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端午節談《送肉粽》下

宗教玄學
熊神進・2022-06-03

#民間除煞習俗# (本文是介紹中國臺灣的一種習俗, 因為內地不同平臺有不同的審核標準, 如果禁播, 非法遺憾) 端午節吉祥! 筆者在中國臺灣工作時常常聽到民眾說「送肉粽」, 這些肉粽並不是我們端午節吃的粽子, 它是一種民間弔喪儀式, 主要是服務上吊自殺的好兄弟。 目前此儀式以鹿港為主,法師將肉粽(一些綁住的物品)送到最近的河流或大排水飄送出去或給燒化掉。 三世書說自殺者死後的靈魂會無所適從, 他/她們不懂離開自殺地而變成「困靈」,他/她們生前怨氣及死亡過程中的痛苦意識, 心願未解等等原因會累積成「煞氣」殘留在自殺現場/吊具及周邊物品上,而困靈在原地徘徊並有重複自殺的行為,因此後人挑選凶時進行送吊煞/送肉粽儀式,否則可能導致…………。 法師以「金刀斷繩」並送走某些固定物品(這裡不宜公開) 送到出海口或溪口火化。而這樣的儀式過程就稱為「送肉粽」,目的是藉此將好兄弟送出海,避免遺留下來的怨氣影響生人。 「送肉粽」又叫「送吊煞」或「送煞」, 舉行 「送肉粽」儀式是有路線圖及時間表,這是提醒附近居民迥避, 以免沖煞。當天沿線的商家也會提早拉下鐵門打烊。一般來說,與「送肉粽」隊伍正面相遇會被視為不吉利。儀式期間,隊伍通常會全程燃放鞭炮以提醒附近家戶要緊閉門窗。 我們把「送肉粽」當是民間一種習俗長長知識,而筆者初心是提醒大家珍惜生命,好好活下去,祝福。 公共微信: macaumasterxiong 微信: macaumickey

殺蚊,可以嗎?

宗教玄學
熊神進・2020-07-30

佛戎並不是人人都接受,就像有一次,我在高雄講座中,有聽眾很直率問“熊老師,你說你們不殺生,我想向你請教,我家裡常常有蚊、蟲、鼠、蟻進來,我不殺牠們,牠們就咬破我的傢俱,造成損失”。 這類衛生問題,其實生活中常常發生,只因佛法有「戒殺生」一律,才令我們惆悵。從衛生方便考慮,昆蟲的腳、翅膀、身體都能沾上細菌,牠們除了散播病毒,更能叮我們身體,咬我們傢俱,這些都是客觀存在的事實。 在六道輪回中,昆蟲走的是畜牲道,佛說的四生,那是胎生、卵生、濕身,化生。我們只是累世的業才被分配不同的六道,原則上,我們也是四生之一,不應該互相廝殺,更不應該相互侮辱,退一步來說,我們保持距離,一人一個生活空間,不侵佔他人的生活空間就是了。 殺昆蟲不是我們的初衷,我認為室內外要清潔,把家居雜物搬走,要經常打掃衛生,保持室內乾淨、清潔,尤其是容易積水的地方,這樣保持自己的生活環境乾淨,使昆蟲無從滋生。當然,如果客觀條件許可,我們還可以配備蚊帳,在窗戶上安裝紗窗等,阻擋蚊蟲進入屋內。 過去佛門有很多師兄,大德對於請走蚊子、蒼蠅、蟑螂、螞蟻、老鼠、蛇等都有一番智慧,筆者常常聽到大部份學生都說清潔時念咒語就可以。 筆者沒有完全同意他們的說話,但也不是百分百反對,因為只要我們無心造惡,不在阿賴耶識裡留影像,就沒有過失。俗眾常認為蚊子吸自己的血,非常可惡,因此起瞋念,往往殺蚊被視為合情合理。其實,蚊子也是有生命的,是未得度的眾生之一,也是未來佛,應以慈悲心待之。 筆者自少在山林長大,如果說,筆者從來不殺生,那我犯「妄語」,我有殺生,我在山上種植,除草,泥土,有很多昆蟲,受菩蕯戒的人不種田嗎?田地有蟲蟻是正常的事, 家師告訴我,在種植前燒上幾根阿彌陀佛贖罪香,先通知這些眾生趕快離開,才打藥,說明白一點,不起瞋恨惱怒的殺生原則,要預先告誡,可以給眾生選擇離開或往生。 佛在《梵網經》教誨:“一切有命者,不得故殺。”不殺生源于眾生平等的慈悲精神,一切眾生都有生存權利,我們不能為了討厭蚊蟲而殺生,我們反而問問自己有沒有注意環境清潔,我認為這是比較重要的。 師兄告訴我,燃燒艾草用煙熏,也是一種有效的驅蚊方法,尤其是在民間很常用。在端午節時,家家戶戶都會在門口插上艾草,除了驅瘴辟邪,也有防蚊蟲的作用。師兄在印度,他的方法不適合我們煩塵亂世的在家居士,筆者問問大家,你們有甚麼妙法在不傷蚊的條件下又能驅蚊?

DJ REVOLUTION 電音起義呈獻 電音起義音樂節

音樂聯合國
LifeMag Editor・2016-04-28

Don’t Let Daddy Know 電音起義音樂節澳門站確定於2016年7月1日於新濠影滙首次為亞洲的拉斯維加斯 - 澳門帶來最瘋狂的一次電音派對體驗。 眾所周知 #DLDK 是世界最大的電子舞曲品牌之一。巨大的場地、令人興奮的視覺和特別效果,同時必然叫人拍案叫絕的表演名單,最近就為大家帶來了Martin Garrix、Steve Aoki、Skrillex、Dimitri Vegas & Like Mike、Steve Angello及更多精彩絕倫音樂人。 於2012年在伊微沙島(Ibiza)起始,這音樂盛會從此聚集電音界最受歡迎的名字,在國際間得到空前的成功。DLDK 這次為澳門帶來一次盛大的演出。在香港、聖地牙哥、曼徹斯特、安特衛普、伊斯坦堡及派對首都伊微沙島(Ibiza)舉行連串活動,DLDK 創造了嶄新的全球化體驗。 請加入我們這個猶如坐過山車般刺激無與倫比壯觀的派對體驗。我們將於當晚給予你非凡的回憶,滿足你的所有要求和欲望。DLDK為你帶來了派對聖殿,一個沒有極限的地方,一個讓你失控的地方。除了音樂外,觀眾將享受到包含最出色DJ、最前衛的舞台設計丶及「Don't Let Daddy Know」裝置的震撼一晚。 想知道你將會得到什麼體驗?請來看看這個DLDK阿姆斯特丹2015的片段: https://www.youtube.com/watch?v=qgXSyZDobxQ , 和DLDK香港2015的片段:https://youtu.be/cRHjISPOq2E 在此購買你的 #DLDK 產品:www.dldkwebshop.com #DLDKMACAU DJ Revolution電音起義呈獻:<Don’t Let Daddy Know 2016>電音起義音樂節 日期: 2016年7月1日 (星期五) 時間: 晚上8時 地點: 新濠影滙綜藝館 門票: MOP/HKD $650 起 門票將於2015年4月25日公開發售 想知道更多最新消息, 請追蹤 www.facebook.com/djrevolutionhk 及 www.facebook.com/sigmaproductionhk

市民很懂做布施

宗教玄學
熊神進・2024-09-18

Why are Macau residents burning joss paper on the night of the Ghost Festival? During the seventh month of the lunar calendar, many people burn joss paper on the streets every year. This is a kind of Macau people's traditional customs, and this custom also hides the "Feng Shui" culture. People who participate in the custom think that if the spirits of the dead are homeless, they will easily disturb their surviving families. Therefore, human beings need to burn joss papers at the Ghost Festival to save the spirits of the dead so they can secure a decent life in the underworld. Burning joss paper is a ritual and a profound expression of empathy and compassion. Its origins can be traced back to the ancient custom of 'sending winter clothes.' In those times, people felt for the spirits suffering from the cold in the underworld, so they burned their old clothes to warm the spirits. This act of kindness has transformed over time, and today, we burn joss paper, spirit money, and other items as a heartfelt gesture of compassion towards the spirits. Burning joss paper is a poignant way to express care and respect for the deceased souls. Burning clothes is a symbolic gesture, expressing the hope that the departed will be well-dressed and have no worries about food and clothing in the afterlife. This behavior reflects the concept of filial piety and sacrifice in traditional Chinese culture and the deep empathy and understanding people have for the souls of the departed. During the New Year, young adults believe that burning joss paper can drive away villains and pray for peace. This concept stems from young adults encountering many obstacles at work, people being in awe of uncertainties, and people wishing to live peacefully. Burning joss paper is an important custom in traditional Chinese culture. It carries rich historical and cultural connotations. Through the ritual of burning street clothes, people can pass on traditional culture and help future generations understand the wisdom and beliefs of their ancestors. As Macau's living standards improve, people care more for the spirits of the dead, hoping they can have a better afterlife. As a result, people are more willing to spend on more exquisite paper clothes. To maximize profits, some business owners use cheaper materials to make products for burning, such as plastic clothes, but this practice causes environmental pollution. When choosing materials for burning joss papers, we should consider the environmental impact and the inheritance of traditional culture, select more environmentally friendly materials, and reduce environmental pollution. Due to Macau's small size with a large population, burning joss papers in dense residential areas can be a nuisance. Feng Shui expert MICKEY HUNG has suggested a solution. He proposes that the government divide Macau into multiple regions and organize charity feasts for the spirits in designated areas. This way, the government can play a key role in managing the practice, ensuring it is respectful of tradition and considerate of others. In Macau, burning joss paper is currently not explicitly prohibited, but with the improvement of environmental protection awareness, people are increasingly aware of its disadvantages. The government calls on citizens to reduce burning joss paper and encourages other ways to commemorate the deceased, such as donating to charities.

生死教育講座:從斷捨離到生命的意義

文化創意
陳康妮・2024-05-24

澳門生死教育講座:從斷捨離到生命的意義 2024年5月22日,澳門舉辦的斷捨離工作坊取得了巨大成功,為生死教育講座奠定了堅實的基礎。這場講座將深入探討生命的意義,並鼓勵參與者以正向思維面對生死。 講座內容: 認識人生意義:探討生命的價值和目的,引導參與者思考個人存在的深層意義。 基督捨命的愛:分享基督教對於無私奉獻和犧牲的觀點,並討論如何將這種愛融入日常生活。 生前意願:強調明確表達個人對生命末期處理方式的重要性。 生前遺囑:解釋遺囑的法律效力及其在個人意願實現中的作用。 斷捨離物品:討論如何通過減少物質負擔來獲得精神上的自由。 生前葬禮:介紹生前葬禮的概念,並探討其對個人和家庭的意義。 澳門葬禮選擇:提供澳門不同葬禮服務的選擇,幫助參與者做出符合個人信仰和願望的決定。 臨終關懐:分享如何在生命的最後階段提供情感和精神上的支持。 感謝照顧者的辛勞:表達對照顧者的感激之情,並討論他們面臨的挑戰。 捐贈器官:鼓勵參與者考慮捐贈器官,以挽救他人生命。 大體老師:介紹大體老師在醫學教育中的重要性。 正向思維:通過正向思維的實踐,幫助參與者建立面對生死的積極態度。 講座以正向思維結束,鼓勵聽眾以積極的態度面對生死。這不僅是對個人生命的肯定,也是對家庭、社會和整個人類共同體的貢獻。這場講座是一次深刻的心靈之旅,讓參與者從斷捨離的實踐中,走向對生命意義的深層認識。澳門生死教育期待您的參與,一起探索生命的奧秘。

新一代的教師如何裝備自己

文化創意
陳康妮・2024-05-14

新一代的澳門教師如何裝備自己 新一代澳門教師應該通過以下方式來裝備自己: 在這個快速變化的時代,教育不僅僅是知識的傳遞,更是培養學生批判性思維和終身學習能力的重要途徑。澳門,作為一個多元文化交融的城市,新一代教師面臨著獨特的挑戰和機遇。 首先,教師需要不斷更新教育理念,掌握最新的教學方法。這包括對於科技在教育中應用的瞭解,如何利用數位工具來增強學生的學習體驗。教師應該積極參與教育研討會和工作坊,並與其他教育工作者建立聯繫,共享資源和經驗。 其次,跨文化溝通能力對於澳門教師來說至關重要。教師應該具備能夠理解和尊重不同文化背景學生的能力,並能在課堂上創造一個包容和諧的學習環境。這需要教師不僅具備語言能力,還要了解不同文化之間的價值觀和習慣。 再者,教師應該注重自己的終身學習和專業發展。這意味著要持續學習,不斷提升自己的專業知識和技能。教師可以參加進修課程、閱讀教育相關的書籍和研究報告,並與同行進行交流,以不斷提高自己的教學水平。 澳門新一代教師應該通過持續學習,掌握多元文化教學策略,以及積極運用科技工具,來裝備自己,以應對21世紀教育的挑戰。這樣,他們不僅能夠提升自己的教學質量,也能為學生的未來成功奠定堅實的基礎。

辰就是龍,三月有十二條龍起舞

宗教玄學
熊神進・2024-04-09

2024年陽曆2月4日後就是立春,立春後干支是「甲辰」,按照曆法「五虎遁月」甲己之年丙作首,2024年第一個月是丙寅月,二月是丁卯月,第三個月是戊辰月,戊辰是農曆二月二十六日開始一直至三月三月二十七日,在這個月裏我們不難發現出現3次“龍年龍月龍日龍時”,這是古文化使用干支紀法來標記年、月、日、時形成的一個循環現象,當中有一個小秘密,我們要注意一下。 今年爲甲辰龍年,所謂龍月、龍日、龍時即是辰月、辰日、辰時,我們將遇到3個“龍年龍月龍日龍時”,分別在4月10日、4月22日和5月4日的早上7時至9時。原來在生肖學說「龍」是沖「狗」,所謂沖,簡單解釋就是「不喜歡」「厭惡」「結怨」等等情緒,說起來,原來它們在《三世書》中有一段因果。 龍當年跟狗是一對情侶,二者甚爲相好,可是狗出身貧窮,龍是有機心的,牠想當皇后,不想跟狗小弟平淡老實過一生,于是牠就變心,找上鳳王,鳳即是鶏,鳳王跟龍住在一起,狗很自卑,天天流泪,如果你問狗是不還愛著龍,《三世書》幷沒有明確交代,只是寫了一句“狗輪回前在三生石上刻了龍的名字”,我不想作太多假設,看懂的人,自然會解讀。 狗是沖龍,這是一種「得不到」的苦,「人生の本當の顔」在輪回前repeat,我們最後都是一次又一次的放下,愛也好,恨也罷,如果命的交點是重迭,狗的心裏仍是愛著龍,願龍也是。 4月10日、4月22日和5月4日的早上7時至9時,一共有12條龍出現,十二是一個完美地支,也是大愛的體會,犯太歲的四生肖(龍狗牛兔),我們可以做烟供,布施一些受病痛折磨離世的有情衆生,只有行大愛,法布施,才可以無畏受福,福慧雙修。

【感受璀璨流光的浪漫婚禮 瑞吉酒店為您締造真正非同凡響的時刻】

愛情婚嫁
Cheers!・2024-03-18

結婚一生人只有一次,婚禮當然想辦得十全十美,舉辦婚宴的場地一定希望能滿足自己的需求,澳門瑞吉酒店的專業婚宴團隊真誠為您締造優雅精緻且超塵脫俗的婚禮。在澳門精心選址之地籌備璀璨流光的浪漫婚禮,體驗無與倫比的服務與環境,讓您在重要日子留下美好紀念,彰顯您的非凡品味與出眾格調。歡迎親臨「第二十二屆亞太婚慶博覽」了解更多限定優惠:
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一位讀者共用煙供體會

宗教玄學
熊神進・2023-10-11

#煙供是大愛# 熊神進(風水學導師,執業30多年) 讀者留言……. 我是剛學做煙供佈施的初學者,之前常看見有人說不可在家裡面或晚上做煙供,因為怕會引來很多眾生 怕它們吃飽了還留在原地等等等。。。所以我也遲遲不敢開始 因為心裡害怕,但是其實心裡是很想做佈施來讓眾生得以離苦得樂的,所以我便鼓起勇氣跨出了這一步。 開始第一天,我在早上十點 在家的露臺開始做了人生第一次的煙供佈施,而且是做藥供,因為藥供粉裡有藥材味,聞著舒心,再加上聽著藥師佛心咒,有藥師佛的護持,心裡也就沒有了掛礙。我從一天一次變成一天兩到三次。 直到上星期有一天,這天是下雨天,我在傍晚五點半開始在家的露臺做第二回的煙供,一般做煙供時我都會觀想有觀世音菩薩護持,有諸佛菩薩和很多眾生前來享用,但在昨天當我開始念皈依和儀軌時 一閉上眼在我眼前馬上出現一個 淩亂的長髮,黑臉,那臉與頭髮長的和黑炭一樣黑並且沒有五官,身穿白衣這樣的一個畫面,當時我心想"怎麼那麼黑啊? " 但其實心裡早已有數了,這是我做煙供以來 第一次與眾生感應上了,我當時保持鎮定,繼續做煙供,一直不斷念 嗡。啊。吽 和 六字大明咒,並且告訴它 “吃飽了好好上路,到觀世音菩薩身邊去”,過後畫面便慢慢消失了。 其實到目前為止,我已經做了兩個月的煙供,心裡已經沒有像做煙供前那樣掛礙和畏懼了,只要我們心裡是存善心善念的,其實就算感應上了 也沒什麼好怕的。而且我相信做煙供也會讓我們的人生旅途 走的更加順利和順遂的。 熊老師有話說: 生命的第一要務在於付出,在我們付出的時候,心是最踏實的,那個當下是在我們能量達到足夠值時自然流淌地去做。 內心無分別的接納,無期待的給予。 這時候的我們,是無時無刻不在驗證生命的本自俱足,本自俱足的生命不需要從外抓取,付出是生命的第一需要,念一轉,我們會投影出周圍的生命都在付出,那是在一個美好的世界裡,那樣的世界是超越我們欲望牽引的。 其實我很早就知道我們做這些,肉眼可見範圍裡不會得到任何回應,但我還是願意這樣堅持做。 也會有同修提及,過程中會有可能接上不同層級的眾生。如果我們接上了,也無須害怕,無緣的不會來,來了一定是和你有緣,並且是你可以處理的。外在世界都是我們內在的投影,接納,感恩,你會從恐懼到無懼,生出大愛,慈悲之心。諸佛菩薩會護持你,無心之德方為德。 心若沒有棲息的地方,到哪裡都是流浪,付出讓人心安……

送神早,接神晚

宗教玄學
熊神進・2023-01-14

#如何年底送神# 南方人都會在店鋪, 家宅供奉關聖帝君、灶君等,大家又知不知道, 每年農曆十二月二十四日, 各位神仙都要回天庭述職, 大年初四或以後, 衪們才回來。民間老百姓都會在年底日子送神, 以及年頭接神。 送神/接神是不是一定要在吉日? 這是風水學家的風水要求, 如果我們未能符合, 也不要心裡不安, 因為拜神求佛都是誠心, 菩薩是知道的。 2023年送神吉日 從黃曆上, 吉日是十二月二十四日, 吉時是早上7時至中午11時。十二月二十六日, 吉時是早上7時至9時。 準備什麼送神? 送神,送的是灶神,傳說灶神喜歡甜食,所以我們準備一些鮮花、清茶、五果、甜湯圓,衣紙,香燭拜拜灶神,請灶神上天庭稟告, 多說我們家庭的好話,賜其來年家道興旺、六畜平安、夫妻恩愛、旺財旺丁。 當然你亦可以說“今日是x月x日送神日子,信士(信女)xxx誠心誠意準備供品及壽金,送家中眾神佛回天庭述職,請為信士(信女)全家說好話,來年人丁興旺、闔家平安、財源廣進。” 送神後可以做什麼? 送神儀軌做好了,我們就可以清洗神龕,佛菩薩像,之後就來個大掃除。 2023年接神吉日 民間習俗是正月初四接神, 而今年正月初四是破日, 「破」是不完整的意思, 因此筆者 熊神進 選了正月初六日去接神,因為風水學家認為“送神早,接神晚”, 接神可以晚一些, 沒有規定在初四這天。 準備什麼接神? 中國臺灣、香港和澳門的信士都是會準備年糕、花生糖、甜茶等應景食品祭拜,當然還有香燭等。做生意的人還會準備壽金、刈金和甲馬,甲馬是因為要迎接、保護神明返回人間的兵將,甲馬上通常印有馬匹、盔甲、弓刀、馬夫等圖案。 當然你亦可以說“今日x月x接神日,信士(信女)xxx住址……………,誠心誠意準備供品及壽金,迎接家中眾神佛回來,祈求我家今年家運平安、財源滾滾,好運連連、心想事成。” (六)諸神上天庭述職期間的空窗期,是不是鬼怪就出來? 送神回天庭述職,我們家裡要擺放一些法器,2023年的家庭化煞風水法器有很多, 例如, 怒目金剛橛, 八卦橛, 以及黑曜石符球。 「送神風,接神雨」,這是大吉大利氣象,意思就是送神日風勢會大,讓神明快速回到天庭,而接神日則期待神明回來時能帶來雨勢,滋養大地,促進農作物生長,因此接神、送神日風雨來朝,民間大都視為吉兆。 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey

自殺前,找什麼人解困?

宗教玄學
熊神進・2022-12-16

「自殺」是死亡家族的成員之一, 亦是三世書常常提及的「因果」, 從迷信角度來說, 我們相信「自己」的想法, 多過相信「佛菩薩」的偉大。我們總是埋怨「命運」, 總是認為自己可以改變命運, 在佛教裡, 我們叫「無明」「我執」, 在三世書裡, 這就是一種「業障」。 今早洪水橋發生一宗家庭慘劇, 女事主疑金錢+感情+工作多重打擊 與父母在元朗一租屋燒炭同死, 屋內還有一頭愛犬陪葬, 鄰居致電筆者, 尋求玄學上的幫助。 過去3年香港跟隨國外跌入經濟衰退, 女事主任職機場某皮革店經理, 在平日, 她的工資可以養活自己, 只因入境旅客大減, 她的收入少了, 由於她有炒股但沒有做好風險管理, 一個低浪來了, 汰弱, 再迭加太多年齡,感情因素等, 最後走上不歸路。 鄰居的善心我是理解, 早上起來為女事主一家人念了地藏經以及回向。 世界各地都有很多防止自殺會, 有宗教人士主辦, 有社會人士主辦, 但沒有玄學家主辦的, 有的讀者向我質問“八字師傅是生命計算師, 為何自殺協會不顧用算命師?” 我們都說珍惜生命, 那麼如何珍惜?是不是我們每天叫幾句「珍惜生命」, 就是「珍惜生命」? 我們的導師從科學角度告訴學生, 生命是進化沒有前生, 而玄學家從三世書告訴學生, 命是有因果。有時候我看到前輩, 同業友好四處寫文章問讀者「你信算命嗎」, 我教學30多年, 身為一位導師, 我心裡有說不出的「執著」。 人人都有「執著」, 有執著才有「矛盾」, 有「矛盾」, 我們就要從基本認識去學習什麼是「命」。 算命師傅是專業的解碼員, 他/她從一個人的出生資料分析某人的生高低起落, 貴人方向, 哪年份出現的「誰」和 你一起。算命師明白人生有4個死亡期, 如果不是來到最後一期,就是命不該絕。 如果「要死」的心都有了,我們為何不豁達一點,去跟一位算命師傅聊聊, 勇敢地在算命師傅面前掀開自已面紗,要哭就哭,要笑就笑,已走到最後一步,還要戴住面具做人? 跟師傅交朋友, 在困境前找找他/她, 尋求一點明燈溫暖, 這才是一種美。 痛苦離開人間, 留下的是遺憾,以及給房屋擁有者不少麻煩。 苦主去炭店買炭過程中, 筆者祈求上蒼讓他/她遇上算命師傅, 我佛慈悲, 每位師傅都是佛前一篕燈, 照出苦主光明路。 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey

我照顧她40年,真的累了

宗教玄學
熊神進・2022-11-04

#現實家庭問題# 早上, 日本一位讀者跟我聊天, 她說她住的大磯町(神奈川縣)早二晚有一名釣客發現有人漂浮在海面上,後來警方到場, 將人打撈上岸送醫後,落海的老婦人證實身亡。 死者是一名79歲婦人, 丈夫是81歲, 有2名孩子, 因工作關係, 孩子沒有跟父母同住。據悉,死者長年行動不便需要坐輪椅,而丈夫疑似是不堪老老照護的重責與壓力,親手殺害妻子。隨後孩子主動通報警方稱,父親坦承將母親推下海中。 這是一宗家庭悲劇, 悲劇是一對年老的長者, 悲劇也可能下一個是我們的將來, 這些悲劇, 在東南亞國家很常見。 按照心理學家說, 當一群狀況相似的人看到一些景象, 他/她們就很容易投影在自己心裡, 叫 Law of Attraction 。 給我電話的, 是一位65歲讀者, 她昨晚造了一個夢, 夢到自己被丈夫推入 “青木原樹海”, 她沒有恐懼, 因為夢中他的丈夫說很愛她。 收線後, 我翻查了一些新聞, 根據《讀賣新聞》報導,現年81歲的“藤原宏”2日晚間5時半左右,涉嫌將79歲妻子藤原照子連同輪椅推下大磯町漁港的海中,將其殺害,並在回家後主動向兒子坦承犯行。 警方在調查老太太身分時,突然接到死者50歲長子的電話稱,「父親說自己把媽媽推進海裡。」警方才將男事主鎖定為嫌疑人。 “藤原宏”3日被警方依殺人嫌疑逮捕,而在面對調查時,他坦言說,「我照顧她照顧了40年,真的累了。」 寫到這裡, 我的筆硬了, 放下筆, 上了一炷香, 阿彌陀佛。 讀者說, 很多鄰居在過去40多年來, 他/她們每天都看到死者的丈夫在照顧她,這樣的奉獻精神讓人留下深刻印象,也感到很佩服, 很難過。 筆者讀的是心理學, 受到Law of Attraction 影響, 不能有一個中立說法, 例如: 安樂死立法。 普及長者療養院。 孝道。 …………………。 大家對這些話題有想法, 歡迎留言。 微信 macaumickey 公共微信: macaumasterxiong