搜尋

搜尋結果

北京毒狗案引發的多維思考
宗教玄學
熊神進・2025-12-14

早二天跟民間一些寵物協會義工聊天,大家提起一宗火熱的「北京毒狗案」,當事人李女士經過幾年的訴訟終于成功爲一群狗兒討個公平,法院亦做了一個首例判决,投毒人張某某構成「投放危害物質罪」,判處有期徒刑4年,判决後很多愛護動物人士也釋然。 中國北京朝陽2022年發生一起駭人毒狗案,有人在社區惡意投毒造成11只寵物犬中毒,其中9只死亡。其中一位李姓女子的13歲寵物犬Papi也遭毒死,李女爲替愛犬討回公道,辭職自學法律在社群媒體發聲,聯合其他受害犬只主人提起訴訟,案件纏訟1000多天,終于在本月11日迎來一審判决,投毒的張姓男子被判處4年有期徒刑,張男當庭宣稱要提起上訴。 北京毒狗案的判决如同一顆投入平靜水面的石子,在動物保護領域激起了層層漣漪。當張姓被告因投放危險物質導致九隻犬只死亡而被判處四年監禁,這不僅是內地首例成功立案判刑的毒狗案,更折射出動物保護在法律天平上的微妙位移。以此爲鏡,反觀澳門《動物保護法》,我們不禁追問:這部法律是否足以構築一個對所有生命都心懷敬畏的倫理與法制空間? 澳門自2016年頒布《動物保護法》以來,標志著動物福利邁入法制化軌道。法律明確禁止虐待、遺弃動物,幷對飼主的責任作出規範,然而,其“足够性”却值得深思。廣度上,法律保護重心明顯向猫、狗等“伴侶動物”傾斜,對蛇、陸龜、小白鼠等“另類寵物”或實驗動物的專門保護條款則模糊乃至缺失。深度上,相比北京案例中依托《刑法》“投放危險物質罪”的嚴懲(四年監禁),澳門對殘酷對待動物行爲的懲處力度與社會危害性的匹配度,仍有提升空間。理念上,現行法律更像一種“管理法”,側重于人與特定動物關係的秩序維護,而非奠基于動物內在價值的“權利法”。這種局限,恰恰源于我們對“動物保護”定義與精神的理解尚未完全貫通。 何爲動物保護的真義?它不應止于對個別物種的垂憐,而應是對“生命共同體”的普遍尊重。其精神內核,至少蘊含三層維度:一是共情與仁慈,承認動物感知苦樂的能力,從而約束施加不必要的痛苦;二是生態敬畏,視動物爲生態鏈環中不可割裂的一環,關乎整體生態健康;三是文明標尺,一個社會對待最無言生靈的態度,衡量著其文明的高度與溫度的深度。在此意義上,動物保護的精神,旨在超越功利計算,培育一種對所有生命形式的基本關懷。 那麽,爲何法律與公衆視域常聚焦于猫狗?這背後是情感親疏、文化建構與實用價值的交織。猫狗作爲千年伴侶動物,與人類建立了深厚的情感紐帶,其“擬人化”特質易激發强烈的保護欲。文化叙事中,它們常被賦予忠誠、陪伴的象徵,而蛇、鼠等動物則多與負面隱喻相連。更現實的是,猫狗的保護運動往往擁有更龐大的社群支持與更響亮的話語權。然而,這種“偏愛”若固化爲法律的不公,則違背了保護精神的本源——生命尊嚴的平等考量。當法律對一隻受虐犬只伸出援手,却對同樣能感知痛苦的實驗鼠或作爲寵物的陸龜的苦難保持沉默,保護便陷入了倫理的狹隘。 北京毒狗案中,李女士們鍥而不捨的追索,不僅是爲伴侶討回公道,更是以公民行動叩問:法律能否成爲所有動物受害時的倚靠?澳門法律乃至更廣泛區域的立法,可從中獲得啓示:保護範圍應逐步擴展,基于科學認知(如動物感知能力)而非人類好惡來界定保護對象,爲“另類動物”提供底綫保障。法律責任需更嚴密,適當提升對惡性虐待行爲的懲戒力度,幷探索將嚴重虐待動物行爲納入更具威懾力的法律框架。公衆參與渠道應拓寬,鼓勵如李女士般的公民通過法律途徑維權,形成監督合力。教育倡導需先行,通過教育扭轉對某些物種的偏見,培養“衆生平等”的生態倫理觀。 歸根結底,動物保護法的演進,是一場從“偏愛”走向“普世”,從“管理”邁向“尊重”的文明跋涉。澳門的法律是一座重要的基石,但非終點。理想的圖景應是,法律不僅能對“Papi”的悲劇給予正義的迴響,也能爲一隻陸龜的安寧、一條蛇的生存,乃至實驗室中小白鼠的福利,投去關切的目光。當保護不再因物種而弃,當仁慈的邊界擴展至所有能感知苦樂的生靈,我們守護的,不僅是動物,更是人性中那份珍貴的悲憫與對和諧共生世界的承諾。這或許漫長,但每一份如北京案件中那般堅韌的努力,都在爲這條路鋪下一塊堅實的磚石。

【週末約會好去處:澳門酒店下午茶推介】
澳城餐飲
Cheers!・2024-07-31

週末就最啱約friend去high tea relax吓~小編推介幾間新出嘅酒店下午茶比你地參考吓!啱曬你地打卡! 美高梅- 「靈動夏日下午茶套餐」 美高梅「盛事」餐廳推出「靈動夏日下午茶套餐」主打來自葡萄牙馬德拉島(Maderia)同杜羅河(Douro)嘅多款手工茶及傳統「馬德拉蛋糕」,以及一系列精緻鹹甜美點,品嚐來自大西洋島嶼嘅風韻! 推廣時間:即日起至9月29日 每日下午3:00 - 5:00 地點:澳門美高梅「盛事」餐廳 價錢:澳門幣338+起 / 兩位 澳門十六浦索菲特酒店 - 蔚藍海岸主題下午茶 澳門十六浦索菲特酒店「雅聚廊大堂吧」嘅全新法式下午茶,多款充滿夏日風情造型嘅鹹甜點,小巧玲瓏嘅「龍蝦撻」、「清爽椰子雪糕」等帶你味遊法國蔚藍海岸! 推廣時間:7月10日起 下午3:00 - 6:00 地點:澳門十六浦索菲特酒店「雅聚廊大堂吧」 價錢:澳門幣288++ / 套 澳門JW萬豪酒店- 「澳門情懷──“肥茶”下午茶套餐」 澳門JW萬豪酒店「大堂酒廊」全新推出「澳門情懷──“肥茶”下午茶套餐」,「非洲雞釀土豆」、「馬達加斯加香草奶油泡芙」等澳門土生葡人特色美點,向澳門獨有嘅“肥茶”文化致敬! 推廣時間:8月1日至10月31日 每日中午12:00 - 下午6:00 地點:澳門JW萬豪酒店「大堂酒廊」 價錢:澳門幣468++ / 兩位 新中央酒店 - 「懷舊蒸籠下午茶」 新中央酒店「碧麗宮餐廳」推出「懷舊蒸籠下午茶」,匯聚12款不同地方特色嘅特產美食:「潮州茶果脆片」、「中國酒釀桂花雪梨慕斯」等,對傳統飲食文化嘅敬意與傳承! 推廣時間:每日下午3:00 - 5:00 地點:新中央酒店「碧麗宮餐廳」 價錢:澳門幣388+ / 兩位

合爐,其實在民間常常出現
宗教玄學
熊神進・2023-09-30

(合爐流程、禁忌與祭品) 熊老師(風水課程導師,執業30多年) 中秋日,仍然忙於工作, 子時過後我到了珠海環琴一位元客戶家裡幫忙做「合爐」, 其實這次儀軌有些牽強, 因為故事是這樣的。 客戶是女性, 她的房子在疫情開始前由男友付錢買入的, 二人是情侶關係,大家本來打算去年結婚,房屋只是做了前期簡單裝修,仍然未舉行入夥儀器, 可是不幸的事情發生了,男友3年前在日本京東新冠去世了,未婚妻子(客戶)不想把靈位安放在自己家裡, 而男方家人亦不想把兒子靈位帶回家鄉(新加坡),這問題本來很輕易解決,就是在寺廟買個牌位安放即成, 可是, 男方家人不同意, 必須在環琴新屋處安放,大家強持了一段日子, 最終我為他們找出一個可以接受的方案, 這就是在新屋舉行「合爐」。 客戶雖然很愛那男友, 但八字遇流年桃花, 今年年中, 她有了新男友, 好好醜醜都是一場玄學夫妻, 她亦不缺錢(澳門一位銀行經理),他沒有想過在新屋住,於是她聽從男家家人吩咐,把新屋用作安放祖先位,我是被邀請主持「安爐」儀軌的師傅。 合爐是怎麼一回事? 「合爐」有幾種叫法, 有師傅叫「合火」,有師傅叫「上神位」, 其實意思是指將死去先人的臨時牌位、香爐和家中祖先的香爐,透過我們一些儀式進行「合爐」,「合爐」後就可以把先人的牌位列入祖先牌位裡,這樣才可以給去世的先人轉為家神(family deity) ,一同受接子孫媳婦的祭拜。 「合爐」需要選日子嗎?How long after the death of l loved one can the ceremony take place? 按照家師的教法,「合爐」的時間會在往生者離世三年後進行,不過現今社會多在對年後,挑選一個吉日進行。 我們常常都說「十裡不同風,百里不同俗」,筆者見過一些師傅,他們有的是49日,有的是百日,即使廣州跟上海的「合爐」儀軌、日子也有不同。 無論如何,我們都不可以在破日、日食、 月食日進行「合爐」儀軌。 嫁出去的女兒,可以做「合爐」儀軌嗎? Can a married daughter participate in the ceremony? 嫁出去的女兒,是男家的媳婦,如果是娘家的先人做「合爐」,也就不需要參加。 話是這樣說,新一代很多舊規定,大家都是守禮而不是守舊,因此我們是歡迎女生參與。 簡單介紹一下「合爐」儀軌。 我們先把先人的臨時牌位(紙造) 請下來後,交給家屬用火燒去,之後把先人的爐裡香灰取一些出來(不要超過1/5) 及香腳(三支),放進祖先爐裡,再把先人名字寫在祖先牌位上,合併在一起,即完成合爐儀式。 當然整個儀軌是需要師傅誦經。 「合爐」之後 it means that the deceased relative has officially left the world, 即將成為祖先。 「合爐」有多少種? 「合爐」可以分為三種: 在家安靈合爐。 從墓園請回家合爐。 在廟合爐。 最簡便的「合爐」就是同屋進行,否則我們需要一些引路香引領祖先,時間及儀式是需要更長時間。 「合爐」的祭拜用品: 其實每處地方風俗不同,我們不會嚴格要求,只是把常見的祭拜用品寫寫, 大家參考一下: 葷三碟 素一碟 飯三碗 筷子三付 湯圓三碗 水果三份 糕三件 茶,水一壺 香枝三炷 祖先紙錢一份。 女性可以參加「合爐」儀軌? 中國的民風一直認為關公,祖先的香爐不可以給女性觸摸,甚至澳門很多娛樂場的關公神像都是師傅定期去清洗。 「合爐」的儀軌有些不同,我們是按女性身份來決定,如果是媳婦是需要參加「合爐」儀式,因為以前的人認為,出嫁的女兒就要去侍奉丈夫家的祖先。 我的客戶的case 比較特殊,那男友即使做了「合爐」儀軌,但由於他的家人在新加坡,長時間供奉在橫琴的新屋裡也是沒有後人供奉,因此,筆者認為這是沒有效力的「合爐」。

親人過生後,為何有子孫燒還庫錢?
宗教玄學
熊神進・2023-08-18

佈施的晚上,學生帶了一箱「庫錢」來,她想我為她燒給她的已故爺爺,我為她的愛心發出微笑。慎終追遠是中國人的優點,可是做靈界的事兒要多一點玄學善知識才不會出錯,今期我跟大家說說「還庫錢」。(一) 什麼是「還庫錢」?人還沒死,不知道「庫錢」的重要性,原來《三世書》早已記錄下來,當人在生前, 曾因貪念做了一些蠢事,例如借了朋友的錢沒還,又或騙走了人家的錢等等,當人過生後,這些「債」就要親人幫他去還。「庫錢」的意義有二種,1) 把生前的債,由親人代還給債主。2) 為先人燒「庫錢」,給他轉世時路上的盤纏。「庫錢」不是給死去的親人在陰間用,因為亡者是沒有資格用,這種錯誤觀念連新一代的紙料店老闆也搞不懂,它是一種「庫」,「庫」就是現金的銀行,放進「庫房」。我們延伸知識,就是:1) 給他/她清還累世的債。債多債少都影響輪回因果。2) 餘下就是「轉生錢」,因為人在投胎轉世前,要跟「庫官」借一筆錢來當作是投胎路上的盤纏。所有的「庫錢」(如後人不燒,就沒有)都放在庫房裡,由十二位「庫官」來看管。亲人过生后,为何有子孙烧还库钱?#风水师教你烧库钱#熊老师(民俗风水专家)布施的晚上,学生带了一箱「库钱」来,她想我为她烧给她的已故爷爷,我为她的爱心发出微笑。慎终追远是中国人的优点,可是做灵界的事儿要多一点玄学善知识才不会出错,今期我跟大家说说「还库钱」。(一) 什么是「还库钱」?人还没死,不知道「库钱」的重要性,原来《三世书》早已记录下来,当人在生前, 曾因贪念做了一些蠢事,例如借了朋友的钱没还,又或骗走了人家的钱等等,当人过生后,这些「债」就要亲人帮他去还。「库钱」的意义有二种,1) 把生前的债,由亲人代还给债主。2) 为先人烧「库钱」,给他转世时路上的盘缠。「库钱」不是给死去的亲人在阴间用,因为亡者是没有资格用,这种错误观念连新一代的纸料店老板也搞不懂,它是一种「库」,「库」就是现金的银行,放进「库房」。我们延伸知识,就是:1) 给他/她清还累世的债。债多债少都影响轮回因果。2) 余下就是「转生钱」,因为人在投胎转世前,要跟「库官」借一笔钱来当作是投胎路上的盘缠。所有的「库钱」(如后人不烧,就没有)都放在库房里,由十二位「库官」来看管。「库钱」是纸钱,笔者常常发现很多民众出错,他/她们有些人烧「溪钱」,「溪钱」是纸钱的一种,三孔的是「开路钱」,九孔才是「库钱」。(二) 烧多少库钱才足够?依照《三世书》说,每个人要还钱的数量是按生肖而有所不同。各个生肖都有属于自己的库官以及所需要的库钱数,在笔者 熊神进 实际工作经验中,我们只可以参考每生肖的库官,而不可以按「库钱数」去还,理由有二个:1) 古时的金钱衡量数是以千万(担)(文钱)做单位,跟现代的不同,我们亦没有一个参考兑换单位。2) 生肖的库官是以十二生肖的地支来分配,例如今年是兔年,《三世书》记载是「柳大夫」,这是非常合理的。资深的玄学家是有一套公式计算要烧的「库钱数」,并不是用《三世书》那套说法,因此人人都是不同的,请直接联系自己熟悉及信任的玄学家了解。 (三) 什么时候烧库钱?烧库钱的时间可以在守夜时烧,也有在出殡结束当天的晚上烧。二者没有太大分别,但不可以火化进行时烧,亦不可以头七(只可以做尾七)回魂时烧,笔者有一次见孝子在清明日子烧, 这没有错,但留意「地绑灵」,他们很不礼貌,会找麻烦。烧库钱有一些仪式,请直接联系自己熟悉及信任的玄学家了解。 昨晚的布施里有信士拿了「库钱」来,这是可以,由于会特别容易吸引到附近的「好兄弟」想要来趁机分一杯羹,故为了保护给往生亲人的财富不被好兄弟夺去,通常我会进行「压库」仪式。「压库」仪式就是烧库钱前准备剪刀、尺、秤、镜、算盘,这是在烧「库钱」时防止其他鬼魂前来抢夺,我会要求子孙围于库钱成圆圈,这个仪轨叫「围钱库」。 早期「库钱」分三种,即在外包纸上印红色天库钱、白色冥府钱、绿色水库钱、相应是天官、地官、水官,红绿二色为活人补库之用,白色为冥府缴库之用(棺木亦放白色)。

怎樣預防孩子的暴力情緒?
宗教玄學
熊神進・2023-03-28

(熊神進,澳門政府註冊風水師,執業30多年) 早幾天雲南省昆明市嵩明縣一段監視器,筆者看到畫面有一名女孩將一名男童抱起,扔進井內,隨後淡定離開。 讀者們同樣看到這段片子,大家都來信問我,是不是女孩子的家居風水出了問題,又問在風水上有沒有一些房子令人精神紊亂做了錯誤了決定? 在回答這問題前,我們要考慮幾方面: 孩子的身體、精神狀況。 孩子的家庭背景。 孩子在學校有沒有受到欺淩。 孩子的八字是不是強金克木(木是主神經)。 風水上佈局出了問題。 現代很多人買房子前都會聘請政府註冊風水師堪輿,所謂「堪輿」,說簡單一句,就是看看房子外在環境以及屋裡的傢俱擺設是否有安全隠患,或導致情緒憂鬱的物件,風水師傅有責任從天體的運轉找出方位上的缺失,再認真去修改乾坤,就好像人體五臟六腑,當一個器官出了問題,如不正視,很容易導致所有器官衰竭,這道理要懂。 孩子是國家未來支柱,孩子是父母的寶寶,這些都是硬道理,我們要承認,家長並不是為生孩子而生孩子,父母們都有責任建立智慧佛化家庭,把孩子好好教育,給他們一個良好的生活環境。 從風水角度來說,家中長了暴躁狂孩子要注意什麼? 一)、門前有井,情緒怪異 過去很多農村還沒有接通自來水管,大家平時的用水基本上全靠水井,水井為我們提供生命之源亦為我們解決很多生活的方便,這是利多於幣。但我們的生活條件改善了,很多村莊都安裝了自來水,可是很少有人會將水井處理,甚至有些村民他們抽井水來洗滌,不是完全停用井水。 古人認為井是在地面以下,地面以上是「陽」,地面以下是「陰」,陰氣不宜過盛,如果門前對著水井就是陰氣不散。風水的要求是門前「朱雀」,「朱雀」就是房子大門前一片平坦的地面,這樣才不會阻擋氣流,有利於家中氣場的穩定。如果家門前有水井,距離過近(十米之內),就會影響家中運勢,當這口井曾經有人死過,會導致家人情緒出問題。 二) 、五九同宮, 常出瘋子 表單的頂端 表單的底部 風水之道,在乎陰陽平衡。「五九」是說「五黃」「九紫」二星同在一宮位,「五黃」為正關煞,為病毒,叫「廉貞星」,五行屬土是帶火之土。 「九紫」為南方,原本是智慧,五行屬火。 「五九」之組合在失運日子叫衰死,主丁財兩敗,出愚鈍之人。 飛星賦說【紫、黃毒藥,鄰宮兌口休嘗。】及【火暗而神智難清。】我們可以從中理解「五九」用之當令,出有誠信之人;「五九」用之衰死,出神智不清之人。 兒童暴力行為的原因是複雜化,筆者有一位學生,她從少生活在“重男輕女”的家庭,當她二個弟弟出生後她得不到姐姐的尊嚴,父母常常在弟弟面前痛斥她,其實她是需要被注意和尊重,從內在心理來說,她沒有自信,長大後人脈關係弱。 在沒有佛化智慧家庭下的孩子,孩子受到父母、鄰居、老師、同學來的傷害(無故被冤枉責打,被人捉弄),他們不知如何處理那些傷痛的情緒。他們認為自己是可憐的、是被孤立的,沒有人喜歡的,這種負面的心態使得他們認為暴力可以解決問題。 風水師傅講建立佛化智慧家庭,其實是希望夫妻從建立新家庭開始,就有一種共識,我認為婚姻的共識是有正知正念、一起學佛、放生、是互為同修菩薩,互為師兄,彼此種下善因。 孩子出生後,就要念經回向給他/她及十方眾生,在他/她童年日子,讓他/她看兒童佛教書籍上的圖畫,例如「本生談」,多講愛護動物、佛菩薩救度眾生的故事,培養小孩慈悲對待一切眾生的胸懷。多陪同小孩去寺,小孩才能健康地長大,心理上才不會有暴力傾向。

已記不清是否曾告知買家有關墳場存在的事情
宗教玄學
熊神進・2021-09-16

#買了墳景房, 我們可以怎樣做# 貴陽市某樓盤的讀者來電給我, 他說入夥後發現周圍是墳場(合約上未提及墓碑的存在), 在迷茫下他向我查詢減輕心理壓力方法。 過去筆者寫了很多善知識談及化解方法, 大家亦可以抽時間去重溫及轉文, 謝謝。 我們先不考慮開發商是不是無權處置當墳場位置處於建築範圍外的事宜, 我們亦不動議業主去司法維權, 我們只從風水去解決陰陽二宅的地理環境學問題。 一般人, 即使沒有宗教信仰, 但如果自己的樓房被墳墓包圍, 打開窗看見墳, 走出陽臺看到墓, 睡的臥床也能看到碑, 在這種情況下,我們心裡都有一種怪怪的感覺。 筆者認為靠近墳地的房屋會令人不安, 所謂“不安”, 它不一定是生死的迷信學說, 而是一種生物科學。 我們雖說人死了就什麼都停止,但是對於一具屍體來說這還是充滿生命的。在人死後的幾分鐘內,屍體就開始分解,該過程叫做“自我分解”(跟麵包技術一樣), 我們體內的酵素開始消化細胞膜,然後隨著細胞的分解,裡面的物質就洩漏出來。最後,所有的其他組織及器官開始以這種方式分解,分解產生的毒素我就不再贅述了。 風水分陰陽, 墳地在風水學上稱陰地, 陰即是沒有陽氣, 陽氣是正能量, 我們需要的, 就是正能量。當一套房屋正能量不足, 負能量就增加, 風水學家有責任把負能量轉為正能量。 如果我們買一套“墳景房”, 我們從幾方面佈置來提升正能量: 屋外的負磁場我們改不了, 只可以在屋里加一些燈光, 在玄學上, 2和7的數目屬火, 負能量就是火力不足, 我們可以在面對墳地方向安裝2蓋長明燈, 在這裡加強正能量。 家中的東北位及西南位是風水學上的鬼門位, 這二方位不宜見墳地, 我們建議窗戶上加一塊厚布簾, 坦白說, 這不是一個妙法, 我們只是用“避”的方法去改變氣場。 留心每年的五黃星、二黑星的位置, 今年是東南位和北位, 明年是屋的正中和西南位。凡五黃星、二黑星飛臨的方位都不宜見墳地, 理由是什麼?理由就是凶星會把墳地的負能量直接送進屋裡, 五黃星是意外之星, 二黑是病星, 一個家庭不宜存放負能量, 因此我們不能給這些凶星進宅。 家中不要擺放某些不明來歷的法器, 亦不要供奉一些未開光加持的神像, 至於古玉也不宜擺放(玄學家有責任潔淨這些玉器)。 家中的角落擺放一座「六字明咒球」, 六字明咒球的材料是黑曜石, 黑曜石的材料比較殊勝, 可以化解負能量。 墳場周邊給人一種陰深感覺, 對於敏感體質的女生是不適合, 尤其是丈夫經常出差, 一個女生在暴雨的晚上會不安, 我們建議房屋最少距離墓地一公里才可考慮居住。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U

眼上有痣, 真的影響婆媳關係?
宗教玄學
熊神進・2020-11-25

熊老師工作手記之48 #婆媳關係風水上如何解決# “錂恩”是筆者在平臺上認識的一位元粉絲, 她追蹤我3年, 昨天她為了“婆媳”鬥紛鬧離婚, 她把照片傳給我, 當我看到她的“田宅”宮(面相上, 眼簾與眼睫毛之間的眉心位置) 有一粒小黑痣, 我的專業知識告訴我, 她結婚後不宜跟夫家一起住。 如果讀者們有看過我在過去回信(熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U ) , 我都常常跟大家說, 有五種面相信號的女生, 不宜跟夫家一起住, 哪五種信號? 顴骨高(無肉, 凸起來, 還有紅光, 油皮膚),臉頰凹。 頭頂有單旋:性格倔強, 陰深, 心胸狹窄。 額頭青筋浮現, 尤其日月角(日月角是看自己父母, 出嫁後參看夫家父母)。 眉心有黑痣, 這是家無寧日的相格。 小鼻, 鼻削如刀。 五種信號是有輕重之分, “錂恩”擁有第4種, 這危害比較輕, 筆者為她把關, 叫她拍了一些家居圖給我, 從照片中筆者留意到她的婆婆睡房在全屋的病位上(2020年在南位, 2021年在北位), 筆者發現她的公公睡在明年的病位上, 簡單一句, 就是二老分房睡, 女的睡在今年的病位, 翌年男的也是睡在病位。 現在問題就來了, 家有一老, 如有一寶, 三世書說, 家庭是共業, 當家中有人生病, 這就是一家人的煩惱, 正如大家都知道, 長者對家庭貢獻良多, 我們做子女, 做媳婦不能掉以輕心。 筆者告訴她, 她要留心南, 北二個位置, 這二年不宜安放床鋪, 幸好她們是有五個房子, 暫時解決了問題。 在這幾年, 很多門派的風水師傅都會鼓勵客戶在客廳上擺放一台「開光白水晶球」, 如果你挑剔去問這些「白水晶球」是不是有功效, 筆者不是商人, 也沒需要推銷, 只是說, 天然水晶蘊藏正能量, 含有不同元素, 只要把使 用者姓名, 出生數據, 住址灌進水晶去, 家庭就會吉氣進來, 一家人自在。 白水晶常常放在客飯廳, 調整一家人的負能量, 尤其是適合跟婆婆同住的媳婦又或“田宅”宮有黑痣的女生。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店:http://macauhung.taobao.com Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U