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在天願作比翼鸟, 你聽過三世書這段故事嗎?
玄學星相
熊神進・2016-06-07

有人說, 三世書是一本近代悲哀的人性故事書, 我們先不要考究裡面的故事是真是假, 我們需要知道的, 就是中華五千年, 每段男男女女的愛情都是哀怨動人, 好事多磨。 姻緣是500年前天註定, 在九世輪回中, 我們真的沒可能500年也守身如玉, 欲念不生, 我們總有一世, 愛上一個人, 去跟那個不是自己等待的人結婚, 結婚後, 我們可能不離婚, 但一生爭吵, 哭哭啼啼過日子! 我們亦有可能在這500年的輪回中為一個人自殺、或殺了自己的愛人, 又或像梁山伯祝與英台的苦戀, 這不是筆者想像力豐富, 而是筆者從三世書中領悟了很多玄理, 就正如“鶼鶼”的愛情故事。 鶼鶼的前生也是非常坎坷, 他並非生在富裕家庭, 相反他只是一名柴夫, 靠苦力維生, 由於長期在山上幹活, 他吸收了山的靈氣, 也領悟了一些所謂“術”。本來以術助人是一件善事, 可是, 有人的地方就有權利, 鶼鶼的小技倆被村裡一位村霸看在眼中, 他找人捉了鶼鶼, 妄圖逼使他一生為他施法霸權。鶼鶼住在他的家裡, 百無事事, 竟然色心起, 喜歡了一位家環, 三世書並沒有詳細解說這名家環是不是美人胚子, 只是說鶼鶼的前生不得善終。 筆者從故事中推斷, 鶼鶼只是村霸的一粒棋子, 他既然找到自己的愛人, 當然想跟愛人長廂廝守, 而現實並非如此美滿, 村霸沒有成人之美, 相反還把家環污辱, 令她投河自盡, 鶼鶼認為這是他人生最大的恥辱, 他莽然把村霸殺了, 之後回山修煉。根據《武術匯宗》說, 修道者未能煉至純陽, 死後出陰神, 就為鬼仙。鶼鶼的在修煉之時, 沒有高人指點, 加上他急於復仇, 才用此法, 可出陰神, 以為下輩子繼續修證。 鶼鶼修了鬼仙, 以為可以在六道(道教是五道)之外, 但他屍解後 , 受天律束縛, 雖有威福, 有罪則貶, 他的法術失去, 再受輪回之苦。 有一件事令筆者心痛的, 就是他投胎前一晚, 竟然用手掏心, 用自己的血把家環的名字寫在三生石上, 種九世花! 筆者知道這是一場業, 凡癡男怨女種九世花必有苦報! 鶼鶼的第九生竟然是一隻鳥, 牠終於遇上等候5百年的家環小姐, 他們有一種似曾相識的情侶感覺, 本來, 守候500年, 哪怕是人, 獸, 魚, 鳥, 只要再相逢, 也是一件樂事, 很可惜大家不要忘記, 500年前鶼鶼是因為小愛而殺了村霸, 這是宿世仇怨。 這一輩子, 村霸是獵人, 我想不消說, 鶼鶼的結局大家都猜到! 鶼鶼和家環被村霸殺了, 牠們的悲傷故事傳到天帝, 天帝憐憫鶼鶼守候5百年才遇上真愛, 就把鶼鶼連體, 因此, 此鳥僅一目一翼, 雌雄須並翼飛行, 一生一世不會分離, 故稱“比翼鳥”。 在天願作比翼鳥, 我們很無明, 只羨鶼鶼卻不知道個中悲痛故事。近200年, 很多玄學家都雕塑了一些比翼鳥法器, 而較多見的還是“比翼齊飛愛情吊墜”。 “比翼齊飛愛情吊墜”的設計藍圖是以“一目一翼二目雙翼”在地上(圓球)飛舞, 表示跟宿世戀人可以生生世世一起比翼齊飛, 很浪漫, 很有意思。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 熊神進:澳門 853-66618785 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 公共微信: macaumasterxiong 淘寶風水法器店:http://macauhung.taobao.com

日本賞櫻排行榜:No.9 京都嵐山風景區
走遍世界
環球旅人 // BJM・2016-02-29

大家去日本京都,會不會想起去感受一下大自然之美呢?我相信如果大家有充裕的時間,絕對會將嵐山風景區寫入你的行程之中,原因是嵐山真的非常美,而且又可以搭乘小火車穿梭行走景區,是很愜意的一件事。 當然,賞櫻季節也不少得嵐山的份,因為嵐山除了秋葉出名之外,櫻花同樣很有看頭的,如果不去這裡,絕對是可惜的。 由日本國家旅遊局嚴選出來的第九位,就是嵐山風景區賞櫻啦! 嵐山(日語:嵐山)是日本京都府京都市的一個觀光地,以賞楓葉(秋季)和櫻花(春季)而知名。「嵐山」這地名原本是專指位於桂川右岸、屬於京都市西京區一部份的嵐山地區,而河對岸、屬於右京區的地區則名為嵯峨野,但近年來許多觀光導覽資料都概括性地,將以橫跨桂川的渡月橋為中心之河左右兩岸周邊地區,合稱為嵐山。 位於京都市區以西的嵐山自平安時代以來就是許多貴族的別莊所在地,其名稱經常出現在歷史故事與古典文學作品之中。由於桂川河岸在每年春季與秋季都有大面積的野生櫻花與楓林可觀賞,因此長期以來也是觀光旅遊的熱門點之一。整個嵐山地區是以橫跨桂川的渡月橋作為中心,這條橋的命名起源於龜山上皇的一句「似滿月過橋般」的詩作而得名,雖然外觀上渡月橋有著木橋般的造型,但今日的渡月橋實際上是座鋼筋混凝土構造、能夠讓汽車行走其上的現代化橋樑,只是採用復古的木製護欄以配合周遭的景致。在渡月橋附近的桂川河段習慣上又被稱為大堰川(おおいかわ)。 除了自然景觀外,嵐山地區也是很多日本知名古剎神社的所在地,與多位古代日本天皇的安葬之處,因此前來此地參拜廟宇神社也是遊客主要的觀光重點之一。在諸多神社廟宇之中,地位最重要的應屬名列世界遺產名單的天龍寺,除此之外像是曾經出現在日本文學名著源氏物語中的野宮神社,與收藏有日本國寶級佛像的清涼寺,也是非常重要的歷史建築與景點。 嵐山地區有多條鐵路路線通過,而利用JR山陰本線改線之後遺留下來的舊路線,所改築而成的嵯峨野觀光鐵道線,是一條沿著保津川(桂川部分河段)河谷行駛的觀光鐵路線。除了冬季停止營運之外,每天都有固定的觀光小火車(トロッコ列車)自嵐山地區的小火車嵯峨車站(トロッコ嵯峨駅)與小火車龜岡車站(トロッコ亀岡駅)出發,往返於嵐山與保津川下游的龜岡之間。

慶祝珠寶盒概念設計的美高梅路氹項目舉行平頂儀式
旅遊情報
LifeMag Editor・2015-11-11

美高梅中國控股有限公司今天舉行了路氹項目之平頂儀式。出席主禮嘉賓包括(由左至右):美高梅中國簡博賢先生、Bill Hornbuckle先生、何超瓊女士及Jim Murren先生,以及中國建築官慶先生、郝建民先生、李劍波先生及周勇先生 主禮嘉賓把手中吉祥飾物懸掛於一棵松樹上,然後把樹吊起運送至建築物最高的樑柱上,象徵對美高梅路氹項目順利竣工的祝願 美高梅中國控股有限公司(「美高梅中國」或「公司」,港交所股份代號:2282)今天慶祝公司歷史上的一項重要里程碑:在中國建築工程總公司高級管理人員見證之下,舉行了美高梅路氹項目平頂儀式。該項目是美高梅中國在澳門的第二家綜合度假酒店。 出席平頂儀式的主禮嘉賓包括:中國建築工程總公司董事長兼中國建築股份有限公司董事長官慶先生、中國海外集團有限公司副董事長及總經理兼中國海外發展有限公司執行董事、主席及行政總裁郝建民先生、中國海外集團有限公司副董事長李劍波先生、中國海外集團有限公司副董事長兼中國建築國際集團有限公司執行董事、主席及行政總裁周勇先生、美高梅中國控股有限公司董事長及執行董事兼美高梅國際酒店集團董事長及首席執行官Jim Murren先生、美高梅中國控股有限公司聯席董事長及執行董事何超瓊女士、美高梅中國控股有限公司執行董事Bill Hornbuckle先生,以及美高梅中國控股有限公司首席執行官及執行董事簡博賢先生。 平頂儀式以中西傳統結合進行,與美高梅中國推祟中西文化交流取得的成就作呼應。主禮嘉賓先參與中國傳統拜神及切燒豬儀式,西方儀式則由各嘉賓將手中吉祥飾物懸掛於一棵松樹上,然後把樹吊起運送至建築物最高的樑柱上,象徵對美高梅路氹項目順利竣工的祝願。該項目預計於2016年第四季開業。 美高梅路氹項目設計猶如路氹城的「珠寶盒」,將設有1,500間客房及套房、偌大的會議空間、頂級水療設施、零售商店、餐飲配套,以及美高梅首間國際酒店別墅,為賓客提供極致豪華體驗。美高梅路氹項目將設立亞洲首個嶄新設計的大型劇院及精彩表演,讓每位進入度假酒店的賓客大開眼界。美高梅路氹項目旨在推動多元化發展,為澳門帶來更多先進及創新的娛樂體驗,協助澳門發展成為全球旅遊目的地。 Jim Murren先生於儀式上表示:「美高梅正代表世界級娛樂體驗和顧客服務。我們努力提升本地業界標準,並為發展美高梅路氹這個前所未見的設計與娛樂體驗項目感到自豪。今天是美高梅歷史上的一個里程碑,距離美高梅路氹項目開幕又踏近一步。當項目於2016年開業時,定必成為旅客不容錯過的景點,以及促進澳門成為全球旅遊目的地的另一鉅獻。」 何超瓊女士亦表示:「澳門美高梅於2007年開幕,我為能成為美高梅在澳發展的合夥人感到自豪。能見證公司多年的發展,並在地平線上豎立第二家酒店項目,感覺妙不可言。美高梅中國與澳門一起茁壯成長,全賴政府及多方的支持,同時亦需要一班努力不懈的員工與公司一起奮鬥。美高梅路氹項目將投入更多非博彩元素,為澳門社區及賓客提供更豐富多姿的難忘體驗,令澳門成為更具吸引力的旅遊目的地。」 美高梅路氹項目有趣資料: 象徵美高梅的金獅銅像將矗立於美高梅路氹項目上,銅像身高約11米,表面貼上23克拉的金箔; 興建整個酒店項目共使用了16,700,000公斤的鋼,總鋼重相等於18,000架汽車; 使用了約300,000立方米的混凝土,相等於超過90個奧林匹克游泳池的儲水量; 美高梅路氹項目中的一大亮點為壯觀的表演場地,中庭設計並設置了23個具備800萬解像度的LED螢幕,場地的幕頂覆蓋8,100平方米,比一個足球場更大; 當中最獨特的娛樂設施為一可轉換結構佈局的動感劇院,共有14種不同座位的編排,以及180度、具有260萬解像度的三維虛擬的背景板; 新酒店項目將設有一系列不同特色的餐飲設施,而早前宣佈亞洲首家由名廚津村光晴打造的日式秘魯風味餐廳Aji雅吉,將為賓客呈上日式秘魯菜的無限感官體驗。

秘魯 天空之城
走遍世界
海闊天空 // Sio・2015-08-18

印加古城-Machu Picchu(馬丘比丘) Machu Picchu (馬丘比丘) 這個建於懸崖上的印加古城,距離入口城市 Cusco 大概 130 公里,每天都有內陸機連接秘魯首都 Lima,航程大概 1 小時,單程大概 150 美元;而首都 Lima 則有國際航班飛往世界各地。 Cusco 雖是個印加古都,但中心地段已發展得像個旅遊專區,有著大量旅團車票中介代理帶你登上天空。 由 Cusco 前往 Machu Picchu 的方法有很多,但最受歡迎的主要有兩種。其一方法是徒步4天3夜穿越印加古道,沿途欣賞美艷山景,但當然是身體健壯方可選擇此路;此類旅團平均 500-700 美元。另一方法是乘坐大概 3 小時火車前往 Machu Picchu 山下小鎮 Agua Caliente,再搭乘 20 分鐘登山巴士登上出峰;不是跟團的話,火車單程最平大概 80 美元,巴士單程則約 20 美元。而雖然 Cusco 有著許多平價旅巴團前往 Machu Picchu,來回連門票再加一晚小鎮住宿不過 150 美元,但怕暈怕嘔的朋友我勸你千萬別選此路,因為旅途不單九曲十三彎而且要捱足九句鐘。門票方面,如是跟團的話,費用通常包括門票。而 Agua Caliente 的旅遊中心亦可自行購票,價錢大概 40 美元。 另外,Cusco 海拔 3400 米,一定要為高山症作好準備。 西藥方面可以服用 Acetazolamide,古法則可選擇紅景天或古柯葉。紅景天是中國療法,華人藥房有售;古柯葉是美洲療法,高地旅區隨處可見;兩者都可沖水飲用。其實,無論男女老幼殘弱健康只要身處海拔二千五米或以上,都有可能患上高山症。症狀通常就是頭痛,嘔吐,失眠,全身無力,心跳加速等等,即是說身體有可能的不適都有機會同一時間發生。一般來說,症狀只維持一兩天,身體適應後便會解除。要是持續有感嚴重不適,唯一方法就是立刻離開該地,下降海拔高度。 秘魯除了 Machu Picchu,當然還有許多漂亮風景;例如是最不可思議的 Nazca Lines (納斯卡綫條) 又或是最高地湖泊 Lake Titicaca (的的喀喀湖)。而壯麗的南美大地,還有玻利維亞的 Salar de Uyuni (烏尤尼鹽沼) 最雪白鹽沼、阿根廷的 Patagonia (巴塔哥尼亞) 最近南極冰川、巴西的 Amazon (亞馬遜) 最原始森林、以及壯麗瀑布、無盡草原、悠閒海岸等等等等最美麗多變的自然風光。可惜是,由亞洲到南美實在太遠,無論經倫敦紐約或巴黎,最少都要飛一至兩天,而且南美面積實在太大,點與點之間最少花半天一天,所以旅客們遊歷南美一般都會逗留 1-3 個月,一次過走訪世界上最叫人驚嘆的絕世美景。 下回,我會繼續介紹南美各國的行程攻略,還有整個南美旅程的經驗安排。希望大家可以盡快到訪世界上最美麗、最自由、最快樂的南美國土。

端午節禁忌,你知道多少?
宗教玄學
熊神進・2025-05-30

端午節安排在新曆5月31日,這個日子在古代被稱爲「五毒日」,擇日師傅認為這天諸事不宜,最好就是「上供下施」,農曆五月在古代也被稱爲「毒月」。 「邪」跟「毒」是不同,「邪」通常指中醫理論中的一種致病因素,即「邪氣」中具有劇烈毒性的部分。 比如,風、寒、暑、濕、燥、火等六淫之邪,中醫就稱之爲「毒邪」,比如寒毒、熱毒、濕毒、燥毒等。 在擇日學中的「毒」是指一種「占有性」行為,什麼叫「占有性」,最簡單一句就是「奪舍」,「奪」是強行占有,「舍」是元氣聚集的地方。我們認為農曆五月初五是毒氣最強的日子,我們是需要打七輪排毒,做煙供布施, 並不是吃粽燒烤來慶祝。 在毒月裏,我們亦要避免到醫院探高危病人,因爲醫院是氣場不穩定之地,若真的要去醫院,可以準備一些護身法鏈放在身上,探病後,回家前「跨火盤」。夏天也是新冠疫情流行日子,大家也要小心疫情,勤洗手、避免群聚。 《呂氏春秋》中「仲夏記」內有提到「是月也,日長至,陰陽爭,死生分。君子齋戒,處必揜,身欲靜無躁,止聲色,無或進,薄滋味,無致和,退嗜欲,定心氣,百官靜,事無刑,以定晏陰之所成。」這個月,夏至到來,陰陽相爭,死生相別。君子整潔身心,在家打坐,身體要安靜,禁止女色,去掉一切嗜欲,安定心氣。筆者認為五毒月的日子最好是齋戒度過,民眾最好確保身心內外都保持順暢,體內要氣血足,不要消耗元神,不然容易會損耗精氣,讓邪氣容易入侵。 此外,在端午時節最好是吃得清淡,不要殺生,吃素更好,另外也最好不要晚上一人去游泳,因爲端午節好兄弟比較容易出現來抓交替,加上五毒月的時候天氣容易發生轉變,雨量增多(南方一帶梅雨季),容易出意外。 最後提提大家,五月病毒會比較容易聚集,梅雨季也會讓空氣變的比較悶熱,造成蟲草鼠蟻的孳生,因此要注意蚊蟲滋生,留家做好家務。 祝大家節日吉祥。

不用Multipass,自動化還有什麼選擇?
科技新知
MacauYeah・2025-05-28

因為multipass 升級同時轉換driver的關係,很久之前筆者介紹的multipass static ip 慢慢開始失效。如果大家只是為了做lab,雖然multipass預設的不是fix ip,但它的dhcp ip並不常更換,在multipass上起VM還是有一定優勢。 但若大家在更大的環境下,不可能有類似multipass exec 的型式去下指令,又或者,我們本地也沒有足資源做VM,必需使用公有雲,我們還有其他可以自動化的方法嗎? 有的。那就最初的ssh。 假設在公有雲,開了三台Linux VM,要作為聯機實驗用。我們只需要再一台Linux跳板機(可以是cloud VM或是local Mac / Linux,就可以順序以ssh為三台VM下指令。我們不需要開三台terminal,在不同VM之間切換,我們是直接在跳板機下指令,也就在跳板機上,實現自動化為三台機進行一系列的設定。 即是如果之前可以經multipass exec 完成的自動化,只要不涉及重置網絡操作,道理上也可以經ssh 實現。例如筆者之前的docker init可以這樣改寫 # local multipass exec -n NODE_NAME -- docker swarm init # remote ssh USERNAME@NODE_NAME -- docker swarm init 抄檔案也可以改寫 # local multipass transfer SOME_SCRIPT_FILE NODE_NAME:. # remote scp SOME_SCRIPT_FILE NODE_NAME:. 也因為公有雲或某些公司網絡,我們什少可以改變它的網絡設定,我們基本只可以使用預留的IP進行設定。不過也因為這樣,我們什少再作出重置網絡的操作。 但大家還是要留意,如果要真順暢ssh或scp,需要預先綁定ssh key。這些預先綁定ssh key的功能,一般在各大的public cloud都會有。如果沒有,我們也可以自動化開始之前,先使用ssh-copy-id為所有VM加入ssh key,這邊筆者就不再重複敍述。 參考資料 https://www.cyberciti.biz/faq/what-does-double-dash-mean-in-ssh-command/

澳門市民很懂做布施
宗教玄學
熊神進・2024-09-18

Why are Macau residents burning joss paper on the night of the Ghost Festival? During the seventh month of the lunar calendar, many people burn joss paper on the streets every year. This is a kind of Macau people's traditional customs, and this custom also hides the "Feng Shui" culture. People who participate in the custom think that if the spirits of the dead are homeless, they will easily disturb their surviving families. Therefore, human beings need to burn joss papers at the Ghost Festival to save the spirits of the dead so they can secure a decent life in the underworld. Burning joss paper is a ritual and a profound expression of empathy and compassion. Its origins can be traced back to the ancient custom of 'sending winter clothes.' In those times, people felt for the spirits suffering from the cold in the underworld, so they burned their old clothes to warm the spirits. This act of kindness has transformed over time, and today, we burn joss paper, spirit money, and other items as a heartfelt gesture of compassion towards the spirits. Burning joss paper is a poignant way to express care and respect for the deceased souls. Burning clothes is a symbolic gesture, expressing the hope that the departed will be well-dressed and have no worries about food and clothing in the afterlife. This behavior reflects the concept of filial piety and sacrifice in traditional Chinese culture and the deep empathy and understanding people have for the souls of the departed. During the New Year, young adults believe that burning joss paper can drive away villains and pray for peace. This concept stems from young adults encountering many obstacles at work, people being in awe of uncertainties, and people wishing to live peacefully. Burning joss paper is an important custom in traditional Chinese culture. It carries rich historical and cultural connotations. Through the ritual of burning street clothes, people can pass on traditional culture and help future generations understand the wisdom and beliefs of their ancestors. As Macau's living standards improve, people care more for the spirits of the dead, hoping they can have a better afterlife. As a result, people are more willing to spend on more exquisite paper clothes. To maximize profits, some business owners use cheaper materials to make products for burning, such as plastic clothes, but this practice causes environmental pollution. When choosing materials for burning joss papers, we should consider the environmental impact and the inheritance of traditional culture, select more environmentally friendly materials, and reduce environmental pollution. Due to Macau's small size with a large population, burning joss papers in dense residential areas can be a nuisance. Feng Shui expert MICKEY HUNG has suggested a solution. He proposes that the government divide Macau into multiple regions and organize charity feasts for the spirits in designated areas. This way, the government can play a key role in managing the practice, ensuring it is respectful of tradition and considerate of others. In Macau, burning joss paper is currently not explicitly prohibited, but with the improvement of environmental protection awareness, people are increasingly aware of its disadvantages. The government calls on citizens to reduce burning joss paper and encourages other ways to commemorate the deceased, such as donating to charities.

Docker Image打包建議
科技新知
MacauYeah・2024-07-10

之前筆者有分享過兩個不同的Docker Image打包方式 App直接打包成Image 只把底層程式打包在Image中(例如Tomcat),再用Docker Volume的方式讓Container可以起動App。 筆者就兩種方式做了一個條列式的對比。詳見連結 https://macauyeah.github.io/AProgrammerPrepares/VMDockerNotes/DeployDockerClusterCN.html 因為兩種方式筆者都有實作過,也算用了很段時間,所以也有一些實際經驗可以分享。 如果大家上正式的Docker課程,Docker導師通常會推薦為每個App打包成獨立Image,因為底層程式的Overhead通常不大,例如底層程式是Tomcat、Apache、Nignx這類網頁伺服器,重量級的開銷並不是因為多幾個Web Engine的分身造成,通常都是因為業務本身。但如果你講的底層程式是資料庫等的大型程式,才可能會有明顯的差異。 但實務上的建議,就是必需考慮自身的經驗,到底那個方案自己比較有把握。獨立打包App,在正式環境也需要考慮跟蹤問題的情況,多個不同App要溝通,也是了解Container網絡。如果打包底層程式,所有App都可以當成是本機下運行,更有信心追蹤問題,也是一個很好的出發點,到了有需要彈性改變不同App的需要,才轉向獨立打包的做法。 筆者最初也是走這個打包底層程式的方向,到了自己有信心試用Docker Swarm,才走向獨立打包的做法。筆者親身經驗,因為到了Docker Swarm,網段會變得暴增,這跟公司現有的內部網絡相衝的機會就會變多。在Swarm起立初時,筆者並沒有意識到這件事,所以當初排查問題,也花了一些時間才知道要向網段衝突上著手。 另一個出自Docker導師實務上的建議,就是正式環境中不要做用Docker compose,應該使用Docker Swarm。那怕Swarm只有一個節點,也應該用Swarm,導師的主要理據是Swarm有Rolling Update (滾動更新)的機制。同一個node也可以有多個分身,每個分身輪流更新,就不會出現大中斷的情況。筆者就自身經驗,Tomcat可以同時容納一個App的多個版本,Nginx也有Failover(故障轉移)等,如果你很熟這些功能,不一定要需要靠Swarm去提供。可以按自己步調去慢慢適應。

「呂布 VS 本多忠勝 」最終回 - 最強武將遴選
環宇搜奇
幸村・2022-08-18

在近年不斷有電玩(例如無雙系列)和動漫的推波助瀾,不少古代武將的戰力開始無限膨脹。 不說『終末的女武神』以「神 VS 人」這樣的作品,『火鳳燎原』可謂另一套比較多人追捧的作品。 『火鳳』沒有走「王道」歷史漫畫的路線,更重新解讀三國人物,吸納了不少野史的說法(當然更多為二次創作,但脫面譜化後,以現今的價值觀重新上色),得到不少歷史愛好者的喜愛。 「火鳳燎原」呂布 例如戰神呂布,就是一個被瘋狂洗白了的例子。 除了勇冠三軍外,智力也被拔升到鬼神級別,搖身一變成為漢末諸候們都聞風喪膽的大魔王,也成功圈了一大批粉絲。但撇除作者陳某的個人喜好,呂布在正史上的評價實在是令人跌眼鏡。 陳壽在《三國志》中對呂布的評價是:「有虓虎之勇,而無英奇之略,輕狡反復,唯利是視,自古及今,未有若不夷滅也。」 一連串負面的評價,可謂相當不客氣。 粉絲們可能要反駁,反正呂布是武力的天花板,要不是曹操和劉備聯手,跟本無法將呂布置於死地。 但考察呂布的戰績,除了常山之戰(對袁紹軍)、偷襲下邳和 陽之戰讓曹老闆吃了點苦頭外,其餘戰役都以失敗告終。 有紀錄中17戰4勝,勝率只有24%,其中兩次勝利還是偷襲得手,雖然未到慘不忍睹的地步,但也有損「戰神」的威名。 反觀日本「東國無雙」本多忠勝,一生參戰57場還無一敗績,連受傷都曾試過,勝率100%,雖然也被視為有勇無謀的勇將,但人無完人,至少和呂布相比,本多在戰場上已經算是有90分以上的武將。 誰是最強武將的爭論,雖然無法檢証,畢竟我們無法把呂布和本多放在擂台上一決高下,但本多忠勝在德川家康的麾下一統日本,完成了「統一天下」的劇本。 不禁令人聯想,如果曹老闆成功招攬了呂布,而劉皇叔沒有多嘴提醒曹操「公不見丁原、董卓之事乎?」,三國可能在建安時代已經統一。

農曆七月, 沒事就不要找師傅算命
宗教玄學
熊神進・2022-08-05

#七月忌諱# 這些標題往往會令人鬱悶, 算命就是算命, 為什麼跟月份有關? 「算命」是一個概念性的名詞, 去履行這些「算命」是有很多方式, 例如子平、紫微、鐵版, 甚至三世書、靈媒等等, 當中離不開一個人的姓名, 出生年月日時間, 我們低層次去想, 就是師傅為我們算命。 算一次命收費多少, 有些師傅收20萬, 有些5萬, 有些路邊的師傅收費是十元八塊, 客人付費要考慮: 1) 政府註冊。 2) 知名度。 通常5萬元以上收費的, 都會排八字及打開命盤後, 做完師傅都會把命盤關上, 這是一種責任, 讀者會問, 在什麼情況下師傅不會關上命盤: 1) 認知不足的師傅。 2) 心有雜念的師傅。 很多人都把「八字」 和「命盤」混淆不清, 以為「八字」就是「命盤」, 其實是二種不同概念, 「八字」是一個人出生年月日時間的八個干支, 同年同月同日同時出生的人會不會同一命盤, 如會, 地球上同一分鐘出生的人命運就是一樣, 為何你是國家領導人而我不是? 當初學者糊裡糊塗的時候, 政府註冊玄學家的解釋是三世書說轉輪王把一個人的「命」寫在「運輪」上, 早期玄學家不叫「命盤」, 是叫「運碟」(輪上有很多碟子) 或「運輪」, 後來有一位印度高僧說人先有命才有運, 因此改叫「命盤」,說起來也有依據, 因為轉輪王的桌子上有一個盤盛滿一些紅色液體。 七月是盂蘭節, 傳說過二天冥府開門, 開門後整個陽界都陰沈, 政府註冊玄學家不會在農曆七月把任何人的「命盤」打開, 「命盤」打開了, 也不容易關上, 這是善知識。 郵件信箱:fortune@macau.ctm.net

珍寶海鮮舫, 不肯走
玄學星相
熊神進・2022-06-20

#珍寶海鮮舫沉沒# 有些奇事, 說起來是巧合, 因為沒有科學根據, 我們聽聽就算。 中國香港回歸25年之際,「珍寶海鮮舫」 在離開香港4天后駛至南海西沙群島附近水域時不幸遇上風浪,船身入水傾側沉在江洋中, 有讀者留言給我, 問那艘船是不是“不肯走”, 是不是留戀昔日的繁榮, 不想離去。 這艘船是香港人的集體回億, 也是香港的回億。「珍寶海鮮舫」曾經發生過一場四級大火,釀成34死42傷,船身嚴重焚毀。據一名不願公開姓名的員工告訴我, 他們的 “34”號台是不用來招呼客人的, 尤其是盂蘭節日子。 自從1971年之後, 古怪的事不徑而走, 有廚師說廚房常常失去食物, 最廣為人知的就是某次有一富豪請客, 總廚安排了33只龍蝦, 誰知上菜時發現少了幾隻龍蝦, 大家都在懷疑煮熟的蝦怎麼會跑, 後來有一位懂玄學的師傅說“你們沒有為34號台準備一份龍蝦。 還有一個詭異傳說, 傳聞「珍寶海鮮舫」底層有一個房子是禁止員工打開, 因為放置了幾十位遇難者靈位,每年都有師父去超度。由於疫情關係, 2020年3月開始該海鮮舫停止營業, 之後附近船家每到月食之夜, 大家都聽到一些像敲木板聲音。 過去一年,香港仔飲食集團與10多間企業和機構商討,無償捐贈「珍寶海鮮舫」,可是沒有人願意收留這只在大海怪, 最終集團決家本月把船拖走(沒有說明拖去哪裡)。 上月最後一日, 連接著「海鮮舫」的大型躉船突然入水傾側, 有玄學家說這是亡靈“不肯走”, 自己傾斜。 對於科學的人來說, 這是怪力亂神, 危言聳聽。 對於玄學家來說, 靈位“不肯走”, 跟龍一起沉沒, 願34名亡者安息。 對於你來說, 這條船沉了, 又有什麼想法? 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey