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Switch / Steam Deck / Mobile 使用體驗大比拼 (二)
手機‧電玩
MacauYeah・2023-12-12

上期,筆者為大家簡介機身重量對於遊戲機身便攜性的影響,今期,繼續從續航性方面去討論對於便攜性的影響。 依然是王者 Mobile Smart Phone 就如同重量一樣,續航性的理論值,依然是Mobile最優勝。單看電池容量,其實無能說手機最優,就算現在的iphone15,電池容量其實也比Switch, Steam Deck要低。能比得上的,可能只有iphone 15 Pro。但若果連同充電的方便性,Mobile是最易邊玩邊充的。一般來講,如果不以全效能去運行遊戲,Mobile是的電量是相當安心的。 但也如同重量一樣,續航性理論值,是Mobile最好,但不是安心長期遊玩的媒介。 一來,Mobile,一般都是用作社交通訊用,它的電量是分享給一整天使用的。一不小心遊戲時間長了,那天晚上可能就沒有電話用。除非大家想隨身攜帶奶媽充電寶,但這是用重量來換取遊戲時間。所以筆者不會把它當作首選。 巨無霸 Steam Deck 空有其名的巨無霸。在電池容量上,它是三者中最大的一款,但因為它對照的遊戲效能,是PS45、XBox OneXS、PC等的大作上面。那些主機大作,對電量是極其大需求的,單憑散熱風篇的聲音,你就知道不秒。一般遊戲的預設畫面品質,就只夠12小時的遊戲。實在想延長,就必需要下調Frame Rate或是畫面品質。 玩消耗戰必選的設備 Switch Switch預設電量不多,但因為畫面其實也不能要求太多,所以它的續航性不低。相比Mobile,Switch就是完完全全的純遊玩設備,也不需要筆者去刻意規劃電量。沒電?關機就好。待機也是單純的待機,不需要什麼定期連上Wifi、GPS,藍牙亦單純地為耳機及手柄使用。想更省電,就待機前就全數關掉就好。 綜合體驗 老實說,看完重量及續航性之後,Steam Deck主打市場明顯不是遊戲掌機,而是一台可以搬走的PC。你可以方便地整台電腦帶走,從自己家到公司,從公司去親友家。它的體型,比主機和Notebook要細,它的售價,也比一台Notebook要便宜。但想拿著玩?可能不會特別開心。 Mobile在重量及續航性綜合考量,其實很有競爭力。不過考量用途問題,否則你也很難安心用Mobile來玩遊戲。 老任的Switch,重量及續航性在初推出市場之際,筆者都不看好。但實用和對比之後,畫面效能和續航性控制得還不錯。

天葬,你見過骷髏骨砌成的牆壁嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-09-27

熊老師風水教學導師,30多年工作經驗 昨天跟學生談論死亡的問題,原來年青人很害怕預早知道「死亡」資訊,我簡單做了一個問卷,97%的學生都想自己死後「土葬」。我打趣問他們,你們不害怕地土地短缺的問題嗎?學生們只是牽強笑了笑,我們導入主題了。 葬禮的形式大部份以火葬,土葬為主,亦有海葬, 樹葬桌龍溝景區等,至於天葬, 只是藏族殮葬文化,對於漢人來說,我們只允許觀禮, 暫時不可以把異地遺體進行「天葬」。 「天葬」跟其他殯葬不同,最令人感到舒適的, 就是土葬,土葬在國內並不鼓吹,內地盛行的是「火葬」,「火葬」就把屍體燒成灰,而今天跟大家說的 ,叫「天葬」。 「天葬」從字面瞭解,是把屍體「露天風乾葬」,其實深入瞭解,原來是把屍體放在露天下, 經過法師用刀劏開屍體,把肉塊喂給禿鷲。 那年我才30多歲,跟著師兄來到那曲市,茶曲鄉,達木寺, 骷髏牆天葬院觀「天葬」,這座達木寺最大的特點就是牆壁上堆砌了一大堆骷髏骨,看上來有一點陰深感覺, 尤其是晚上在5千幾海拔上的山頭。 「達木寺」是文成公主選址的,具有悠久歷史,由於她地處偏遠, 平日只是做天葬的日子才開門。我留心了牆壁上的頭骨,師兄說數目近3千具,是天葬留下來的。為什麼要留下頭骨?這是第八世達布. 白瑪班集定下的寺規。你要請他做天葬, 你就要把骨頭交給他,如不願意留下來,他就把頭骨打碎。 筆者留心過這些骷髏骨沒有天靈蓋,為啥被人拿走,在玄學上有二個原因: 如果這人生前是很窮,天葬師把正靈蓋交給他的後人,後人在天靈蓋上加點水,加點米來供養,據說可以旺及子孫。 天葬師會取走一些天靈蓋,因為骨上有一些紋案與別不同。 我們先不要竊竊私語人家的對錯,因為不同的宗教,信仰, 風俗不同, 大家的落差也有不同,在我們角度, 我們認為人家是錯,而在人家風俗, 人家也有對的位置。地域文化等等的不同,有時候很難感同身受。大家受自己觀念影響,想法不同而已,也不見得得分高下之見。 (筆者對亡者表示尊重,祈禱)

七月亦有人燒衣包
宗教玄學
熊神進・2023-08-22

熊老師民俗專家,執業30多年 有讀者問我,農曆七月可不可以燒衣包給先人,我肯定答他ldquo;可以rdquo;。筆者過去幾十年,每年七月疫情期間減少了都主持放蓮燈,放紙船,做蒙山煙供,燒街衣以及主持附薦。 每年農曆七月十五日中元節,湖南桂東人叫「七月半」,這天村人有燒紙衣,衣包,衣箱給已故親人的習俗,在家裡可以燒,在山墳可以燒,甚至可以請師傅在河邊超度先人。 七月燒紙箱、輪椅、紙人、冥屋給已故親人的習俗在唐朝就有,只是港澳地區不盛行,大家就以為民族月只能燒冥紙給餓鬼,其實這是新一代移民對七月的認識不深,在當地的本土居民,他們亦在七月燒衣包,或去寺廟做附薦給先人。 上供對象是三寶,護法;下施是六道眾生和冤親債主。六道眾生的內容豐富了,包括自己已故的祖先。 燒「衣箱」前要填寫好信封。「信封」有印刷好的賣,買回後按輩分填好便可,而我就習慣用筆寫在白紙上,大體內容是:陽上某某,虔備XXXXX,某某老大人冥府領用,某年某月某日化,之後我們蓋上專用的印章。 燒「衣箱」分「新衣」和「老衣」,「新衣」是指去逝3年內的先人,凡死去3年以後的人叫燒「老衣」。燒「新衣」在每年農曆七月十四日前,「老衣」即中元節這天開始,不管「新衣」還是「老衣」都在傍晚以後才燒,因為這是陰間辦公的時間,已故親人才可收到。 衣包正確叫附薦包裡面有什麼? 坊間很多紙料店都有衣包成品,大家可以找一間相熟的店去購買,當然你亦可以按個人喜好買一些回來, 當中有「靈魂三寶」是必備的: 銀元寶。 秋冬衣服中元後燒;春夏衣服清明後燒 及一對鞋。 少許溪錢。 至於有些店家把元寶,住生錢放進衣包裡,這是有改進空間,因為往生紙印有往生咒,我們自念《往生咒》,才可以放入衣包裡。 衣箱就高檔次一些,收納空間和外觀都好了一些,大家可以多放一些銀元寶,四季衣服,首飾等。 不要忘記,我們要貼一份路票,封條、衣單信封以及小費。

年初五, 你想過接財神沒有?
宗教玄學
熊神進・2022-02-05

#五路財神香# 疫情持續二年, 很多讀者的收入都少了, 早上一位內地讀者給我電話, 他問我今天是不是接財神? 接財神在風水學上有很多種說法, 正月初五迎財神是民間公認的做法, 此外, 農曆三月十四的晚上11點過後即三月十五子時開始至上午12點前皆可以選一吉時祭拜為趙元帥。亦有人在年中七月廿二財帛星君的成道日去拜財神。 不同國家的接財神儀軌都是不同, 遠的不談, 就談談南方的城市如何接財神。年初五又稱為ldquo;破五rdquo;,象徵春節期間的習俗禁忌都會在今天破除,開始回歸正常生活, 話雖如此, 今天是ldquo;閉日rdquo;, 如果要開市, 筆者建議選年初八ldquo;滿日rdquo;。 初四眾神返回人間,初五祭拜神明的同時也要趕走窮氣,故稱為ldquo;送五窮rdquo;ldquo;五窮rdquo;指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。初五日拜拜五路財神是需要,如果公司或店內平時有已經有祭祀,則直接在財神像前關帝趙公明財神前祭拜, 燒正路財神香即可,而若沒有神檯的話, 筆者建議在營業場所的大門前, 朝外祭拜。 目前最簡易的接財神方法就是燒ldquo;五路財神香rdquo;, 我們可以在每月初二、十六也可以燒。 燒五路財神香程式 1 洗手。 2 參看第六項, 在哪裡燒五路財神香。 3 把ldquo;紅、綠rdquo;二枝香插香座, 其餘三枝插另一香座。 4 燃燒紅綠二枝, 其餘三枝繼續燃燒 5 雙手合什, 說8句吉祥說話。 6 雙手獻酒茶。 7 在一隻碟子上, 燒5個金寶一個一個燒, 不用分次序。 8 待香熄滅。 9 把灰燼放進花盆、樹下、河裡。 今日沒空燒, 可以等下月初二去燒。

如何迎接虎年
宗教玄學
熊神進・2021-12-29

還有一個月就是牛年 #如何迎接牛年# 冬至過後很快就是立春, 立春是一年的開始, 筆者年青時在南洋長大, 南洋的華人非常重視過年, 開年, 大家認為去年的穢氣, 衰氣, 黴氣不要帶來新的一年裡, 於是家家戶戶都在冬至後燒香, 求助神靈把穢氣送走。我們常常說送舊迎新, 每年年底我們都會請一個新香座回來, 把舊的香座送去寺廟, 這是一種民間風俗。 這風俗對於做生意的人來說更是重視, 筆者早幾天去一位元有權有勢的客戶家裡淨屋, 我用的就是「慈悲菩薩功德香座」。 「慈悲菩薩功德香座」是供「消災減障業地藏塔香」的神聖法寶, 長久以來都是放在安南寺內, 在筆者記憶中, 當年造了6千多個香座, 有些是動物型態,有些是仙家,有些是植物, 而這款是當地人最喜歡的, 因為大家燒塔香的時候, 菩薩到臨,得到菩薩加持, 十分具佛性。 「慈悲菩薩功德香座」有一小秘密, 就是筆者把小量功德香粉加入泥中去造香座, 這是一份心意。泥土都是來自寺廟,我們絕不用墳墓的土壤。 無論你是用什麼器皿盛塔香, 只要心誠, 就可以做到消災減障業。 「慈悲菩薩功德香座」是人手造,工藝十分講究,在工序前,大家念經,這是一種虔誠。 這個功德香座最宜家裡中有信佛的人士去請,又或想改善家中風水的信士去結緣。如果你沒有宗教信仰, 不是拜佛的, 你可以用來盛香熏、 小蠟燭, 它也是外國人家中的香熏座、吉祥物。 這是老師年青時設計的香座, 內裡是一片蓮葉, 外型是高身壺, 頂部是一個銅錢型, 天是圓, 吸天地吉氣入小孔, 在蓮葉四散,亮麗人生。香座大約 高10cm, 寬5.5cm, 顏色方面是天然安南泥色, 有深有淺, 請不要執著色澤的深淺。 坊間很多款香座,有些美工比我們的更好,大家隨喜,而這款只有這板本,我們還是保留這初心,是以感恩菩薩的大愛。 燒香的人都明白,屋裡燒香空氣混淆, 大家都會在陽臺, 天臺, 走廊去燒。

【國際銀行優惠】本地簽賬月月賞
生活在我城
澳門優惠・2021-12-10

憑國際銀行信用卡簽滿指定金額有回贈,累計最高回贈 $400!(近期澳門必睇優惠) 推廣日期: 2021 年 12 月 1 日至 2022 年 2 月 28 日 (其中分為三個階段:2021 年 12 月 1 日至 12 月 31 日、2022 年 1 月 1 日至 1 月 31 日及2022 年 2 月 1 日至 2 月 28 日) 優惠內容: 信用卡持卡人需於推廣期內,成功於網上登記信用卡資料,如資料不齊或不準確,均視為登記無效,卡戶一經成功登記推廣計劃,即表示明白及同意是次推廣計劃之所有條款及細則。 推廣期內,憑合資格信用卡於每個推廣階段累計合資格簽賬金額澳門幣$5,000 或以上,方可獲得澳門幣$100 免找數簽賬額回贈。若使用銀聯信用卡參與本計劃,並且該張銀聯信用卡於 3 個推廣階段均滿足簽賬要求,可額外獲贈澳門幣$100 免找數簽賬額回贈。 於本計劃每個推廣階段內,每名持卡人名下每張信用卡可享受最多一次獎賞機會,而每張銀聯信用卡可享受最多一次額外獎賞機會(即整個計劃每張銀聯信用卡獎賞回贈上限為澳 門幣$400,每張 VISA 及萬事達卡信用卡回贈上限為澳門幣$300)。 詳情: httpswww.lusobank.com.mosysytp2021125750632822113635.htm 所有優惠及條款以官方網站為公布為準。 更多澳門優惠情報、有獎活動及有獎遊戲,可瀏覽 httpslifemag.cyberctm.comzh_TWbloggerMacauJetso。

先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

#七聖財# 早幾天跟一位賭廳的經理聊天, 他感慨地對我說ldquo;師傅, 本命年真的很應驗, 我今年很倒楣hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;rdquo;, 他滔滔不絕向我吐苦水。 他問我是不是命裡無時莫強求。 我從少就認為ldquo;命運是掌握在強者手裡rdquo;, 要成為強者, 你就要擁有佛的覺悟, 你連覺悟都沒有, 還談什麼ldquo;般若rdquo;? 覺悟的第一步就是ldquo;佈施rdquo;, 我們先不要談佈施有幾多種, 我們只要把時間, 心思用在ldquo;給予rdquo;,這已經是人生的一課。 一句話:因對方真的所缺,而後我們慈悲給予,這是佛菩薩心, 我們不可以貪求佈施的行為帶來好的果報。佈施在沒有冀求果報之下自然給予,方能獲得很大的陰德不是陽德。 我的這位客人因為長時間在聲色犬馬圈子工作, 他認為他的佈施必須獲得果報,換句話說,他是求得果報而去佈施,這不是佛心, 只可以說是慈悲心, 這種付出需要回報的心念,功德是有, 但就沒有那麼大了。 如果我們的佈施是為了良好收穫,這是惡因, 不建議擁有此貪心。我們用另一種三思維想想,種什麼因得什麼果,你今天的佈施, 就是有什麼的果, 明白沒有?如果你真的明白, 你又為何要貪求? 我們是一生的富貴,還是過著貧窮的日子,請看 《增廣賢文》中有一句話,ldquo;命裡有時終須有,命裡無時莫強求rdquo;。 佛陀講了ldquo;聖財rdquo;比金錢更為重要,七聖財即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。佛教的財跟我們凡人的不同, 所持之法能成佛,故稱為財。 我們不用貪求世間財, 我們有ldquo;七聖財rdquo;,請讓自己的資糧恆久,讓自己的人生更有意義。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店::httpt.cnR212

先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

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先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

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宗教玄學
熊神進・2021-12-07

#七聖財# 早幾天跟一位賭廳的經理聊天, 他感慨地對我說ldquo;師傅, 本命年真的很應驗, 我今年很倒楣hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;rdquo;, 他滔滔不絕向我吐苦水。 他問我是不是命裡無時莫強求。 我從少就認為ldquo;命運是掌握在強者手裡rdquo;, 要成為強者, 你就要擁有佛的覺悟, 你連覺悟都沒有, 還談什麼ldquo;般若rdquo;? 覺悟的第一步就是ldquo;佈施rdquo;, 我們先不要談佈施有幾多種, 我們只要把時間, 心思用在ldquo;給予rdquo;,這已經是人生的一課。 一句話:因對方真的所缺,而後我們慈悲給予,這是佛菩薩心, 我們不可以貪求佈施的行為帶來好的果報。佈施在沒有冀求果報之下自然給予,方能獲得很大的陰德不是陽德。 我的這位客人因為長時間在聲色犬馬圈子工作, 他認為他的佈施必須獲得果報,換句話說,他是求得果報而去佈施,這不是佛心, 只可以說是慈悲心, 這種付出需要回報的心念,功德是有, 但就沒有那麼大了。 如果我們的佈施是為了良好收穫,這是惡因, 不建議擁有此貪心。我們用另一種三思維想想,種什麼因得什麼果,你今天的佈施, 就是有什麼的果, 明白沒有?如果你真的明白, 你又為何要貪求? 我們是一生的富貴,還是過著貧窮的日子,請看 《增廣賢文》中有一句話,ldquo;命裡有時終須有,命裡無時莫強求rdquo;。 佛陀講了ldquo;聖財rdquo;比金錢更為重要,七聖財即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。佛教的財跟我們凡人的不同, 所持之法能成佛,故稱為財。 我們不用貪求世間財, 我們有ldquo;七聖財rdquo;,請讓自己的資糧恆久,讓自己的人生更有意義。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店::httpt.cnR212476 Facebook 熊神進澳門風水師 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 httpsgoo.gljAVv8U

雅辰酒店舉辦西洋書法新書發佈會
文化創意
文創遊樂場 // 米米 Esther Lim・2021-09-12

本月11日澳門雅辰酒店再次為大家體驗藝術文化,於乘風廊酒吧舉辦由澳門字體設計學會及亞洲十大沾水筆製作職人兼資深西洋書法家阿堅奴先生新書發佈會。 澳門字體設計學會及阿堅奴贈送西洋書法畫給雅辰酒店 阿堅奴早在2016 年他開始自學研究沾水筆製作工藝,於 2017 年於日本瓷器發源地 有田町開發彌足珍貴的有田燒沾水筆產品,今年他正式推出澳門首本亦是全澳唯一之西洋書法書籍《澳 門「字」傳 銅版雕刻手寫體「守」篇》。西洋書法最早期是由傳教士馬禮遜帶到澳門的。 很多歷史名人都有寫西洋書法 澳門雅辰酒店總經理溫誠睿先生表示﹕「感到十分榮幸,把西洋書法的世界帶到酒店。寫西洋書法是文化和身份的象徵,箇中工藝之美必須傳承。今次酒店聯合策劃的字藝體驗專屬工作坊,是澳門美好生活Boa Vida的完美典範,讓酒店和其他客人能夠親身感受到澳門這個小城尚在的珍貴藝術。」 雅辰酒店贈送月餅,月餅盒由本澳多位藝術家設計 西洋書法體驗工作坊將於9月25日,10月9日及16日星期六 舉行;費用每位為380元,報名電話:66678217。 書法家阿堅奴先生自製的沾水筆 澳門字體設計學會在本澳也舉辦相關活動,讓更多人認識字體發展的歷史。