, 因為“有我”的出現才會努力求進步。 Abraham Harold Maslow把人類的心理需求分為五級, 分別為: 生理上的需求; 安全上的需求(社會的需求); 情感和歸屬的需求; 尊重度的需求; 自我實現的需求。 大部份的人只是停留在情感和歸屬的需求, 因為這就是“自我滿足”“知足常樂”。筆者講課的時候, 也說過當一個人感覺到喜悅的時候,是沒有“我”產生, 因為我們感覺到“自我滿足”“知足常樂”。電視劇《天道》中芮小丹說,只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住。當我們處於天道的時候(六道的故事, 筆者日後跟大家說說) , 我們就滿足自我, 這就是“無我”的出現。 自我滿足只能令我們停留在 "belonging and love" 層次, 《大集經》卷29雲: 以觸因緣則生樂想,樂想因緣則焦身心。我們從滿足食、色、睡、財等名利而得到“樂”,這種“樂”就是我們需求的嗎?