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端午節談《送肉粽》下
宗教玄學
熊神進・2022-06-03

#民間除煞習俗# 本文是介紹中國臺灣的一種習俗, 因為內地不同平臺有不同的審核標準, 如果禁播, 非法遺憾 端午節吉祥! 筆者在中國臺灣工作時常常聽到民眾說「送肉粽」, 這些肉粽並不是我們端午節吃的粽子, 它是一種民間弔喪儀式, 主要是服務上吊自殺的好兄弟。 目前此儀式以鹿港為主,法師將肉粽一些綁住的物品送到最近的河流或大排水飄送出去或給燒化掉。 三世書說自殺者死後的靈魂會無所適從, 他她們不懂離開自殺地而變成「困靈」,他她們生前怨氣及死亡過程中的痛苦意識, 心願未解等等原因會累積成「煞氣」殘留在自殺現場吊具及周邊物品上,而困靈在原地徘徊並有重複自殺的行為,因此後人挑選凶時進行送吊煞送肉粽儀式,否則可能導致hellip;hellip;hellip;hellip;。 法師以「金刀斷繩」並送走某些固定物品這裡不宜公開 送到出海口或溪口火化。而這樣的儀式過程就稱為「送肉粽」,目的是藉此將好兄弟送出海,避免遺留下來的怨氣影響生人。 「送肉粽」又叫「送吊煞」或「送煞」, 舉行 「送肉粽」儀式是有路線圖及時間表,這是提醒附近居民迥避, 以免沖煞。當天沿線的商家也會提早拉下鐵門打烊。一般來說,與「送肉粽」隊伍正面相遇會被視為不吉利。儀式期間,隊伍通常會全程燃放鞭炮以提醒附近家戶要緊閉門窗。 我們把「送肉粽」當是民間一種習俗長長知識,而筆者初心是提醒大家珍惜生命,好好活下去,祝福。 公共微信 macaumasterxiong 微信 macaumickey

澳門在帆船邀請賽取得佳績
生活在我城
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2020-12-23

2020年慢島戶外運動季暨廣東省第二屆大學生帆船邀請賽於本月19及20日,在廣州長洲島舉行。來自中山大學、華南師範大學、廣東海洋大學、廣州體育學院、澳門學生聯隊等近60多名運動員及教練員參加了這次比賽。本次比賽是一次以帆船為媒介的廣東省大學之間的深入交流。 北京鄭和與海洋文化研究會研究員、理事、廣州市帆船協會主席謝柏毅表示:廣東省大學生帆船賽能在2020年人類歷史上艱難困苦的一年中,中國率先走出新冠肺炎的疫情中舉辦成功,顯示了廣東省防疫抗疫的成果。 澳門風帆總會在澳門政府取得抗疫成功防控基礎上,恢復與大陸正常通關,快速組成大學生聯隊參賽,體現了大灣區澳門風帆會回應澳門與中央政府號召,積極參與投入粵港澳大灣區建設,與祖國廣東的大學生積極交流,與祖國命運息息相關,參與quot;一帶一路quot;活動,推動了大灣區帆船運動,體現了澳門風帆會的時代擔當。 在比賽中取得優異成績,為澳門大學生爭光,澳門學生聯隊舵手陳諾賢表示:我們這個隊伍剛組建,各個隊員都是來自不同項目的,有鐳射、帆板以及其他的項目。由於疫情原因,我們各自都回不去學校,就組建起隊伍,參加祖國帆船的賽事,感受下祖國帆船的交流氛圍,也十分感謝組辦方為賽事圓滿舉辦及推動大灣區發展付出的努力。

橫樑穿插入門的房子,買不買?
宗教玄學
熊神進・2020-08-18

熊老師工作手記之29 大廈的入門處有一柱橫樑穿插入門,雖然這橫樑不直插入你所住的單位入門,但是,如果你是一位租客,或者買家,你會懷直接忽略這條橫樑,繼續租住購入這所大廈裡的其中單位嗎? 風水考察其實是一個整體關顧的地理環境勘查,需要檢查的地方包括大廈的地理位置、大廈的入門、大廈四周的環境,然後才進入考慮單位的屋裡屋外環境狀況。 明白了這個基礎原理,你還會選擇入住嗎? 作者簡介 熊神進老師,是中國澳門玄學家。生於澳門,南洋長大,少承祖命,傳授易經、風水、八字術數,後經名師指導西洋占卜術、體相學。1986年回澳開設命相館,是澳門開埠五百年來第一位擁有ldquo;心理學碩士rdquo;、ldquo;行政管理學士rdquo;的最年輕政府註冊風水學家。現在經常為報章離志、電臺及電視臺做節目,是七百多間機構、社團、賭廳、上市公司顧問,曾接受超過五百個傳媒機構訪問,連續十年代表澳門政府出席葡萄牙及西班牙旅遊博覽,並獲得澳門政府承認 ldquo;澳門中國風水掌相學會rdquo;會長。近年影響力滲透內地,經常往內地參與教學、講座等學術交流活動。 聯絡方法: 風水、改名、講座預約、擇日服務, 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 熊神進淘寶風水法器店:httpt.cnR212476

賭,可怕嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-05-26

有人說澳門四處是賭場,佛法是戒賭,因此澳門不是學佛的道場。筆者聽了說ldquo;我們腳下的,只是一片黃土,學佛的人,明心見性,不應該為自己學佛設下障礙。rdquo; 皈依的人都聽過五戒,五戒說過不能賭博,其實精進一些,佛還說「六非道」非道者,就是要求。佛法不能以賭博、博彩等方法獲取財物。佛教認為「戲球」(即賭博,博彩等)是謀财圖利,好逸惡勞表現。 筆者認為賭博並不是娛樂,凡賭博必犯貪,凡賭博必有輸贏,贏了,喜悅;輸了,起怨。最常見的,輸錢的人埋怨自己運氣不好,發脾氣,駡身旁的同行人,贏了錢的人也不好了多少,俗語話「因財喪命」。 人以信譽立世,賭博的人最容易不守信譽,得失朋友,或者退一步來說,賭徒身邊的,也是賭徒。 筆者從事玄學30多年,認識不少賭徒,他們都有共同的特徵,就是表現出冒險、衝動和過分自信。他她們低估賭博的潛在風險,才會導致自己蒙受損失,賭徒過分自信也過分迷信,這是真的,他們永遠認為自己的判斷力很準確,一旦輸了,就迷信什麼什麼。 我們要知道,沉溺於賭博的人已經對於輸贏敏感度及興奮度遲鈍,她他們未必是因為貪婪,而是體內可能發生了一些我們完全不了解的性情病變,對於這些,我們只能通過宗教精神力量來打敗她他們內心的「賭魔」。