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澳門麗思卡爾頓酒店 難忘法式情調復活節
澳城餐飲
LifeMag Editor・2016-03-23

麗思卡爾頓憑著無微不至、非凡優越的尊尚服務而遐邇聞名,澳門麗思卡爾頓酒店秉承其一貫理念,讓賓客時刻享受無與倫比的美食之旅,陶醉於貼心周到的個人化餐飲體驗。在這個佳節期間,澳門麗思卡爾頓酒店內充滿法國情調的傳統法式小館「麗思咖啡廳」將呈獻一系列經典法式節日佳餚,讓賓客與摯愛親朋共聚歡樂時光,留下難忘體驗。 由來自法國里昂的總廚紀韋麟 Raphael Kinimo 主理的「麗思咖啡廳」將為賓客帶來一趟法式復活節美饌巡禮,賓客可於3月25至27日期間享受節日限定的復活節二人下午茶套餐,包括南瓜蛋糕、香橙費南雪金磚蛋糕、羊奶肉餅,定價為澳門幣398。「麗思咖啡廳」環境洋溢著淡雅的浪漫氣息,賓客更可在巴黎小館般的時尚氛圍中細味五道菜的復活節晚餐,包括手切生牛肉配廚師長紀韋麟秘製醬汁、煎鱸魚配海鮮米狀意粉及白奶油、鴨胸配香橙醬汁,草莓奶油等一系列經典法國菜餚,定價為每位澳門幣688。此外,法式復活節美饌巡禮更包括於3月25日呈獻的復活節早午餐,精緻菜餚包括茴香酒炒水晶藍蝦配烤蔬菜、香煎龍蝦配香檳醬、烤羊腿配薄荷嗜喱及法式薩瓦風格烤佈雷斯雞肉等多款令人垂涎欲滴的傳統法式美饌,並配以侍酒師特選香檳,讓賓客大快朵頤。 詳細菜單請參閱附錄。如欲訂座或查詢,請致電 853 8886 6706或電郵至rc.mfmmr.fnb.res@ritzcarlton.com。 上述價格須加10% 服務費。

初八啟市,小老闆登陸Life Magazine
文化創意
文創不捱餓 // 娛樂小老闆・2016-02-15

大年初八,正式上班,第一次在這裡跟大家見面,先跟大家拜個年,祝大家猴年每天都開心幸福,身體健康! 猴年第一天上班,初次在這裡發表文章,首先要感謝Cyber CTM給予機會,讓我能夠在Facebook以外的平台跟大家分享工作的點滴。 初次見面,無論如何都如先介紹一下自己。 【文創不捱餓,娛樂小老闆】 2012年1月4日,我拿著大學畢業証書,正式離開澳洲布里斯本回到澳門,那時媽媽一直擔心我單靠一個影視製作學位不足以謀生,她曾經一度以為我會走上街頭,為旅客拍攝廿蚊一張即影即有相片維生。 老實說,我是幸運的,大學還未畢業,文創產業在澳門開始發展,套前輩一句說話「我係食正呢條水」,2016年的今天,轉眼四年過去,我依然在做我喜歡的事,我算不上大富大貴,但至少仍可靠自己喜歡的工作維生,沒有如老媽預言走上街頭。 在「文化創意產業」中打滾,別人眼中就等同「窮」、「搵唔到食」以及「冇前途」,我偏偏不相信,這四年間讓我最自豪的是創辦了屬於自己的小型公司PRIDE,由最初兩張枱、兩部電腦,發展成今天的十多人團隊,當起一個小老闆。 我這個小老闆由創立公司開始,每天都在錯誤中學習,邊學邊做,跌跌碰碰走到今天,開設這個【文創不捱餓,娛樂小老闆】並不是要告訴大家我有多成功,因 為成功還離我很遠很遠,我依然努力追趕著那個還未實現的目標,設立這個專頁是希望大家能夠見証我以及PRIDE的成長,從而了解更多關於我們這班年青人是 如何在這一行業中生存,希望我這個小老闆能在大家見証下一步一步向大老闆進發吧。

食盡聖誕必食鹹甜點!君悅聖誕下午茶
澳城餐飲
Ping・2015-11-27

除了聖誕果子撻、聖誕麵包、薑餅人等聖誕必食甜品外,還有該酒店口碑不錯的鬆餅 伯爵茶味雪人、樹頭蛋糕、薑餅聖誕樹等甜點賣相精緻 澳門君悅酒店聖誕下午茶套餐 聖誕節當然要品嚐聖誕獨有的美食!澳門君悅酒店大堂酒廊於聖誕佳節推出聖誕下午茶套餐,特備多款聖誕甜品,單看賣相已充滿聖誕氣氛。 聖誕下午茶套餐包含鹹點、甜點、以及中式點心。來到聖誕,當然少不了聖誕樹頭蛋糕,有白色和黑色兩款可供選擇,白色的是酒店今年新推出的酸忌廉芝士蛋糕,吃起來酸酸甜甜,較為特別,而黑色的是朱古力蛋糕;而雪人更有驚喜,本以為是普通巧克力,原來裡面是伯爵茶味餡,甜得來滲有茶香,非常特別。 此外,還有聖誕果子撻、迷你聖誕麵包、薑餅人等聖誕必食甜品,師傅更有心思地用薑餅砌成聖誕樹,再灑上糖粉,甚有聖誕氣氛。至於酒店一直受歡迎的鬆餅,今次配搭的果醬是有市面少見的大黃根果醬,味道清爽,紅紅的,很能配合聖誕氣氛。 聖誕火雞亦是聖誕必不可少,今次的鹹點,以聖誕火雞配搭三文治,在下午茶也能淺嚐火雞滋味;此外還有迷你漢堡包,乍看沒甚麼特別,但原來除了牛肉外,更加入了鵝肝,十分驚喜。再配上養生暖胃的柑橘桂皮柚子茶,為聖誕帶來暖意。 君悅聖誕下午茶套餐價格$498 15%(兩位用),供應日期為12月24日及25日。 圖、文:Ping @ CyberCTM

四離日與四絕日爲什麽“大事勿用”?
宗教玄學
熊神進・2026-03-19

在中國傳統擇日文化中,ldquo;四離日rdquo;與ldquo;四絕日rdquo;是一年中特殊的八個日子,常被通勝(老黃曆)標注爲ldquo;日值四離,大事勿用rdquo;或ldquo;日值四絕,大事勿用rdquo;。這幷非簡單的迷信,而是古人仰觀天象、俯察地理,結合陰陽五行與二十四節氣,總結出的一套順應天時的生活哲學。 一、傳統依據:古籍中的記載 ldquo;四離日rdquo;與ldquo;四絕日rdquo;的說法源遠流長,其理論根植于中國古代的陰陽五行學說與節氣體系。據《玉門經》記載:ldquo;離者,陰陽分至前一辰也。rdquo;這裏的ldquo;分rdquo;指春分、秋分,ldquo;至rdquo;指夏至、冬至,ldquo;前一辰rdquo;即前一天。同樣,《協紀辨方書》等典籍也明確指出:ldquo;四絕者,四立前一辰也。rdquo;ldquo;四立rdquo;即立春、立夏、立秋、立冬。因此,四離日指春分、秋分、夏至、冬至的前一天;四絕日指立春、立夏、立秋、立冬的前一天。 二、與節令的關係 這八天的特殊性,正源于它們在二十四節氣中所處的關鍵節點: 四離日mdash;mdash;陰陽分離的臨界點​。 春分與秋分是晝夜平分、陰陽平衡之日,夏至與冬至是陰陽極盛而轉之日。其前一天,正是陰陽二氣激烈交鋒、即將分離轉換的混沌時刻。古人認爲,此時天地氣場動蕩,如天平傾斜的瞬間,尚未達到新的平衡。具體而言: 春分前一日爲ldquo;木離rdquo;(木氣盛極而衰,火氣始生)。 夏至前一日爲ldquo;火離rdquo;(火氣極盛而衰,金氣始生)。 秋分前一日爲ldquo;金離rdquo;(金氣盛極而衰,水氣始生)。 冬至前一日爲ldquo;水離rdquo;(水氣極盛而衰,木氣始生) 四絕日mdash;mdash;季節氣絕的ldquo;真空期rdquo;​ ldquo;絕rdquo;意爲斷絕、窮盡。四絕日處于上一季節的五行之氣已盡、下一季節之氣未生的ldquo;能量斷層rdquo;狀態。 立春前一日:冬水氣絕,春木氣未生(水絕) 立夏前一日:春木氣絕,夏火氣未生(木絕) 立秋前一日:夏火氣絕,秋金氣未生(火絕) 立冬前一日:秋金氣絕,冬水氣未生(金絕) 古人觀察到,這些節氣交替前後,往往天氣驟變,寒潮、暴雨等灾害性天氣頻發,人體也容易感到疲憊、情緒波動,因此將其視爲氣場最不穩定、最需謹慎的時段。 三、這八天ldquo;可以做什麽rdquo;? 傳統觀念强調這八天ldquo;大事勿用rdquo;,但幷非百事皆忌。我們要記住一切也要ldquo;宜靜不宜動rdquo;,適合進行放下我執、內省以及修行打七輪。有師傅建議處理舊物、結束一段關係或習慣,順應ldquo;終結rdquo;之氣場,有助于徹底切割,我是認同。 四、2026年四離日與四絕日具體日期 根據2026年節氣推算,這八個特殊日子如下: 類型 節氣前一日 公曆日期 農曆日期 四離日​ 春分前一日 2026年3月19日 二月初一(木離) 夏至前一日 2026年6月20日 五月初六(火離) 秋分前一日 2026年9月22日 八月十二(金離) 冬至前一日 2026年12月21日 冬月十三(水離) 四絕日​ 立春前一日 2026年2月3日 臘月十六(水絕) 立夏前一日 2026年5月4日 三月十八(木絕) 立秋前一日 2026年8月6日 六月廿四(火絕) 立冬前一日 2026年11月6日 九月廿八(金絕) 五、若已在此八日辦大事,有何化解方法? 若因特殊情况(如婚期已定、孩子出生等)無法避開這八日,傳統玄學中也有一些化解之道,核心思路是ldquo;五行通關、陰陽相濟rdquo;: 佩戴或放置五行護身符:請開光的ldquo;陰陽五行護身符rdquo;隨身携帶或置于臥室床頭、辦公桌抽屜,以調和個人周身氣場,護佑元神。 使用五行八卦福鎮宅:在住宅或主要活動空間張貼ldquo;五行八卦福rdquo;,借助其五行流通之力,調節環境風水,催動生旺之氣,化解不穩定氣場的干擾。 舉行簡單的淨宅儀式:可于當日或事後,進行灑淨、焚香、誦讀平安經咒等儀式,以清淨空間,安定磁場。 加强自身修養與心態調整:無論是否采用外在化解方法,保持心境平和、言行謹慎、多行善舉,本身就是一種强大的內在調節。古人雲ldquo;福人居福地rdquo;,積極正向的意念與行爲能改善自身能量場。 結語 四離日與四絕日,是古人將天文節律、五行生克與人文生活緊密結合的時間智慧結晶。它提醒我們,在天地氣場轉換劇烈之時,應順應自然,斂藏修身,以待天時。對于現代人而言,不必過度恐慌,但可將其視爲一種文化參考與生活提示mdash;mdash;在特定的自然節律點,適當放慢脚步,關注身心調整,或許能讓我們在快節奏的生活中,找到與天地和諧共處的平衡之道。

八字地支雙合可以解空亡嗎?
宗教玄學
熊神進・2025-11-06

關于八字空亡地支雙合能否解空的問題,傳統命理和新派命理確實存在兩種不同觀點,其機理差异源于對ldquo;空亡本質rdquo;與ldquo;合局作用rdquo;的不同理解。筆者今天從經典依據、理論機理及實例分析三方面展開說明: 一、空亡的基本定義與傳統認知 空亡是八字中基于ldquo;六甲旬rdquo;劃分的特殊地支狀態。十天干配十二地支,每旬(十支)必有兩地支ldquo;無天干可配rdquo;,稱爲ldquo;空亡rdquo;。例如甲子旬中,戌和亥爲ldquo;空亡rdquo;(因地支戌亥無對應的天干組合)。傳統認爲,空亡地支代表ldquo;虛浮、不實、力量薄弱rdquo;,其對應的六親、事項易有ldquo;落空、阻礙、非真實rdquo;之象(如財星空亡主錢財難聚,官星空亡主事業不穩)。 二、兩種觀點的核心機理 觀點一:空亡地支雙合可解空 此說的理論依據在于ldquo;合局具有凝聚、填實之力rdquo;,認爲雙合(尤其是地支六合或三合)可通過能量聚合,彌補空亡地支的ldquo;虛浮rdquo;,使其力量增强,從而ldquo;填實rdquo;空亡。 《三命通會middot;卷五middot;論空亡》明確提到:ldquo;空亡之理,多是五行不足hellip;hellip;若遇合沖,反成有用。rdquo; 這裏ldquo;合rdquo;即指地支相合,認爲合局能補充空亡地支的力量,使其從ldquo;虛rdquo;轉ldquo;實rdquo;。 清代命理家任鐵樵在《滴天髓闡微》中亦:ldquo;空亡用合,猶貧人得助,可解困厄。rdquo; 强調合局對空亡的補救作用。 機理解析: 地支相合(如寅亥合、卯戌合、巳申合等六合,或申子辰、亥卯未等三合)本質是五行之氣的交融與凝聚。空亡地支本因ldquo;無氣rdquo;而虛弱,若與其他地支相合,可通過合化(如亥卯未合木局)或合絆(如寅亥合木)的方式,將其他地支的能量導入空亡支,使其獲得生氣,從而ldquo;填實rdquo;空亡。例如: 如果命局中戌亥空(甲子旬),若見卯戌合,卯木之生氣可引動戌土,使其從ldquo;空rdquo;轉ldquo;實rdquo;,假如空亡戌土,所代表的六親(如父親、兄弟宮)或事項(如田宅、財庫)不再輕易落空。 觀點二:空亡地支雙合反不利 此說認爲空亡的本質是ldquo;氣數不足、根基不穩rdquo;,雙合雖表面ldquo;引動rdquo;空亡支,實則是ldquo;虛中套虛rdquo;,反而加劇其不實性,導致所對應事項更易ldquo;落空rdquo;或ldquo;反復rdquo;。 理論依據: 部分盲派或新派强調ldquo;空亡爲先天不足rdquo;,合局雖動,但空亡支本身無根,合化後的五行更弱(如木合土,土本空,木旺反耗土氣)。此外,《淵海子平》雖未直接否定ldquo;合解空rdquo;,但提到ldquo;空者,虛也,合而動之,虛處更虛rdquo;,暗示合局可能激活空亡的負面效應。 機理解析: 空亡支因ldquo;旬中無氣rdquo;,本無實際力量。若强行合局,看似ldquo;引動rdquo;,實則是將其他地支的能量消耗在空亡支上(如木合空土,木氣被土空耗散),導致合局反成ldquo;破局rdquo;。 例如:某人的年柱戌亥空(甲子旬),若見寅亥合,亥水本空,寅木合亥水需消耗自身力量,反致寅木受損,而亥水仍爲空,無法真正ldquo;填實rdquo;,甚至可能因合局引動空亡,導致相關事項(如婚姻、合作)表面有進展,實則無果。 三、實例對比與結論 例1:合解空的有效案例 幹造:甲子 丙寅 己醜 庚午(甲子旬,戌亥空)1984年2月25日 日主己土生于寅月,木旺克土,需火土幫扶。月幹丙火透出,坐寅木得長生;時支午火爲印星,但年支子水、日支醜土爲濕土,火氣稍弱。 關鍵看空亡:戌亥空,原局無戌亥,但月支寅與年支子無合,日支醜與月支寅無合。若大運見卯(卯戌合),卯木與年空戌(雖不在原局,但大運引入)相合,戌土被卯木引動,土氣增强,補日主己土的力量,此時戌土雖爲原局空亡(甲子旬),但因大運卯合,戌土ldquo;填實rdquo;,代表事業宮(戌爲火庫,丙火印星之根)得以穩固,財運提升。此例符合ldquo;合解空rdquo;的邏輯。 例2:合解空的負面案例 坤造:丁卯 壬寅 辛亥 戊子(甲子旬,戌亥空) 1987年2月10日子時 丁卯年屬甲子旬,所以空亡是戌亥。原局中,日支是亥水,屬空亡地支。 接下來,我們分析空亡地支亥水與其他地支的關係。月支是寅木,寅亥合,所以仍然是寅亥合的情况。 日主辛金生于寅月,失令,地支有亥水(傷官)、子水(食神),天干有丁火(七殺)、壬水(傷官)、戊土(正印)。需要判斷日主强弱。辛金在寅月弱,地支亥子水泄身,天干壬水傷官泄身,戊土正印生身,但戊土坐子水,被子水耗,生身力量有限。整體日主偏弱,喜土金,忌木火水。 空亡的亥水是傷官,原本空亡可能導致才華難以發揮。現在寅亥合,寅木與亥水相合,寅木是劫財,原本寅木是否能幫身?寅木是木,克土(印星),同時寅木與亥水合,可能轉化爲木,但木是忌神。需要分析合局對日主的影響。 從經典文獻看,《三命通會》《滴天髓》等主流典籍支持ldquo;合能解空rdquo;,認爲合局可補益空亡支的力量。但實際應用中,需結合以下條件判斷: 合局類型:六合(如卯戌合)力量集中,更易解空;三合(如亥卯未合木)需全域配合,否則可能分散力量。 合化結果:若合化爲實有五行(如亥卯未合木成功,木旺生火),則解空有效;若合而不化(如寅亥合木但木弱),則可能無效甚至不利。 空亡所臨十神:若空亡爲忌神(如忌神財星空亡),合解空反需謹慎(可能引動忌神);若爲空亡喜神(如喜神官星空亡),合解空則有利。 以上的觀點只是筆者個人看法,ldquo;合解空rdquo;是傳統主流觀點,但需結合具體命局的五行强弱、十神喜忌綜合判斷,不可一概而論。

供養靈嬰、養靈嬰、超度靈嬰的區別(上)
宗教玄學
熊神進・2025-08-20

#從玄學角度剖析靈嬰的底蘊 什麽是靈嬰? 靈嬰,通常被理解爲在母親子宮內未能出生的靈魂,或者因爲各種原因(如墮胎、早産等)而未能完成生命旅程的靈魂。在民間信仰中,靈嬰被視爲需要特別照顧,因爲他她們在未完成的生命中可能會承受未解的情感與痛苦。 玄學家認爲如果靈嬰若未獲妥善處理,他她們可能因怨念、執著或孤苦而形成「陰靈」,對母親或家庭造成精神、運勢上的干擾。 不同文化對靈嬰的稱呼各异,如佛教稱「水子靈」,道教稱「嬰靈」,民間信仰則視其爲需安撫的對象。 靈嬰成因與歸宿 在玄學與宗教體系中,靈嬰的靈魂因無法進入輪回而滯留人間,形成特殊的存在狀態。不同文化對其成因與歸宿生命狀態有不同解釋: 佛教觀點:靈嬰屬「中陰身」,因前世業力未盡或父母殺業牽絆,無法順利投胎,可能墮入鬼道受百般苦難。 道教理論:靈嬰被視爲「冤魂」,若父母未妥善超度,其怨念會積聚成「魔嬰」,引發家庭灾厄。 民間信仰:靈嬰被認爲會依附于父母,特別是母親,通過影響其情緒、健康或運勢表達訴求。 靈嬰的狀態常被描述爲: 無意識漂泊:自然流産或早期胎兒的靈魂,能量較弱,隨業力流轉。 執念深重:刻意墮胎或後期死亡的胎兒,可能因被「打胎」而産生怨念,依附母親或親人。 需功德超拔:需透過宗教儀式或善行幫助其轉世。 三 供養靈嬰、助養靈嬰、超度靈嬰、養鬼仔的分別 供養靈嬰: 供養靈嬰通常是指爲靈嬰準備食物、香火、清水等物品,表達對其的懷念與關懷。這種做法旨在讓靈嬰感受到親生母親或父親的愛與牽挂,幷希望能爲他們的靈魂帶來安慰。「供養」通常是自己的無緣孩子,如果他她們不受超度,我們才要進行供養。 筆者認爲供養行爲僅能暫時安撫靈嬰,無法徹底解决輪回問題。而且我們不排除有個別人士用不正確手段去控靈,這可能激化靈嬰怨念。 助養嬰靈 「助養嬰靈」常指通過特定的儀式或法事,幫助那些因流産、墮胎等原因未能順利出生的胎兒或嬰兒的靈魂得到安寧,讓他們能够順利投胎轉世。這種「助養」通常是別人的孩子,同時要由玄學家監管好像社福機構,幷不是人人都可以助養。「助養」被認爲是一種超度亡靈的方式,用作减輕「殺嬰娘」的負罪感,幷希望嬰靈能够早日脫離苦海,如是自己的孩子,我們可以做超度佛事,不用助養。 超度 靈嬰 這是通過宗教儀式幫助靈嬰解脫、轉世或進入更好的境界。這通常需要專業的法師進行儀式來幫助靈嬰輪回,筆者需要告訴大家幷非所有無緣孩子也可以給超度,有很多嬰靈是抱怨恨心,不接受超超度的,因此很多家長把孩子超度了,日子仍是潦倒。 養鬼仔 養鬼仔(或稱養小鬼)是一種源于東南亞民間信仰的行爲,涉及與鬼魂進行某種形式的互動或交換。這種做法通常包括供奉祭品,以期望獲得鬼魂的保護或好處,如財富和運氣。 「鬼仔」通常是指嬰兒至十二歲左右的夭折小孩的亡靈。 四 供養靈嬰、助養靈嬰、超度 靈嬰、養鬼仔的處理 供養 我們是通過實物供奉建立聯繫,常見形式包括: 供奉靈嬰玩偶:以木質或布偶爲載體,綁紅繩、蓋紅布,每日焚香獻供,企圖通過物質供養平息靈嬰怨氣。 助養 陰牌供奉:部分地區將靈嬰靈魂封入陰牌,通過香火供養祈求護佑,但此舉可能引發陰氣侵擾,需玄學家或專業師傅處理。 這是一種積累功德與心靈溝通,屬大爰行爲,因「助養」的都是人家的小孩。助養强調心靈的誠懇與行動的持續性,既能安撫靈嬰,又能淨化自身業障。但需長期堅持,效果較爲緩慢。 助養側重于通過積德行善爲靈嬰累積功德無須在自家供奉,常見方式包括: 誦經回向:持誦《地藏菩薩本願經》《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》等經文,將功德回向給靈嬰,助其消除業障,此行爲可以在陽臺進行。 參加法會:參與寺廟或道觀舉辦的超度法會,借衆人共修之力提升靈嬰的靈識層次。 烟供布施:通過燒靈嬰香、手帕布施等善行,將福德轉移給靈嬰,助其化解怨念。 超度 這是通過專業儀式引導靈嬰往生善道,核心步驟包括: 道教齋醮科儀:法師設壇誦經、踏罡步鬥,上表天庭請求赦罪,幷通過符咒將靈嬰送往陰司轉世。 佛教焰口施食:以《瑜伽焰口》儀軌召請靈嬰,爲其授皈依、說法,助其放下執著,往生極樂或轉世投胎。 民間法事:結合地方習俗,如燒紙扎、立牌位、烟供配合誦經去引導靈嬰離開陽間。

兒童小說 | 陳康妮:澳門啤啤“斷捨離”
文化創意
陳康妮・2023-08-28

本想在週末放假睡個懶覺的啤啤被客廳產生的噪音吵醒了,啤啤不情願地從床上爬起來,懶洋洋地伸了一個懶腰,慢吞吞地走出了房間。原來是媽媽在整理家務,啤啤看見自己小時候玩壞的玩具被一件一件地扔進了袋子裡。 ldquo;啤啤!你要是再把媽媽扔掉的東西搬回家,媽媽就真的生氣了!rdquo;啤啤的媽媽因為收拾東西已經累得滿頭大汗,看到啤啤又將自己收拾完的東西搬回家十分生氣,媽媽的眼睛裡似乎要冒出一團火。 ldquo;媽媽,這是去年夏天小美送我的糖,我還沒有吃呢。rdquo;啤啤的手心裡握著一塊已經融化了糖。 ldquo;啤啤,就是因為這塊糖,你的一件毛衣上面沾滿了融化的糖,糖已經沒有辦法吃了,就丟棄了吧。rdquo;媽媽無奈地說道。 ldquo;哦,知道了。rdquo;啤啤覺得十分委屈,眼淚像斷了線的珠子一樣流了下來。那些玩具、那些朋友之間互贈的禮物,都是滿滿的回憶呀。 ldquo;啤啤,起床了嗎。rdquo;媽媽的聲音從門外傳來,ldquo;媽媽,要進來了喔。rdquo; 熟悉的聲音傳來,啤啤睜開眼睛,ldquo;原來剛才只是一場夢啊。rdquo; 啤啤看了看房間角落裡已經落灰的玩具,鬆了一口氣。 媽媽端著一杯熱牛奶走進了啤啤的屋子,啤啤覺得自己有些口渴,就立刻喝了一口杯子裡的牛奶。 ldquo;啊,好燙!rdquo;因為牛奶是剛剛微波過的,十分燙。 ldquo;啤啤,小心!rdquo;媽媽看到啤啤被熱牛奶燙到,十分心疼。 ldquo;媽媽,啤啤沒有事情。rdquo;啤啤怕媽媽擔心,立即補充了一句話。 ldquo;啤啤,你的眼睛怎麼紅紅的。rdquo; ldquo;媽媽,我剛才做了一個夢。rdquo;啤啤為媽媽講述了剛才做的夢。 ldquo;小美送給我的糖十分珍貴呀,為什麼偏要將糖扔掉呢?rdquo; ldquo;小美和你是好朋友,所以小美才會將糖送給你,但是你因為沒有捨得吃糖,所以糖壞掉了,糖還將一件毛衣弄髒了,所以才要將糖扔掉呀。rdquo; ldquo;可是⋯⋯rdquo; ldquo;只要大家記得那份珍貴的情誼,扔掉一塊已經壞掉的糖又會有什麼影響呢,重要的不是糖,而是朋友之間彼此珍貴的心意呀,從某個角度來說,這也是斷捨離。rdquo;啤啤的媽媽對啤啤解釋道。 ldquo;斷捨離?聽起來好深奧的樣子。rdquo; ldquo;好啦,現在熱牛奶不那麼燙了,可以喝掉啦。rdquo;啤啤媽媽將已經變溫的的牛奶拿給啤啤,ldquo;媽媽一定會尊重啤啤的想法,如果啤啤覺得傷心,媽媽是不會將糖直接扔掉的。rdquo; ldquo;嗯!rdquo;啤啤雖然沒有理解斷捨離的意思,但是他感受到了媽媽對他的尊重。 今天的陽光很好,啤啤決定出門散步,啤啤在家附近的公園處,看見了一隻被繫上了牽引繩的泰迪狗。啤啤走到泰迪狗的面前,蹲下來,想要逗一逗泰迪狗。 小動物天生好動,正在等主人的泰迪狗發現來了一位小朋友,十分開心,泰迪狗先是用頭蹭了蹭啤啤,接著就轉起圈來。牽引繩被繫在了一個柱子上,由於泰迪狗的不斷纏繞,牽引繩留給泰迪狗活動的空間越來越少,慢慢地,泰迪狗沒有辦法活動了,泰迪狗ldquo;汪汪汪汪rdquo;地叫起來。 ldquo;泰迪狗,你別著急,我來幫你。rdquo;啤啤幫助泰迪狗一圈一圈地將繩子繞回去,可是泰迪狗總是不聽話,明明繞好了繩子,卻因為泰迪狗亂動,繩子又繞了回去,啤啤累極了。 ldquo;泰迪狗,你現在不要著急亂動,你又想亂動又想將繩子繞回去,這是沒有辦法做到的,如果你想重新獲得廣闊的活動空間,你就要乖乖聽話。rdquo;啤啤耐心地對泰迪狗說道。 這時,啤啤想起了早上媽媽說過的斷捨離的話,他突然發現,斷捨離並不只是丟棄一些東西,斷捨離是在丟棄一些東西的基礎上,獲得更好的東西。就好像是泰迪狗一樣,只有放棄了暫時的自由,才能將繩子繞開,獲得更大的自由。 泰迪狗好像是聽懂了啤啤說的話,慢慢地安靜下來,最終在啤啤的幫助下,繩子終於被繞開。 回到家,啤啤發現媽媽正在收拾衣櫃,因為快要過年了,啤啤媽媽想為全家人購置一些新的衣服,所以想要請一些舊的衣服。由於啤啤成長的十分快,很多之前買的衣服已經沒有辦法穿了。 ldquo;啤啤,媽媽將這些衣服清理出來可以嗎?rdquo;媽媽詢問啤啤。 ldquo;當然可以啦,等一等,媽媽我有東西給你。rdquo;啤啤跑回自己的房間。 ldquo;這些舊的玩具也一起扔掉吧!rdquo; ldquo;啊?啤啤,你不是一直捨不得扔掉這些玩具嗎?rdquo; ldquo;今天不是平日的啤啤,而是懂得了斷捨離的啤啤哦!rdquo;啤啤挺起胸膛,驕傲地笑了。 2021年5月29日 陳康妮Miss Chan Connie澳洲墨爾本大學教育管理學碩士愛爾蘭都柏林大學工商管理學士澳門教育家澳門教育專欄作家澳門教育學作家:澳門教育創新澳門國際培訓師(創新創業)澳門兒童文學作家澳門斷捨離學會主席