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烟供的真正意義與目的
宗教玄學
熊神進・2025-06-20

烟供的真正意義與目的風水師解答烟供疑難有位讀者留言提到:ldquo;烟供起源于應對藏地慈魅障,感受到好的,但也有朋友反饋烟供後運勢不佳,甚至遇到鬼床,處境不順。這是哪裏出了問題?rdquo;這是許多烟供信士常常會疑惑的問題。經過反思與整理,今天我將從佛教教義與理論探討烟供的深層意涵。一、布施與空性烟供最初源自藏密中的薈供法會,旨在向十方聖衆與六道衆生供養飲食、香烟及法藥等,以表達人類的慈悲與平等之心。這一修行方式的本質屬ldquo;無相布施rdquo;,即不執著于施者、受者與所施之物,回歸到一種ldquo;三輪體空rdquo;的超越施與受的悲願。佛陀在《金剛經》中指出:ldquo;菩薩于法,應無所住而生其心;所謂不住色生心,不住聲香味觸法生心。rdquo;這句話意味著,若在布施時仍懷有得失之心或執著于果報,那麽布施便會落入世俗的功利之中,難以達到真正的清淨無染。如果將烟供視爲一種ldquo;利益投資rdquo;,那麽施者是否已經偏離了佛法的原旨?二、爲何ldquo;行善rdquo;不一定帶來可見的ldquo;好運rdquo;有學生詢問:ldquo;我做了烟供,爲什麽運氣反而更差?rdquo;這個問題實際上反映了一種錯誤的期待mdash;mdash;將善行等同于立即可見的利益回報。這種觀念源于ldquo;世俗因果論rdquo;,而非佛教所倡導的ldquo;緣起法則rdquo;。佛法强調ldquo;因緣果報rdquo;幷非綫性或立即反應,正如《雜阿含經》所言:ldquo;若人造業,未必當下受報,如乳未凝酪,但報來必至。rdquo;也就是說,當你做善事時,可能只是清除過往惡業的起點,或者會引發舊業的成熟,現世看起來像是ldquo;倒黴rdquo;,但實際上是因果展現與業力釋放的過程。近年來,許多人誤以爲行善必然會帶來回報,這是一種ldquo;交易rdquo;心態。佛教教義强調,真正的布施應當是無所求的,唯有如此,才能真正體會到布施的喜悅與內心的平靜。《三世書》的因果法則告訴我們,善惡之報幷非立即顯現,某些善行的結果可能在未來的生命中顯現,或者以不同的形式回報。因此,目前的困境幷不代表之前的善行無效。我認爲,行善的心態至關重要。如果行善是出于期待回報的心態,其效果必然會大打折扣。反之,若能真心爲他人著想,即便在遇到困難時,內心也能保持平靜與滿足。明代蓮池大師在《竹窗隨筆》中記載,有僧人日日施食却怨嘆貧困,夢中遇到餓鬼點醒:ldquo;汝心希求福報,施時如商人賒貸,我等受食反覺沉重。rdquo;這正是將布施扭曲爲成功利回報的例證。三、烟供的真正意義烟供的布施對象可以包括鬼道有情、冤親債主、孤魂野鬼,其目的是通過悲心與慈願讓他們得度。如果行者懷著對報酬的期待,而非對亡靈的悲憫之心,那麽整場烟供便只是表面的儀式。在當今社會中,有些師傅將烟供轉變爲收費法會,强調ldquo;烟供香改運氣rdquo;。這種做法不僅背離了佛陀ldquo;無相布施rdquo;與ldquo;不求果報rdquo;的精神,也容易讓信衆陷入ldquo;交易式信仰rdquo;的誤區。佛教强調ldquo;法不能販售rdquo;,因爲ldquo;法爲無價rdquo;。我在平臺上開了一小店,方便信衆請烟供香,而這些香品分別用于供養餓鬼、無緣小孩以及病患者。這一供香是布施香,布施必須如法,法不能販售,我以心法開光,不收取費用,收取的僅是材料費。總結過去的高僧,如阿底峽尊者與蓮花生大士,皆在貧困與困苦中修行布施,却心無悔意,皆以累劫利益衆生爲願。而當代某些信衆則期待:ldquo;我今天供了一盤烟,下星期就升官發財。rdquo;這是一種誤解佛法爲ldquo;許願機器rdquo;的錯誤觀念。烟供應是一場ldquo;內在功課rdquo;,旨在訓練放下執著、培養悲心、廣結善緣的過程。當我們不再期待結果時,反而更容易獲得內心的清明與外在的轉化。

是什麼讓他二人走向犯罪的深淵?
宗教玄學
熊神進・2022-08-22

昨日淩晨近3時,一名姓蔡74歲老婦,在中國香港賈炳達道九龍城廣場對開整理紙盒時,兩名騎單車男子搶去她的腰包, 腰包內的手機、八達通卡及裝有約16,000港元現金的銀包全被搶去, 婦人痛哭求助。 俄羅斯作家列夫middot;托爾斯泰, 講過一句話「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸」, 筆者想起佛教一句話「種下惡因必有惡果」。 為了她的事, 我托了香港讀者儘量行大愛, 幫幫她, 例如, 給她一些衣服、飲食卷或法律上的援助。 由於老婆婆被二名中年男人搶了手包, 她會有創傷後群症, 大家要有一點耐性, 長時間關心她。一位讀者告訴我, 婆婆在30年前由內地來港定居,一直在工廠打工, 由於八十年代內地改革開放, 香港的勞動轉營, 很多業務都轉去內地, 她因為需要照顧一對孩子,不得不留在香港打工, 早年前她與兩名兒子居住在黃大仙東頭邨,惟因婆媳不和, 於是她搬了出外,現時露宿在賈炳達道變電站對開行人路。 她因為15年前一次交通意外導致行動不便,加上患有胃炎, 每月開支約二三千元醫藥費,平日她就靠領取長者津貼及收拾破爛幫補生活。這一萬多元是近日她的兒子前來探望她的時候給她的醫藥費, 未料被賊人搶去。 筆者2018年3月在 承德 工作, 當時亦發生過一位80多歲的老太太和老伴從銀行裡取完錢後,走到一個胡同裡的時候,卻來了一個騎著紅色摩托車的男子將老太太手中的包奪去。 在三世書裡面常常提到因果, 因果是什麼? 用簡單的說法, 指原因和結果。玄學家認為一切法皆是依因果之理而生成或滅壞。如果一個人今生行惡, 種下惡因 他她的來生就有惡果。種什麼因,受什麼果;善有善報,惡有惡報。意為會有什麼結果就會有什麼原因。 例如:以偷竊的例子,小偷的行為是「因」,而婆婆損失的不是「果」, 是「業」, 業是因為婆婆前生做過某些東西跟宿世債主有牽連, 她要還這場債。而這些賊人他她今生種下惡因, 他她會有惡果, 惡果的性質會在十殿閻王中表現出來。例如犯了偷竊罪就要進了二殿楚江王掌管, 他她們被推入此獄,另發入到十六小獄受苦,滿期轉解第三殿,加刑發獄。 筆者並不認同「劫富濟貧」這行為是對, 反而筆者希望大家建立佛化智慧家庭, 以五戒十律為本, 心懷善, 一生行善。 人誰無過,過而能改,善莫大焉。試問誰人沒有過失呢?沒有比知錯能改 這修養更可貴的了。筆者希望做錯了的人, 儘快糾正, 以及把「金錢」退還給苦主, 阿彌陀佛。 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey

【日本。福岡】南阿蘇珈琲 – 為人送上無限暖意的咖啡店。
走遍世界
原來世界這樣大・2018-10-03

找東京、大阪、京都的咖啡店容易,在搜尋器上打上幾個關鍵字,彈出來的有很多不同的選擇,唯獨在熊本咖啡店的,來來去去有台灣、香港人介紹的只有數間而已,而南阿蘇咖啡店也是其中一間。 要比較福岡和熊本,熊本相對上沒有太多東西看,加上熊本城又在維修中。要不是隔天要到阿蘇火山,也不會考慮到熊本。(哈哈~)不知是好是壞,這天去到熊本行程有點空洞,在五時多左右突然想找間Coffee Shop坐坐,隨便上網尋找,找到了這間南阿蘇咖啡店。 跟著地圖來到南阿蘇咖啡店的門口,一打開門迎接我的是一隻髦毛小狗,看到牠這麼熱情,還是忍不住摸摸牠~ 老闆正在忙著沖手沖咖啡給其他客人,我只好乖乖的坐下,看看周圍環境。待客人都走了,剩下我、老闆和狗狗,他才有空跟我聊天。老闆曾經於澳洲留學,英語會話能力很好,溝通完全不成問題,跟他聊天說說香港、說說日本,是場愉快的對話。 喝著老闆沖泡的Latte,吃著曲奇,我們一直聊天。髦毛小狗不斷的嚷著要吃東西,牠也成為了我們之間的話題。 聊到一半,有人把咖啡店的門口打開了,是位熟客來買咖啡 ndash; Hiroko女士。咖啡店老闆跟她介紹我是香港人,然後Hiroko女士就主動走過來跟我聊天。Hiroko女士是英文老師,英文相當的流利,我在想Hiroko女士應該也受過外國的教育,因為她跟一般日本人的禮儀大有不同,沒有太多的客套,很快就跟我很熟絡地聊天起來。我感到很驚喜因為每次遇到的日本人英語能力也是普普通通,這回終於可以暢所欲言了! 我跟她説現在很迷惘,本打算去阿蘇火山,但可惜火山區關閉,現在空出一天,不知去哪兒好。她立即用手機幫我查查,説:「是啊!應該還在關閉呢。但難得來到,去阿蘇山附近走走也好,再者關閉的地區其實沒那麼好看啊,不要覺得可惜!」她隨即Google給我看看阿蘇山附近的風景,其實也很美,很值得去。 突然之間我有認識了多個朋友了,感覺很好!她立即用紙和筆替我寫下幾句日文,要是去到阿蘇山時言語不通時也可以拿出來溝通。寫完之後她很自然的要我讀一遍,再糾正我的發音,突然之間我成為了她的日文學生了!場面相當搞笑! 跟她説完之後,決定不改變行程,這晚吃過晚飯早點休息,照著原定行程向阿蘇山出發!謝謝她的建議和幫助,在這個寒冷的冬天添了一份暖意,也讓我這次旅程看到絕美的阿蘇火山景色。 南阿蘇珈琲電話:0963717807地址:熊本市中央区大江5211101營業時間:12002000 月曜日休

【電影】後來的我們:遺憾,或者就是我們活著的證據
專題報導
原來世界這樣大・2018-07-23

跟朋友紛紛說起《後來的我們》會在Netflix播放,即是我們說得多興高采烈也好,這類型的電影還是留給自己獨自留在家看較好吧。 《後來的我們》由周冬雨和井柏然主演。二人在讀書時候認識,想在北京闖出一片天,由好朋友發展親密的戀人,互相扶持到爭吵,二人曾經走得很近到現在的各走各路,重聚後的對話回憶多年的往事,再祝福對方,他們的關係是戀人,也是一段不能Happy Ending的遺憾。 周冬雨飾演的方小曉常常把要嫁個有錢、有樓的男人掛在嘴邊,但她最後愛上的是個跟她目標不一樣的窮書生ndash; 方見清(井柏然飾)。我們總是幻想能遇上一個又帥、人又好、又有才華的男生,但最終愛上的卻是跟自己標準完全不一樣的人。 在那小小的公寓,兩口子一起分著吃泡麵,一起捱窮,一起說著未來,說著夢想,我眼中有你,而你眼中也只有我。愛情不需要轟轟烈烈,這樣的互相扶持反而更加重要,回到家中一起為著無聊的事大笑,分享著生活上的瑣碎事,就是談戀愛最美好的事。 ndash; 後來的我們什麼都有了,卻沒有了我們。方見清知道方小曉喜歡有車有樓的男人,於是拼命地工作,希望讓方小曉過得快樂。但他不知道在他拼命工作時,身邊的方小曉一點也不快樂。 而平時掛在嘴邊說要有車有樓的方小曉,但她心底裡其實一點也不介意方見清的貧窮。在她的世界很簡單,平淡幸福就好。 我們總是想為愛人努力改變自己,希望這樣可以得到更多對方的愛,但這樣卻漸漸忘記了原本的自己。想深一層,可能也是沒有自信心吧,總會覺得自己不是對方的最愛,然後努力地成為他喜歡的模樣,但其實他喜歡你的,是那個最原本的你,並不是為他改變的你。突然想起了楊千嬅的一首叫《Mr.》的歌,歌詞說到: 「不必加班去贈我鈔票 不必溫書去入劍橋不必飛車去讓我心跳 毫不重要已經夠喜歡你 什麼也別要改 從來無人嫌你這樣 你這樣才像你」 其實,那個最原本的你才是最吸引。 什麼都沒有做過,但卻因為時間沖淡了淡彼此的感情。生命中的遺憾,或者就是我們活著的證據。 井柏然:「如果當時你沒走,後來的我們會不會不一樣?」周冬雨:「如果當時,你有勇氣就上了地鐵,我會跟你一輩子。」 但是,如果有如果,如果一切能重頭,這個世界就變得不一樣了。可是,這世界又豈有「如果」和「重頭來過」呢? 喜歡可以是一剎那,但怎樣維持一段關係,細水長流,才是一門高深的學問。

【你做初一,我做十五】
玄學星相
熊神進・2017-06-29

很多女性, 當被渣男傷害後, 她們內心就發起報復行為, 要用自己的身體報復到不同男人身上,有的甚至去巫國, 請巫師下ldquo;殺狼降rdquo;。ldquo;殺狼降rdquo;很狠毒,凡被她接觸過的男人都沒有好結果。在澳門,很多職業賭徒都因為中了ldquo;殺狼降rdquo;而血染人生。 曾經有一位玄學老師,他以身破降,跟一位元女客戶身體接觸, 最終在工作時遇到天險, 死時口中含著一把泥,雙眼翻轉,四肢壓斷,這是業內人士的反教材。 我們不認為女性紋身會轉運, 相反,如果巫師借著紋身而下降, 苦主反而 墮落風塵,甚至婚姻失敗(當事人是不知情)。在玄學中, 這些例子多的是,就以照片中的苦主為例, 她的前半生都是錯誤定位,把過多精神,時間擺放在男人的床上,她的財星很好,每月收入近萬,如果她懂理財,2016年,她已買樓房,當一個女人有了自己樓房,她的條件提升了,追求她的男人,亦要穩重起來,很遺憾,她沒有感謝財神,反而為了男人愛愛恨恨,做了殺嬰娘。 男人在女人心中是不是很重要, 這是價值觀問題,不再爭論,反而大家要留心,她的下巴比較尖, 在體相學上, 她會不專一在感情上,她亦不是一位賢妻良母,她把時代女人重新演繹,令男人很擔心道德淪落。 目前,由於她的原有姓名基本上是沖婚姻,她需要更改身分證上的姓名, 我們很感謝善心人士提名,但,一個姓名影響自己一生,千萬不要一錯再錯,只有用自己出生資料去配五行力度來改名, 名字才發揮力量。  命運是掌握在強者手上,並不是決定在玄學家口中,熊老師只是善心提點有緣人,ta應該積極面對人生,而不是消極逃避問題。熊老師已為有緣人關上命盤,並祝福她。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 熊神進:澳門 85366618785 Facebook httpswww.facebook.com熊神進風水法器店MasterMickeyHungFortuneWorkshop252635158482455 公共微信 macaumasterxiong 淘寶風水法器店:httpmacauhung.taobao.com

鬱鬱不得志,成就靠女人
玄學星相
熊神進・2017-03-22

他好像湖中浮萍,抓不住自己的根,黃金歲月之年,就去了Portugal,我們不是說,離鄉背井的人就是苦命,而是,幸運地在哪裡,不可能走錯。常常有人說,把北極熊放在南方百貨公司給人觀看,北極熊改變了生活環境,牠也不會幸福。 命理學家根據一個人出生時候受到天上的星曜強弱而找出幸運方向,這是有依據,北京水蜜桃如果拿到香港種植,我相信,口感是完全不同,同樣, 照片中的年青人,他的幸運方向不是Portugal,而是美國。 看他的驛馬宮,一片昏黑,筆者魯莽說句,他在南歐吃不好,睡不甜,根本不可能衣錦榮歸,只能說,有一天過一天,今年勝不了舊年。為何筆者貿然武斷,原因有二: 他的面頰太寬,上尖下尖,中間部位漲了,這是幣端。他的鼻明顯小了,鼻是財宮,沒有糧倉(鼻翼),他找錢回來,不多, 只夠個人使用,同時鼻小,他的鬥志力也弱,在商業社會,如此的面相已是輸在起跑線。 他二十多歲,很多二十多歲的小夥子已創業,又或掌握牛耳,在前進中。他,長有一雙小孩子的眼睛,整天陶醉在幻想中,只有愈來愈胖,中年行大水之運,患上diabetes mellitus,這也是遺憾。 筆者到過葡國很多很多次,非常瞭解該地的風水環境,而他住的地區是Alcobaca ,區域上,並不合適。 回國也不合適,最利於他,就是學好外語,到美國生活,英語語言是必須的,其次,他亦要掌握市場訊息,學些商貿,不要天天沉迷上網,這是筆者善心提點,祝福。 命運是掌握在強者手上,並不是決定在玄學家口中,熊老師只是善心提點有緣人,ta應該積極面對人生,而不是消極逃避問題。熊老師已為有緣人關上命盤,並祝福她。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 熊神進:澳門 85366618785 Facebook 熊神進澳門風水師 公共微信 macaumasterxiong 淘寶店 httpsmacauhung.world.taobao.com熊神進風水法器店

2026年趨吉避凶擺件
宗教玄學
熊神進・2026-02-07

2026年是馬生肖,馬在五行中屬火,生肖屬馬的就是犯太歲,它跟鼠生肖相沖,跟牛生肖相害,跟兔生肖相破。以上四個生肖受歲星影響會有不同灾困。 鼠生肖的灾星有:沖太歲。歲破、大耗、灾煞、天哭 牛生肖的灾星有:害太歲。暴敗、天厄、六害、天煞 兔生肖的灾星有:破太歲。捲舌、絞煞、咸池、披麻 馬生肖的灾星有:本命年。太歲、劍鋒、伏尸、三刑 正如我們知道犯太歲之年因爲情緒受困,事情不會順利進行,同時有某些凶星更影響我們的健康、愛情,尤其是你的八字四柱五行不平衡。我們今天學習一下凶星的影響力: 歲破:馬年太歲在午,則午方爲歲破;它預示著破財、血光、小人、是非、官非等不吉之事,忌諱在此方位動土、搬遷。 大耗:五行屬陽火,代表耗損、破財、損耗資源和祖業,主破耗、消耗、無力感。它意味著錢財流失、官非、盜竊、與六親無靠,尤其在命宮、財帛宮,會加劇財務損失。 灾煞:代表突如其來的意外、變故、無妄之灾,易造成牢獄、傷亡等禍患,通常由將星被衝破而形成。 天哭:五行屬丙火,爲紫微鬥數中帶感情性的星曜,爲憂傷星、刑剋星、哭喪星,主是非、憂愁、悲傷、煩惱、內心痛苦、哭喪等事。 暴敗:代表著突如其來的破壞、大起大落和言多必失,容易導致事業、財運、感情或名譽遭受重大挫折。 天厄:代表流年有暗疾或慢性病,也象徵著一種天降灾厄的ldquo;厄rdquo;。 六害:代表著人際關係、健康、財運等方面容易有暗藏的破壞、損失、矛盾、小人,尤其在六親宮位出現時,主六親不和或有損害。 天煞:指一種極度不吉利的凶星,意味著命主命格孤克,易招惹灾禍,常會刑克親友,甚至孤獨終老。 捲舌:屬二十八宿的昴宿,代表口舌是非,與語言、讒言相關。 絞煞:主ldquo;羈絆rdquo;和ldquo;糾纏rdquo;,代表著麻煩、是非、口舌、官司、破財,甚至小人暗害等困境,尤其在馬年遇到時,易使人際關係緊張、事情拖拉。 咸池:代表异性緣、情感與感官享受,五行屬陰火,易與情色、酒色、不良氣味或感官刺激相關聯。 披麻:與吊客、喪門幷稱ldquo;橫關殺rdquo;,主要主掌喪事、親友不寧、疾病哀哭和破財等不吉之事,提醒大家在運勢低迷時要珍惜親友,幷多加小心防範意外和灾禍。zwnj; 太歲:古人認爲太歲所在方向爲凶方(今年南方),不可動土。ldquo;太歲當頭坐,無喜恐有禍rdquo;:形容犯太歲的年份運勢不佳 劍鋒:預示著需注意血光之灾、意外、官非、口舌或小人陷害,提醒馬生肖在今年要謹慎行事,防範突發狀况。 伏尸:代表容易發生意外、血光之灾或金屬利器所傷,特別是在犯太歲的年份,提醒人們要小心謹慎,注意交通安全、用刀具安全。 三刑:可能遭遇口舌是非、官司、刑傷、破財或健康問題,主凶多吉少。 鼠牛兔及馬生肖在2026年是犯太歲,ldquo;犯太歲rdquo;是中國傳統命理說法,指當某年生肖與流年太歲(管轄該年運勢的神)産生衝突,如生肖相同(值太歲或本命年)、相沖(沖太歲)、相刑(刑太歲)、相害(害太歲)或相破(破太歲),導致該年運勢波動大,容易有阻礙、變動或不順,需特別注意人際關係、健康、財運與事業。這不代表絕對的厄運,而是運勢有較大調整的提醒,可透過ldquo;熊神進老師化太歲趨吉避凶玄法rdquo;等方式化解。 熊神進老師化太歲趨吉避凶玄法: 立春(2026年2月4日)至2月28日前到寺廟安太歲,請一道ldquo;太歲符rdquo;(本命年符)放包包手機殼裏。 正月初一至十五日去一次洗牙、捐血。 每月燒一枝ldquo;釋迦牟尼香rdquo;,初一、十五晚上7時至11時做烟供。 不宜去掃墓、醫院探病,如果從這些負能量地方回來,最好跨一次ldquo;淨厄盤rdquo;才進宅。 家裏辦公室店鋪宜擺一台ldquo;炫黑金剛能量塔rdquo;化去太歲威力。 鼠生肖宜使用ldquo;108佛號降香黃壇念珠波般佛珠手串rdquo;,牛生肖宜使用ldquo;古五帝錢rdquo;,兔生肖宜使用ldquo;朱砂龍頭龜rdquo;,馬生肖宜使用ldquo;烟晶化負能量手串rdquo;,這些法寶都是老師親手開光的。 幸運顔色宜紅色系列(以貼身衣服爲主)。 家中不宜擺放ldquo;來歷不明rdquo;的宗教用品,如分手的照片及紀念品也要寄給玄學家處理。 炫黑金剛能量塔介紹: 赤馬紅羊是60年一次的干支輪回,換句話說今年馬年,明年羊年這二年都適宜在氣場不佳的場所擺一台ldquo;炫黑金剛能量塔rdquo;。 設計這台能量塔的初心有三個: 化解犯太歲人士的灾星。 吸取房子裏的負能量(尤其星五黃灾星或二黑病星)。 淨化房間,調節心靈,安撫情緒,减少失眠。 設計特式: 以三角錐形體爲骨幹,頂端吸取太陽能量抗拒歲星的干擾,同時老師把能量塔放在印度Kanchenjunga,這是耐寒之地,殊勝。 四面黑色是以集負能量, 其中一面印上ldquo;大悲咒rdquo;手印, 這是焚文印度語,功德無量,化解邪氣。 底部是黑曜石,它可以凝聚太歲星的凶氣,慢慢溶化。 內裏有一條黑曜石柱,這條柱來自印尼火山溶岩,銅絲纏繞柱體,它是接收宇宙能量,是把能量收集在敏感度高的三角形錐體中。 擺放位置: 擺放在客飯廳、辦公桌、店鋪,位置沒有嚴格規定,由于它是三角形錐體,尖角容易傷到身體,請注意擺放的安全,不要給小孩觸碰。 打坐靈氣位: 犯太歲之年我們受到不同凶星影響,正常凶星是負能量它會影響我們的决斷力,有些人士因爲八字是陰氣重,他她們會在犯太歲年事事不順利,因此ldquo;炫黑金剛能量塔rdquo;會剔除我們負能量令我們情緒穩定下來。 忌諱: 能量塔吸滿負能量它會碎裂,請把它埋在泥土裏(沒有規定位置)或寄回給老師代處理。 這能量塔可以送一件給朋友,親人。 太歲符(本命年符): ldquo;符rdquo;是能量塔的兵馬,一人一馬一江湖, 一塔一符一年順, 如果有需要,你亦可以選一道ldquo;太歲符(本命年符)rdquo;放在塔的旁邊,或壓在塔底。

許願, 願成真, 一定要還願嗎?
宗教玄學
熊神進・2026-01-30

# 我們可不可以委托師父還願? 讀者來信: 老師, 您好, 年初的時候我來香港找您批命,您說家父的官司是脫不了,你建議我燒ldquo;妙蓮華許願香rdquo;,我聽了您的,控方年中主動撤銷訴訟,謝謝您。我想問一事,您在文章說如果願望成真,我們需要酬神,請問如何酬神,我們都是90後不懂這些,謝謝你教教我們。 老師回答: 燒香許願是人們的一種信仰,無論是香烟繚繞的佛教寺院,又話清幽靜謐的道教宮觀,我們總能看到手持清香、心懷虔誠的信衆來到仙佛菩薩前跪下許願。人們爲何執著于在壇前許願?坊間五花八門的香枝,究竟哪一種才靈驗?願望達成後,是否必須親赴寺廟還願?無法親往時,能否請德行師父代爲還願?這些疑問,筆者熊神進跟大家找出答案。 一、爲何偏愛在仙佛菩薩壇前許願? 燒香許願的初心從來不是ldquo;索取rdquo;,而是ldquo;聯結rdquo;,跟誰聯結? 筆者認爲我們是聯結自身的善念與信仰的力量。佛教、道教與玄學雖視角不同,却都認同ldquo;壇場爲媒、誠心爲鑰rdquo;的道理。 從佛教視角來看,仙佛菩薩的壇場是ldquo;清淨加持之地rdquo;。佛教認爲,佛、菩薩是覺悟者,擁有無量慈悲與智慧,壇場中供奉的聖像,並非單純的ldquo;偶像rdquo;,而是覺悟力量的象徵,是ldquo;法身rdquo;的投影。我們在此許願,本質是借助壇場的清淨氣場,喚醒自身的善念與願力。《華嚴經》有雲,ldquo;心如工畫師,能畫諸世間rdquo;,許願的過程,是讓自己的心願變得清晰、純粹,通過焚香、叩拜的儀式,放下雜念、表達恭敬,進而與佛菩薩的慈悲願力相應。佛教强調ldquo;自心是佛rdquo;,壇場的意義,是爲人們提供一個反觀自心、堅定善念的場所,並非佛菩薩需要人們的祈求,而是人們需要通過這樣的儀式,錨定自己的心願,種下善因。 道教則認爲,壇場是ldquo;天人感應之樞rdquo;。道教崇尚ldquo;天人合一rdquo;,仙神是天地能量的化身,壇場是經過科儀加持、溝通天地的神聖空間,是ldquo;以形載誠rdquo;的載體。《太上感應篇》有言:ldquo;人心生一念,天地悉皆知rdquo;,人們在壇前許願,是通過焚香的烟氣(道教稱ldquo;香爲信使rdquo;),將自身的心願傳遞給天地仙神,建立ldquo;人mdash;神mdash;天地rdquo;的能量聯結。道教講究ldquo;三業清淨rdquo;,即身(禮拜)、口(祈願)、意(專注)合一,壇場的莊嚴氛圍,能幫助人們收攝心神,讓願力更集中、更純粹,從而更容易與天地能量共振,獲得加持。這種許願,是對天地規律的敬畏,也是對自身福報的期許,唯有心懷赤誠、不違道義,方能感通仙神。 從玄學視角而言,壇場是ldquo;能量彙聚的核心rdquo;。玄學認爲,宇宙間充斥著無形的能量場,仙佛菩薩、天地靈祇皆在這一能量場中相互關聯。壇場經過長期的供奉與加持,積累了濃厚的善性能量,成爲ldquo;能量高地rdquo;。人們在此許願,本質是通過心念專注與焚香儀式,將個人訴求與壇場的善性能量聯結,形成ldquo;願力共振rdquo;。這種共振並非ldquo;仙佛賜福rdquo;的被動索取,而是自身願力與宇宙善能相互成就的過程。此外,玄學强調ldquo;因果閉環rdquo;,壇場作爲神聖之地,能讓人們更深刻地意識到ldquo;許願即承諾rdquo;,從而在心底種下ldquo;守信踐行rdquo;的種子,這也是許願的深層意義所在。 歸根結底,人們選擇在仙佛菩薩壇前許願,不是因爲這裏有ldquo;萬能的庇護rdquo;,而是因爲這裏能讓人心靜、念純、願真。壇場是人心的ldquo;歸處rdquo;,焚香是誠意的ldquo;表達rdquo;,許願是對美好生活的ldquo;期許rdquo;,更是對自身善念的ldquo;堅守rdquo;。 二、燒什麽香,許願才靈驗? 坊間的香枝琳琅滿目,有粗有細、有貴有便宜,有檀香、沉香、綫香、盤香,還有各種添加了香精的ldquo;網紅香rdquo;,不少人執著于ldquo;選對香才能靈驗rdquo;,甚至不惜花費重金購買名貴香枝,這其實是對ldquo;燒香許願rdquo;的誤解。佛教、道教與玄學均認爲,香的靈驗與否,與價格、款式無關,核心在于ldquo;誠心rdquo;與ldquo;清淨rdquo;。 宗教對香的解讀,重在ldquo;表法rdquo;而非ldquo;貴重rdquo;。佛教中的香,是ldquo;戒、定、慧rdquo;三學的象徵mdash;mdash;清香能驅散濁氣,比喻戒行清淨;香烟裊裊、直達天際,比喻定力堅定;香氣芬芳、滋養身心,比喻智慧圓滿。佛教主張ldquo;一炷清香,足以表誠rdquo;,無論是普通的綫香,還是珍貴的ldquo;妙蓮華許願香rdquo;,只要做香的人是身乾淨、心清淨,沒有摻雜世間名利心,能表達恭敬爲衆生服務,便是合適的香。燒香本是表達恭敬、清淨的心意,你燒添加了香精的ldquo;網紅香rdquo;,濃烟滾滾的香,只是熏黑了道場,此舉不僅污染環境,還容易滋生功利心,違背ldquo;清淨許願rdquo;的初衷。 ldquo;妙蓮華許願香rdquo;是溝通仙神的信使,一炷清香勝過百根濁烟,我們用天然香材,檀香、沉香、艾草等,這些香材燃燒後,香氣純淨,能淨化氣場、收斂心神,有助于與仙神建立良性聯結。而坊間的香枝添加了化學香精、燃燒後有刺鼻氣味的香,不僅無法傳遞願力,還可能擾亂壇場的能量,甚至被視爲對仙神的不恭敬。 其實,ldquo;香靈驗rdquo;的本質,是ldquo;心誠則靈rdquo;。香只是傳遞誠意的載體,如同書信的信紙,真正能打動仙佛菩薩、感通天地能量的,是寫信人(許願者)的真心。無論燒什麽香,只要心懷善念、心意純粹、不違道義,願力自然能被感知;若心懷功利、雜念叢生,即便用千金之香,也難以獲得迴響。 三、願望達成,必當還願,如果無法親自還願,我們可以委托德行高的師父代還願? 許願與還願,是信仰實踐中不可分割的一體,如同ldquo;立約rdquo;與ldquo;履約rdquo;。佛教、道教與玄學均認爲,許願是ldquo;種下承諾rdquo;,還願是ldquo;踐行承諾rdquo;,這不僅是對仙佛菩薩、天地能量的感恩,更是對自身誠信的堅守。而關于ldquo;是否必須親往rdquo;ldquo;能否請師父代還rdquo;的問題,我認爲除了在于ldquo;心意rdquo;與ldquo;誠信rdquo;外,我們還要看實際情况。我曾遇上一些經歷,有一位中國香港女生, 她跟男友分手後找我占卜,我建議她燒ldquo;妙蓮華許願香rdquo;,果然2022年她在某次街頭聚會中認識了一位mk 青年旺角的時代青年別稱青年,之後戀愛了, 目前二人移民國外,由于她許下願,仙佛菩薩亦圓滿了她的願望,她是需要還願。 願望達成後,必須還願,這是一種社會文化。佛教認爲,許願是ldquo;發願rdquo;,還願是ldquo;踐願rdquo;,是因果閉環的重要一環。當願望達成,意味著自身的善念與願力得到了加持,還願的過程,是表達感恩、踐行承諾的過程,更是將許願時的善念轉化爲長期善行的開始。即使許願者來過簡單的焚香、叩拜、誦經,只要心懷感恩、真心實意,便是圓滿的還願;若願成後拒不還願,便是失信于己、失信于信仰,會破壞自身的因果與願力。 其次,若自己無法親赴寺廟還願,可請德行師父代爲還願mdash;mdash;這是符合人性的,關鍵在于ldquo;心意到位、師父德行端正rdquo;。佛教認爲,修行之人的核心是ldquo;慈悲與誠信rdquo;,德行端正的師父,心懷清淨、願力純粹,能够準確傳遞許願者的感恩之心。若因身體不便、路途遙遠等客觀原因無法親往,可委托師父代爲焚ldquo;妙蓮華許願香rdquo;、誦經、叩拜,向佛菩薩說明無法親往的緣由,表達自己的感恩與歉意,同時踐行當初許下的承諾(如委托師父代爲布施、行善)。只要許願者心意真誠、初心不改,即便未能親往,佛菩薩也能感知到這份誠意,還願的意義便已達成。 道教也認可ldquo;代還願rdquo;的可行性,前提是ldquo;師父德行過關、代還過程如法rdquo;。道教强調,德行端正的師父,經過科儀加持,能更好地溝通仙神,傳遞許願者的感恩與承諾。委托師父代還時,需向師父說明當初的許願內容、許下的承諾,讓師父按照儀軌代爲踐行,同時自己在心中默念感恩之語,堅守善念,便是圓滿。道教認爲,ldquo;心到即到rdquo;,只要心意真誠,距離與形式都不是阻礙。 玄學家認爲,代還願的關鍵的是ldquo;意念傳遞rdquo;。德行端正的師父,自身氣場清淨、能量純粹,能够承載並傳遞許願者的感恩意念,與宇宙能量場形成有效共振。委托師父代還時,許願者需心懷感恩、意念專注,將自己的心意傳遞給師父,師父再通過焚香、叩拜等儀式,將這份心意傳遞給天地仙神,同樣能完成能量的返還與契約的履行。 下面有的文章是介紹ldquo;妙蓮華許願香rdquo;的使用法, 大家可以參考。 在《妙法蓮華經》中,有一段關于觀音菩薩普門品的傳奇故事。國王患了危疾,觀音菩薩告訴他念誦《法華經》的普門品可以治愈他的病。國王堅信不疑地念誦普門品,最終康復了。這個故事讓人們相信通過許願和祈求,他們的願望可以實現。因此,人們將《普門品》視爲學習觀音菩薩法門的重要經文,並燒起了妙法蓮華香,以表達他們的虔誠。 許願的實現並非僅僅依靠心理暗示,還需要合理的願望和努力。我們應該確保我們的願望是合理的,不脫離現實和違法的。同時,我們也不能急功近利,損人利己。許願之前,我們可以采取一些準備步驟,如冥想、放鬆心情,並使用妙法蓮華經的經文香來祈福和祈願。 在許願過程中,我們可以按照以下步驟進行: 關閉手機,淨化身心,洗淨雙手。 使用火點燃妙法蓮華許願香的有色位置,並插在米、沙、水晶粒或花盤上。 雙手合十,誠心許願。可以說出自己的姓名、出生日期,並表達自己的願望和信心。同時,我們也可以承諾在願望實現後,履行一些奉獻或還願的行爲。 靜下心來,念誦《法華經》第一品,或簡單地念誦ldquo;南無阿彌陀佛rdquo;,直到香完全熄滅。 將香留在盆、碗上,表示許願的完成。 需要注意的是,許願後應該還願。還願是許願過程中的一部分,也是世間的規律。所以,在燒香許願之後,我們可以燒三枝香來還願。 許願是一種與佛菩薩溝通的方式,也是表達我們心願的方式。它可以給予我們希望和安慰。然而,我們也要明白,實現願望需要合理的目標、努力和機緣。許願是一種信心和希望的表達,同時也提醒我們要對自己的願望負責並努力實現它們。

【收納秘訣】日本熱傳7個整理術極速打掃 附4種家務神器
生活在我城
Cheers!・2021-04-15

每天完成工作後,回家只想躺在梳化休息,打掃家居唯有留待週末完成。原本悠閒的休息日都變得忙碌非常。向來擅長打掃家居的日本主婦,想出7種方法讓打掃變得輕鬆。 小編為大家集合日本主婦的極簡主義打掃心法: 1. 經常要用的清潔工具放在附近,例如:粘毛器放在容易粘毛的物品附近,看到灰塵就馬上清潔。 2. 洗臉時,順手打掃洗手盆,每天清理排水口的毛髮。這樣就不用抽時間特別清理而覺得疲憊 3. 養成預處理的習慣。從商店購物回家後,立即拆開包裝,處理成立即可用的狀態,預防商品囤積在其他地方,變成雜物堆。 4. 收納空間預留20%的空間,既可以調整收納用品,視覺上令人亦舒服。 5. 謹慎選擇家中物件。購物前考慮清楚它能否在家中發揮某種價值,特別是商戶送出的贈品,不要為贈品而去買一樣商品,帶回家後除了佔空間外一點用處都沒有。 6. 固定收納位置。用完的東西放回固定收納地方,就能保持家裡整潔又方便尋找。 7. 容易堆放雜物的位置不要放雜物,例如:飯桌、玄關、床邊的椅子,堆放了雜物之後會容易粘塵,打掃時要花氣力除塵之外,混亂的環境視覺上令人煩躁。 除了以上心法,小編集合4種家務神器,令打掃更方便快捷: 即棄潔廁刷 ndash; 連結 傳統潔廁刷,用後多放在洗手間,既會累積污垢,又會滋生細菌!改用即棄刷頭,內含濃縮清潔劑,外形更方便清潔馬桶內隙暗角。用後推一推特製手柄的按鈕,便可將刷頭棄置。部分設計更讓用家直接將刷頭棄置在馬桶,更為方便。 拖布免手洗地拖 ndash; 連結 一般地拖沾水後要用手扭乾才可以吸乾地面污水,這款懶人拖把可以單手輕鬆脫水 洗碗刷連洗潔精 ndash; 連結 每次洗碗都要拿起洗潔精沾上後才可以清碗,這個洗碗刷連洗潔精將兩者結合為一,節省更多時間。 刮水拖把 ndash; 連結 一般掃把掃頭髮或幼細塵粒時會有遺留,這一款浴室清潔神器,將水刮和拖把合二為一,輕輕一拖便可清除水漬和毛髮,地板牆壁均可使用,非常方便!這款刮水拖把採用軟性拖把頭,即使在濕水情況下仍可黏住毛髮和灰塵,連帶刮起,亦可當作普通掃把和地拖使用,在地毯上進行清潔!

西雅圖 | Street Bean Coffee Roaster
走遍世界
原來世界這樣大・2019-05-20

一說起西雅圖,總會聯想到他們的咖啡,大概是因為Starbucks的發源地是在西雅圖吧。 對於乳臭未乾的我那時候在美國,當然是什麼也不知道,只喝Starbucks,五年後再次回到西雅圖,經歷了一些沈澱,西雅圖給我另一種的感覺。 跟以前一樣,4月時份的西雅圖經常下著毛毛細雨,帶著一點寒意,確實沒有陽光燦爛的天氣是對心情有點影響的,似乎需要一杯咖啡來調和一下心情。漫步在西雅圖市中心的街道,隨便在Yelp.com打上「Coffee Shop」作關鍵字搜尋,找到這間Street Bean Coffee Roaster。 要是陽光普照的話,我應該會坐在外面曬曬太陽,可惜風有點大,身體帶點虧的的還是留在室內罷了。 室內的Street Bean Coffee Roaster給人一份溫暖,不但是咖啡師的熱情招待、坐在旁邊的顧客,以及周邊的氣氛,確實是個休閒寫意的好地方。 顧客一進來,與咖啡師熟絡的交談,隨意找個位置坐。咖啡師已就知道這位客人的口味。人情味,大概是小咖啡店與連鎖咖啡店的不同之處。 偶爾我也會懷念我在咖啡店打工的日子,與相熟的客人聊天,談旅遊、談生活、談八卦。你說咖啡、食物特別好吃才留得住這些客人嗎?我不認為,留住客人靠著一份關係,由不熟悉到每天相見,乍寒問暖,雖是很小的事,但關係卻聯繫著人情味、一份朋友的感覺。不過,這些事情好像已離我很遠了hellip; 遞上咖啡後閒談幾句,咖啡師回到自己的崗位,客人打開電腦開始工作。每人都需要有群體活動和獨處的時間,平衡很難,或者說得很對,就是 ndash; 我們的生活就像是在一個搖搖板之上,一下子去到最頂端的位置時,搖搖板會下墮得很快,要慢慢在搖搖板在取得技巧,移動的節奏、速度、要訣互相配合使任何一端都不會下墜,學習平衡,中庸之道是秘訣,我們的生活都是一樣。 喝著咖啡、吃著Bagel,一份平凡又美味的早餐。看著人們的小舉動,之間的互動,都足夠我望一整天了。可是,旅遊總是受時間所限,吃過早餐後還是要向下一個景點出發了。