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立冬之後，讓大地光亮，讓低頻率眾生看到家
宗教玄學
熊神進・2023-11-08

近20年世界各地出現El Nintilde;o，人類親手種下惡因，地球多處氣候發生極端氣候變化，對於「立冬」二十四節氣來說，我們在玄學上亦有調整，再不是一成不變。 立冬，每年在11月68日之間，鬥指天門，即太陽位於黃經225deg;。立，表示冬季宣佈開始；冬，是萬物收藏，意思是說秋季農作物全部收曬完畢，收藏入庫，而很多冷血動物也藏起來準備冬眠。 立冬是長夜的冷，十方眾生的酷，筆者請大家為寒夜做次煙供，特別在晚上，你點三隻塔香放在河邊、陽臺、樹下給那些意外死亡的眾生，牠們流回路上，很孤獨，沒有家人，如果你做煙供並觀想，你的大愛無限延伸。 做煙供就是一份慈悲，願地藏菩薩加持，讓那些好兄弟有一點食糧，讓牠們可以看得到家，這三隻塔香的亮度，可以讓亡靈看到牠想念的家人。筆者在點塔香的時候，燈火照亮大地，好兄弟可以看到極樂世界，可以看到佛菩薩，所以晚上做煙供，功德很深。 你每晚做一次煙供，點三隻塔香，要念一下 ldquo;嗡阿吽rdquo;，ldquo;嗡rdquo; 就是水，變成幹凈了；ldquo;阿rdquo;，就是香，變成百萬個塔香，ldquo;吽rdquo;，這個慈悲的火，就能夠產生溫暖力量，讓大地發光，讓好兄弟看得到家人。佛教說：萬法唯心造，就是這個慈悲心、菩提心，你的日子天天都是好的。 佛經說，一個人死的時候是跟隨習性，如果在生的時候，他冷漠不仁，他要死的時候，那些不好的現象會來，但是如果你活的時候，晚上經常做煙供，那些好兄弟就會為他引路，所以各位，從今晚開始，一起做煙供。

大陸高考作文題惹嘲諷 網友讚日韓港台更有人情味
創意生活
Jackst・2017-06-09

大陸2017年高考語文科目已經結束，網路曝光全國各省份作文題引發熱議。有專家表示，今年的高考作文題是教育行政官員的話題，學生對此無話可說，或只能說些套話。 全國高考作文題曝光 全國卷I（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建）：請從下面選擇兩三個關鍵詞，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉村、食品安全、高鐵、移動支付。全國卷II（甘肅、青海、內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、西藏、陝西、重慶、海南）：從所給出的6個古詩句選2個或者3個，自行立意，確定文體，自擬題目。全國卷III（雲南、廣西、貴州、四川）：請以「我看高考」或「我的高考」為副標題寫一篇文章。北京卷（二選一）：請以「說紐帶」為題，寫一篇議論文；以2049年中共建政100年的背景，以「共和國，我為你拍照」為題，寫一篇記敘文。山東卷：一個24小時營業的共享書店，白領、流浪漢等各種人都在讀書，有的只是簡單的翻幾頁書。以此為材料作文。江蘇卷（車）：車來車往，折射觀念變遷，蘊含著人生哲理。請以此寫一篇不少於800字的作文。上海卷（預測）：有人相信預測，有人不相信，你怎麼看呢？浙江卷：有作家說，人生要讀「有字之書」、「無字之書」、「心靈之書」三本書，對此你有怎樣的思考？天津卷：結合自己的生活閱歷，圍繞「重讀長輩這部書」作文。 專家點評：學生無話可說 只能說套話 陸媒報導了數名專家對今年作文考題的點評，華東師範大學教師教育學院副教授張心科表示，北京卷說紐帶、共和國，我為你拍照，以及全國卷I的「中國關鍵詞」都很難寫，主題過於宏大。對於全國卷II，廣州第六中學語文教師肖剛認為，題目要求考生以其中3句古詩為基礎進行立意作文，難度很大，最難在於要探尋其中3句詩之間的內在聯繫；上海交通大學人文學院中文系主任張中良認為，這個考題，學生在理解上有一定障礙。對於全國卷III，張心科認為，高考是教育行政官員的話題，學生對此無話可說，或只能說些套話。 網友紛紛吐槽 網友們對這些高考作文題議論紛紛。有網友嘲諷：這是近年來最簡單的高考作文題了，為什麼呢？你只要把那些關鍵詞串起來，一篇文章就出來了。 看完這個題目，我只有一個問題： 也有網友質問，全國卷I究竟是考語文，還是考政治？你確定審對題了嗎？寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國，要用英文寫嗎？ 天津卷圍繞「重讀長輩這部書」作文，很少有人會去了解父母更別說其他長輩，沒有素材怎麼寫好作文？浙江考題人生三本書，哲理性太強，高中生理解得了嗎？ 臺灣、香港、日韓高考作文題 網友們把臺灣、香港和日韓高考作文題都拿來對比，大多數網友認為這些題是大陸網友絕對想不到。香港一些作文題很有「人情味」。如2011年的一道題：「假如大學已錄取了你，並給予一年休學年，你會如何善用？試談談你的構思。」一些題目較感性，例如2012年的題，一個寒冷的冬天，幾隻刺蝟擠在一起取暖。他們彼此戳痛了對方，所以不得不散開。可是，寒冷的天氣又驅使他們擠在一起。不要太近，也不要太遠，最好彼此保持一定的距離。試就此寫一篇文章。2016年，試以「熱鬧過後，我卻感到失落」為首句，續寫這篇文章。臺灣與香港的作文考題有部分相似。比如，2013年的題，每個人心中都有著對遠方的憧憬，也許是個神秘的國度，或是一個人生的目標。請以「遠方」為題，寫一篇文章。2010年，請想像自己是一株躺在海邊的漂流木，以「漂流木的獨白」為題，述說你的遭遇與感想。2014年，根據親身感受或所見所聞，以「圓一個夢」為題，寫一篇文章。韓國高考除一部分數學題外，幾乎都是選擇題，沒有專門的作文考試，而是由學生報考的大學出試題，這種考試被稱為「論述」。對於文科生，韓國大學一般會給出一段文字，讓學生來分析論述，比如，「如何看待試驗用老鼠」。考生的答案各種各樣，如：執政者不應該把民眾當做實驗用的老鼠來對待；用老鼠做實驗是人類的殘暴行為。日本大學考試的全國統考中也沒有作文題，在由各大學自己出題的「個別學力檢查考試」中，才會出現作文題。此「作文」被稱為「小論文」。日本「小論文」題目如：東日本大地震發生後，出現了「科學不一定就帶給人類幸福」的言論。以此為題，論述科學與人類幸福的關係。（東京大學）根據「科學家對市民所應負的責任」一文，談談科學家應做和不應做的事。（大阪大學）網民紛紛跟帖稱：外國學生的作文總是不離現實，注重學生的邏輯思維及思辨能力，動手能力，中國學生的作文大多脫離實際，現在的大學生連通知、借條都不會寫了。 文章裝載至網絡，版權所有歸原作者所有 httpwww.ntdtv.comxtrb520170608a1328261.html#sthash.xpk2hTpI.dpuf

《勇闖北極圈的17天》追尋極光的第三站: 與極光女神相遇 瑞典阿比斯庫
走遍世界
行走世界記錄・2019-03-17

瑞典阿比斯庫 極地風雲變色 離開煤礦小鎮基律納的那一天，早上的天色非常美好，在暖和的陽光照耀下，換上薄一點的衣物走到民宿外的街道，開懷地拋雪拍照。午餐後來到火車站，準備乘火車進入阿比斯庫園家公園，距離追極光的步伐越近，心情既興奮又緊張。極地的天氣真的變幻莫測，天色突然間變得暗起來，還刮起大風雪來，在臨時火車站的小屋子裡，望著窗外的月台，心情著實有點忐忑不安，坐立不安地等候著火車的到來。 終於登上了火車往阿比斯庫進發，暖和的列車暫緩一下緊張的心情，大約1個小時到達阿比斯庫火車站，出站後乘搭電梯往下層，步出車站後往左手邊方向走，地面已被厚厚的積雪覆蓋，忍耐一下吧！ 圖片來源：lapland Trip 從火車站到民宿只需5分鐘路程，但大自然威力真不容少覷，腳踏積雪拉著行李箱，行李箱的輪子陷在雪中，感受到甚麼是舉步為艱，只能夠一步一步地向前移動，前方白茫茫一片，看不到民宿的影子，非常狼狽。這時，有幾位台灣人剛好外出，二話不說走過來替我們拉行李，並且把我們領到民宿門口，真的非常感激這幾位台灣朋友呢！ 阿比斯庫的民宿酒店不多，Abisko Ouml;stra station火車站附近有3家民宿可以選擇，由於當時參加的在地台灣攝影師Frank Lee的極光攝影團以及其他的極地活動，集合地點大多數是在Abisko Guesthouse門前，因此便通過Booking.com訂了5個晚上的住宿。熱心的台灣人帶我們到達民宿，辦理入住手續後，趁著天色還有一點點亮，要趕快放好行李，跑到附近的超級市場購買這幾天的食糧。 今次選擇的民宿只附帶一家細小的食店，而且不是每天開店，一般的住宿者都會跑到這家超市，購買食材返回民宿煮食。超市比想像中的大型，食物和生活用品一應俱全，一次過購買5天的份量返回房間，吃過自製的晚餐後，熱切等待今晚的追極光時刻。 寒夜下守候 極光的出現 阿比斯庫 ABISKO 號稱是住上3晚便有70%機率看到極光，來到的第一個晚上參加了極光攝影團，原因很簡單，一來跟台灣人溝通起來更便利，二來就是可以借用攝影師的相機和腳架，不用抬著重重的跑來北極，三來可以輕鬆坐在攝影師車子外出追光，說到底當初的想法就是便利度夠高吧！可惜的是，收到一個通知就是天氣不好，看到極光的機率不高，第一個晚上的極光團取消了，需要調到最後的晚上，好吧！這個晚上雖然有點失望，但早點休息也是一件好事。 由於阿比斯庫國家公園的主打是自然風景與戶外活動，出發前已經規劃和預訂了各項日間的活動，晚上便是等待極光的時間。 第二天早上醒來，氣溫仍然是零下十多度，但天色明顯好轉了，心情頓時好起來。進行了日間活動後，回民宿吃過晚餐，穿上禦寒超級裝備跑到台灣攝影師Frank的辦公室，取相機之後坐進攝影師的座駕，出發追尋極光女神的身影啦！ 參加極光攝影團的好處就是便利度和...有專業人士替我們影靚相囉！車子駕進森林一處地方停下，攝影師分發腳架和頭燈，然後進行拍攝極光技巧教學，之後便步入森林不遠處，開始自己動手放腳架，調較相機，然後望著漆黑的夜空，熱切期待極光女神的出現。 看極光真的需要緣份，曾經多次發問：從晚上八時等到11時，是否一定成功呢？答案就是：等待。再有一問：如果整個晚上也看不到呢？怎麼辦？答案就是：坐車返回民宿啦！ 真的真的很幸運，這次旅程有兩個晚上是跟著Frank的極光攝影團，不到十分鐘便看到第一線綠光在夜空劃過，繼而漫天飛舞，極光女神跳躍於叢林雪地的夜空，閃耀的星星為伴。 國家公園 極地活動 靠近挪威的阿比斯庫國家公園，沒有人工的裝飾，只有自然的托納湖及叢林山景，亦是登山健行的聖地。除了晚上追極光之外，日間亦有各項的極地活動，以下便是行走世界小編在這6天中所進行的活動。 缺乏運動細胞的我，竟然有勇氣參加雪地的健行攝影團，全因這自然風光的吸引力，而最重要的是有一位熟悉地形的專業響導帶領。結冰的托納湖與遍地白雪的森林山川，風景真的美得發呆，陽光普照的上午，吃過早餐便隨大隊出發，今日的活動是健行攝影團加上雪地犬拉雪橇。 雪地健行攝影團 活動開始前，攝影師Frank首先提供一對大腳雪鞋，學習把雪鞋套在自己的雪靴上，然後再練習如何在雪地上踏步。大腳雪鞋其實是一個長長的鐵架，要在厚厚的積雪上行走，普通的雪鞋是很難做得到，需要這個輔助裝備，但穿上後步行有點困難，一不小心便會左右腳踏在一起，很不尷尬。 結冰的托納湖面鋪滿白雪，佈滿大小不規則的冰柱，健行團走到湖上，邊行邊拍照，大部份是走平路的，但有時則需要爬上冰雪埋成的小山丘。 這一點程度對於缺乏運動細胞的我確實是有點吃力，但為了如此壯麗優美的景色，絕對是值得的，也算是給自己一個少少的挑戰，增加一個難忘的行走記錄。 雪地犬拉雪橇 整個健行時間約3小時，但由於節奏跟不上其他團員，只能放棄更高點的優美景色，趕到下一個活動點 狗拉雪橇。一般的雪橇有站著和坐著的兩款，站著的比較難控制，因此小編選的是坐在木製雪橇，前方有兩排雪犬，由雪橇後方的專業人員指揮前進。謹記要換上當地提供的連身衣物，手套也不要落下啊！一路上小狗會以恰當的速度在雪地奔馳，雪橇上的我們便跟會跟隨著小狗的步伐迎風向前，寒風便一直把整個人從頭到腳一直地吹，如裝備足夠的話，寒風便不會吹進身體。 跟著小狗的速度向前，穿越叢林跨越結冰的托納湖，中途在薩米傳統帳篷中休息，喝喝茶談談天，坐在身旁的全是台灣的朋友，哈哈，來到阿比斯庫，每天碰到的都是台灣人，很有緣呢！休息之後，再度啟程返回原處，這一天的日間活動完成了，沿著火車站旁的小路步行返回民宿。 極光鹿肉BBQ 我們選的ABISKO GUESTHOUSE住宿有舉辦極光BBQ，就是在屋旁的木小屋內圍爐烤吃鹿肉，聽一些與原著民薩米人的生活小故事，然後坐上雪地摩托車，工作人員駕駛摩托車帶我們到森林或湖邊等待極光的出現。 一直有說，看極光是需要緣份的，這一晚在小屋跟旁邊的香港人和英國人開心地品嚐過瑞典傳統烤鹿肉後，坐摩托車來到一片雪地，四周漆黑一片，就這樣望著星空，這一晚極光沒有出現，但卻發現極地的星空很寧靜很耀眼很美。 冰上釣魚 釣魚這項活動並不是我的愛好，但坐在結冰的湖面上釣魚，也算是北極其中的一項特色，最後也把它放在行程上。這個早上換上一身極地最常見的連身衣服，跳上雪地摩托車，一行5人向托納湖進發，不到10分鐘的路程來到湖邊，穿著紅衣的女士便是我們的女教練，她對我們說：湖面的風力相比森林的強很多，我找了這一處風力較弱的給你們來冰釣啊！跳下車取釣魚用具，除了普通的釣 魚具之外，還有一個很長很重的鑽子和湯勺，這些用具怎麼用？真的摸不著頭腦。 其實說難也不是太難，只要跟著女教練的示範，用冰鑽子在湖面打開一個小洞，再用湯勺撥開冰塊便可，唯一需要的就是一點點力氣。把魚弭放進洞內，等待冰層下的魚兒上釣。如不容易來到這一步，可惜的是湖上突然刮起的大風，風力的級數足以把一個人吹倒，硬著頭皮忍耐了一會，體溫正悄悄地下降，還是迅速躲進湖邊的小木屋生火取暖，邊喝熱茶邊望著窗外，期望有一刻風能夠靜止，重新返回湖面繼續釣魚，結果呢？強風沒半點停下的意思，只好乘雪地摩托車返回岸上。 挪威不凍港一天遊 瑞典阿比斯庫跟挪威北部的納爾維克 Narvik 相當接近，沿公車駕駛不經意便跨越了挪威的國界，1個多小時便來到這個不凍海港。 從阿比斯庫可以乘火車到達這個挪威北部的城市，但小編選擇了做懶人，參加了民宿安排的一天遊，在民宿空地登上小房車出發，一直沿公車駛向納爾維克 Narvik，一直駛到傳說中的不凍海港，碧綠的海水被白雪環抱，在強烈對比下的景色非常優美。今次的挪威一天遊重點是到市場品嚐鮮味的魚湯，同行的台灣朋友也在市場買了有名的挪威三文魚返民宿弄晚餐。 小鎮上有一間別緻的酒店，登上16樓的Sky Bar欣賞小鎮的景色，七彩小屋隔著不凍海港與雪山對望，街道旁看到著名的煤礦鐵路，這條鐵路把基律納採集的煤礦運到Narvik 再轉到歐洲各地。 在平靜安寧的挪威小鎮，認識了一段不說不知的歷史，1940年時英法兩國在二戰吃盡苦頭，憑丘吉爾的一句 Look to Narvik，果段地在這個美麗山丘上與德軍交戰，第一次讓強悍的德軍吃了點苦頭，亦阻止了德國稱霸的野心，讓世界走向和平。 薩米民族村體驗及參觀冰酒店 薩米民族村體驗及冰酒店的地點其實接近基律納，但小編把這兩個活動一併放在阿比斯庫的行程上，使追極光的日子更加充實。早上從民宿乘車出發，大約50分鐘來到這個名叫Raacute;vttas的少數民族薩米村。薩米 Sami是居住在北極圈內的北歐的原住民族，薩米人住在傳統帳篷內，以大地為家，是歐洲僅存的遊牧民族。 自從維京人的出現，薩米人的平靜生活受到衝擊，擁有本族語言文化的薩米人不斷受到外族的侵擾，被迫改變信仰，被迫在礦坑工作，失去原屬的土地，甚者連頼以為生的馴鹿也給中斷。這一點一滴的血淚史，從坐在火埋旁的薩米族人親口說出來，邊吃鹿肉邊聽著，心中不禁泛起了一絲哀痛的感覺，也許就是體驗活動把我和薩米民族連繫起來的作用吧！ 離開北極圈的最後一天早上，從阿比斯庫民宿乘車往基律納方向駛去，目的地是位於基律納的Jukkasjauml;rvi，那裡全球首家冰酒店，沒勇氣在冰冷的房間住上一晚，也可以安排日間的參觀，每間房間的主題也不同，活像不個冰雕展覽。 由於所有的活動只需通過在地的台灣攝影師一手包辦代訂，每天只需按時集合出發，活動完結專車送回民宿，因此，這6天5夜的北極生活過得安全又輕鬆，而且畢生難忘。 更多精彩文章在行走世界記錄

澳門教育家陳康妮：在大學推動聯合國可持續發展之四一一優質教育
文化創意
陳康妮・2021-03-19

【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家（Digital Educator） 澳門培訓師 （Digital Trainer） 澳門教育專欄作家 （Digital Writer 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作十七年 澳門教育管理的新方向：立足澳門面向世界 2015年9月，聯合國合共193個成員國通過《2030年可持續發展議程》，包括17個可持續發展目標17 SDGs。永續發展目標提供了全球人類新方向與視野，結合了人類與環境，讓全球推動永續目標顧及了均衡、健康、糧食、貧窮、教育、氣候變遷等。 澳門優質教育是不可或缺的一環。過去三年，我在大學校園一直就澳門教育創新情況，針對本地教育情況在課堂上製作教材，設計全方位學習活動及體驗，並藉教育及青年發展局教師培訓去孕育現任教師的創新教育知識。除了學習更多創新教育知識外，最主要是教導現任老師在勾劃未來創新教育的雛型，和提高大學生創新行動的功率和所需的跟進行動。過去三年，創新校園點子已培訓了250名大學生，孕育出多個創新校園點子。

清明，心香一炷，先人安祥
宗教玄學
熊神進・2022-04-05

#清明掃墓#疫情關係，內地很多墓院都關了，孝子賢孫不能親自上山拜祭先人，改為rdquo;代拜rdquo;。按彿學理論生命有四生，胎生、卵生、濕生、化生，人是胎生。學者又說人是最高等生命體，亦即是說我們懂得慎宗追遠。今年我們到不了祖先墳前獻花，我們亦可在家里，或面向西方，燒一枝「祖先功德香」，憑藉香薰把思念傳達。素食、放生、念往生咒也是一種選擇，在此，筆者向是次疫情死亡的每位親友鞠躬合什，聽聞者，請留言：阿彌陀佛。

澳門教育家陳康妮：塑造數字將來，探索學校中的數據傳播
文化創意
陳康妮・2021-01-20

【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家（Digital Educator） 澳門培訓師 （Digital Trainer） 澳門教育專欄作家 （Digital Writer 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作十七年 塑造數字將來 數字技術的興起正在改變著我們所生活的世界。我們的研究旨在批判性地，積極地塑造教育現在和將來的應對方式。 數字教育的重點 我們研究了已建立和正在出現的數字技術和實踐的教育意義。 教育中存在重大的技術挑戰，我們希望瞭解它們。這些範圍從對虛擬教育的日益依賴到數據驅動的教育流程，數字化自動決策和AI驅動的教育的興起。 我們關注數字化實踐在教學中的影響，以及技術對學習者的健康，健康和安全的影響。 通過研究，我們旨在影響教育政策和實踐。我們從事理論上和經驗上可靠的查詢形式，並使用我們的工作來支持基於證據的決策。 探索學校中的數據傳播 每天，學校都會產生大量的數字數據，但仍然缺乏充分利用和理解。我們的數據智慧學校項目旨在改變這一狀況。 改善學生的反饋 反饋是影響學習成果的最強大過程之一。我們利用大規模數據來瞭解什麼使其有效。 建議開發Chatbox支持心理健康 未來學生科技行業和醫療保健專業人員會開發了聊天機器人，以為青少年提供心理健康支援。 各位教育工作者加油。

家居風水講座
宗教玄學
熊神進・2020-06-15

疫情需要防犯，而學習也不宜停止，今晚繼續我的「澳門大學風水班」教學，對於學生們的勤奮聽課，我真的感動。

女人不可以成佛？
宗教玄學
熊神進・2020-03-12

有一本書, 書本叫ldquo;こんじゃくものがたりしゅうrdquo; 這本書所講的幾乎都是佛教故事，分成印度、中國和日本三大部分。其中又有佛法、世俗、忠孝、鬼魅、惡行、現報等分類。筆者已看過多次, 也曾為這本書做過系統分析, 其中筆者不認同的, 就是對女性的誤解。 有學生跟我辯經, 說女人有五障, 終生不能成佛。 五障之身是指女人身體所有的五種障礙，這是《法華經middot;提婆達多品》經文： 【又女人身，猶有五障，一者不得作梵天王，二者帝釋，三者魔王，四者轉輪聖王，五者佛身。】 十方的女人眾生的業障比較深重，所以阿彌陀佛在四十八願特地發了一願，就是第三十五願ldquo;女人往生願rdquo;，誓言以名號救度十方的女人。 妻子是丈夫的同修者, 大家一起精進念佛。女人雖然業障很重，煩惱很深，但是我佛大慈大悲，更加憐湣，做丈夫也要愛妻子。

東堤小築， 最詭異的旅遊度假地
宗教玄學
熊神進・2022-04-23

#燒炭自殺# 年青人的好奇心很強， 什麼都不怕， 前些日子有位讀者向我查詢， 事源她們幾位女生在中國香港Bela Vista Villa半夜玩ldquo;碟仙rdquo;一種六七十年代跟靈媒溝通工具， 筆者今天不是介紹ldquo;碟仙rdquo;， 也不是在ldquo;東堤小築rdquo;添筆加墨， 筆者只是跟大家說悲劇事件不是單一發生和終結， 而是它有ldquo;因rdquo;和ldquo;果rdquo;的關係。 年青人抱著科學求知識的精神是可以理解， 但玄學已有5千年歷史， 它有自己本身的教義， ldquo;碟仙rdquo;是玄學中的ldquo;卜rdquo;術， 玩碟仙也要講場地， 如果場地不乾淨， 請來的， 不是ldquo;仙rdquo;。 ldquo;東堤小築rdquo;位於香港離島區的長洲，島上有一座小型天后廟及北帝廟，港人最喜去長洲是因為有一個沙灘。筆者曾經在當地講課， 講的課題是ldquo;七輪高端能量rdquo;， 那麼為什麼ldquo;七輪rdquo;可以在陰氣重的地方運作，而ldquo;碟仙rdquo;就不可以在陰氣重的地方玩？ 筆者修七輪已有數十年， 並不是初學者， 筆者完全明白陰陽的介面，我帶學生去Bela Vista Villa運用七輪的正能量，把老樹的記億性消去。 人大約有3萬天生命， 而樹就長很多， 在樹的生長過程中， 它天天盤根打坐，吸收了天地靈氣， 日月精華， 佛祖在菩薩樹修行； 明朝崇禎帝在煤山一樹自縊身亡； 梁山上的樹見證不少英雄， 樹是有記憶的， 這是玄學界公認的事實。 每一處凶宅， 它都有一些值得留意的事， 我們觀察Bela Vista Villa周圍， 我們發現外在能量回去不到自己內在小宇宙， 這可能就是平衡不了七大脈輪。玩碟仙也好，探靈也好，這些都是高危活動，我們要學懂保護自己。修七輪必須跟導師正規學習，客觀來說，七輪彙聚就是良好氣場，是金剛罩。Bela Vista Villa 有它的前世今生，我們有一點要做的，就是還去宿世的債，修行是其中一個好方法。 微信macaumickey公共微信 macaumasterxiong

陳康妮建議澳門教師設計自己人生
文化創意
陳康妮・2024-02-01

2024年1月26日 星報 陳康妮建議澳門教師設計自己人生 近日，澳門知名教育家陳康妮在一場教師演講會上。呼籲澳門教師要設計和引導自己的人生，以提升教育品質和學生的學習成果。陳康妮的獨特觀點引起了與會者的廣泛關注和討論。陳康妮多年來一直致力於教育改革和教師專業發展。在這次教師演講會上，她重點強調了教師個人發展和自我實現的重要性，並提出了一系列具體建議。 首先，陳康妮鼓勵教師要深入思考自己的人生目標和價值觀，並將之融入到教育工作中。她認為，教師不僅僅是知識的傳授者，更是學生成長的引路人。通過將自身的價值觀和人生經驗融入到教學中，教師能夠更好地影響學生，激發他們的學習興趣和潛能。 其次，陳提出了教師專業發展的重要性。她主張教師應該不斷學習和更新知識，並積極參與專業培訓和交流活動。同時，她鼓勵教師要善於反思和自我評估，不斷提升教學效果和學生的學習成果。只有不斷追求進步和專業成長，教師才能夠更好地適應教育環境的變化，並為學生提供更優質的教育服務。此外，陳康妮強調了教師的自我管理和平衡。她指出，教師工作壓力大，需要面對各種挑戰和困難。因此，教師需要學會管理自己的情緒和壓力，保持身心健康。她建議教師要培養興趣愛好，保持良好的工作與生活平衡，以提高自己的幸福感和工作效能。 陳康妮在演講的結尾處表示，她深信澳門的教師具有巨大的潛力和影響力。只有當教師能夠設計並引導自己的人生，將個人價值和教育使命相結合，他們才能夠真正成為優秀的教育者，為學生的成長和社會的進步做出更大的貢獻。 陳演講獲得了與會者的一致好評。許多教師表示受益匪淺，對於自己的教育理念和專業發展有了新的思考。他們紛紛表示將努力實踐陳康妮的建議，提升自己的教學能力和對學生的影響力。澳門教師也對陳康妮女士的演講表示關注和支持。他們表示將積極推動教師專業發展和提供相應的培訓和支持措施，以提升澳門教師的整體素質和教育品質。對於澳門的教師們而言，陳的演講無疑是一次重要的啟示，他們將努力提升自己的教育專業水平，為澳門的教育事業做出更加卓越的貢獻。

TVB劇集「情逆三世緣」
娛樂殿堂
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2022-03-27

今年二月中午追看TVB非常精彩的劇集「情逆三世緣」Always and Ever。這劇就是一句好睇到不得了。該劇第一次播放時間來2013年。剛好今年頭重播。筆者才有機會追看這劇劇集。 該劇集以男女主角歐陽震華飾演袁金槍及關詠荷飾演楊夕雪三世姻緣一千年循迴的故事內容真是精彩。當男主角回到古代包青天時代有疫情出現，他利用現代人醫學知識救回村民們。之後去到50年前變成華探長；反映當時香港警察貪污情況，值得一題在曹豹身邊的飾演小弟是梁博恩，他有份角逐今年香港金像獎最佳武術指導電影為一秒拳王 ，預祝他可以成功。 這個劇集。有社會正能量思維，還有親情是非常好看的劇集。主題曲由關淑怡主唱的「實屬巧合」和敖嘉年主唱插曲「意想不到」都好好聽，感謝TVB拍了這個優質劇集。

陳康妮：澳門創新創業教育，既是機遇又是挑戰
文化創意
陳康妮・2022-12-18

澳門2023創新創業教育之遇見 近年來，澳門的教育水準不斷提高，教育事業蒸蒸日上，如何讓澳門的教育品質又好又快地發展，在我看來，創新創業教育就顯得尤為重要。 從澳門發展的科學性和合理性來講，創新創業教育要遵循ldquo;以人為本rdquo;的教育發展理念，需要遵循教育自身發展的客觀規律、人才培養規律與人才成長規律，積極處理好教育自身發展與經濟社會發展的相互關係，為澳門經濟的轉型升級提供有效的人才供給和智力支撐。創新創業教育在依循內在發展邏輯變革要素。從人才的流動性和集聚性來看，人才資源是創新創業活動中最為活躍、最為積極的因素，學校不僅要培養人才、培訓人才、輸出人才，也要引進人才、流動人才和服務人才，創新創業教育是一種終身、全程教育，要促進教師、企業技術人員在學校一企業之間的雙向流動，促進師生同創，激發雙刨主體的創造力和主動性。創新創業教育對澳門的學校而言，既是機遇，又是挑戰。 學校要在打造面向全體學生的創新創業基礎課程的基礎上，開放進階型創新創業課程選課機制，讓學生在教師的指導下，根據自身的需求狀況，制訂自己的創新創業課程計畫。對於有創新創業實踐需要的學生，可以選擇到澳門的企業或者孵化機構進行實習；對於有專業需求的學生，可以提供融合創新創業內容的專業課程，在提升專業能力的同時提高創新創業意識。充分利用各類資源，建立好分層分類的創新創業課程體系來滿足不同學生的多樣化需求，以便貼合區域多層次的人才需求。在這過程中，首先是要完善校外導師聘任機制，引入企業家、企業高級管理人才、投資專家或相關政府工作人員等具有豐富實戰經驗的一線精英為兼職創新創業導師，借助澳門建設宜居宜業宜遊的有利形勢吸引境外人才，為學生講授產業結構、行業背景、業內實務等內容。其次，要提高教師在學生創新創業過程中的參與度；例如學習國際知名灣區學校師生共創的創新創業專案運作模式；加強創新創業導師在創業指導工作方面的績效評定，調動專業教師的積極性，鼓勵有創業實踐經驗的教師輔助學生運營創業專案等等。最後，要重視澳門職業教育的發展，作為一種與普通教育具有同等重要地位的教育類型，職業教育對澳門教育的創新發展有著重要的意義，職業教育高質量發展意味著職業教育通過彰顯其獨特的課程教學內容、獨特的教學與學習方式，並通過提供符合標準及市場需求的職業資格證書、技能等級證書，鼓勵優秀者進行設計產品，獲取專利的形式對學習者產生吸引力，進而增強職業教育的社會吸引力。總之，職業教育高質量發展意味著通過技能發展規劃與政策，有效實現市場需求與技術技能人才供給之間的平衡，最終服務與支持澳門地區經濟的蓬勃發展。 未來，澳門的創新創業型人才培養構成要素要緊密結合澳門的發展實際，既要在總體規模上滿足澳門社會創新發展需求，同時也要優化其內部規模結構，如不同專業的創業規模，不同領域的創業規模，甚至是創新創業教育體系的建設要結合澳門的產業特色，依託澳門的創新創業資源進行打造。充分吸收自由流通的人才、資本、資訊、技術等創新要素，建立起分層分類的創新創業教育體系，讓不同需求的學生在不同創新創業課程中得到滿足，進而為澳門教育事業提供源源不斷的內驅動力。 【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳洲墨爾本大學主修高等教育管理學畢業 澳門資深教育管理學專家 澳門教育作家（教育創新） 澳門兒童文學作家 澳門國際培訓師 從事國際培訓師工作26年 全球職涯發展師 澳門斷捨離群組創辦人 （群組合共26000人）

自殺前，找什麼人解困？
宗教玄學
熊神進・2022-12-16

「自殺」是死亡家族的成員之一， 亦是三世書常常提及的「因果」， 從迷信角度來說， 我們相信「自己」的想法， 多過相信「佛菩薩」的偉大。我們總是埋怨「命運」， 總是認為自己可以改變命運， 在佛教裡， 我們叫「無明」「我執」， 在三世書裡， 這就是一種「業障」。 今早洪水橋發生一宗家庭慘劇， 女事主疑金錢感情工作多重打擊　與父母在元朗一租屋燒炭同死， 屋內還有一頭愛犬陪葬， 鄰居致電筆者， 尋求玄學上的幫助。 過去3年香港跟隨國外跌入經濟衰退， 女事主任職機場某皮革店經理， 在平日， 她的工資可以養活自己， 只因入境旅客大減， 她的收入少了， 由於她有炒股但沒有做好風險管理， 一個低浪來了， 汰弱， 再迭加太多年齡，感情因素等， 最後走上不歸路。 鄰居的善心我是理解， 早上起來為女事主一家人念了地藏經以及回向。 世界各地都有很多防止自殺會， 有宗教人士主辦， 有社會人士主辦， 但沒有玄學家主辦的， 有的讀者向我質問ldquo;八字師傅是生命計算師， 為何自殺協會不顧用算命師？rdquo; 我們都說珍惜生命， 那麼如何珍惜？是不是我們每天叫幾句「珍惜生命」， 就是「珍惜生命」？ 我們的導師從科學角度告訴學生， 生命是進化沒有前生， 而玄學家從三世書告訴學生， 命是有因果。有時候我看到前輩， 同業友好四處寫文章問讀者「你信算命嗎」， 我教學30多年， 身為一位導師， 我心裡有說不出的「執著」。 人人都有「執著」， 有執著才有「矛盾」， 有「矛盾」， 我們就要從基本認識去學習什麼是「命」。 算命師傅是專業的解碼員， 他她從一個人的出生資料分析某人的生高低起落， 貴人方向， 哪年份出現的「誰」和 你一起。算命師明白人生有4個死亡期， 如果不是來到最後一期，就是命不該絕。 如果「要死」的心都有了，我們為何不豁達一點，去跟一位算命師傅聊聊， 勇敢地在算命師傅面前掀開自已面紗，要哭就哭，要笑就笑，已走到最後一步，還要戴住面具做人？ 跟師傅交朋友， 在困境前找找他她， 尋求一點明燈溫暖， 這才是一種美。 痛苦離開人間， 留下的是遺憾，以及給房屋擁有者不少麻煩。 苦主去炭店買炭過程中， 筆者祈求上蒼讓他她遇上算命師傅， 我佛慈悲， 每位師傅都是佛前一篕燈， 照出苦主光明路。 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey

中秋，這是我們煙供的晚上
宗教玄學
熊神進・2023-09-29

#煙供時，看到一隻小蝸牛# 熊老師風水課程導師，執業30多年 夜靜，獨個兒在秋風下做煙供，默默地向眾生祈福，這一生暗然走過，來生更為眾生添油香。 菩提只向心覓，何勞向外求玄。情緣真的很奇妙，以為今夜獨自一人迎冷月，原來六趣眾生在跟隨。我個人喜歡夜半才做煙供， 人夢我醒夜觀燈，暗火點點念前恩，六道四生人在哪，輪回轉轉枉一生。 在煙供的時候，我們常常遇到一些有情「化生」。什麼是「化生」？今晚我們就談一談。 在了解「化生」之前我們先來瞭解「六道」。「六道」在《三世書》的解釋是天道、人道、阿修羅道 、畜牲道、餓鬼道、地獄道。每個人，每尊佛都有衪累世的劫，我們不可能因為做了一件善事就脫離輪回，不受因果，我們只可以放下屠刀，正念跟隨正法修行，把心中佛性呈現，了斷煩塵惡果，這是正覺。做煙供並非因為輕視累世種下的惡因，不想下世輪回， 而是瞭解「十二因緣」，瞭解「三生」，我們行法佈施。 「六道」已令我們周轉折磨了，我們還有「四生」的惡相。「四生」是： １）卵生。例如：鵲雀、鷹、燕子、 雁等的飛禽。 ２）胎生。 例如：豬、狗、牛、羊等走獸。 ３）濕生。 例如：魚、鱉、蝦、蟹等水產類。 ４）化生。烏蠅、蚊、蟲、蟻、蛾等爬蟲類。 「四生」也是有情眾生之一，牠們因為貪嗔癡慢疑而輪為今生的蟲蟻， 很可憐，佛說眾生平等，《三世書》說一切都有因果，我們貴為人體，高頻道動物，我們在慈悲起念之際為一切有情眾生佈施，是一種本性。 我們做煙供就是一種簡單佈施，我們「布」下一些食糧，向眾生「施」食，這些食糧是一些米、 塔香、 水、 餅乾、 藥材等，我們用一個小碟，把乾糧盛在一起，點火，念幾句嗡阿吽，就是這樣發心， 就是這般自然， 你就種下功德， 懂我說嗎？ 佈施是一種慈悲， 是我們內心的佛性，用玄學一句老話就是發心， 初心， 人人皆有， 只因無明， 只因未遇上師傅， 你的真善美沒有啟動起來。 在煙供的時候， 你的火溫暖了饑餓中的蝸牛，敲醒了沉睡中的化生，牠們同樣是受苦受難的一群，牠們同樣需要父母的愛， 同伴的關心， 人道的佈施， 今夜眾生不寂寞， 因為有你的佈施。 在一個城市裡，人人只懂拼命賺錢買房買屋，又有幾人如理如法的進行煙供？我們這樣的佈施將真正的利益到整個城市所有的六道四生。我們點塔香看得見的不是自己的光明，而是慈悲救度的惡趣眾生。 佈施的食物是「四化」的資糧，請留給牠們的溫飽，人間是中秋，蒼生又何嘗不是，我們在中秋夜，做一次煙供，把煙火溫暖有情六趣， 感恩大愛， 筆者代可憐的眾生祝大家節日吉祥。

找到了法螺，一切好开始
宗教玄學
熊神進・2024-06-24

相傳釋迦牟尼誕生時，天人獻下八寶。藏語把佛門八寶稱「扎西達杰，亦叫達杰明蘇」，而我們淨土宗稱「右旋白海螺」，南方地區大部份信衆稱它「法螺」，而風水師傅叫它做「鎮宅法寶」。 古代的電影都常常看到男武士吹「法螺」， 其實「法螺」有三個明顯用途： 法螺用來召集僧衆。 古人在深山修行時，爲避免猛獸追逐， 可吹起「法螺」驅散野獸。 法螺可以呼喚天神，《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》有一句話說：ldquo;若爲召呼一切諸天神，當用寶螺手。rdquo; 法螺降伏邪魔外道。 在風水學上， 筆者還發現「法螺」可以幫助男女解脫感情煩惱， 因爲「右旋白海螺」是佛的法音，其力量可以廣大悠揚，使一切煩惱人得到解脫。紅塵世界， 男女之間的感情總沒有對與錯， 在筆者眼中， 男女的愛都是債， 你不是前世欠了他， 今生又爲何會遇上？很多女生已婚，未婚都會把「法螺」放在家裏， 就是爲瞭解脫俗世煩惱。 「右旋白海螺」是佛教中最重要的法器之一，我們都是把它用來供養上師、三寶。在北方地區， 信衆會把它放在家裏、壇上。在西藏，最受尊崇，被視爲三千世界回蕩不息的聲音。在南方，有些女生把它放臥室，用來趕走「爛桃花」。 「右旋白海螺」是一種佛相， 這是因爲佛陀說法之音好像法螺般美妙，佛陀臍紋以及所有的毛髮都是右旋，眉間衪的白毫右旋而威嚴，這就是佛教說的右旋白螺之相。 據佛經記載：聞法螺聲可滅諸重罪。《不空罥索神變真言經》中說：ldquo;若加持螺，諸高處望，大聲吹之，四生之衆生，聞螺聲滅諸重罪，能受身舍已，等生天上。rdquo;這段話告訴我們，當你犯了大罪，你供養「右旋白海螺」, 你可以减罪。什麽是大罪，一位女生做了「打胎」「人流」，這就是大罪。 「右旋白海螺」的圖案有幾款， 款款都是佛教人士的心血結晶， 筆者熊神進一直把它們放在尼泊爾精舍， 白色是海螺殼， 銀色是尼泊爾銀的佛吉祥圖案， 手工認真， 由于供養久長，又是天然的，總有色差， 如果追求完美的讀者， 不應該考慮擁有。 人生總有起落， 如果遇到事業不順， 婚姻不好， 健康出問題的日子， 我們可以拿起「右旋白海螺」向西方吹幾口， 在玄學上有個說法： 一吹順風順水； 二吹時來運到； 三吹心想好事用。 佛有八寶添吉祥， 你家中有多少件寶？