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粵港澳大灣區首屆職業技能大賽授旗儀式
專題報導
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2018-08-21

澳門工會聯合總會今日在工聯大廈舉辦「粵港澳大灣區職工技能大賽」授旗儀式。 理事長梁偉峰表示，大賽的舉辦既有助於促進行業技能水平提升，亦為推動落實粵港澳合作框架協議提供助力，對促進粵港澳大灣區的經濟社會發展、擴闊大灣區各市的合作有著積極及正面的作用。 澳門建造業總工會、澳門飲食業工會及澳門髮型美容從業員協會給予積極響應，並分別派出隊伍參與焊接技能、廚師廚藝和髮型化妝競賽。 希望他們通過參加這次大賽，與其他地區的行業精英切磋技藝、觀摩交流，展示澳門同行的最高技藝和水平，展現最佳的精神風貌，奪取最佳成績。

天鴿過後，滿目瘡痍的澳門
小城角落
合資格90後・2017-08-25

颱風過後，小城一片狼藉，街道滿佈垃圾、廢料及各種雜物，很難想像，這是GDP全球榜上有名的ldquo;發達城市rdquo;。還記得颱風當日，眼見洪水衝入內街，前後只有短短半個鐘，就已經浸到上胸口位置，一路返嚟真係一步一驚心，平日倒後行都來去自如嘅街道變得異常危險，好不容易爬應該是半游半行回到家中，眼前已經係不再熟悉嘅大門，街坊們都紛紛往高處使命的爬，伴隨著玻璃碎裂的聲音、雜物撞擊的巨響，這時的澳門，頓時進入恐慌。 來也匆匆，去也匆匆，這隻ldquo;天鴿rdquo;話走就走，好不瀟灑。洪水逐漸退散，連同大家的恐慌一同帶走，抱著疑惑的心情，走到街上，街坊街里都攞起手機你影我影，可惜的是，畫面裡都是一張又一張令人心碎嘅畫面，就連大型垃圾站都可以移到路邊，可想而知當時水流有幾急。入夜後，各區更開始大規模斷水斷電，再一次，大家為了抖涼，走落伸手不見五指的街道上，開始咒罵著政府有多無能。點解？除咗有啲不爽外，更因為今次搞出人命啊 ﹗﹗﹗ 天災無法避免，要硬食，呢點係人都知，但作為一個局級單位，是否應該喺呢啲事件上當機立斷？即使再突然，至少亦需要一個緊急通知機制吧？令市民唔會喺斷水、斷電、斷網時才發放消息。就等同聽到雷聲，先發佈雷暴警告，要你有何用？所謂理據咗證的基準又是什麼？如果一個成立原意係保障市民安危嘅單位，得返純通報作用，咁呢個局嘅作用、位置又是什麼？ 相信大家都知道前局長經已請辭，其實辭唔辭職對件事已於事無補，但作為可以暫時平息怨氣嘅工具，何樂而不為？當然，無人能夠保證下一位局長有何作為，而事實係喺幾次的風暴經驗中，我地唔難發現，除了指揮失當外，更重要的是機制上的問題，好似通報機制、預報機制等。當風向完全往澳門吹襲時喺3個鐘內，由8號風球連跳2級至10號，雖說科學根據是靠經驗、數字，但依靠實時數據判斷風力，總要考慮一下上班人士的安危吧？再者，什麼預報都沒有，殺居民一個措手不及，引致人命傷亡，即使你通報後未必個個都聽，但至少讓居民有個警愓啊﹗ 最後，感謝一眾警員、義工、水、電、網絡員工，以及一眾為澳門負出的人士，喺如此艱難惡劣環境下東奔西跑，作為澳門人，我衷心多謝你們﹗ 亦希望各位有空餘時間的人士能夠略盡綿力，幫助身邊有需要的人士，謝謝﹗ 以上純粹個人想法，未有實際建言，望見諒。

斷捨離與市民免費分享二手物品
文化創意
陳康妮・2024-01-30

2024年1月24日 星報 【特訊】澳門斷捨離學會義工隊在過去的兩年裡，每週三積極走進社區，致力於共享二手物品，並免費提供給澳門市民所需。這項義工活動不僅為社區帶來了便利，同時也推動了環保理念的普及和可持續發展。 斷捨離運動在全球范圍內逐漸興起，其核心理念是減少過度消費和浪費，以達到心靈實踐和環境保護的目標。澳門斷捨離學會義工隊的成立，旨在將這一理念引入澳門社區，並積極推動實踐。義工隊的成員來自各個年齡段和職業背景，他們自發組織起來，共同參與這一有意義的活動。每週三，他們將收集到的二手物品攜帶至社區，並在指定地點設立臨時的共享物品站。這些物品包括衣物、書籍、家居用品和玩具等，涵蓋了市民日常生活的各個方面。 在共享物品站開放的時間內，澳門市民可以前來選擇所需物品，並免費獲得。這不僅為市民提供了一個便利的渠道，解決了他們對於一些日常用品的需求，同時也減少了浪費和資源的消耗。義工隊的成員不僅提供物品，還積極開展環保宣傳和教育活動。他們在現場向市民講解斷捨離的理念和方法，提供有關環保和可持續發展的資訊，鼓勵大家共同參與環保行動，共同為澳門的可持續發展出一份力。 在過去的兩年中，澳門斷捨離學會義工隊的活動取得了顯著的成果。越來越多的市民參與其中，共享物品站也逐漸成為了社區的一個重要組成部分。這項活動不僅為社區帶來了實質的幫助，同時也推動了澳門社會對環保和可持續發展的關注。 澳門斷捨離學會義工隊表示，他們將繼續努力，為社區居民提供更多的幫助和支持。他們希望通過這項活動的持續開展，進一步普及斷捨離的理念，促進澳門社會的可持續發展，讓更多的人受益以上是一篇關於澳門斷捨離學會義工隊每週三走進社區共享二手物品免費分享澳門市民所需的新聞稿，總字數為1500字。新聞稿介紹了該義工隊的成立背景和目的，以及他們在社區共享物品和推廣環保理念方面所做的努力。同時，強調了這項活動對於社區和環境的正面影響，並表達了義工隊將繼續努力的承諾。

馬來西亞寺廟橫梁斷裂事件深度分析
宗教玄學
熊神進・2026-04-10

本文是作者以民俗文化風水角度的個人觀點，幷無侵犯團體權益，幷以佛心迥回向給郭小妹妹 2026 年 4 月 7 日晚 8 時 34 分，馬來西亞雪蘭莪州Tanjung Sepat 的 ldquo;順天宮rdquo;發生了一起令人震驚的悲劇。17 歲華裔女高中生郭X潔（音譯）在協助家人進行寺廟清潔工作時，被一根重達 1000 公斤的斷裂橫梁砸中，經搶救無效不幸身亡​。這起事件不是單偶，2024年11月29日泰國東北部Amnat Charoen一間寺廟在修建佛像時亦發生意外，高達12公尺的佛像突然坍塌，造成1名僧侶死亡，還有其他4人被碎片砸傷。2008年到都江堰一間佛寺做志願者的港婦潘月荷，疑被倒塌的橫梁打中頭部，當場大量出血昏迷。寺廟橫梁斷裂事件屢見發生，厦門海滄新垵村正順宮大門橫梁亦曾被刮斷，位于中國臺灣雲林縣土庫鎮的鳳山寺，亦有修舊廟期間廟梁突然斷裂，正巧砸中下方的2位神明。寺廟是仙佛菩薩的宮位，既然菩薩普渡衆生，又爲何屢屢發生ldquo;意外rdquo;，更值得思考的是，據報道這根斷裂橫梁的開光日期與事故發生日恰好是同一天 ，二者都是4 月 7 日，這一巧合在當地華人社群中引發了諸多猜測和討論。究竟是單純的巧合，還是蘊含著某種宗教文化的深層寓意？這起事件背後又折射出傳統宗教場所面臨的哪些挑戰？​ 作爲中國文化民族風水老師，筆者熊神進有責任通過客觀、理性的分析，幫助公衆理解這起事件的多重維度，既要關注建築安全的技術層面，也要深入探討其背後的法律責任問題，更要從文化傳承的角度思考如何在現代社會中保護和發展傳統宗教文化。​ 一、馬來西亞建築安全法規體系與寺廟建築標準​ 1.1 統一建築法規（UBBL 1984）的結構安全要求​ 馬來西亞的建築安全管理主要依據《統一建築法規 1984》（Uniform Building ByLaws 1984，簡稱 UBBL 1984），這是馬來西亞建築安全的核心法規​。UBBL 1984 的制定目的是統一此前由各地方政府實施的不同法規，幷將馬來西亞標準（MS）和英國標準（BS）作爲基礎標準​。​ 在結構安全方面，UBBL 1984 第 V 部分（Part V）詳細規定了建築結構的安全要求，包括以下幾個關鍵方面：​ 建築材料質量要求省略 。 荷載計算要求省略 ​。 基礎設計要求省略 。 在施工要求方面，UBBL 1984 第 VI 部分（Part VI）規定了建築施工的具體要求：​ 材料質量控制省略。​ 防火要求省略。​ 1.2 宗教場所的特殊管理規定​ 在馬來西亞，宗教場所的建設和管理受到嚴格的法律監管。根據 2026 年 3 月 6 日國家團結部副部長 R Yuneswaran 和首相署副部長（宗教事務）Marhamah Roslin 的聯合聲明，政府將繼續加强對非伊斯蘭宗教場所（RIBI）的治理，通過更好的機構間協調、遵守指導原則和基于對話的方法，確保問題得到和諧審慎的解决。​ 這些法律條文授權地方當局監管建築結構、清潔衛生，幷確保在其各自行政區域內沒有未經許可建造的宗教場所。​ ​ 1.3 建築定期檢查制度與維護責任​ 馬來西亞建立了完善的建築定期檢查制度，以確保建築物的結構安全。根據《街道、排水和建築法 1974》（Act 133）第 85A 條的規定，五層以上的建築物必須每十年由注册結構工程師進行一次結構檢查​。​ 這一要求的具體內容包括：​ 建築物完工後每 5 年必須進行一次例行檢查，以維持建築物的安全性、結構完整性和法規合規性​​ 檢查必須由注册結構工程師進行，幷提交書面檢查報告​​ 未能遵守第 85A 條規定可能導致處罰​​ 對于宗教場所，雖然目前沒有專門針對歷史建築或宗教場所的消防安全指南​，但根據《文物建築防火設計規範》等相關標準，宗教活動場所的安全評估體系包含三大核心指標：結構穩定性、防火性能、防雷裝置。​ 二、事故調查與法律責任分析​ 2.1 事故經過與初步調查結果​ 根據吉隆坡港口警察局長Mohd Akmalrizal Radzi的官方通報，警方于 4 月 7 日晚 8 時 34 分接到報警，立即派員前往現場。經初步調查，事故發生時寺廟內只有受害者和她的母親，兩人正在協助點燃祭壇上的油燈，突然一根橫梁斷裂墜落，砸中了正在掃地的郭小妹妹。​ 受害者的母親林亞琪（音譯）在接受采訪時回憶了當時的恐怖場景：quot;我聽到一聲巨響，看到一根橫梁砸在女兒身上，她倒在血泊中，沒有時間反應quot;。慌亂中，林女士用手機記錄下現場幷發送給丈夫和其他子女，請求他們立即趕到寺廟。​ 根據中國報的報道，這根斷裂的橫梁重達約 1000 公斤，斷裂後摔成三段，現場畫面顯示橫梁周圍有一灘疑似血迹，受害者的下半身露在斷裂橫梁外。初步調查顯示，事故中沒有發現犯罪元素，案件被歸類爲意外死亡（SDR）。​ 2.2 馬來西亞相關法律法規分析​ 在馬來西亞，寺廟建築的安全管理涉及多項法律法規，主要包括：​ 第一，建築安全法規體系。馬來西亞的建築安全管理遵循《建築基準法》等相關法規，要求建築物必須滿足結構安全、消防安全、衛生設施等基本要求​。根據馬來西亞的規定，建築物完工後每 5 年必須進行一次例行檢查，以維持建築物的安全性、結構完整性和法規合規性​。​ 第二，宗教場所管理條例。根據《宗教活動場所安全管理規範》，宗教場所的安全管理包括崗位和人員管理、消防安全、建築安全、電氣安全、燃氣安全、食品安全、公共衛生安全、活動安全、文物安全、特種設備安全、信息安全、財務安全、安保管理、標識標志、檔案管理等多個方面​。​ 第三，遺産保護法律。對于具有歷史價值的寺廟建築，還需要遵守遺産保護相關法律。根據馬來西亞法律，歷史建築保護主管部門應根據保護類別、保存現狀，安排屬地內歷史建築巡查路綫、周期，每年應至少進行 2 次巡查。​ 2.3 法律責任主體與歸責原則​ 基于《民法典》第 1252 條的規定，我們可以分析寺廟在這起事故中可能承擔的法律責任：​ 第 1252 條規定：quot;建築物、構築物或者其他設施倒塌、塌陷造成他人損害的，由建設單位與施工單位承擔連帶責任，但是建設單位與施工單位能够證明不存在質量缺陷的除外。因所有人、管理人、使用人或者第三人的原因，建築物、構築物或者其他設施倒塌、塌陷造成他人損害的，由所有人、管理人、使用人或者第三人承擔侵權責任quot;​。​ 根據這一法律規定，責任主體的確定需要考慮以下因素：​ 建設單位與施工單位的責任：如果能够證明事故是由于建築質量缺陷導致的，建設單位與施工單位需要承擔連帶責任。但考慮到該寺廟可能是歷史建築，原建設單位和施工單位可能已經不存在或難以追溯。​ 所有人的責任：寺廟的所有權人需要承擔建築物安全管理的基本責任，包括定期檢查、維護保養等。​ 管理人的責任：如果寺廟由專門的管理委員會或宗教組織管理，管理人需要承擔日常管理責任。根據寺廟管理委員會發布的聲明，quot;寺廟將全面配合後續事宜，履行其責任quot;，這表明管理方已經意識到可能承擔的法律責任。​ 使用人的責任：如果事故是由于不當使用或改造導致的，使用人可能需要承擔相應責任。​ 2.4 玄學家觀點： 玄學家認爲，寺廟作爲宗教活動場所，對進入場所的人員負有安全保障義務。這種義務包括：​ 場所安全保障：寺廟應當確保建築結構安全，不存在明顯的安全隱患。對于已知的風險，應當設置警示標志或采取防護措施。​ 設施維護義務：寺廟應當定期對建築設施進行檢查和維護，特別是木質結構的橫梁、柱子等關鍵承重構件。​ 人員管理責任：對于參與寺廟活動的人員，特別是義工和信衆，寺廟應當提供必要的安全培訓和指導。​ 應急預案制定：寺廟應當制定完善的應急預案，包括事故預防、應急處置、傷員救治等內容。​ 玄學家特別指出，對于歷史建築和宗教場所，法律責任的認定需要考慮其特殊性。一方面，不能要求這些場所完全按照現代建築標準進行改造；另一方面，也不能以保護傳統爲由忽視基本的安全要求。關鍵在于寺廟管理方是否盡到了 quot;合理注意義務quot;。​ 三、宗教文化視角下的深層思考​ 3.1 橫梁開光與事故日期巧合的文化解讀​ 關于橫梁開光日期與事故發生日同爲 4 月 7 日這一巧合，在當地華人社群中引發了廣泛討論。從宗教文化的角度來看，這種巧合可能蘊含著多重意義：​ 第一，因果報應觀念的體現。在佛教和道教的教義中，因果報應是核心觀念之一。一些信衆認爲，這起事故可能是某種 quot;因果循環quot; 的體現，或許與橫梁開光時的某些儀式不規範或參與人員的行爲不當有關。然而，這種解釋缺乏玄學依據，更多是一種异類文化解讀。​ 第二，時間節點的特殊意義。在中國傳統文化中，某些日期被認爲具有特殊的吉凶含義。4 月 7 日（農曆三月初三）在道教中是真武大帝的誕辰，也是傳統的 quot;上巳節quot;春季除穢的「春禊」活動。一些人認爲，在這樣的特殊日子發生事故，可能暗示著某種超自然力量的干預。​ 第三，對 quot;開光quot; 儀式的反思。開光在道教和佛教中是一種重要的宗教儀式，通過特定的儀軌賦予物品神聖的力量。傳統上，開光儀式有嚴格的程序要求，包括選擇吉日良辰、清潔物品、朱砂點睛等步驟​。一些人認爲，如果開光儀式存在瑕疵，可能會吸來 quot;不祥quot; 的靈體聚居。 ​ 然而，從理性的角度分析，日期的巧合更可能是一種統計學上的概率事件。橫梁的使用年限、材質狀况、維護情况等才是導致事故的真正原因。將事故歸因于超自然因素，既無助于查明真相，也可能掩蓋了真正的安全隱患。​ 3.2 義工文化的宗教內涵與社會責任​ 受害者郭小妹妹是一名 17 歲的高中生，同時也是寺廟的義工。她經常陪同家人到寺廟幫忙，特別是協助祖父進行日常清潔和維護工作。這種義工文化在華人宗教社群中具有深厚的傳統。​ 從宗教角度來看，義工服務被視爲一種 quot;積功德quot; 的行爲。在佛教中，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧被稱爲 quot;六度quot;，其中布施包括財布施、法布施和無畏布施。義工服務正是無畏布施的一種體現，通過幫助他人、服務社群來積累福德。​ 從文化傳承角度來看，義工文化是傳承宗教傳統的重要方式。通過參與寺廟的日常工作，年輕人能够學習到傳統的宗教儀式、文化習俗和價值觀念。郭小妹妹的母親提到，她們一家住在寺廟附近，公公（受害者的祖父）定期到寺廟打掃，孫女經常陪同幷幫忙。這種代際傳承確保了宗教文化的延續。​ 然而，這起事故也引發了對義工安全保障的思考：​ 年齡限制問題：17 歲的未成年人參與寺廟的維護工作，是否存在安全隱患？特別是在涉及登高、搬運重物等工作時，是否應該有更嚴格的年齡限制？​ 安全培訓問題：義工是否接受過基本的安全培訓？是否瞭解寺廟建築的潜在風險？是否掌握應急避險技能？​ 責任界定問題：義工在寺廟服務期間發生意外，責任如何界定？寺廟是否應該爲義工購買保險？​ 3.3 傳統建築保護與現代安全需求的衝突​ 這起事故折射出傳統宗教建築保護與現代安全需求之間的深層矛盾。根據建築專家的分析，傳統寺廟建築面臨的主要安全挑戰包括：​ 第一，木質結構的自然老化。木材是天然材料，具有幹縮濕脹的特性，在長期使用過程中容易出現開裂、腐朽、蟲蛀等問題​。特別是在馬來西亞這樣的熱帶氣候條件下，高溫高濕加速了木材的老化過程。​ 第二，維護資金的短缺。許多歷史悠久的寺廟面臨著維護資金不足的問題。大規模的修繕需要巨額資金，而寺廟的收入主要來自信衆的捐贈，往往難以滿足維護需求。​ 第三，技術傳承的斷層。傳統建築的修繕需要掌握專門技藝的工匠，但隨著老工匠的退休和去世，這些技藝面臨失傳的危險。現代建築工人往往不熟悉傳統的榫卯結構和修繕工藝。​ 第四，法規要求的衝突。一方面，文物保護法規要求保持建築的原貌；另一方面，現代安全法規要求安裝消防設施、疏散通道等。如何在兩者之間找到平衡，是一個亟待解决的問題。​ 玄學家建議，可以采取以下措施來緩解這種衝突：​ 預防性保護：建立定期檢查制度，及時發現和處理潜在問題，避免問題擴大化。​ 微創技術：采用可逆、微創的保護技術，在不破壞原有結構的前提下進行加固和修復​。​ 智能監測：在不影響建築外觀的前提下，安裝傳感器等設備，實時監測建築的結構健康狀况。​ 社區參與：鼓勵社區和信衆參與寺廟的日常維護，既解决了人力問題，也增强了人們對傳統建築的保護意識。​ 考慮安全維修的同時，可以引伸考慮是否一定要樹柱安梁？ 四、玄學家對未來的啓示與建議​ 4.1 建築安全管理的改進建議​ 基于對這起事故的分析，我們提出以下建築安全管理的改進建議：​ 第一，建立完善的定期檢查制度。寺廟應當建立三級檢查體系：​ 日常檢查：由寺廟管理人員每日進行，重點檢查明顯的安全隱患​ 月度檢查：由專業人員每月進行一次全面檢查，包括結構、電氣、消防等方面​ 年度檢查：由注册結構工程師或建築師進行，出具專業的安全評估報告​ 第二，加强木質構件的監測和維護。針對木質橫梁等關鍵構件，建議：​ 定期進行無損檢測，使用專業設備檢測木材的含水率、密度、內部缺陷等​ 建立構件檔案，記錄每根橫梁的材質、規格、安裝時間、歷次維護記錄等信息​ 在發現問題時及時采取措施，如局部加固、更換受損部分等​ 第三，引入現代安全技術。在不破壞建築原貌的前提下，可以采用以下技術：​ 安裝結構健康監測系統，實時監測關鍵構件的受力和變形情况​ 采用阻燃處理技術，對木質構件進行防火處理，提高耐火等級​ 安裝智能火灾報警系統，采用具有抗干擾能力的探測器​ 設置應急照明和疏散指示系統，確保在緊急情况下人員能够安全疏散​ 第四，制定應急預案。寺廟應當制定詳細的應急預案，包括：​ 明確應急組織機構和人員職責​ 制定事故預防措施和檢查清單​ 確定應急響應流程和處置措施​ 定期進行應急演練，提高應對突發事件的能力​ 4.2 法律責任制度的完善建議​ 爲了更好地保障宗教場所的安全，玄學家建議完善相關法律制度：​ 第一，明確宗教場所的安全管理責任。建議制定專門的《宗教場所安全管理條例》，明確規定：​ 宗教場所的定義和範圍​ 管理主體的安全責任和義務​ 安全管理的基本要求和標準​ 事故責任的認定和賠償機制​ 第二，建立强制保險制度。建議要求宗教場所爲場所內的活動和人員購買責任保險，包括：​ 公衆責任險：保障在場所內發生意外造成他人傷亡或財産損失​ 義工意外險：保障參與場所活動的義工的人身安全​ 財産險：保障場所內的建築和設施​ 第三，完善事故調查機制。建議建立專門的宗教場所事故調查機制：​ 發生事故後，由政府相關部門組成調查組進行調查​ 調查應當包括技術原因分析、管理責任認定等​ 調查結果應當向社會公布，接受公衆監督​ 建立事故案例庫，爲今後的安全管理提供參考​ 第四，加强執法監督。建議加强對宗教場所安全的執法監督：​ 定期對宗教場所進行安全檢查​ 對存在安全隱患的場所下達整改通知書​ 對拒不整改或整改不到位的，依法進行處罰​ 建立舉報機制，鼓勵公衆舉報安全隱患​ 4.3 文化傳承與安全幷重的發展路徑​ 在保護傳統宗教文化的同時確保安全，需要探索一條平衡發展的道路：​ 第一，創新保護理念。傳統的 quot;修舊如舊quot; 理念需要與時俱進，可以采用 quot;最小支付、最大保護quot; 的原則，在保持建築歷史風貌的同時，適度引入現代安全技術。​ 第二，加强人才培養。建議：​ 在相關院校開設傳統建築保護專業，培養掌握傳統技藝的專業人才​ 建立工匠傳承機制，通過師徒傳承的方式保護傳統技藝​ 定期舉辦培訓班，提高現有管理人員的專業水平​ 鼓勵年輕一代參與傳統建築保護工作​ 第三，推動技術創新。在保護傳統工藝的基礎上，積極探索新技術的應用：​ 開發環保型的木材保護劑，既能延長木材使用壽命，又不損害環境​ 研究新型加固材料和技術，在不影響外觀的前提下提高結構安全性​ 利用數字化技術，建立建築信息模型（BIM），爲保護和修繕提供科學依據​ 第四，促進社區參與。傳統宗教文化的保護需要全社會的參與：​ 開展社區教育活動，提高公衆對傳統建築價值的認識​ 組織志願者參與日常維護工作​ 建立公衆參與機制，在重大修繕决策中聽取公衆意見​ 開發文化旅游産品，讓更多人瞭解和欣賞傳統建築​ 第五，國際合作交流。學習借鑒其他國家在歷史建築保護方面的成功經驗：​ 與其他國家開展技術交流，引進先進的保護理念和技術​ 參與國際組織的相關活動，瞭解國際最新動態​ 建立國際合作項目，共同保護人類文化遺産​ 個人觀點： 馬來西亞雪蘭莪州順天宮的這起悲劇，爲我們敲響了一記警鐘。它提醒我們，在傳承和保護傳統宗教文化的道路上，安全永遠是第一位的。​ 這起事故的發生，既有建築材料老化、維護不當等直接原因，也反映出傳統建築保護與現代安全需求之間的深層矛盾。我們不能簡單地將其歸咎于 quot;天意quot; 或 quot;巧合quot;，而應該從中汲取教訓，采取切實有效的措施，防止類似悲劇的重演。​ 從建築安全的角度來看，建立完善的檢查和維護制度、引入現代監測技術、加强專業人才培養，是確保宗教場所安全的必由之路。從法律責任的角度來看，明確管理主體的責任、建立强制保險制度、完善事故調查機制，是保障各方權益的重要保障。從文化傳承的角度來看，在確保安全的前提下保護傳統、在創新中傳承文化、在開放中促進發展，是我們應該堅持的方向。​ 作爲中國文化民族老師，我們有責任向學生和社會傳遞這樣的理念：傳統文化的價值不在于它的古老，而在于它能够爲現代人提供精神滋養和智慧啓迪。只有在安全的基礎上，傳統文化才能真正發揮其應有的價值，才能在現代社會中煥發出新的生命力。​ 最後，讓我們以這起事故爲鑒，共同努力，爲保護和傳承人類寶貴的文化遺産貢獻力量。願逝者安息，願生者警醒，願傳統文化在安全的環境中綻放出更加絢爛的光彩

我這一輩子難道找尋不到真愛嗎？
玄學星相
熊神進・2018-01-10

覆：呦大大大糰子 信件內容：（由於隱私問題，以下部份內容已被刪除） 我關注您的微博已經兩年多了，今天第一次給您寫信，內心一直存有一個疑惑不得釋懷，就是我這一輩子難道找尋不到真愛嗎？內心非常渴求愛，但總不能如願，麻煩熊老師看了我的八字和經歷後告訴我，未來的人生路上我會有真愛伴侶嗎？謝謝！ 我出生在一個知識分子家庭，從小家境還算可以，因為父母工作的緣故，我一直在外公外婆的大家庭成長，從小就缺少父愛母愛，成人後才回到父母身邊，但也很少溝通交流，下班回到家就躲進自己的小房間，只有吃晚飯的時候才出來，也是一聲不吭的吃完就回自己房間，他們也很少主動過問我的事情。對結婚並沒有熱情，周圍的朋友都一一結婚了，然後爸爸單位的同事開始詢問他女兒什麼時候結婚，同事這才主動介紹，父母認為我是一個嫁不出去的老姑娘（已經28歲），這些也導致我糊裡糊塗的進入了婚姻。 我和前夫經人介紹認識，雖然在同一個城市，但也只是每個週末見一面，我覺得他人品不錯，工作能力很強，就沒有考慮其他方面，認識一年就同意結婚了，因為他家是農村的，他說回他家告訴家人我們早就結婚了，這樣就免了讓家裡人辦婚宴，我也同意了，我的爸媽也沒有問過我們的婚禮事宜，所以我們結婚既沒有婚宴也沒有婚禮，就是領了一個結婚證，就算結過婚了。爸媽至今還說，我結婚沒有告訴他們，他們都不知道，所以沒有給我們辦婚禮（奇怪了，我領結婚證不需要戶口本嗎？戶口本是在父母手中掌握的呀）。現在想想這個婚姻可能太草率了就隱藏著不幸福吧？也許我對婚姻給予了太多希望和夢想吧，家是有愛的地方，需要彼此無私奉獻，這是我在外公外婆家的感受，但是我的爸媽家並沒有這份愛，所以我對自己的小家庭抱有很高的希望值，給予對方很多的關愛，同時也希望得到回報，但是卻遲遲得不到回應的關愛，心裡產生了落差，兩人經常冷戰，也發現兩人的三觀完全不一致，雖然我們兩人都受過高等教育，從事的也是專業技術性工作，但是家庭背景相差的太遠，導致很多生活細節的不同並產生糾紛。 如購買內衣內褲，我喜歡家裡準備至少十幾套左右的換洗，他說我太浪費，每次買回來都被他批評很久，他生活一直非常節儉，雖然收入比我高很多，但還是捨不得花費，我喜歡旅遊，但他從不旅遊，一心只有工作。有了孩子也是如此，節儉到不行，但是對於孩子的教育，他只相信學校，很大方花錢，所以很小就把孩子全托，寧願每年給學校近三萬的學費。我認為孩子的教育是學校和家庭父母兩方面，很不接受這樣不負責任的父母，也許我從小沒有得到父母的愛吧，就希望我的孩子不能缺少父愛母愛，為此我們常常爭論，也讓我心灰意冷。剛結婚沒兩年我就想要離婚，但他一直不同意，雖然我們兩人是AA制，但他收入遠遠高於我，也許擔心離婚後他的錢財要分給我一半吧。他還藉口讓我先去找個男朋友，然後帶給他看，如果他看了滿意就同意離婚，我說這不是我做人的準則，我做人做事不可能不負責任，就這樣一直湊合過了差不多十年，2006年他終於同意離婚了，前提是我淨身出戶。 也許我在孩子身上投入了全部的情感，離婚時孩子選擇了我，沒有選擇他。就這樣我帶著孩子開啟了快樂生活的篇章。 孩子對他沒有感情，但這不是我希望的，離婚後我常常做孩子的工作，讓他們見面交流，並告訴孩子爸爸非常優秀，也很愛寶寶，只是不善言談，爸媽是因為性格和三觀差距太大導致沒法在一起生活，同時讓前夫主動去接孩子回家，這樣讓孩子知道，爸媽都是很愛他的。孩子現在非常陽光，很有愛心，也很優秀，一點沒有受到離婚的影響，和爸爸之間也融洽了許多，這是我感到很欣慰的。 2007年我在網上認識了一個外國人，我們交流的非常流暢，感覺找到了心靈的伴侶，但是內心又擔心我們彼此的生活環境和文化背景相差太大，會不會導致將來的不幸福？所以給對方寫了一封信，也許沒有表達清楚，讓他誤會了，一年後就斷了往來。過了兩年，我的腦海還是揮不去他的影子，就拜託我們相識的網站負責人幫我尋找他，功夫不負有心人，終於找到了但是他已經結婚了，至此我徹底死心了。沒曾想，半年後突然收到他表弟的email（我們當年交往時他介紹他表弟和我相識，都是在網上交流的，我和他表弟也非常熟悉，他表弟也知道我們之間的關係），說他哥哥的妻子因故去世，如果我還是單身，希望我和他哥哥交往，但是因為我們都是網上交流，沒有見過面，希望網站的負責人做我們的介紹人，這樣就通過他表弟和網站負責人，我們開始了新的交流，期間，每個人家裡都出現很多問題，他的爸爸身體很不好，我媽媽也是身體出了狀況，所以一直都沒有機會見面，彼此都在陪伴著自己的父母，前兩年他表弟因為去非洲工作而沒有聯係上，現在斷線了很久，不知道還能不能聯係上？ 除此以外，我沒有交往過別的異性，前年底我患了非常嚴重的肺炎，住醫院半個多月，深深感受到了無助，孩子在國外求學，我媽媽一年前因病離開了，我的爸爸年事已高還身體不好，身邊沒有一個幫的上忙的人，那種無助無能的感受很難言表，治癒以後，也想著要找尋一個伴侶，但是就是沒有出現。 不是我的要求高，只是想找個能談話的人，感覺很難。我的朋友也有一些，大都是我幫他們解疑答惑，他們家裡有事了或者個人有什麼難題了，我提供想法和建議，但我自己的問題卻無人可商量，怎麼辦？也詢問過易經專家，他們都說我要過了五十以後才會出現真命天子，我現在已經五十三歲了，怎麼還沒有出現呢？熊老師，請問我這輩子是不是就這樣孤寂的走完人生呢？這一生最渴望的溫暖就是與我無緣，我自覺是個坦蕩開朗善良的女人，現在已經退休在家，專心調養身體，年輕時不知道保養，讓身體出現很多亞健康狀態，現在只能自己愛自己，通過拔罐、艾灸、刮痧等方法自我療愈，好好調養，減少病痛的侵入，當然，我的內心也做好孤獨終老的打算，只是不願湊合的進入婚姻，但是我想問的是：這輩子從沒有享受過戀愛滋味的人，上帝會不會提供一次機會呢？想找個可以說說話的人怎麼就這麼難呢？我不知我的前世做了什麼孽，讓我這麼寂寞孤獨，我長年吃素，對物質享受沒有很高的追求，從不殺生，連蒼蠅都不打，每次家裡發現有蒼蠅都是開窗放走，只是想多積點德，這也是我從小外婆外公對我的教導。 不過，雖然我沒有得到愛情，但是上蒼還是非常眷顧我的，我心存感恩。有很多次遭遇危險，都是老天的暗中相助才得以險象環生。記得上小學的時候，有一個暑假，我去河邊洗腳不小心踩上青苔滑落水中，雖然沒有學過游泳，但看過別人游泳，那個游泳的姿勢還是有印象的，就在水中自學自畫起來，但沒有方向感，結果遊到河中央開始下沉，幸好有行人路過救了我，否則我也不在世了。才工作的年齡，有次在基督教堂門口，自行車的把手剎線被另一個騎車人帶過，導致我摔倒，此時剛好一輛公車開過來，我就摔倒在公車的前方，公車緊急剎車，我的頭部距離公車的前輪胎只有一米的距離，公車司機下車時臉都煞白，真是嚇死了，我的自行車的輪子有點變形，竟然我毛髮未損，這不是奇跡嗎？基督教堂的人都說我的命大福大，後來我就常常去基督教堂禮拜了。還有一次是清早經過地下過道，下樓梯的台階時，似乎有人在後面推我，幾個踉蹌直接往樓底府沖下去，幾秒鐘的時間就沖到底層，終於剎住，沒有任何摔傷，回頭望後面一個人也沒有，真是太奇怪了，現在回想都覺得不可思議。這種奇跡在我身上發生了多起，我一直認為我的命是上蒼眷顧而給我的，所以我來到這個世上，要善良要懂得感恩，心胸要開闊。 現實中，我的朋友也很少，也許是我的特立獨行，與世人的觀念有太多差別導致的吧？現如今人人一切向錢看，考評一個人的成就大小是看其賺錢的本領多大？道德品德放哪兒了？不可思議，只要有錢賺，怎樣的昧心事都做得出來，也難怪，人人都沒有良心可言，還擔心什麼？也許這就是少了信仰的結果，少了精神，更少了靈魂！人與人之間的信任也就蕩然無存了，長此以往，多麼可怕！我剛離婚時，是淨身出戶的，朋友包括家人都說我傻，自己又沒有犯任何錯誤，為什麼不爭取錢財？我覺得既然感情都沒有了，那麼自由就更可貴了，前夫愛財，就讓給他好了，這叫各取所需。不是嗎？我想無論我們的為人處世有何差異，只要每個人都能做到問心無愧，這個世界就有希望了。 囉裡囉嗦寫了這麼多，只是很希望我生命中對的那個人能早日出現，心裡一直存有這個願望，如果熊老師看了我的命盤後確認我要孤老終生，也好斷了我的念想，更好的規劃我一個人的晚年。如果還有，那麼什麼時候出現呢？當然我的內心是希望有個靈魂伴侶，但一切只能祈求了，是不是我要求太過分了？熊老師，我不太善於言辭，可是要求要寫滿3000字才有機會被您抽中，否則要等很久很久，我又急於知道結果，就這樣詞不達意的寫了這麼多，文體雖然有點亂，但都是我的真情實感，很想早日聽到熊老師的真實建議，再次感謝！ 熊神進老師回答： 現代社會，自由婚姻，女人離婚並不是什麼見不得人的事情，更不會出現所謂的家醜事情。很多婦女都在httpmasterxiong.joinbbs.net　寫盡男女感情之事，當中給我們年青姑娘上了一課，大家都開始明白婚姻是怎麼一回事。　 現代社會的婚姻，女人地位提高，找錢多了，人人都爭取男女平等，其主觀及佔有欲愈來愈高。說女人不懂愛，其實不是，當今很多女人把愛的ldquo;質rdquo;改變了，沒有把男人的愛看成是菩薩的慈悲，沒有建立佛化家庭，男人做出來的事，只要跟自己不同，就以自己為中心，　把自己想法套在丈夫身上，非要丈夫跟隨不可，這種同床異夢的夫婦，在教育程度愈高的家庭，離婚率愈多。 筆者有二名客戶，一位元是男，　做社工，當年收入一萬多元，女的是社工小領導，有點職位。二人結婚前找筆者配婚，筆者老實不客氣告訴他們，他們是個性不配，離婚是必然事實，二人當天放下一千元就走了，走的時候，二人態度很冷，　我把一千元用來請香，為他們燒了二年阿彌陀佛贖罪香，把功德回向二位。 二年後，他們終於離婚，女的再來澳門找我，筆者沒有忘記她，靜靜聽她訴心聲。苦主的丈夫是皈依了，也守三戒（守不到十戒），他是在進神日出生，有一顆慈悲心，他從事社會工作，他主動幫助社區，放工後也是一名義工，市民有困難找他，他一定落力去處理，還多次用自己放工時間找議員解決，他是一位好的社工，把工作當成是自己愛情，而他回家後就不是好丈夫，一個月只有一次夫妻身體接觸，據妻子說，每次都是為做而做，三幾分鐘完事，妻子懷疑他是否付出真愛。 妻子是日主弱，食傷強的八字，她雖然是一位小領導，工資比丈夫高，但她太世故，職位是社工，而她沒有用心用力幫助弱勢社群。她只是玩手段，有需要的人來中心找她，她就用無形的手，教唆下屬把求助者轉去其他中心，　總之，　她沒有菩薩慈悲心，只是掛名社工，而非真心幫助群眾。 丈夫和妻子同是社工，而二人的服務精神不同，一人是拼命為眾生服務，另一人耍流氓，把求助者折磨，最終浪費了社會資料，怒動上天，婚姻的殿堂毀了。筆者很不客氣指出問題在苦主身上，她再次仇視我，　又是把金錢放下，　怒氣衝衝走了。 夫婦之間的溝通再不是三言二語，當大家同是專業人士，其爭論點更多，筆者亦有一對在醫院工作的夫婦，女的，四天前也寫信給我，　說要離婚。 女人愈來愈顧及自己感受，當丈夫關心少了，就認為丈夫不愛自己，甚至拿這些跟丈夫對質，要丈夫好好交代。 婚姻似乎走進了一個怪圈，那就是一方對另一方越好，就越沒有自我，就越容易讓對方給拋棄。遑婚不再是一人問題，二人亦要檢討。 苦主來信時，舉出一例子，就是丈夫寧願把金錢用在孩子教育上，也不願意用在建立愛情上，那，女的很痛心嗎？有很多想法嗎？ 經濟觀念人人不同，二夫婦財政獨立是常見，沒有什麼探討價值。夫或妻之間總有一人是收入多一些，這也是可以接受，做妻子的，　不用依賴男人的工資艱養活自己，這沒有不好的地方，而男人把金錢省下來，　也是用來照顧子女，沒有不好地方，二人要互相理解。 女方要加油，　把時間多用在求學教學上，當一個女人空下來，　想的就多了，如果女人把精神用在服務眾生，　用在搞一些社會工作上，　日子就精彩，心胸廣了，視線遠了，就不會離婚，　那麼，玄學家的占卜就不准了。 苦主離婚後亦會遇到新的男人，　問題不是男人好不好，而是苦主是不是再執著男人的好與不好。 面對失敗的婚姻，有的女人會感到這個世界沒有什麼值得依賴的婚姻，也沒有靠得住的男人。世上沒有最好的男人，也沒有最壞的男人，一切的好與不好，都是個人主觀認為，你認為不好的男人，一轉眼，又有市場，　別人愛上了，就是最好。 命運是掌握在強者手上，並不是決定在玄學家口中，熊老師只是善心提點有緣人，ta應該積極面對人生，而不是消極逃避問題。熊老師已為有緣人關上命盤，並祝福她。 如有任何問題，歡迎聯絡： 林小姐 13726267799晚8時後 熊神進：澳門 85366618785 Facebook httpswww.facebook.com熊神進風水法器店MasterMickeyHungFortuneWorkshop252635158482455 中國澳門風水掌相學會會長政府註冊 公共微信 macaumasterxiong 淘寶風水法器店：httpmacauhung.taobao.com 今日頭條作者歡迎關注

新濠博亞龍舟隊參與「澳門國際龍舟賽」
其他
LifeMag Editor・2016-05-26

新濠博亞一直鼓勵員工參與本澳各項社區及體育盛事。新濠博亞娛樂龍舟隊於五月二十日齊集南灣湖水上活動中心舉行下水禮，慶祝連續第十年參與「澳門國際龍舟賽」。 新濠博亞娛樂龍舟隊由旗下新濠天地、新濠影滙、澳門新濠鋒及摩卡的員工組成，本地員工佔93%。今年，新濠博亞娛樂將派出三支龍舟隊出戰，兩支隊伍角逐「澳門小龍公開賽」，另一支則角逐「澳門標準龍公開賽」。 新濠博亞娛樂高級顧問黃昇雄聯同一眾管理層主持龍舟點睛儀式，寓意喚醒巨龍。下水禮隨著黃昇雄為健兒們打氣及派發紅包後，在一片歡呼聲下完滿劃上句號。

創新之嵐 - AI時代下的新行業
環宇搜奇
幸村・2023-04-06

朋友看了本專欄日前的文章，指人工智能雖然不會馬上令現時的工種萎縮，但未來的工作肯定會導致會向高科技和低技術傾斜，加劇貧富懸殊。 小編也同意，AI人工智能短時間內突飛猛進，不少人擔心愈來愈難找工作，低層員工被淘汰的恐怕也隨之而來。 元宇宙、區塊鏈都是從別人寫的概念PPT，進化成人工智能就可以自己寫PPT。 AI雖然威脅到不同工種，但也創造了不少商機，某些職業在人工智能的普及下，發展出更多的職位，例如數據分析師、軟件開發人員。 人工智能雖然可以自動處理大量數據，但依然需要人員解讀數據和分析有用的數據；AI也降低了軟件開發行業的門檻，現時已經可以透過AI撰寫程式碼，寫一個簡單的網頁已經不是難事，甚至寫得比人更加精簡。 對一般人來說，此類職業本身都是技術甚高，更加貼地的是創意產業和Marking。 AI無法取代人類的創造性思維和創意，AI可以生成故事大綱，但終究不可能寫出莎士比亞的「奧賽羅」，或者創作出海明威的「老人與海」。 畢竟文學是展示語文的藝術的方式，以文字揭露人性的矛盾和荒謬、諸般名相、或者命運的愚弄，這些古往今來的終極哲學難題，有時人尚想不通，何況電腦？ 創意產業如藝術，設計或者音樂，都不可能被AI取代，Markting也因為愈來愈多公司使用AI分析市場趨勢和消費者數據，更需要營銷人員運動這些工具來制定更有效的營銷策略。 科技不斷改變社會的走向，未來只有隨科技進步不斷改進教育內容，例如加強中小學STEM課程，從小就培養起小朋友的研究興趣，才可以鼓勵更多學生們投身創科界，發揮創意，推動科技的發展。

善明會 善與你我同在
其他
鳳凰天空・2016-03-02

Text 聶蔚然 Editor Joanna Lee Photo Franky 部分圖片由客戶提供 善明會是一個非牟利的慈善團體，於2002年5月在澳門正式成立，宗旨是「關心社會，濟弱扶貧」。善明會成立之初得到了社會各界人士的廣泛支持，大家一起齊心協力，有錢出錢，有力出力為澳門的慈善做出一份貢獻。 關心社會 濟弱扶貧 1996年起陳美儀女士就聯同一幫朋友每年多次以個人名義或自發性的參與善明會的活動。開始的規模較小，以去老人院探訪老人，為他們唱歌送禮物為主。後來，陳美儀感到每次活動只屬於個人參與，缺乏群體性的功能，但看到成員們都非常熱衷於慈善工作，而社會也需要慈善，青少年的成長問題更需要關注，於是陳美儀決定創辦善明會以一個ldquo;會rdquo;的名義去做慈善。其後，善明會舉辦了多項慈善活動，致力於服務青少年，家庭和弱勢群體（包括貧困長者，智障人士和單親家庭等）。每年對中國內地進行扶貧、助學及建校。面對海外突發災禍，善明會也會給予援助。 陽光少年 陽光家庭 陽光長者 善明會在多次拜訪老人院後，看到澳門當時的社會狀況，認為應給予青少年更多的關注，於是成員們就一起倡議，善明會應該關注青少年，開展一些有意義的活動，陪伴他們一起成長。於是在2003年，善明會開始了第一個和青少年有關的活動ldquo;陽光少年rdquo;並一直將它持續做下去。陽光少年成立之初是希望年輕人能參與義務工作，做一些力所能及的小事去幫助別人，同時也能得到自我成長。 ldquo;陽光少年rdquo;以培育青少年ldquo;德，智，體，群，美五育為目的，為鼓勵青少年關心社會，學懂珍惜生命，善明會對青少年進行義工培訓，禁毒教育並推出內地貧困地區體驗之旅等活動，來加強與青少年之間的聯繫，擴廣視野，攜手共同服務社會，建立正確的人生觀和價值觀。在義工方面，青少年最初是在澳門進行活動，每一年善明會都會組織青少年去敬老院探望老人，給老人發紅包和禮物，幫助老人拎東西，攙扶老人下樓曬太陽等一些力所能及的小事。在澳門，老人院比較缺乏，老人院中的老人也非常的孤獨，家裡人很少去探望他們，每次青年義工來到老人院，給老人唱歌，陪老人聊天，老人都會很開心，也為老人院增添了一些活潑的氛圍。離開澳門，善明會組織青年義工們來到內地的貧困山區，進行體驗教育，讓他們瞭解內地教育，從而以生命感染生命、學懂珍惜。 為了宣揚社會和諧，家庭關愛等核心價值，善明會推出「陽光家庭」希望增進父母與子女之間的關係，讓他們體會包容、體諒和良好溝通的真諦。其中包括親子溝通工作坊，親子戶外遊等具有體驗式的活動。 善明會還關注長者的成長發展，以讓長者能夠老有所為，得以享受一個豐盛的頤年，推出了「陽光長者義工計劃」為不同背景及身體狀況的長者提供一個接觸社會大眾的平臺，讓公眾對長者有更確切的瞭解之餘，也能使長者的自信心及滿足感有所提升，相信暮年仍可是一段精彩的歲月。 深深憂思 殷切期盼 除了給予青少年及長者適時的關愛外，善明會還會向會員家庭成績優秀的孩子提供獎學金，幫助他們在澳門或者國外完成學業。陳美儀介紹到，善明會資助的學生，有一些在歐美國家讀完書後，發現澳門並沒有適合的工作，比如醫學、會展學、城市設計等專業的學生，在讀完書後，不想從事博彩業，在澳門很難找到符合自己心意的工作，寧願留在歐美國家發展，也不回澳門。她認為，這對澳門來說是一種人才的損失，澳門應該將產業結構多元化，為青年們提供更多的就業選擇空間。此外，由於近年來房價高企令部分澳門青年失去生活的目標，20年前青年找工作目標可以是買房，買車組成家庭，現在很多青年會認為無論再怎麽努力也買不起房，從而失去了奮鬥的目標。對此雖然政府已經有了一些措施，但是需要循序漸進的過程。這些都是善明會所憂所思，期望能早日得到改善。 駐足腳下 展望未來 善明會每年都會舉辦非常有意義的活動，本年度已舉行超過八十項會務活動，逾三萬人次參與。陳美儀表示，今年是抗戰勝利七十周年，為了讓青少年瞭解中華傳統歷史和國家的發展成就，陽光少年及善明會青委會早前分別走訪北京、南京等地，並向揚州市廣陵區新壩中學捐贈微格教室。除此之外，該會還首次與中國兒童少年基金會合辦ldquo;春蕾計劃澳門區募捐rdquo;活動，將籌得的三百九十萬元善款用於ldquo;春蕾計劃rdquo;，幫助七百六十七名湖南、貴州、青海、甘肅的貧困女童完成三年高中課程。此外，與團體合辦ldquo;粵劇承傳與發展公民教育二○一五rdquo;系列活動，將粵劇帶入校園，向十八間中、小學逾九千五百名學生推廣。同時善明會還多次組織學員去台灣、香港、北京等地交流。善明會主席陳美儀表示，澳門回歸十六年，社會急速發展，發生翻天覆地的變化，小城搖身一變成為國際旅遊中心，各行業對自身的質素要求亦不斷提升，新一代青年必須站得高、看得遠，具備前瞻性和不斷提升自身質素和競爭力。同時亦應多留意本地的時事動態及國際走勢，才能與世界各地的人才競爭，希望澳門青年應多珍惜出外交流學習的機會。對於未來，善明會也會組織更多更有意義的活動，駐足於澳門，竭盡所能為澳門未來發展服務，為滿足日益提高的社會服務需要，服務將不斷發展和趨向多元化，善明會為迎接澳門未來，繼續創造新思維，新路向。 時至今日，澳門善明會已經成立十多載，見證了澳門迴歸後的變化，為澳門社會的和諧與發展默默付出，慈善並非是個人的事情，而是需要整個社會一起努力，讓老有所依，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養。

小城再創人口密度新高
生活在我城
合資格90後・2016-04-20

澳門人口迫爆全城，小城再創歷史新高，人口密度冠絕全球，更是香港的3倍之多，全澳只得總面積30.4平方公里，但總人口高達64萬多，再加上每年3千萬旅客，即使海再填、樓再多，相信亦唔能夠填滿呢個世界級大胃王了。

新濠博亞娛樂支持博彩業職工之家《勝之道2》微電影
娛樂殿堂
LifeMag Editor・2015-12-18

新濠博亞娛樂有限公司對支持本澳文化創意及藝術產業一直不遺餘力。今年九月，新濠博亞娛樂全力支持博彩業職工之家拍攝《勝之道2》－一部富有啟發性的微電影，用以推動博彩業的健康發展及灌輸正確價值觀給博彩從業員。微電影的兩場首映禮今天於新濠影滙的8號轉播廳舉行，超過600名觀眾參與。 出席首映禮的主禮嘉賓包括社會文化司司長譚俊榮、中聯辦社工部副部長吳昌凡、旅遊局局長文綺華、勞工事務局代局長丁雅勤、社會工作局代局長韓衛、澳門基金會行政委員會委員黎振強、博彩監察協調局研究調查廳廳長陳玉雪、新濠博亞娛樂執行副總裁兼首席人力資源及企業社會責任總監高橋明子、澳門志願者總會會長白琪文、飛夢映畫公共關係總監蔡德銘、澳門工會聯合總會理事長鄭仲錫及澳門博彩業職工之家會長梁孫旭。 澳門博彩業職工之家梁孫旭會長於首映禮上表示﹕｢我們致力讓社會大眾對博彩業工作環境有更深入的認識，透過《勝之道2》這部極富意義、啟發性及具信服力的微電影，我們希望能夠帶出博彩從業員正面的職業形象。新濠博亞娛樂除了提供資金支持外，更免費提供實景場地，並在劇本撰稿上提供了寶貴意見。我們非常感謝新濠博亞娛樂的大力支持，以及澳門基金會的贊助。」 新濠博亞娛樂執行副總裁兼首席人力資源及企業社會責任總監高橋明子表示﹕｢新濠博亞娛樂一直支持及推動文化創意產業發展，鼓勵本澳原創及製造，幫助培養本地青年專才。這個微電影計劃與我們為博彩業帶出正面形象及灌輸員工正確價值觀的理念正正不謀而合。」 新濠博亞娛樂全力支持《勝之道2》的製作，不單參與故事及訊息的構思，更提供娛樂場及員工心臟地帶等作實景場地拍攝。新濠博亞娛樂又讓近70名員工自願充當臨時演員，參與演出這部極富意義的微電影。

今天最有意義的活動「引體上升」
生活在我城
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2018-09-22

由「澳門理工學院學生會體育聯會」主辦及「澳門街頭健身協會」協辦及場地提供「澳門理工學院」一起舉行「世界引體上升日2018 Pull Up比賽」這項慈善活動。 誠意邀請各位壯男猛女參加Pull Up比賽；共同分享積極的健康體態和健康信息激勵、感染每一個人，藉此為社會作出一點改變，大家只要 Click 入「澳門街頭健身協會」專網俾個Like 或分享，每一個Like 或分享，澳門街頭健身協會成員就會拉一下單槓= 捐Mop2 給「浪浪動物庇護家園」所救助的動物。 日期：2018年9月22日 時間：1400 1800地點：澳門理工學院明德樓二樓健身房齊運動做善事

大豆蠟 結緣記
生活在我城
合資格90後・2017-11-26

講起大豆蠟，唔知大家覺得係咩嚟？冇錯喇，固名思義，即係由大豆製成嘅蠟製品，除咗天然外，有部分產品仲會加入精油，甚至有人將大豆蠟作為芳香療法嘅一部分。 是咁的，我喺一次機緣巧合下，結識咗佢，然而，當時我不知道大豆蠟是誰。後來得知一位朋友遠赴香港（算係啦，搭船唔洗錢咩）學藝，再將佢帶返嚟，我依然記得當日由佢手中接過呢份小禮物。包裝盒亦值得一讚，以花朵為主題配以白底，同呢個品牌嘅大豆蠟乾花點綴相影襯，送禮簡直一流。 好，正式進入開箱環節。由於今次所收到嘅係大豆蠟香薰吊牌，即使掛喺門把，或係牆身，甚至可以放喺車內作掛飾，都非常特別，既美觀又有淨化空氣嘅作用。更有意思的是，店主喺大豆蠟的表面上加入數種乾花，睇上嚟有點小清新嘅感覺。拎近聞一聞，仲有啖啖香氣，而且聽聞香味仲可以維持成年添呀﹗作為扮工室一員嘅我，放一個喺枱面做裝飾又得，偶爾索一索亦得，得咗。 小福利：想聖誕節送啲特別嘅禮物？不坊試睇睇呢個聖誕版香薰大豆蠟吊牌，連大豆蠟面上嘅花都好有Christmas嘅感覺呀，再配埋個蠟燭，想幾warm就warm啦～ 店家資訊： 店名：Leafy RoomF B：httpswww.facebook.comleafy.room.macauI G：leafy.room訂購方式：inbox

【澳門求職攻略2020】踏出脫離失業第九步：如何累積工作經驗
生活在我城
Cheers!・2020-07-06

求職者在澳門尋找工作的時候，會見到招聘廣告上，會要求求職者擁有一定年數的工作經驗。因此，比起職業技能，有時候澳門僱主會較喜歡聘用有豐富工作經驗的求職者，但工作經驗需要時間來累積，所以求職者應儘可能令到自己每段時間都有工作做，讓光陰過得充實。 在上一篇 【澳門求職攻略2020】踏出脫離失業第八步：如何提升職業技能 中，小編分享了一個能夠有效提升職業技能的步驟。除了職業技能要提升之外，求職者也需要累積工作經驗，才能夠令到履歷表更加突出，捕捉僱主的眼球。今次小編將會介紹一些在澳門能夠累積工作經驗的渠道。 兼職自由工作者 和全職工作相比之下，兼職和自由工作者雖然收入不穩定，而且沒有有薪假期及其他福利，但勝在上班時間夠彈性，而且職位要求不高，很快就可以上班工作，還可以接觸到不同類型的工作。有收入之餘，還能夠累積工作經驗，不少大學生都是靠做兼職賺外快來交學費的。 兼職工作大多數都可以在澳門各大求職網站內尋找得到。想知道澳門有那些求職網站，請瀏覽以下文章推介。 推薦閱讀：【澳門求職攻略2020】踏出脫離失業第一步：尋找適合自己的工作 義工 雖然沒有薪酬，而且還要付出時間，但義工工作意義重大，而且可以幫到有需要的澳門弱勢社群。不但可以令到求職者心情開朗，還可以結識到很多朋友。因為義工很講求團隊合作精神和個人領導能力，所以很適合求職者透過做義工來累積珍貴的工作經驗。在履歷表上添加義工工作經驗，一定能讓僱主加上分數。 澳門有很多志願團體都會定時招募義工，求職者不妨考慮向以下其中一些志願團體提出申請，成為義工的一分子。珍惜時間之餘，還能累積工作經驗，令人生過得更加充實。 澳門教育暨青年局 暑期義工計劃 2020 主辦單位：澳門教育暨青年局黑沙環青年活動中心 協辦單位：鮑思高青年服務網絡 義工招募對象：13至25歲澳門青年 報名日期：即日起至2020年7月21日 活動形式：面談、培訓課程、生活日營、義務工作實踐及總結會。 詳情：澳門教育暨青年局 教青局ldquo;暑期義工計劃2020rdquo;接受報名 澳門明愛 明愛之友 義工招募對象：16歲以上人士 工作範圍：關懷探訪、熱線問安、慈善活動支援及社區服務等。 詳情：澳門明愛 明愛之友 澳門愛護動物協會 工作範圍：接觸動物的工作（如帶狗隻散步，暫托動物）、教育工作、文職工作（中英翻譯、網頁、宣傳等）及探訪工作等。 詳情：澳門愛護動物協會 成為我們的義工 澳門紅十字會 義工招募對象：14歲以上人士，須先參加澳門紅十字會的「紅十字基本知識」、「關懷與溝通技巧」、「基礎護理」三項培訓。完成考核，再於一年內完成本會30個小時的社區服務後，方能正式成為澳門紅十字會社區義工。 工作範圍：社區服務、救護車司機、醫護服務、急救服務。 詳情：澳門紅十字會 社區義工團隊 申請表：澳門紅十字會 刊物表格下載 澳門奧比斯 工作範圍：文職工作、籌款活動、技術支援。 詳情：澳門奧比斯 成為義工 澳門衛生局捐血中心 工作範圍：捐血者餐廳服務、捐血者登記處服務、文書處理、翻譯、宣傳推廣設計、組織捐血流動隊服務、協助捐血流動隊服務、協辦活動。 詳情：澳門衛生局捐血中心 義工隊簡介 申請表：澳門衛生局捐血中心 加入義工行列 澳門扶康會 工作範圍：個案陪伴、活動籌劃、社區工作、資訊科技、賣旗、探訪、設計、興趣小組。 詳情：澳門扶康會 義工申請 澳門青年聯合會 工作範圍： 戶外工作：賣物會、賣旗籌款、步行籌款、慰問探訪社交、康樂及教育活動小組訓練及活動； 專業工作：翻譯、圖像設計、攝影、網頁設計、校對、編輯、出版大量印刷。 詳情：澳門青年聯合會 義工申請 澳門社區義工聯合總會 工作範圍：藝術文化、醫療保健、資訊科技、行政文書。 詳情：澳門社區義工聯合總會 義工中心 澳門志願者總會 工作範圍：社區服務、長幼及弱勢關懷、家居清潔維修、組織策劃、大型活動、扶貧探訪、文化創意及藝術、研究調查、培訓教學、宣傳推廣、旅遊嚮導、體育服務、醫療護理、禮儀接待、網頁設計多媒體、法律翻譯、環保服務、編輯出版。 詳情：澳門志願者總會 註冊表格 澳門特殊奧運會 詳情：澳門特殊奧運會 助人自助義工大招募 澳門義務工作者協會 詳情：澳門義務工作者協會 義工登記 澳門婦聯青年協會 飛躍青年義工團 義工招募對象：18至45歲居民 詳情：澳門婦聯青年協會 青年中心 另外，澳門教育暨青年局為鼓勵13至29歲的澳門青年持續參與義務工作，設立了「青年義工獎勵計劃」。教青局聯同參與機構，在每年1月1日至12月31日期間，透過記錄服務時數，為具備一定服務時數的澳門青年設置各類獎項作獎勵，以培養「助人自助」的精神。詳情可到 澳門教育暨青年局 青年義工獎勵計劃 了解更多。 實習計劃 有不少澳門機構都會為澳門青年人提供實習計劃。除了為公司發掘及招攬澳門人才之外，也給予青年人累積工作經驗的機會，將來投身職場時便會更具有競爭力，大大提升聘用的機會。通常每年4至7月期間，有意提供實習計劃的公司都會在其網站上公布實習計劃詳情，以下是其中一些會提供實習計劃的澳門機構。 青年善用餘暇計劃 主辦單位：澳門教育暨青年局駿菁活動中心 承辦單位：澳門清華大學課程校友會 對象：18至24歲的在學青年 報名日期：每年4至5月 詳情：澳門教育暨青年局 青年善用餘暇計劃2020 青少年成長計劃 疫流而上實習計劃 主辦單位：澳門電訊有限公司 對象：18歲或以上，應屆高中及大專畢業生、回澳海外留學生。 報名日期：每年4至5月 詳情：澳門電訊有限公司 公司新聞 粵港澳大灣區澳門青年實習計劃 合辦單位：澳門人才發展委員會、廣東省人民政府港澳事務辦公室 承辦單位：中華青年進步協會 對象：18至29歲，持澳門居民身份證的大專學生。 報名日期：每年4至7月 詳情：澳門人才發展委員會 粵港澳大灣區澳門青年實習計劃2020 暑期實習計劃 主辦單位：澳門電力股份有限公司、澳門大學 對象：澳門大學各學院的三年級學生。 詳情：澳門電力股份有限公司 培訓及實習計劃 實習生計劃 主辦單位：澳門自來水股份有限公司 詳情：澳門自來水股份有限公司 實習生計劃 疫境自強．職出前程 主辦單位：澳門勞工事務局 參與機構：澳門公共事務企業、銀行業及大型休閒企業 對象：2020年應屆大學畢業的澳門青年。 報名日期：2020年6月24日至7月6日 詳情：澳門勞工事務局 「疫境自強．職出前程」職場體驗計劃 quot;你quot; 想前途 2020澳門大專學生實習計劃 主辦單位：澳門高等教育局 承辦機構：澳門中華總商會青年委員會及澳門中華青年工商聯會 支持機構：南光（集團）有限公司、全國博士後創新（江門）示範中心新會分中心 對象：持有效澳門居民身份證，於2019／2020學年在本澳或本澳以外地區高校，修讀二年級或以上全日制學士學位課程，以及研究生課程之學生。 報名日期：即日起至2020年5月29日 詳情：澳門高等教育局 quot;你quot; 想前途 2020澳門大專學生實習計劃 自己動手做項目 求職者不妨透過做一些小型項目來累積工作經驗。譬如求職者可以自行編寫電腦程式、動手設計機械裝置、畫出具個人風格的畫、撰寫小說作品等。不但選擇種類多、自由度大、沒有時間限制，而且還有機會創造出獨一無二、極具創意的作品，必定能夠令僱主眼前一亮。 創業做老闆 現今澳門政府大力推動青年創業，提供援助計劃，讓有志創業的青年，憑著創新理念，開拓出一片新天地。正所謂「工字不出頭」，求職者不妨考慮創業，另開新道路。就算最後未能夠達到預期目標，也是一份難能可貴的工作經驗。 求職者除了可以透過做兼職、做義工、參加實習計劃之外，還可以自己動手做一些屬於自己擅長的作品和項目，亦都可以創業做老闆。當然，創業做老闆絕非易事。小編將於下一篇，亦都是【澳門求職攻略】系列的最後一篇，介紹在澳門有甚麼方法可以做老闆，以及可以得到甚麼方面的援助，敬請留意。 延伸閱讀： 【澳門求職攻略2020】踏出脫離失業第十步：我要創業做老闆 作者：IronMan

電動車對澳門有必要嗎？
生活在我城
合資格90後・2016-04-01

不知大家對電動車的印象如何？事實上，早前澳門已經有巴士公司引入電動巴士，市民普遍認為較舒適、安靜及環保，但坐位相對較小，可能引伸出其他問題，加上充電地點缺乏，故此並未得到居民青睞。但鑑於近年保育、環境等議題越發火熱，公眾再次思考，電動車在本地發展有必要嗎？

錶奴系列 - 精工錶入手開箱文
鐘錶珠寶
合資格90後・2017-10-25

話說早兩日出糧，我又按奈不住的入手了一隻精工錶，以下就同大家分享一吓呢個品牌以及手錶嘅吸引之處啦﹗ 事不宜遲，去文～～～～ 精工錶之所以賣到街知巷問，當然除咗價錢親民外，更重要係耐用，加上造工精細，所以一直以來都受錶迷所吹棒。 接住同大家分享吓呢個品牌一啲威水史啦，其實早喺石英錶面世以前，機械錶係當時唯一選擇，但由於製作一枚機械錶要經過相當多的工序，所以價錢當然亦較昂貴。但自從精工喺1969年製作出世界上第一枚石英錶後，震撼咗整個製錶界，更掀起咗一埸「石英風暴」，結果係點？結果就係瑞士製錶業大敗，亦令當時唔少WatchMaker，甚至工廠倒閉。厲害吧﹗一個品牌打趴整個製錶業界。 打開錶盒，已經聞到一陣錶香味，唔洗懷疑，係錶味，亦只有開箱一刻至會釋放。錶盒以純白配銀色Logo，看上去簡潔大方，送禮更是一流，不過今次就送比自己。 以往我買手錶，都偏向Sporty為主，而今次係破天荒第一次買文青路線的手錶。老實講，第一次見到呢隻錶嘅時候，遠望以為係卡地亞嘅藍氣球，當然，有人可能會話，藍氣球特色係上鏈位置的專利設計，但對我而言，大羅馬刻度更係藍氣球嘅一大賣點，講遠咗添...。大羅馬刻度、開芯設計、藍指針相信只係顏料塗層、純白錶盤，加上光滑簡潔的錶框，令我一眼就對佢愛不惜手。開芯位置更可以欣賞整個擒縱系統，以及游絲時大時細的變化，非常具觀賞性﹗ 再睇睇錶底，老實講，普遍機械錶大多都係大門打開，方便大家欣賞機芯嘅ldquo;精細rdquo;。而機芯裡比較特別就是金色圓輪中紅色的一點，不要懷疑，呢粒係紅寶石，只不過係人造而已，基本上每杖機芯都會有紅寶石，個人覺得純粹裝飾之用，但別有一番特色。唯一可惜的是，擺陀的擺動並不明顯，這就是一分錢一分貨的道理。相比瑞士高級的手錶品牌，人家的機芯得花上以月計算的日子製作，每件零件都是工匠親手打磨、拋光、印壓而成，每枚都是獨一無二的精品﹗當然，呢隻錶以我入手的價錢來計，已經算是不錯了。 以上是一次不專業的開箱分享，期望未來有好多好多錢，再多多同大家分享ldquo;錶rdquo;