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四年的等待-《戰:諸黃昏》下
手機‧電玩
MacauYeah・2022-12-09

筆者總算全破遊戲,但感覺上有些失落,劇情上和戰鬥難度上也有些期待的落差。以下部份涉及劇透,不想受影響的朋友趕緊回頭。 本篇以預言來作為故事的引線,但預言的反轉並沒有帶來合理的戲劇張力。 預言中,一直強調『提爾』帶領眾人對抗奧丁。隨着劇情發展,玩家會找到提爾,但最後這個提爾,只是奧丁假扮的。目的就是要從中引誘主角一行人向一個錯誤方向走,而且在重要時刻奪取關鍵道具。但這個詭計,最後並沒有導向成功,也一步一步讓奧丁陷入困局。 這個不明顯的反轉,讓預言變得不像是全知,缺乏自圓其說的戲劇張力(就是缺乏那種聰明反被聰明誤的感覺) 還有,劇情中去找命運三女神的作用就完全不明所以,主角一行人從中知道了海姆達爾會殺死阿特柔斯這個預言,但最後這個預言就如大家所知的一樣,沒有發生(主角怎會死?)。 在這個結構下,本篇中所謂的『預言』,更像很多電影題材中的平行宇宙或者是量子世界: 並不會有必然的後果, 只是在多個平行世界中,通常阿特柔斯會死在海姆達爾中。 當奎爺得知海姆達爾會殺死阿特柔斯,就去做一把新武器對抗海姆達爾,而這把武器的名字居然是德羅普尼爾,是原神話中奧丁的裝備之一。而更讓人感到可惜的,就是奎爺打海姆達爾要做新武器,打奧丁同雷神就不需要,感覺海姆達爾比奧丁更強。 而阿特柔斯方面,因為幫奧丁拿取面具而釋放出赫爾,這段劇情更是令人費解。因為去拿最後的面具碎片,本來是阿特柔斯、斯露德、海姆達爾三人去拿,而到達目的地後,海姆達爾第一時間就離開,而正當阿特柔斯釋放赫爾,海姆達爾又突然回來鬧場,嘲弄他放走赫爾,最後陰差陽錯令任務失敗。這段劇情又是一段令人費解。 全篇劇情都表現得很情緒化,有前一刻希芙一直想阿特柔斯死,後一刻又為斯露德、阿特柔斯化解矛盾;前一刻雷神要殺死阿特柔斯,後一刻因不願再打就被奧丁桶死。最有劇情反轉效果的,就是奧丁分身扮提爾, 但這有讓遊戲的『主軸』變得不夠嚴謹。 而且這集Boss有點少,配不上諸神黃昏的背景,由頭到尾就死奧丁,雷神,海姆達爾以及光明神,就四個神級人物,感覺配不上原著。到最後奎爺做代理神王,希望還能有下一集吧。

床母:孩子的守護
玄學星相
熊神進・2018-06-11

床母:孩子的守護神 (澳門風水師談民間衣紙習俗之1) 自序:筆者熊神進是澳門政府註冊風水師,信仰佛教,本文提及的神、紙馬(南方人叫衣紙)、貢品等,是以民間習俗記述,跟佛教沒有沖犯,特此聲明。 我國是多民俗信仰的國家,其中港澳、閩南、潮汕、嶺南、中原一帶的老百姓,他們大部份都信仰道佛,天主、基督教,每逢過年時節,我們都會看到寺廟教堂很多信眾祈福,而上了年紀的老人家,他們亦會在家中燒香拜拜,這是民間的一種信仰文化,只要大家注意火種,不要做成環境污染,我相信大部份年青人都不會反感,至於會否接受ldquo;燒衣紙rdquo;文化,這就見仁見智了。 今天和大家分享的,是幾位孩子的守護神,衪們分別是: 1) 注生娘娘:簡單來說,就是負責婦女懷孕生育的女神,如果婦女不孕,又或人流,我們都要請她幫忙。 2) 床母(閩南人稱其為床母,廣東人稱之為床頭婆婆):地位是低一級,幫助注生娘娘,保護嬰兒、幼兒,使嬰兒睡眠安穩,不易惡夢受驚。 3) 臨水夫人:臺灣、浙江、江蘇以及東南亞地方視為婦女、兒童的保護神。 孩子出生後,責任就交給床母, 床母的責任就是照顧孩子。古時候婿子妊娠期內,丈夫是不可以同房同床,俗稱禁欲,而陪伴婦女的,就是床母。 (一)床母是誰? 床母的來歷其實很不光彩,在古時,書生上京考試都必經ldquo;大兒村rdquo;,當時有一位姓ldquo;堵rdquo;名ldquo;斐rdquo;的病書生因為水土不服在ldquo;大兒村rdquo;某客棧住了近二個月,書生有點才華,在入住期間亦有幫助店東一家人做事,日子久了,喜歡了店東的女兒ldquo;苒rdquo;,二人有了玄學婚姻,還半夜私奔。 書生抱病在床,未幾,死去。ldquo;斐rdquo;為了怕別人知道,於是就將他的屍體埋在自己床下。後來她懷了書生的孕,並產下一子。年輕姑娘的未婚姑娘懷孕消息傳開了,大家都議論紛紛,有人問她為何在睡房拜祭,她說丈夫上京赴考,房內有一女仙來照顧孩子。 封建社會,大家都相信她的解釋,並認為只有床母才可以照顧她二母女,於是大家都拜床母,希望床母可以使孩子快高長大,從此就留下拜床母的習俗。 (二)如何供養床母? 床母是形像神,在仙界中屬於地位比較低的神娘。一般來說,我們不用做塑像,不用神壇,只是一張紅、黃色紙,寫床母娘娘神位,取一碗,盛白米作為香爐就可以。 你可以供在床頭地上,逢七夕佳節,祭祭。 一般來說,小孩在十五歲以下。都可以拜床母。隨著時代的改變,八十年代開始,澳門人已經很少拜床母,即使有,也是供養百天,就送床母上天了。 (三)祭床母的方式是怎樣? 拜祭床母必須把祭品放在小孩床上,而燒香的時候,就要很注意。 奉佛者,不殺生,以鮮花、果品、糕點、清茶奉祀。 非奉佛者,多以雞、雞蛋、油飯、麵線、米酒三杯、水果供品奉祀床母。 拜祭的時候,我們會禱告:「今,xx年x 月x 日,奉請床母娘娘駕臨,享用供品,庇佑我家孩子XXX、出生x年x月x日,平安無驚無病。」 平日可以每天燒一枝香,而農曆七月初七,就燒三枝。燒香的時間在下午五時至七時。 衣紙方面,南方地區燒金銀紙、金銀寶、床母衣。 床母衣是澳門居民常燒的一種衣紙,床母衣是布匹,一般來說,由父母或花子花女燒給床母聊表謝意。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong

重入膠坑 11 |素組黨的水口極限
手機‧電玩
MacauYeah・2025-08-09

陸逐地,筆者分享了一些高達模型回鍋的心得近一年,素組的手法實驗也做得七七八八了,再推過,就是向噴塗進發。 素組主要是考慮水口處理和補色的問題,而水口更是入門模型的重症。筆者就再在這一篇做個水口處理的總結,比較不同的處理方式的效果。 神剪 最簡單的方式。做MG的話很夠用,不過做HG,有些水口的位置很奇怪,看著就難受,而且會影響補色。 神剪打磨低目數至高目數砂紙 有效消除明顯水口的方式,最後只會留有白點或深色的一點。看個人需求,是否可以無視那「一點」。另外因為打磨量多,塵土飛揚,需要注意環境影響。 神剪打磨低目數砂紙筆刀水平刮 能除去水口,但平面不平整,很多時會見到刮痕,比較不可能無視。筆刀刮出來的碎屑比較大粒,沒有那麼大塵。 神剪Marker補色遮蓋 不能遮蓋水口,因為有高低面,造成積漆,所以會很奇怪。跟只有神剪的效果差不多,非常不推薦。 神剪打磨低目數至高目數砂紙消光 更大程度模糊水口剩下的那「一點」。工作量雖多,但效果算是上好。 神剪打磨低目數砂紙筆刀消光 水口、刮痕會被模糊,正面看就看不到刮痕,側看還是很明顯。 神剪打磨低目數砂紙筆刀Marker補色遮蓋 因為筆塗漆面比較厚,水口及筆刀的刮痕基本都可以被覆蓋,平面不平整的問題就沒有辦法解決。另外筆塗會引入筆痕、塗裝出界、刮漆的問題。 神剪打磨低目數砂紙筆刀Marker補色遮蓋保護漆 保護漆可以減少前述刮漆問題,仍需無視平面不平整的問題。如果想更進一步防止刮漆,需要向底灰進發。底灰已超出了素組的範圍,就不作太多描述。 神剪打磨低目數至高目數砂紙Marker補色遮蓋保護漆 理論上是最優解,工作量也是最多的。 該選擇什麼? 初入門,可能「神剪」就夠。因為工作量最少,效果最顯注。 進一步就是「神剪打磨(低目數筆刀)」,優點亦是工作量沒有多很多。同時可以挑戰刻線滲線,工具和流程也沒有很大衝突。 實在像筆者那般,接受不了那「一點」,就「神剪打磨低目數筆刀Marker補色遮蓋。筆刀比高目數打磨省時,Marker也可以完全遮了那「一點」。 至於為何不用消光漆呢? 首先,噴鑵消光的成本是很高的,想好好地逐個部位噴,很快就會用完。 第二,消光的作用是讓高達模型的那層膠面不再發生,看起來沒有那麼玩具感。而我們前述經打磨和補色(什至是色差補色),原本顏色已經豐富好多,使用消光漆的差異唔太明顯。 第三,就是後期修補更難,消光漆想想地清理,是非常之煩。一定要確保各項工序做完,例如修正出界、滲線不乾淨、重滲線問題,再去上消光漆。不過如果全部做足了以後,可能已經沒有很想消光的必要。