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幸村 - 香港書展
環宇搜奇
幸村・2023-07-23

疫情幾年無去香港書展,上一次已經係2019年,彷如隔世。 成日都有人講愈來愈少人睇書,但每次去都打晒蛇餅先入到場,睇返數據,呢幾年書展都有超過一百萬人入場,暑假無咩節目,家長帶小朋友去書展沾下書香都係不錯的選擇。 不過小朋友恐怕唔係咁睇,返完一個學年既學,本來最響往係暑假,打機既打機,訓晏覺既訓晏教,俾家長捉了去書展,似報仇一樣買了一年的習作,最好從早到晚,十八般武藝樣樣精通,難怪小朋友愈來愈唔中意睇書。 呢幾年新作家數量少了,日本文壇既情況都係一樣,但日本每年都會頒發唔同既文學賞,鼓勵寫作,而且大部分作家都係通過獲獎入行。 日本的文學賞一般可以分為公募新人獎或一般文學獎,後者最有代表性是直木賞和芥川賞,兩個獎都是每年評選。 直木賞的考慮作品的創新性,題材一般反映當代社會的矛盾和人性的深刻洞察,因而也較受讀者歡迎,作品都非常暢銷。 至於芥川賞比較重視藝術性與文學價值,多數短篇小說為主,兩個獎的評選標準各有不同。 除了純文學獎,更加有大量唔同的新進作家徵稿大賽,例如日本推理作家協會賞、 日本科幻小說大賞、恐怖小說賞等,呢幾年日本新作家的數量有所下降,一啲報館同媒體都開始搞文學獎,好似Jump小說大賞、Yahoo Japan文學賞,電影界不愁沒有好的小說提材翻拍電影。 睇返香港澳門,雖然都唔係無青年文學獎或文學新秀獎,但始終無名氣同影響力都係唔夠大,要培養新作家,不妨參考下日本。

女主播燒炭自殺聯想
宗教玄學
熊神進・2020-05-23

自殺從玄學上解釋就是五行嚴重失衡,颠覆陰陽,我舉一個例子,木剋木,這是正常情況下的五行相剋,土可以解釋為泥土,木就是樹木,木在上,土在下,木棒能把土壤打鬆,這是常理的五行解釋,但如果石(石即是土)在上,木在下,石塊就把木壓碎,就是五行失平衡,凡事失平衡的,什麼事情也會發生。最近香港有一位前節目主持人疑因感情事情燒炭自殺,筆者從她自殺日腳,出生資料,找到她的五行顛覆原因,並將在她回魂日為她念經回向。「燒炭」「服藥」「溺水」「墮樓」「割腕」等等自殺的形式都跳不出五行,都離不開因果,他她們都是憐主。從三世書來解釋,憐主死後要入枉死城。燒炭五行屬火,水剋火,這是正常相剋,當巳月,八字又忌火,火太旺,就把子年的水燒乾,吐血而死(血屬水)。死者點燃木炭(木炭不是屬木)躺在床上慢慢等着死神降臨,她是痛心欲絕,腦子裡想着最愛最恨的人。隨着密室的氧氣慢慢消耗,在氧氣不足的情況下產生一氧化碳,憐主慢慢吸入,愛與恨已搞不清,吸入一氧化碳以後,因為一氧化碳與碳氧血紅蛋白結合能力弱,不易分離特點,細胞缺氧,憐主一定覺得頭痛,嘔心,如果這時候木水火土金出現緩衝,亦即我們常常看電視在緊急關頭有家人回來,這樣就逃過某個死亡期(人有四個死亡期),但如果中毒加深,身體慢慢失去神經功能,他她無法自夠了。就這樣他她有可能嘔吐(少量血液),大小便失禁,然後意識逐漸模湖,天地跟他她永別,黑白無常把他她帶走。各位朋友,自殺非了結煩惱,死亡是一扇門,業力還會推動你到下一世去。如果自殺真的了斷煩惱,這是可以推薦,但如果不是這樣,新的煩惱增添苦難,你在枉死城五百年,連一口水都喝不到,是不是很痛苦?自殺必定有「結」未解,死亡的時候,發心不正確,深懷怨恨而死,一失人身萬劫難復。金剛經說一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。佛陀真偉大,祂把真相告訴了我們,因果的法則是無法逃避的,自殺的人因痛苦,煩惱而了斷生命,痛苦和煩惱的業障並沒有因此而消滅,未來際會同樣要受痛苦和煩惱。修行的人不應選擇自殺來逃避煩惱與痛苦。

來生,只求跟你一見
宗教玄學
熊神進・2020-07-09

下午一位恩主用WhatsApp傳了一影片給我,大致是講一隻獨臂海龜的求生本能,我用三世書告訴她,很多亡者為了見自己心愛的人,忍住痛在淚園種九世花,為甚麼他她們這樣做,因為他她們想輪回娑婆,見到心愛的人。恩主說「這樣有什麼意思「 筆者不是情感專家,不理解人世間的情情愛愛,只是說「小愛是痛苦」。 小愛之所以痛苦,其實是修行不足,如果能夠做到「言色相和」這一步,夫婦的共同生活,如淋春風,夫妻能夠記起前世的相聚,相愛,就會相敬如賓。夫妻不學佛,不遵守佛的「忍誠」,因政治、經濟,子女等問題而不相讓,那感情就出現裂痕。 很多人都認為今生相遇是還前生的肉體債,因此戀愛就是「性交流」,故此分手後聰明的人會找玄學家潔體淨心,燒觀音筒香來了斷孽債,看來,娑婆世界真是穢土,隱藏邪惡,淫欲。 有人說有三種夫妻最難相處; 一)性格不合; 二)柴米夫妻; 三)分隔二地。 柴米夫妻最難相處嗎?當境遇貧困的時候,因經濟煎熬,雙方就容易互相願.爭吵,尤其是做妻子的,最為吃少,難免有口角誤會,夫婦在婚前同甘,婚後要共苦。生活越是困苦,愈退要共同體諒,從困苦中奮鬥,愛情才永久。 今生相聚而同修,相愛而共勉,相扶而前進,相擁而入睡,這才是輪回的意義。

八字真的看到男友花心嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-06-02

佛說人生有八苦,那八苦?筆者認為人生已經苦了,不想一一說出來。今天講課的時候,有一位學生問我,如何可以知道男友是不是忠心?從八字學來說,這是可以從日支的藏干看到,例如,女生是甲申日出生, 甲申日主,自坐馬星,喜歡四處跑動,坐不住,與異性有缘,甲命的女生以「金」為夫星,申中藏庚、壬、戌。庚是甲的男友,甲木命女生無論如何愛男友,男友也是花心,我把真相告訴了那位女學生,她紅腫眼睛,口裡吐中很多苦水。女人把男人放在第一位,女人愛上了一個男人,不管是夫婦或情人,只要把感情付出,把身體交出,女人就會胡思亂想,對男人的一切也要「管」,也要「問」,也要「看」手機,一管、一問、一看,令男人感到十分討厭,男人最不喜歡女友懷疑自己,不信任自己,尤其八字中妻星是忌神的男信士。筆者風風雨雨也過了65年,對於小愛,仍然這句話「痛苦」。女人如果對男友沒有起碼的信任,天天持懷疑的口吻,否定的態度,那我不建議結婚,這肯定不會是幸福的夫妻生活。當女人對男人不信任,那麼不但懷疑愛情,更恐懼婚姻。筆者認為一男一女在一起的時候應多些溝通,哪怕是無聊事情,通過交流自己的想法和感受,以及傾聽對方的心聲,看法,就能把兩個人的距離拉近。其實人與人之間的不信任是「距離」、「收藏」、「誤會」,只要攻破了這三個堡壘,我們再見晴朗的一天。

一剎那光輝不代表永恆
宗教玄學
熊神進・2020-04-11

1985年某地有一位歌星用廣東話說了一句「一時嘅光輝呢未必系永恆嘅」,後來傳媒把這句話寫成「一剎那光輝不代表永恆」,自從這句話發酵後, 這位善菩薩的星途局限了。 心不靜,妄語不停; 心有魔,自以為對。  我們都是在井裡長大, 要虛心學習, 在學佛過程中, 筆者發現有人抗拒聽井外人說的善言, 認為自己已經很幸福, 樂在其中; 有人誠心學佛, 不再宿命於一塊黃土 ,虛心跟井外朋友聊天。人人的經歷不同, 愛井之心不同, 筆者認為有人跟你觀點不同也是很正常的。如果在社交平臺看到別人留言跟自己觀點不同,我們就起嗔恨心,然後開始攻擊對方,當對方沒有 feedback,這顯出對方胸襟廣闊; 當對方還擊,你就是毀了自己功德林,明白嗎? 你知道嗎?一個婆羅門的女人為了詆毀佛陀,就在自己的肚子上綁了一個盆子,外面用衣服包起來,她走到集市上,當眾誹謗 釋迦牟尼佛,說釋迦牟尼佛使她懷孕了。 釋迦牟尼佛, 有跟這位女子爭吵嗎?我佛慈悲,衪不但沒有生氣,反而提醒弟子夫妻相處之道。 我們看看寺廟前的石獅子,看看文殊菩薩的座騎, 我們有什麼啟示? 獅子是沒有恐懼的,獅子的本性就決定了它不會因其它動物的吼叫而害怕。學佛之人,因為別人幾句說話就破口大駡,這就是修行未到位別人若對一國統治者有不同理解,我們大家應該對其所說深表感恩。當我們虛心聽取別國的意見,對方也尊重我們的看法。這樣交流,大家也就不會以嗔恨心焚毀自已功德,我們也可從別人看法中反思自己國君做錯什麼。 偈中說「贊他德是佛子行」,偈中描述的是聖者菩薩的修持,但筆者認為我們是修行人, 功德是自己積,修行是要自己做的。如何能做到感恩他人的善心提醒? 首先要具備慈悲心,才能接受別人的看法。 如果你具備了正知正念,那麼即使是有人說你不喜歡的說話,也是可以做到讚美他的功德的。 所以筆者很感恩不同意見的善菩薩, 如果不具備慈悲心的話, 我們是做不到感恩的。