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辰就是龍,三月有十二條龍起舞
宗教玄學
熊神進・2024-04-09

2024年陽曆2月4日後就是立春,立春後干支是「甲辰」,按照曆法「五虎遁月」甲己之年丙作首,2024年第一個月是丙寅月,二月是丁卯月,第三個月是戊辰月,戊辰是農曆二月二十六日開始一直至三月三月二十七日,在這個月裏我們不難發現出現3次“龍年龍月龍日龍時”,這是古文化使用干支紀法來標記年、月、日、時形成的一個循環現象,當中有一個小秘密,我們要注意一下。 今年爲甲辰龍年,所謂龍月、龍日、龍時即是辰月、辰日、辰時,我們將遇到3個“龍年龍月龍日龍時”,分別在4月10日、4月22日和5月4日的早上7時至9時。原來在生肖學說「龍」是沖「狗」,所謂沖,簡單解釋就是「不喜歡」「厭惡」「結怨」等等情緒,說起來,原來它們在《三世書》中有一段因果。 龍當年跟狗是一對情侶,二者甚爲相好,可是狗出身貧窮,龍是有機心的,牠想當皇后,不想跟狗小弟平淡老實過一生,于是牠就變心,找上鳳王,鳳即是鶏,鳳王跟龍住在一起,狗很自卑,天天流泪,如果你問狗是不還愛著龍,《三世書》幷沒有明確交代,只是寫了一句“狗輪回前在三生石上刻了龍的名字”,我不想作太多假設,看懂的人,自然會解讀。 狗是沖龍,這是一種「得不到」的苦,「人生の本當の顔」在輪回前repeat,我們最後都是一次又一次的放下,愛也好,恨也罷,如果命的交點是重迭,狗的心裏仍是愛著龍,願龍也是。 4月10日、4月22日和5月4日的早上7時至9時,一共有12條龍出現,十二是一個完美地支,也是大愛的體會,犯太歲的四生肖(龍狗牛兔),我們可以做烟供,布施一些受病痛折磨離世的有情衆生,只有行大愛,法布施,才可以無畏受福,福慧雙修。

家中供養福星,可納五福嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天,筆者到中國香港堪輿,雖然屋主的丈夫在20多年前離世,但她的晚年生活並不孤獨,平日又到中西區的婦女中心做志工,日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」,看起來莊嚴,有氣派,只是擺放位置錯了, 筆者告訴她,正確「福祿壽」三星的擺放方法,是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星,亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」,「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩,表示福份,而福份又分為「五福」,「五福」所指: 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命,供養衪就是想一家人長壽,福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責,錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持,一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨,生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有罣礙和煩惱,安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種,所以供養「福星」 的人,業障消除的話,依仗「福星」的加持, 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境,向更美好的未來邁進,你亦可以安奉三尊「福祿壽」,你不用上香,你只要供養鮮花就可以,你向「福祿壽」祈禱,相信你必有所獲。

家中供養福星,可納五福嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天,筆者到中國香港堪輿,雖然屋主的丈夫在20多年前離世,但她的晚年生活並不孤獨,平日又到中西區的婦女中心做志工,日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」,看起來莊嚴,有氣派,只是擺放位置錯了, 筆者告訴她,正確「福祿壽」三星的擺放方法,是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星,亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」,「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩,表示福份,而福份又分為「五福」,「五福」所指: 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命,供養衪就是想一家人長壽,福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責,錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持,一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨,生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有罣礙和煩惱,安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種,所以供養「福星」 的人,業障消除的話,依仗「福星」的加持, 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境,向更美好的未來邁進,你亦可以安奉三尊「福祿壽」,你不用上香,你只要供養鮮花就可以,你向「福祿壽」祈禱,相信你必有所獲。

琥珀, 勾人靈魂, 留人回憶
宗教玄學
熊神進・2022-12-19

#2023年送什麼吊墜給女友# 讀者從北韓工幹回來, 他是一位中年男子, 高端技術員, 有妻子, 筆者沒有給他批八字, 只是一席話, 大家聊了2023年世界經濟, 筆者認同他說法,明年的股市大跌, 疫情沒有停止, 至於他的婚外情, 我是百分百沒有關心。 二個月後, 他給我電話 , 說看到我的淘寶店裡有一件琥珀吊墜, 這件吊墜跟他的女友在床上佩帶的很相似, 他下了訂單, 想請一件回家。 男人深情, 女人薄幸 , 當男人跟女人分手後, 男人常常在夜深人靜的晚上想起遠方的女人, 她睡了沒有?她有想念自己嗎?她……………… 而女人跟男人分手, 不是因為什麼, 而是因為女人認為跟男人「沒有將來」, 她把愛情套在商業利益上, 就好像一個人對沒有前途的工作去辭職, 辭職之後就退群, 沒有什麼, 再沒有什麼, 因為愛情就是一門生意, 要用心「經營」。 有深度的玄學家從來不說「經營婚姻」, 三世書說, 沒有前生的「欠」, 就沒有今生的「愛」。 你自然的愛, 真心相處, 保護對方, 跟對方同修, 一起行善, 這就把宿世的債還去, 來生是什麼, 你以為你很懂? 「琥珀」是萬年的風雨見證, 是愛情的結晶, 也是愛的回憶,很多女生看到「琥珀」都會想起很多浪漫, 也激起愛欲, 有些女生擺放在臥室, 跟「琥珀」一起同睡, 「琥珀」收藏的是珍貴故事, 釋放的是正能量,女人的幸福,離不開正能量。 At the end of the song, looking at the world, the person we can't let go is still us. 人生如夢, 世事如風, 能夠放下的, 就放下。 微信 macaumickey 公共微信: macaumasterxiong

即使他沒有做變性手術,我依然會嫁給他
宗教玄學
熊神進・2022-11-09

#兩性話題# 結髮為夫妻,恩愛兩不疑, 說起夫妻, 玄學上是分陰陽, 動物分雌雄, 在塵俗二世, 也有男女之別, 世間生物是不是為了遺傳下一代而“原性”, 又還是真愛可以衝破道德防線, 這個爭議性問題, 一直存在, 沒有停止。 近日印度媒體報導,有一位元女老師Aarav Kuntal,她喜歡了女學生Kalpana, 二人從2016年相識至2018年,女教師向女學生求婚,女學生同意, 可是卻遭雙方家人反對, 理由不是“種姓”而是同性婚姻,在印度這些比較家庭觀念相對保守的國家,我們理解“愛”不是絕對自由, 就好像“安樂死”, 我們的“愛”, 我們的“死”, 也是跟法律道德掛勾。 女教師為了“愛”, 她毅然決定變性, 她的決定是否正確, 又是否被當地人接受, 這些爭議世代繼承, 有人批評她們離經叛道,更有人要求傳媒不要報導有關資訊。 “海吉拉斯”是南亞地區對跨性別人士的稱呼, 我們學佛的人, 不鼓吹單性婚姻, 也不推行「跨性別」, 我們從不把傳宗接代視為婚姻的捆綁, 我們可以客觀理解「單性戀」也是「愛」的表達, 它向人們傳送了「尊重」的背後意義。 在三世書裡, 有靈性的狐狸, 牠的尾巴擺向左邊,是雄;右邊是雌,當狐狸的尾巴放在正中, 就意味著……………………. 微信 macaumickey 公共微信: macaumasterxiong

簡單護身符七月早出晚歸
宗教玄學
熊神進・2022-06-30

#卍佛蓮花手串# 玄學家熊神進在山東講課期間, 認識了一位元種桃樹的居士, 居士有一精舍, 天天念佛, 熊神進就住在桃林, 過著清淡生活。桃木, 在玄學上用途最為廣泛, 主要用在化煞, 幾千年來,桃木就有避邪之說,被稱為“神木”。 熊神進嘗試把一些有靈氣的桃木進行研究, 發現左手佩帶“卍佛蓮花手鏈”的女生不容易被邪靈打擾, 難怪“卍佛蓮花手鏈”被時下年青人稱為“鬼怕木”,有些男生為了表示對戀人的關心, 也主動找“蓮花手鏈”。 “卍佛蓮花手鏈”的材料是桃木, 加了一些功德粉, 玄學家把“卍”字刻在手鏈上, 再念「帶成佛咒」,起了一道金剛罩的作用, 最玄的是, 玄學家把使用者姓名、出生資料注入手鏈內, 只要使用者有空念六道金剛真言→ 阿、啊、夏、沙、嘛、哈, 其效力是不減。 蓮花是聖潔之物, 蓮花盛放, 心情也開朗, 願女生幸福。 “卍佛蓮花手鏈”忌水, 從過去17年的經驗, 很多女生佩帶手鏈去洗手、沐浴的時候都忘記脫下來, 當桃木吸入太多水份, 就會爆裂, 這會影響功效, 因此很多女生在半年後再請一條, 如是者, 就請了幾十條。 “卍佛蓮花手鏈”是佛化燒香儀式之吉祥物,要注意, 上廁所,最好先放在包裡, 回家後, 可以脫下。 “卍佛蓮花手鏈”的珠子有二種尺寸, 一種是10mm, 另一種是12mm, 功效相同。 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey

如何學佛才精進?
宗教玄學
熊神進・2022-06-05

端午那天有學生問我,如何學佛才精進?這是一個很好的話課題,筆者今早有空, 就跟大家說說。 六道說的是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、天人以及人, 筆者認為只有人身才能完成學佛。因為: 地獄是罪的審判之地, 太苦了, 不會發心學佛。 餓鬼是饑餓狀態, 沒心思發心學佛。 畜生就是愚昧無知, 充滿廝殺, 不能瞭解學佛。 阿修羅的猜疑心大, 不能堅信佛語。 天人只顧享福沒有心學佛。 而人身就是被喻為有智慧, 有感情的投生者,能成就佛道。我們常常被開示「人身難得,佛法難聞。」如果我們放下學佛的機會, 我們就不識佛法,不能解脫「八難」。 我們首先要知道自己學佛的方法是不是正確,修行的方法是不是完整,如果只是為學佛而學佛,我們就不瞭解佛法是什麼,佛經是什麼,我們又如何得到成就?我們是薄地凡夫,我們很需要一些恩師指引, 筆者建議你去參加佛學課程,正確瞭解佛法,沒有這些基礎,你更聰明,也只是小聰明,不可能是般若,更不可能精進。 我再說說,你要學佛,首先要有恭敬心,所謂恭敬心就是「敬心而供養」,意業供養、口業供養、身業供養,對佛陀功德讚歎,這才是恭敬心。一個不瞭解佛法的人天天在家念經,嚴格來說, 這只是一種意念, 稱不起「發心」, 發心就是明白因由, 如果只知道念佛而不懂佛是什麼, 為可要念, 這種意業、口業、身業的恭敬力度很弱,難以精進。 筆者聽過幾位師兄說,只要念「吉祥經」就會精進。學佛是一種人生修行,念經不是念給佛菩薩聽,念經是通過經文給自己開示,明白「

一哭二鬧三上吊
宗教玄學
熊神進・2020-06-14

我們常常說, 女人「一哭二鬧三上吊」, 看來男人只是把女人的弱點說了出來, 其實男人也會「一罵二哄三上床」。男人和女人在感情上各有不同的「技倆」來鎖住身邊的愛人。 Napoleon 的妻子Josephine 是全法國人都認識的開放少婦, 拿破崙從埃及回到法國, 她害怕東窗事發, 於是從南部趕回家, 可是 拿破崙並沒有理會她的「一哭二鬧三上吊」, 把她拒之門外, Josephine 明白「哭」沒法打動大將軍, 她就用母性, 把孩子作為籌碼, 終於打動拿破崙。人心是肉做的, 她這一招, 把沙場威武的大將軍收服了。 男人怕女人哭, 其實只有三個原因: 怕人家說自己欺負女人, 男人大丈夫去欺負一個弱質女子, 真是丟了男人的臉子, 男人為了體面, 一定息事寧人, 唯有順從女人的意願。 男人都是軟體動物, 女人都哭了, 太可憐, 男人有同情心, 怕心愛的人受傷, 女人的淚水稍為在眼眶裡滾一滾, 男人的心就軟了。 男人覺得女人哭就是因為自己給她委屈, 男人要對自己的因果負責任, 總不能讓女人哭著不停。 「眼淚戰術」除了應用在男人感情上, 亦常常「改裝」用在商場上。Sales 推銷產品時, 可以說什麼「絕招」都出動, 筆者在教學時, 曾提醒學生不要做 hard sale, 你越死纏爛打, 對方就越討厭你, 你要明白「伸手不打笑臉人」的心理術, 你要把「眼淚戰術」換種姿態, 你在見客時把自己衣領流多一點「汗水」, 給人一種你在外邊跑回來, 可以有效地軟化客戶, 勝過你的 hard sale。 「眼淚戰術」並不一定局限哭鼻子, 凡裝成一付勤奮可憐樣子, 也是成功的

你懂得用槍嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-06-13

在職埸上常常都會遇上一些員工「華山比劍」,相鬥過「你死我活」,在相鬥中自必然挑釁和針鋒相對,某次我跟領導開工作會議時,甲員工高調說乙員工用了某A牌手機,而不是用自家品牌手機,在這時候全體技術人員的眼球都放在乙員工身上,忘記告訴大家,乙員工是筆者「商業管理易經班」的學生,他的表現令筆者安心,他說“A牌手機的感光像素cmos比我們自家品牌手機的解像率高17.5%,如果以黑白解像率來說,我們不及對方,但我們的彩色色調比對方高25.2%,他們投放的技術成本比我們高8%,只是在黑白解像度比我們好17.5%,但不要忘記,目前使用彩照的使用者佔市場99%以上,因此我認為我們現時的設備不用改革去追趕對方,因為投放太多成本在不切實際上會令毛利率減少”。 我留心主席位的大領導,他全神貫注聽乙員工的陳述,大家都忘記了問(或者大家認為沒有需要)為什麼乙員工要用別的公司手機。 工作中,常有一些人愛故意找碴兒,尋釁滋事,想讓別人下不了台,這時你不能退避,你退避就中了別人的圈套,你要化被動為主動,借「石」反砸,這個「石」不是真正的石頭,而是你平日的準備材料。 我經常告訴學生,「防人之心不可無」,碰到一些「對手」,一般人常常大發怒火,大駡大吵,可是到頭來,只會失去領導對你的信心,最正確的方法是心境平和,不卑不亢,一方面表現你的涵養與氣量,以「猝然臨之而不驚,無故加之而不怒」的大丈夫氣概鎭壓對方!二是你的「準備功夫」要足夠,把硬道理說出來,讓大家聽起來,覺得你是「對」的! 一個人只知道自己手上有槍,而不知道如何瞄準,如何拉板機,你認為這個人懂用槍嗎?

賭,可怕嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-05-26

有人說澳門四處是賭場,佛法是戒賭,因此澳門不是學佛的道場。筆者聽了說“我們腳下的,只是一片黃土,學佛的人,明心見性,不應該為自己學佛設下障礙。” 皈依的人都聽過五戒,五戒說過不能賭博,其實精進一些,佛還說「六非道」非道者,就是要求。佛法不能以賭博、博彩等方法獲取財物。佛教認為「戲球」(即賭博,博彩等)是謀财圖利,好逸惡勞表現。 筆者認為賭博並不是娛樂,凡賭博必犯貪,凡賭博必有輸贏,贏了,喜悅;輸了,起怨。最常見的,輸錢的人埋怨自己運氣不好,發脾氣,駡身旁的同行人,贏了錢的人也不好了多少,俗語話「因財喪命」。 人以信譽立世,賭博的人最容易不守信譽,得失朋友,或者退一步來說,賭徒身邊的,也是賭徒。 筆者從事玄學30多年,認識不少賭徒,他們都有共同的特徵,就是表現出冒險、衝動和過分自信。他/她們低估賭博的潛在風險,才會導致自己蒙受損失,賭徒過分自信也過分迷信,這是真的,他們永遠認為自己的判斷力很準確,一旦輸了,就迷信什麼什麼。 我們要知道,沉溺於賭博的人已經對於輸贏敏感度及興奮度遲鈍,她/他們未必是因為貪婪,而是體內可能發生了一些我們完全不了解的性情病變,對於這些,我們只能通過宗教精神力量來打敗她/他們內心的「賭魔」。

易經,給我們很大智慧
宗教玄學
熊神進・2020-05-15

教學的時候, 我比較喜歡借用Dale Carnegie 的“ How to Win Friends and Influence People”來做引子,因為他有很多理論都跟我國的《易經》哲學近似。 「一陰一陽之謂道」,是中國最古老的哲學論斷,《易經》認為,事物發展到了極點,就要發生變化,發生變化,是好是壞,取決一個人的心念, 事情的發展, 就好像種下的“因”, 一定有“果”, 這才會使事物的發展受阻塞,事物才能不斷的演變。用現代一句話, 就是世事在變。 人之所以變, 是從心開始還是受外界影響而改變?夬卦第五爻,爻辭:九五:莧陸夬夬,中行無咎。「中行無咎」, 太好了, 《易經》告訴我們,凡事要為他人著想, 做事不要違法違心, 要行得正,坐得正,心才安,名聲才揚。 任何事都不要過頭走極端,也不能不及,這樣人生才自在。這些哲學可以應用在囚房中,很多人因為三毒邢走錯嘔。「不偏不倚,無過不及,而平常之理,乃天命所當然。」 我們可以這樣說, 只有中庸的人處事不偏不倚,不過不及, 不會超過或少於本來的度,這樣心境才安定, 我們就自得其樂。 如有任何問題,歡迎聯絡: 風水、改名、講座預約服務, 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店: http://macauhung.taobao.com Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊)

為何還要放生?
宗教玄學
熊神進・2020-05-05

很多人都認為把魚放生後, 抓魚的人, 也會捉魚, 這是沒有意思? 三世書的另一個精神就是提醒我們因果定律。魚也是四生(胎生、卵生、濕生、化生)六道過來, 我們都是眾生, 眾生就有因果。如果魚的壽命已盡,即使你放生,其實魚也不能活。 君子修德,不以善小而不為,不以惡小而為之, 你又何必要人家解答你所有疑問後,你才肯放生? 如果你生了病,醫生幫你治療, 但是幫你治好了病,你能夠活到一百歲或一千歲嗎?如果你活不到, 那麼醫生幫你治療是不是已經沒有意義?華嚴經說:若無眾生,一切菩薩終不得成無上正覺,是故菩提屬於眾生。 放生, 最簡單一句話, 就是放別人的心(心即是生命)而起自己的慈悲心。江河小溪, 到處都是魚, 你能救多少條魚?你以為把所有的魚放走才是“放生”?放生是一念慈悲, 慈悲能感動天地,教化世人, 只要你起念, 正能量就回來了, 那麼你自己修行就精進了, 明白嗎? 《梵網經》是放生的理論依據,而做人的依據是什麼?筆者認為“自利利他”是做人的依據。佛法中所說的“自利利他”,用世間的語言來說,就是“我為人人,人人為我”。我殺人人, 人人亦殺我, 明白了, 我們的修行又精進一境界。如有任何问题,欢迎联络: 林小姐: 13726267799(晚8时后) 或加微信号 13726267799 熊神进:澳门 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘宝风水法器店:http://macauhung.taobao.com Facwbook: 熊神进(澳门风水师) 中国澳门风水掌相学会会长(澳门政府注册) 熊神进玄学信箱 https://goo.gl/jAVv8U

知足真的是常樂?
宗教玄學
熊神進・2020-04-18

每天想一想 筆者常常看到一些人, 當他/她們遇上困難的時候, 他/她們就出現負面的情緒, 這就是“有我”的產生,“有我”是好還是不好? 釋迦牟尼佛說過,人生遇到佛法,就象一隻盲龜在大海中遇到一隻木板。這句話非常有智慧, 由於盲龜身體的缺憾令到牠遇到不少麻煩, 牠會消極, 痛苦, 有瞋心, 亦有貪念(想離開痛苦), 筆者認為, 這是好的, 因為“有我”的出現才會努力求進步。 Abraham Harold Maslow把人類的心理需求分為五級, 分別為: 生理上的需求; 安全上的需求(社會的需求); 情感和歸屬的需求; 尊重度的需求; 自我實現的需求。 大部份的人只是停留在情感和歸屬的需求, 因為這就是“自我滿足”“知足常樂”。筆者講課的時候, 也說過當一個人感覺到喜悅的時候,是沒有“我”產生, 因為我們感覺到“自我滿足”“知足常樂”。電視劇《天道》中芮小丹說,只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住。當我們處於天道的時候(六道的故事, 筆者日後跟大家說說) , 我們就滿足自我, 這就是“無我”的出現。 自我滿足只能令我們停留在 "belonging and love" 層次, 《大集經》卷29雲: 以觸因緣則生樂想,樂想因緣則焦身心。我們從滿足食、色、睡、財等名利而得到“樂”,這種“樂”就是我們需求的嗎?