搜尋

搜尋結果

【澳門】※行山路線※ 大潭山步行徑 ~ 登上氹仔最高點 另一角度的澳門夜景
生活在我城
80後愛旅行✈️・2020-11-22

炎炎夏日過去了,可以繼續行山的秋高氣爽的天氣又來了! 繼之前春天去過的路環黑沙龍爪海岸徑、路環健康徑 路環步行徑、黑沙水庫家樂徑 及 金像步行徑之外, 這次又去了一條新的步行徑,是位於氹仔的「大潭山步行徑」。 「大潭山步行徑」位於氹仔東面的大潭山郊野公園內,全長約4000米, 除主徑外,亦有多條各具特色的支徑,例如ldquo;自然教育徑rdquo;、ldquo;生態漫遊徑rdquo;、ldquo;踏板健身徑rdquo;。 而這條步行徑最特別之處是,可以到達「氹仔最高點」這個地標! 這次我從龍環葡韻,使用大潭山斜行升降機 不花力氣就到達 大潭山瞭望台, 再由這裡按著標示走到「大潭山步行徑」,正式出發。 由T4的位置開始 ~ 一出發就見到這個路牌,一時年少輕狂(其實也不年輕)就決定直衝向「氹仔最高點」 這個決定令我隔天起床時直接腿軟 講明是最高點,當然少不了一直爬樓梯。 當你跟我一樣,以為上完樓梯就到氹仔最高點了嗎? 少年~你太年輕了!!!現在才走到 darr; 這個位置 離「氹仔最高點」還很遠啊!! 還好已經到平路了,可以舒緩一下。 到達「氹仔最高點」前的最後一段樓梯了~ 我!到!了!!! 海拔159.2米的「氹仔最高點」!!! 由一開始出發的地方走到這裡,花了大概半小時 離開「氹仔最高點」後,繼續走「大潭山步行徑」 對比剛剛的路況,之後的路都是輕鬆的走~ 沿海部份可以看到連接澳門和氹仔的「友誼大橋」 山上有個小角落長滿了秋天的打卡代表 芒草 來到這裡我們決定往較長路線的一方走 在T3附近看到有一條樓梯往下走,就下去看看~ 下去後發現有一個水池。 據說這個小水池原是昔日儲備食水之用,後來改成原生魚類保育區,池中養有多種原生魚類如橫紋南鰍、擬平鰍等。 水池邊也有一條小徑,應該就是全長600米的「生態漫遊徑」。 上去走回原本的「大潭山步行徑」沒多久,就看到有一個涼亭。 沿路走要走一圈的話,到T1的地方要注意一下。 到了T1位置是要先離開步行徑,走到對面馬路,再接回T1a才能繼續走。 來到對面馬路的T1a 這邊看到的是路氹區的城市景觀 疫情下機場停機坪只有一架飛機 跑道上也沒有飛機在升降 (好想有正常飛機升降啊) 埋沒在草叢中的「棺材石」,這塊奇石確實石如其名,彎彎翹起。 這就是耗資百億澳門元的輕軌,真的要仔細看看 我們由1600開始行山,到現在是1755分。 拍到這個東方拉斯維加斯亮燈前的一刻。 現在是1805,是剛剛的10分鐘後,整個景色頓時變了夜景了! 秋冬天黑的比較早,行山時大家要注意時間啊! 講真,真的很少有機會可以在這個角度看到澳門的夜景。 雖然在這個角度看到澳門的夜景真的很美,我也很興奮。 但其實走到最後段時真的完全是天黑,整條步行徑都沒有街燈的! 盡量一定要在入黑前下山,始終安全第一最重要! 大潭山步行徑 大潭山步行徑:氹仔大潭山天文斜路及司徒澤雄神父馬路及雞頸馬路 httpsnature.iam.gov.moctrailsdetail951d94593c93477aae38a908fb725a06 檢視較大的地圖

敏感體質晚上可以做烟供嗎?
宗教玄學
熊神進・2026-02-26

早二天有信士在ldquo;熊神進學生烟供群rdquo;歡迎加入問了幾個問題,如下: 有沒有和我情况類似的師兄? 你們當初剛開始做烟供,身體或感覺上有什麽反應嗎? 如果本身比較敏感,開始修烟供後會不會更容易受到影響? 最重要的是,你們當時是怎麽克服這層障礙、平穩過渡過來的? 有沒有什麽特別需要注意的地方,或者適合敏感體質初學者的方法? 你所提出的問題非常實在,也是許多初修或體質特別之人共同的疑惑。作爲一個研習傳統命理的老師,我嘗試從你所要求的三個方面,以古傳經典爲基礎,爲你疏理及釋懷,希望能幫你堅定道心,布施衆生。 一、 從八字命理看ldquo;敏感體質rdquo; 你問及八字中的ldquo;敏感體質rdquo;,這幷非空穴來風,在傳統命理學中確有迹可循,但不全在于陰年陰月陰日陰時。 關于ldquo;全陰rdquo;八字: 所謂陰年陰月陰日陰時出生,在命理上稱爲ldquo;純陰rdquo;之格。這種格局的人,性情通常較爲內斂、沉靜,心思細膩敏感,感受力异于常人。因爲ldquo;陰rdquo;主靜、主內、主無形之精神世界,所以這類人對周遭環境、氣場的波動,確實會比ldquo;純陽rdquo;或陰陽平衡之人感知得更清晰。但這只是其中一種可能,幷非絕對標準。 關鍵的ldquo;陰星rdquo;: 在八字十神中,有幾個符號常與玄學、神秘、潜意識領域相關。若它們在你的命局中能量較强或爲忌神,也容易形成敏感體質: 華蓋星:查法以年支或日支爲主,如寅午戌年見戌、巳酉醜年見醜等。古書雲:ldquo;華蓋星,孤獨之象。rdquo;命帶華蓋之人,往往孤傲、內向,喜哲學、宗教、玄學,常有ldquo;衆人皆醉我獨醒rdquo;之感,容易與無形衆生有緣。 偏印過旺:偏印(尤其是梟神)代表非現實的、偏門的智慧與靈感。若八字中偏印過旺且爲忌,人會多疑、敏感、神經質,精神壓力大,容易接收負面的磁場信息。 官殺混雜:正官代表理性、秩序,七殺(偏官)則代表壓力、病灾、小人與無形干擾。若命局中官殺混雜而無制化,人就會常感莫名壓力、精神緊張、體弱多病,也容易看到或感受到不好的東西。 所以,你的敏感幷非怪力亂神,而是你命格中帶著這些與精神世界溝通的ldquo;天綫rdquo;。這在修行而言,既是考驗,也是天賦,因爲敏感者更容易體會到衆生苦,從而發出真實的慈悲心。 二、 關于烟供下施的實踐與建議 你提到下施烟供,我認爲最好你跟隨師兄共修,或在戶外特定地點進行,這是非常穩妥的指導。 爲何建議共修或特定地點: 集體之力:初修者心念不定,磁場較弱。跟隨有經驗的師兄們一起做,衆人的願力、咒力會形成一個强大的ldquo;保護圈rdquo;,如同燈火相映,光光互照,既能利益衆生,也能護持自身。這是借ldquo;衆rdquo;之威。 戶外地點:路邊、河邊,確實是衆生聚集之處,在此布施,功德廣大。選擇子時前(即23點前),是因爲這是陰陽交接,陽消陰長之時,符合下施的緣起。但更重要的是環境開闊,心有預備。 身體上的ldquo;排病反應rdquo;: 你提到的頭暈、腹瀉、乏力、噩夢等,在傳統修行和中醫看來,都是真實的ldquo;瞑眩反應rdquo;。你的身體就像一個蓄水池,過去存了很多髒水(業障、陰氣)。現在通過烟供的慈悲法性之水注入,必然要先攪動、排出底部的污垢。這恰恰是法會加持、業障開始清淨的標志,說明衆生領受到了你的布施,你與他們的宿緣正在和解。堅持下去,待池水換新,自然身心輕安,夜夢吉祥。這幷非壞事,而是重罪輕受的徵兆。 三、增强信心 從傳統玄學來看,人的恐懼源于ldquo;未知rdquo;與ldquo;虛弱rdquo;。 恐懼的根源:你說的很對,夜裏害怕,常常是ldquo;體虛rdquo;。這裏的ldquo;體虛rdquo;不僅是身體,更是ldquo;陽氣rdquo;的虛衰。陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰。人若陽氣足,則精神飽滿,意志堅定,外邪不侵。那些所謂ldquo;敏感rdquo;的經歷,很多時候是人在身心疲憊、氣血虧虛時,大腦的潜意識層面失去了ldquo;過濾rdquo;功能,將內心深處的恐懼影像投射到了現實中。 三把火的真諦:每個人頭上都有三把火,這是民間傳統智慧的結晶。這火,就是陽氣,是正氣,是生命力。 如何添油增火?你說的ldquo;行善、布施、守戒rdquo;正是最根本的方法。行善則心量廣,心廣則體胖(安泰);布施則能ldquo;舍rdquo;,能舍則心中無愧;守戒則行端,行端則影直。一個心中無愧、胸懷坦蕩、念念爲他人著想的人,他的氣場就是最强的ldquo;防火墻rdquo;。這幷非迷信,因爲一個充滿正能量的人,他所散發的頻率,自然會吸引善緣,而屏蔽掉與之不相應的低頻衆生。這便是ldquo;同氣相求rdquo;的道理。 轉恐懼爲慈悲: 你害怕,是把衆生當成了ldquo;他者rdquo;,當成了可能傷害你的對立面。但你要知道,六道衆生,累劫以來,皆曾互爲父母、子女、夫妻、仇敵。那些來受供的,有你的累世仇人,更有你過去生的父母眷屬,在惡道中受苦,等待救度。 心念一轉,法界全轉:當你把ldquo;他們會不會害我rdquo;的恐懼,轉變成ldquo;他們太苦了,我能不能幫到他們rdquo;的慈悲時,你的心量就打開了。慈悲心,是宇宙間最强大的力量,它能化解一切怨恨,能驅散一切黑暗。你的小我(恐懼)讓位給了大我(慈悲),那種不安感自然會消散。你的懷疑心重,正是因爲有ldquo;我執rdquo;,害怕ldquo;我rdquo;受到傷害。若能發心爲利衆生而行烟供,這個ldquo;我rdquo;都布施出去了,還有什麽可怕的呢? 熊老師給你的建議: 你具有慈悲心,由于敏感,所以令你更能體悟衆生苦。現在你需要的不是退縮,而是ldquo;借力修行rdquo;。初期可以多跟著團隊共修,借大衆的磁場穩住自己。做之前,至誠懇切地祈請諸佛菩薩、護法龍天加持攝受,幷觀想自己就是慈悲的觀音菩薩,手中的烟供子化爲無量無邊的資糧,遍滿十方。告訴那些有緣衆生:ldquo;我今以此法食布施于汝等,願汝等皆得飽足,離苦得樂,與我解怨釋結,同生淨土。rdquo; 堅持做下去,你會發現,你的敏感不再是恐懼的來源,而是慈悲的起點。你的三把火,會因爲這無我的利他之心,燒得越來越旺。 祝你信念堅固,福慧雙增!

斷捨離義工支援澳門人
文化創意
陳康妮・2026-02-09

2026年2月8日 澳門日報 斷捨離義工支援澳門人 斷捨離,是對物質的梳理,更是對生活與心靈的重整。在澳門,有一個以quot;斷捨離quot;為名的社區組織,憑惜物、共享的理念深耕六年,將單純的家居整理,化為一場溫暖的生命教育實踐。quot;澳門斷捨離學會quot;不僅見證着資源的循環,更記錄着澳門人與生活、與社區的溫柔對話。 概念融入生涯規劃 澳門斷捨離學會創辦人、本地教育家陳康妮(Connie)過往於愛爾蘭、澳洲留學,並在澳洲墨爾本大學完成教育管理碩士學位,回流後成為一名教師,二十多年的教學生涯中主要從事教師培訓、品德教育、價值觀教育以及教育創新等領域的教育工作。而以quot;斷捨離quot;結合教育理念中的quot;人生加、減法quot;,她於二○二○年創立 quot;澳門斷捨離學會quot;,至今群組成員有三萬多人。 Connie當初為了給患病家人營造更安全舒適的生活環境,開始學習並實踐斷捨離;其後她又將這個概念融入生涯規劃課程中,讓學生實踐與感知quot;人生加、減法quot;,從而促成了quot;澳門斷捨離學會quot;的成立。quot;我用了斷捨離的概念讓學生對人生加、減法有更直觀的體會。過程中,曾經試過學生帶回的大量衣物,疊起來也快至天花板高;也有學生分享自己放置兩萬多件物品的網購購物車,從而反思自己的購物行為。打開衣櫃想一想,如果現在已經有那麼多衣服,到了四十歲時會有多少呢?六十歲時又有多少呢?quot;為了讓學生的閒置物品在不買賣、不浪費的前提下,為閒置物品尋覓有需要的接收者,達至資源上的quot;共享quot;,quot;澳門斷捨離學會quot;便應運而生。 環保教育惜物理念 quot;澳門斷捨離學會quot;於線上接觸與發佈共享的消息,而線下則在每個星期三, 由教會義務借出的小地方成為quot;共享quot;的據點。最初,Connie在日間工作,下班後照顧患病的父親,並在一天裡所有的事情完結後,開始處理被送出的物品,陳年但還能使用的舊物需要翻新、為收到的閒置物品逐一拍照,並發佈到學會的平台中。幸好在日復一日的義務工作中,開始有義工的加入。quot;在最初我送出的書籍都是教育範疇的,所以認識了一班教育工作者,而學會在一開始,部分老師成為了義工,也成為了最初的核心成員。quot; 除了讓社區成為惜物、共享的平台,又讓義工們quot;以生命影響生命,在社區中深耕細作quot;,成為了澳門斷捨離學會的使命之一。每星期,學會都會迎來各式各樣的物品,經過義工的整理與清潔,在星期三的晚上,物品都被放置好在共享桌上,一袋袋的衣物一件件地重新掛好,等待着有需要的人士前來挑選。不少玩具也被清潔好,等待下一位小主人。前來共享的除了有社區中有需要的人士,還有家長,在共享的過程中教育孩子惜物的理念,比起新玩具,對環保、社區出一分力,是更為重要的教育。 義工探訪深耕社區 隨着quot;斷捨離quot;的概念在本地社區中漸漸被推廣,群組亦漸漸收到一些求助個案。Connie分享:quot;群組大約運作了一至兩年左右,我們開始收到一些求助個案,他們透個私訊與我們聯絡,一般都是由於家中積存過多的物品,希望得到我們的協助,而我便開始與義工們一起進行探訪,了解情況,進而協助他們整理家中的物品。quot;結合Connie具有教育心理學的背景,更能了解個案中囤積物品的成因,義工們的探訪並非為了收拾求助者的家居物品,而是在了解求助者囤積物品背後的心理因素與原因,再給予建議,在求助者有了主動想改變的心與動力,並在其同意下,義工們才會動手參與。 Connie認為身為教育工作者,經常接觸的都是學生、學校等等,但透過探訪,能更直接接觸社區裡不同的角落,讓同為教育工作者的義工們可以深耕社區,對社區有更立體的了解。quot;曾經有一個個案,家中佈滿膠箱,只留有一條小道可以行走。經過了解後,原來不少膠箱內都是親人放置的光碟,等待日後有機會'升值',但長時間的放置,同時也犧牲居住環境的舒適性。每個人覺得重要的東西都不同,每個家庭都有他的需要,斷捨離可以讓不同年齡、不同階段的人更清楚知道自己想要甚麼,物質不一定能填滿空虛。quot;短短數年間,義工隊接觸與協助了三十多個個案,也默默地在社區中,建立着一種生命的連結。 三十義工三萬會員 最初因為使命感,相信教育,不止停留在學校裡,由一開始只有Connie運作,到時至今天,義工成員已經壯大至接近三十人,當中除了老師,更有社會上的弱勢社群、家長,甚至是生命在倒數的癌症病人等等。學會漸漸形成了一個quot;家quot;,對quot; 家quot;要如何理解,Connie形容是quot;澳門人,要愛澳門人quot;,及至愛一個社區,再及至一個城市的轉化。quot;例如學生可以在社會中學習,教育也隨時代需要創新,鼓勵青少年想做就要做;教師走入社區,僅是做好這一點,能為社區帶來轉化的力量。quot;這與Connie一直致力於推動可持續發展目標(SDGs)相關,斷捨離由一個概念變成社區的力量,成為了實踐(SDGs)中優質教育、減少不平等、可持續城市及社區、負責任消費與生產在小城的實踐。 走到第六年,Connie在家中的斷捨離工作早已經完成,學會至今亦發展成有三萬多名會員的群組,每周的共享活動在義工們的參與及協助下不間斷地進行。然而,從物質到心靈的quot;斷捨離quot;,她由從前忙碌的生活,回歸到家人的關係當中,Connie分享:quot;當我沒有了物質的干擾,我問自己:對現階段的我來說,甚麼是最重要的,我想是陪伴你心愛的人,不要留下後悔。我和母親在同一天出生,在去年的生日裡,我邀請了在學會所結識的好友見證,向母親實踐了'四道'中的三道:道愛,道歉,道謝。quot; 斷捨離走到現在這個階段,是一場生命教育。回顧近年學會的動態,Connie憶起在學會開始前,原打算推行生命教育,卻沒想到學會的運作至今,反倒建立了生命教育的起點。 去年中,Connie開始推行quot;澳門愛 middot; 生命讀書會quot;以及quot;澳門愛 middot; 生命教師小組quot;,通過讀書會、quot;斷捨離quot;、quot;生命教育quot;等不同主題的講座的形式,讓參與者對生命有不一樣的看法。走過第五個年頭,斷捨離學會不僅回到初心,更開啟了生命教育的新起點。