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「蕉」與「招」的粵音相同,人人都想「招財」
宗教玄學
熊神進・2024-09-11

# 爲什麽不可以用蕉去拜神 圖中有二個亮眼的地方,一個是「香蕉」的擺放法,另一個是男性信士比較多,今天我和大家談談拜拜的時候「香蕉」的擺放法。 南方人喜歡拜神供佛的時候, 把「蕉」放在供桌上,因爲廣府話「蕉」與「招」相同,人人都想「招財」。北方商人的習俗比較喜歡在一梳蕉上放一隻橙,取其諧音是「成(橙)交(蕉)」。 近年南北二地的文化融合,筆者主持樓盤動土剪彩儀式,我都會在供桌上擺放香蕉,而香蕉上面放很多橙,就是「成交」。在中國臺灣,香蕉又稱爲「弓蕉king-tsio」(閩南語),它是有招來財富之意,是拜神祭品必備。 臺灣旗山地區被譽爲「香蕉之家」,每年中元普渡時,香蕉被視爲祭拜的重要水果,幷被稱爲「香蕉王爺」和「香蕉帝爺」。 在玄學上有二種說法,有師傅說農曆七月是鬼月,民間老百姓有中元節不能拜香蕉的傳言,因爲「蕉」諧音近似「招」,擔心會招來好兄弟。另一種說法是在中元普渡期間,民衆準備豐盛的香蕉祭品和水果,祭拜祖先和神明,是求平安和幸福。中元是孝親月、慈悲月, 農曆七月期間各寺廟都會準備豐盛祭品及水果祭拜超度好兄弟以求平安。 地方文化不同,南方地區的民衆不想犯忌諱,他們很少人在七月用「蕉」去拜拜,即使用了蕉,也是用來插香,幷不是供奉。 五行屬土的水果有芒果、菠蘿、香蕉、山竹、無花果、山桂、栗子、石榴等。香蕉五行屬土,從五行來看,土生金,所以香蕉在台語念起來是「金蕉」,在南方念「香蕉」。「蕉」能不能够招財這就不得而知,民衆普渡時用香蕉只是一種拜拜,這是對衆神或「好兄弟」的一種誠意。 大家在圖中看到拜臺上有二種香蕉的擺放法,二種都沒有對錯,要視乎情况而定: 香蕉頭分支向上,呈一條船的形狀。這種擺放法適合一些水上工作人員,因爲它像一條船,整把香蕉就像大船入港,表示平安,吉祥。 香蕉頭分支向下,呈一個倒扣的碗的形狀。把香蕉翻過來就像「捧財」一樣,這是做陸上,空中生意的民衆常用方法。 拜拜用不用香蕉,佛教和道教的經典中幷無相關記載,我們只耍誠心去拜,就可以。

黑兔走入青龍穴,2024年立春前最應運
宗教玄學
熊神進・2024-01-04

記者在去年年頭的「銀行開運」講座中已經提醒出席的GEO及VIP,2023年和2024年交接的甲子月,乙丑月最爲凶險,同時亦建議大家每晚做#烟供去布施。 2023年是「四綠星」入中宮,「二黑」凶星在東方,農曆十一月,甲子月,「五黃星」在震位, 震是東方,「五黃星」是大凶之星,對國土來說,土的震動,就是地動山搖。 農曆十一月是什麽一個月,民俗專家稱「黑兔走入青龍」,2024年是甲辰年、甲木在五行上是青色,「辰」爲龍,因此被稱做「青龍」,黑兔又是什麽?2023年是癸卯年,「癸」在五行是黑色,「卯」對應到生肖的兔年,因此被稱爲「黑兔」。 2024年公曆2月4日後就是風水九運開始,九運入中宮, 火燒八方,火是虛火,帶動四周的人走進虛幻世界,大家心裏想的都是「名利得失」,眼中見的都是「嫉妒恩仇」, 滿腦子貪瞋痴,犯太歲的人會失去戀人,沒有修行的人會怒火中燒,在火熄滅前是最熾熱,也是最空虛,因此很多民俗專家都提醒讀者,#九運屬火,烟供也是屬火,我們晚間做烟供,就是一種布施,是一種修行,减去九運的傷害。 2024年1月1日,干支甲子,甲子是花甲之始,甲子月甲子日,伏吟多灾,日本在東方,東方受二黑五黃灾星影響。抬頭向東方望,東方出現大三角(南河三、參宿四和天狼星) ,大三角就是龍穴,天空中的星體是不停地東升西落著的,1月2日, 晚上九點多,在日本上空東方升起的土星,配合五黃二黑星,這是不完美的天體,幸好Mars 在當天出現時間很短,機場著火事件在晚上結束了,乘客度過一劫,阿彌陀佛。

天葬,你見過骷髏骨砌成的牆壁嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-09-27

熊老師(風水教學導師,30多年工作經驗) 昨天跟學生談論死亡的問題,原來年青人很害怕預早知道「死亡」資訊,我簡單做了一個問卷,97%的學生都想自己死後「土葬」。我打趣問他們,你們不害怕地土地短缺的問題嗎?學生們只是牽強笑了笑,我們導入主題了。 葬禮的形式大部份以火葬,土葬為主,亦有海葬, 樹葬(桌龍溝景區)等,至於天葬, 只是藏族殮葬文化,對於漢人來說,我們只允許觀禮, 暫時不可以把異地遺體進行「天葬」。 「天葬」跟其他殯葬不同,最令人感到舒適的, 就是土葬,土葬在國內並不鼓吹,內地盛行的是「火葬」,「火葬」就把屍體燒成灰,而今天跟大家說的 ,叫「天葬」。 「天葬」從字面瞭解,是把屍體「露天風乾葬」,其實深入瞭解,原來是把屍體放在露天下, 經過法師用刀劏開屍體,把肉塊喂給禿鷲。 那年我才30多歲,跟著師兄來到那曲市,茶曲鄉,達木寺, 骷髏牆天葬院觀「天葬」,這座達木寺最大的特點就是牆壁上堆砌了一大堆骷髏骨,看上來有一點陰深感覺, 尤其是晚上在5千幾海拔上的山頭。 「達木寺」是文成公主選址的,具有悠久歷史,由於她地處偏遠, 平日只是做天葬的日子才開門。我留心了牆壁上的頭骨,師兄說數目近3千具,是天葬留下來的。為什麼要留下頭骨?這是第八世達布. 白瑪班集定下的寺規。你要請他做天葬, 你就要把骨頭交給他,如不願意留下來,他就把頭骨打碎。 筆者留心過這些骷髏骨沒有天靈蓋,為啥被人拿走,在玄學上有二個原因: 如果這人生前是很窮,天葬師把正靈蓋交給他的後人,後人在天靈蓋上加點水,加點米來供養,據說可以旺及子孫。 天葬師會取走一些天靈蓋,因為骨上有一些紋案與別不同。 我們先不要竊竊私語人家的對錯,因為不同的宗教,信仰, 風俗不同, 大家的落差也有不同,在我們角度, 我們認為人家是錯,而在人家風俗, 人家也有對的位置。地域文化等等的不同,有時候很難感同身受。大家受自己觀念影響,想法不同而已,也不見得得分高下之見。 (筆者對亡者表示尊重,祈禱)

我的孩子考不上名校,怎辦?
宗教玄學
熊神進・2023-06-21

#書桌如何擺放# (熊神進,職業風水師,執業30多年) 6月份對很多中學生來說,這是一個生死攸關的月,每年6月都不是旅遊季節,家長們天天陪伴孩子念書, 把‘6.18“電商節也忘了。 李姑娘住在深圳,她月初托朋友向我求助,事緣今年的3月,她聘請了一位中國香港的風水師來家裡堪輿,師傅要求她把孩子的書桌朝向窗外,說富貴榮華在窗外,將來大富大貴,李姑娘深信不悞,按師傅指示來做,可是過了二個月,她的兒子學業成績變差,晚上還噩夢連連,她懷疑風水的真實性。 筆者有一位元客戶也是那位元師傅的門生,可能大家有大家的原則,二人有了口角,之後就退學了, 其實風水很多門派,年老一代比較重視「陰陽論」, 如果一套房子陰陽失調,就是風水敗局。 「陰陽論」也包括「實虛」, 「實」是坐,「虛」是空,窗外是虛,如果書桌朝空是不是壞處多於好處,我認為「不是」, 因為朝空可以看窗外的環境,如果窗外一片藍天, 這是沒有壞處, 但如果窗外看到鄰居的三尖八角,煞氣,問題就不是太好了, 因為屋角,墳地,醫院都是煞氣。 城市的房子面積比較小,家長很困難安排一個書房, 因此孩子們都是在臥室學習,而臥室面積狹小,書桌只可以在窗戶下面擺放,現代風水師認為這樣也符合風水要求, 因為採光好,還能呼吸新鮮空氣, 但是在古代風水學上。我們把這種格局叫「望空」,所謂「望空」就是書桌正對窗戶, 孩子讀書的時候通過窗戶看到窗外人群走向,車子流動, 分散他們的注意力, 這樣無法集中精神學習, 如果窗外見「尖角煞」之類煞氣,情緒還受影響, 對孩子的健康有一定影響。 筆者建議李姑娘把孩子的書桌放在窗戶靠牆一側,面對牆壁,在書桌上安裝一篕燈,掛了4枝文昌筆,插4枝竹子。 李姑娘留言給我:我花了二萬多元請香港師傅看風水,也不及熊老師一句贈言。

我照顧她40年,真的累了
宗教玄學
熊神進・2022-11-04

#現實家庭問題# 早上, 日本一位讀者跟我聊天, 她說她住的大磯町(神奈川縣)早二晚有一名釣客發現有人漂浮在海面上,後來警方到場, 將人打撈上岸送醫後,落海的老婦人證實身亡。 死者是一名79歲婦人, 丈夫是81歲, 有2名孩子, 因工作關係, 孩子沒有跟父母同住。據悉,死者長年行動不便需要坐輪椅,而丈夫疑似是不堪老老照護的重責與壓力,親手殺害妻子。隨後孩子主動通報警方稱,父親坦承將母親推下海中。 這是一宗家庭悲劇, 悲劇是一對年老的長者, 悲劇也可能下一個是我們的將來, 這些悲劇, 在東南亞國家很常見。 按照心理學家說, 當一群狀況相似的人看到一些景象, 他/她們就很容易投影在自己心裡, 叫 Law of Attraction 。 給我電話的, 是一位65歲讀者, 她昨晚造了一個夢, 夢到自己被丈夫推入 “青木原樹海”, 她沒有恐懼, 因為夢中他的丈夫說很愛她。 收線後, 我翻查了一些新聞, 根據《讀賣新聞》報導,現年81歲的“藤原宏”2日晚間5時半左右,涉嫌將79歲妻子藤原照子連同輪椅推下大磯町漁港的海中,將其殺害,並在回家後主動向兒子坦承犯行。 警方在調查老太太身分時,突然接到死者50歲長子的電話稱,「父親說自己把媽媽推進海裡。」警方才將男事主鎖定為嫌疑人。 “藤原宏”3日被警方依殺人嫌疑逮捕,而在面對調查時,他坦言說,「我照顧她照顧了40年,真的累了。」 寫到這裡, 我的筆硬了, 放下筆, 上了一炷香, 阿彌陀佛。 讀者說, 很多鄰居在過去40多年來, 他/她們每天都看到死者的丈夫在照顧她,這樣的奉獻精神讓人留下深刻印象,也感到很佩服, 很難過。 筆者讀的是心理學, 受到Law of Attraction 影響, 不能有一個中立說法, 例如: 安樂死立法。 普及長者療養院。 孝道。 …………………。 大家對這些話題有想法, 歡迎留言。 微信 macaumickey 公共微信: macaumasterxiong

農曆七月, 沒事就不要找師傅算命
宗教玄學
熊神進・2022-07-28

#七月忌諱# 這些標題往往會令人鬱悶, 算命就是算命, 為什麼跟月份有關? 「算命」是一個概念性的名詞, 去履行這些「算命」是有很多方式, 例如子平、紫微、鐵版, 甚至三世書、靈媒等等, 當中離不開一個人的姓名, 出生年月日時間, 我們低層次去想, 就是師傅為我們算命。 算一次命收費多少, 有些師傅收20萬, 有些5萬, 有些路邊的師傅收費是十元八塊, 客人付費要考慮: 政府註冊。 知名度。 通常5萬元以上收費的, 都會排八字及打開命盤後, 做完師傅都會把命盤關上, 這是一種責任, 讀者會問, 在什麼情況下師傅不會關上命盤: 認知不足的師傅。 心有雜念的師傅。 很多人都把「八字」 和「命盤」混淆不清, 以為「八字」就是「命盤」, 其實是二種不同概念, 「八字」是一個人出生年月日時間的八個干支, 同年同月同日同時出生的人會不會同一命盤, 如會, 地球上同一分鐘出生的人命運就是一樣, 為何你是國家領導人而我不是? 當初學者糊裡糊塗的時候, 政府註冊玄學家的解釋是三世書說轉輪王把一個人的「命」寫在「運輪」上, 早期玄學家不叫「命盤」, 是叫「運碟」(輪上有很多碟子) 或「運輪」, 後來有一位印度高僧說人先有命才有運, 因此改叫「命盤」,說起來也有依據, 因為轉輪王的桌子上有一個盤盛滿一些紅色液體。 七月是盂蘭節, 傳說過二天冥府開門, 開門後整個陽界都陰沈, 政府註冊玄學家不會在農曆七月把任何人的「命盤」打開, 「命盤」打開了, 也不容易關上, 這是善知識。 郵件信箱:fortune@macau.ctm.net 請留意 https://weibo.com/3979119649 刊登你的信件

離婚, 是場夢
宗教玄學
熊神進・2022-06-02

#離婚仍要拆折磨對方# 天天都有人離婚, 同樣, 天天亦有人結婚, 離離合合, 難道這才是都市的「真愛」? 中國臺灣某位藝人和京城闊少的王子公主婚禮羡慕了不少影迷, 二人衝破「七年之癢」, 磕磕絆絆地過了10年, 最終離婚, 離婚不可怕, 可怕的是離婚大戰。 當事人中, 有一位老人痛哭說,「之前那麼袒護他,他這次太過分了,為了2個孩子也要留點口德……」 男人有自己的傷痛, 這份傷痛不像女人, 男人要學懂收藏, 在雷電交加的晚上好好想想為何女人要離開自己。 當二人已經離婚了,又何必公開過去的情愛, 是非, 再講, 清官難審家庭事, 就讓過去的情藏於心裡, 常為對方祝福。 三世書有一則故事(故事很紊亂, 我只選其中一段), 宋江一行36人中,有一手下叫「史斌」, 史斌其實只是一名莽夫, 根本不是什麼英雄。史斌有一老婆, 其貌不揚, 她是被史斌押回山上做老婆。史斌早年陪著宋江一起征戰,後來也陪著宋江一起被招安。招安之後又起了謀反的心思,不斷作亂,最後被斬殺。 史斌的老婆雖然不是甘心被擄, 但史斌是愛她的, 有一次他劫了一批珠寶, 他把一條月光石手錬送給她, 三世書說, 她沒有陪丈夫一起招安, 而是在家裡等侯丈夫回來。 史斌死後, 他不但沒有罵丈夫, 還處處為丈夫辯護。 柏拉圖有一句名言:“人生最遺憾的,莫過於,固執地堅持了不該堅持的。” 筆者在想, 我們都是獨個兒來到世上, 有些人前生種了「九世花」, 註定今生再邂逅, 有些人只能陪你走過一程,不能陪你走到完餘生,所以,離婚之後要有好聚好散的心態,妻子的愛是永遠的, 你不是妻子的丈夫, 但也是孩子的父親。 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey

墳地有蛇,我們如何辦?
宗教玄學
熊神進・2022-04-12

#墓地禁忌# 中國人很重視掃墓, 對於墓地禁忌十分關注, 早幾天一位印尼華僑打電話給我, 他說他在掃墓時看到幾條小蛇, 他認為蛇是有害, 於是他把蛇殺死了, 事後他又感到不安, 很想聽聽玄學上有什麼說法。 祖墳裡有蛇, 是大自然現象又還是有什麼預兆? 古人的風水觀點跟現代的墳墓文化有點不同, 古人認為墳地上出現蛇圍繞是一種吉兆, 而現代風水師認為這是墓園管理上的服務疏忽。 筆者理解墳墓是先人安息之地, 既然是安息, 先人就不宜被外來物打擾, 但話又得說回來, 因為軀體停止運作, 我們的新陳代謝就出現很多變化, 最終肉體分解, 蛆出現, 嚴格來說, 蛆和蛇也是外來物。 小蟲是肉體腐爛時生出來, 而大蟲又叫蛇, 蛇是從附近的樹林、 泥土進來, 既然二種都是外來物, 大家都是四生(胎生、卵生、濕生、化生)之一, 玄學上是沒有分別。 古代風水學家認為墳裡墓外有蛇出現是好預兆,因為蛇是地龍,墳墓中有蛇,則說明是“龍地”,可以永久埋葬。子孫看見有蛇,不要去傷害它。 網上有個傳說, 某領導人的爺爺墳前曾出現過一條紅蛇, 於是, 下一代就出了偉人, 假設這不是一個傳說而是真實, 筆者就認為這條紅蛇是長期伏在墓前, 而且子孫的生肖必定是“蛇”, 而蛇為什麼長時間伏在墳墓的“石”上, 這就大有文章了。 現代的墓園是混凝土結構, 蛇不能鑽孔(因土質疏鬆), 如發現有小蛇在墓碑下的泥穴幹活, 我們要通知墓園管理員, 因為很可能是地基出了問題, 墓穴就容易被蛇弄壞。 大自然界裡, 蛇也要找一處安身地, 如果你不從風水角度考慮, 你可以做三件事: 把小蛇送走, 牠們會有自己生存的延續, 選擇以及定居方式。 把小穴填補, 清理墳地的雜草, 尤其是有根的植物。 定期去祭祀。 墳墓還有很多忌諱, 我們日後再談。 微信 macaumickey 公共微信: macaumasterxiong

年初五, 你想過接財神沒有?
宗教玄學
熊神進・2022-02-05

#五路財神香# 疫情持續二年, 很多讀者的收入都少了, 早上一位內地讀者給我電話, 他問我今天是不是接財神? 接財神在風水學上有很多種說法, 正月初五迎財神是民間公認的做法, 此外, 農曆三月十四的晚上11點過後(即三月十五子時)開始至上午12點前皆可以選一吉時祭拜為趙元帥。亦有人在年中七月廿二財帛星君的成道日去拜財神。 不同國家的接財神儀軌都是不同, 遠的不談, 就談談南方的城市如何接財神。年初五又稱為“破五”,象徵春節期間的習俗禁忌都會在今天破除,開始回歸正常生活, 話雖如此, 今天是“閉日”, 如果要開市, 筆者建議選年初八“滿日”。 初四眾神返回人間,初五祭拜神明的同時也要趕走窮氣,故稱為“送五窮”(“五窮”指智窮、學窮、文窮、命窮、交窮)。初五日拜拜五路財神是需要,如果公司或店內平時有已經有祭祀,則直接在財神像前(關帝/趙公明/財神)前祭拜, 燒正路財神香即可,而若沒有神檯的話, 筆者建議在營業場所的大門前, 朝外祭拜。 目前最簡易的接財神方法就是燒“五路財神香”, 我們可以在每月初二、十六也可以燒。 燒五路財神香程式 1) 洗手。 2) 參看第六項, 在哪裡燒五路財神香。 3) 把“紅、綠”二枝香插香座, 其餘三枝插另一香座。 4) 燃燒紅綠二枝, 其餘三枝繼續燃燒 5) 雙手合什, 說8句吉祥說話。 6) 雙手獻酒/茶。 7) 在一隻碟子上, 燒5個金寶(一個一個燒, 不用分次序)。 8) 待香熄滅。 9) 把灰燼放進花盆、樹下、河裡。 今日沒空燒, 可以等下月初二去燒。

如何迎接虎年
宗教玄學
熊神進・2021-12-29

還有一個月就是牛年 #如何迎接牛年# 冬至過後很快就是立春, 立春是一年的開始, 筆者年青時在南洋長大, 南洋的華人非常重視過年, 開年, 大家認為去年的穢氣, 衰氣, 黴氣不要帶來新的一年裡, 於是家家戶戶都在冬至後燒香, 求助神靈把穢氣送走。我們常常說送舊迎新, 每年年底我們都會請一個新香座回來, 把舊的香座送去寺廟, 這是一種民間風俗。 這風俗對於做生意的人來說更是重視, 筆者早幾天去一位元有權有勢的客戶家裡淨屋, 我用的就是「慈悲菩薩功德香座」。 「慈悲菩薩功德香座」是供「消災減障業地藏塔香」的神聖法寶, 長久以來都是放在安南寺內, 在筆者記憶中, 當年造了6千多個香座, 有些是動物型態,有些是仙家,有些是植物, 而這款是當地人最喜歡的, 因為大家燒塔香的時候, 菩薩到臨,得到菩薩加持, 十分具佛性。 「慈悲菩薩功德香座」有一小秘密, 就是筆者把小量功德香粉加入泥中去造香座, 這是一份心意。泥土都是來自寺廟,我們絕不用墳墓的土壤。 無論你是用什麼器皿盛塔香, 只要心誠, 就可以做到消災減障業。 「慈悲菩薩功德香座」是人手造,工藝十分講究,在工序前,大家念經,這是一種虔誠。 這個功德香座最宜家裡中有信佛的人士去請,又或想改善家中風水的信士去結緣。如果你沒有宗教信仰, 不是拜佛的, 你可以用來盛香熏、 小蠟燭, 它也是外國人家中的香熏座、吉祥物。 這是老師年青時設計的香座, 內裡是一片蓮葉, 外型是高身壺, 頂部是一個銅錢型, 天是圓, 吸天地吉氣入小孔, 在蓮葉四散,亮麗人生。香座大約 高10cm, 寬5.5cm, 顏色方面是天然安南泥色, 有深有淺, 請不要執著色澤的深淺。 坊間很多款香座,有些美工比我們的更好,大家隨喜,而這款只有這板本,我們還是保留這初心,是以感恩菩薩的大愛。 燒香的人都明白,屋裡燒香空氣混淆, 大家都會在陽臺, 天臺, 走廊去燒。

先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

#七聖財# 早幾天跟一位賭廳的經理聊天, 他感慨地對我說“師傅, 本命年真的很應驗, 我今年很倒楣……………”, 他滔滔不絕向我吐苦水。 他問我是不是命裡無時莫強求。 我從少就認為“命運是掌握在強者手裡”, 要成為強者, 你就要擁有佛的覺悟, 你連覺悟都沒有, 還談什麼“般若”? 覺悟的第一步就是“佈施”, 我們先不要談佈施有幾多種, 我們只要把時間, 心思用在“給予”,這已經是人生的一課。 一句話:因對方真的所缺,而後我們慈悲給予,這是佛菩薩心, 我們不可以貪求佈施的行為帶來好的果報。佈施在沒有冀求果報之下自然給予,方能獲得很大的陰德(不是陽德)。 我的這位客人因為長時間在聲色犬馬圈子工作, 他認為他的佈施必須獲得果報,換句話說,他是求得果報而去佈施,這不是佛心, 只可以說是慈悲心, 這種付出需要回報的心念,功德是有, 但就沒有那麼大了。 如果我們的佈施是為了良好收穫,這是惡因, 不建議擁有此貪心。我們用另一種三思維想想,種什麼因得什麼果,你今天的佈施, 就是有什麼的果, 明白沒有?如果你真的明白, 你又為何要貪求? 我們是一生的富貴,還是過著貧窮的日子,請看 《增廣賢文》中有一句話,“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”。 佛陀講了“聖財”比金錢更為重要,七聖財即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。佛教的財跟我們凡人的不同, 所持之法能成佛,故稱為財。 我們不用貪求世間財, 我們有“七聖財”,請讓自己的資糧恆久,讓自己的人生更有意義。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U

先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

#七聖財# 早幾天跟一位賭廳的經理聊天, 他感慨地對我說“師傅, 本命年真的很應驗, 我今年很倒楣……………”, 他滔滔不絕向我吐苦水。 他問我是不是命裡無時莫強求。 我從少就認為“命運是掌握在強者手裡”, 要成為強者, 你就要擁有佛的覺悟, 你連覺悟都沒有, 還談什麼“般若”? 覺悟的第一步就是“佈施”, 我們先不要談佈施有幾多種, 我們只要把時間, 心思用在“給予”,這已經是人生的一課。 一句話:因對方真的所缺,而後我們慈悲給予,這是佛菩薩心, 我們不可以貪求佈施的行為帶來好的果報。佈施在沒有冀求果報之下自然給予,方能獲得很大的陰德(不是陽德)。 我的這位客人因為長時間在聲色犬馬圈子工作, 他認為他的佈施必須獲得果報,換句話說,他是求得果報而去佈施,這不是佛心, 只可以說是慈悲心, 這種付出需要回報的心念,功德是有, 但就沒有那麼大了。 如果我們的佈施是為了良好收穫,這是惡因, 不建議擁有此貪心。我們用另一種三思維想想,種什麼因得什麼果,你今天的佈施, 就是有什麼的果, 明白沒有?如果你真的明白, 你又為何要貪求? 我們是一生的富貴,還是過著貧窮的日子,請看 《增廣賢文》中有一句話,“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”。 佛陀講了“聖財”比金錢更為重要,七聖財即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。佛教的財跟我們凡人的不同, 所持之法能成佛,故稱為財。 我們不用貪求世間財, 我們有“七聖財”,請讓自己的資糧恆久,讓自己的人生更有意義。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U

先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

#七聖財# 早幾天跟一位賭廳的經理聊天, 他感慨地對我說“師傅, 本命年真的很應驗, 我今年很倒楣……………”, 他滔滔不絕向我吐苦水。 他問我是不是命裡無時莫強求。 我從少就認為“命運是掌握在強者手裡”, 要成為強者, 你就要擁有佛的覺悟, 你連覺悟都沒有, 還談什麼“般若”? 覺悟的第一步就是“佈施”, 我們先不要談佈施有幾多種, 我們只要把時間, 心思用在“給予”,這已經是人生的一課。 一句話:因對方真的所缺,而後我們慈悲給予,這是佛菩薩心, 我們不可以貪求佈施的行為帶來好的果報。佈施在沒有冀求果報之下自然給予,方能獲得很大的陰德(不是陽德)。 我的這位客人因為長時間在聲色犬馬圈子工作, 他認為他的佈施必須獲得果報,換句話說,他是求得果報而去佈施,這不是佛心, 只可以說是慈悲心, 這種付出需要回報的心念,功德是有, 但就沒有那麼大了。 如果我們的佈施是為了良好收穫,這是惡因, 不建議擁有此貪心。我們用另一種三思維想想,種什麼因得什麼果,你今天的佈施, 就是有什麼的果, 明白沒有?如果你真的明白, 你又為何要貪求? 我們是一生的富貴,還是過著貧窮的日子,請看 《增廣賢文》中有一句話,“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”。 佛陀講了“聖財”比金錢更為重要,七聖財即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。佛教的財跟我們凡人的不同, 所持之法能成佛,故稱為財。 我們不用貪求世間財, 我們有“七聖財”,請讓自己的資糧恆久,讓自己的人生更有意義。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U

先捨後得, 不捨不得
宗教玄學
熊神進・2021-12-07

#七聖財# 早幾天跟一位賭廳的經理聊天, 他感慨地對我說“師傅, 本命年真的很應驗, 我今年很倒楣……………”, 他滔滔不絕向我吐苦水。 他問我是不是命裡無時莫強求。 我從少就認為“命運是掌握在強者手裡”, 要成為強者, 你就要擁有佛的覺悟, 你連覺悟都沒有, 還談什麼“般若”? 覺悟的第一步就是“佈施”, 我們先不要談佈施有幾多種, 我們只要把時間, 心思用在“給予”,這已經是人生的一課。 一句話:因對方真的所缺,而後我們慈悲給予,這是佛菩薩心, 我們不可以貪求佈施的行為帶來好的果報。佈施在沒有冀求果報之下自然給予,方能獲得很大的陰德(不是陽德)。 我的這位客人因為長時間在聲色犬馬圈子工作, 他認為他的佈施必須獲得果報,換句話說,他是求得果報而去佈施,這不是佛心, 只可以說是慈悲心, 這種付出需要回報的心念,功德是有, 但就沒有那麼大了。 如果我們的佈施是為了良好收穫,這是惡因, 不建議擁有此貪心。我們用另一種三思維想想,種什麼因得什麼果,你今天的佈施, 就是有什麼的果, 明白沒有?如果你真的明白, 你又為何要貪求? 我們是一生的富貴,還是過著貧窮的日子,請看 《增廣賢文》中有一句話,“命裡有時終須有,命裡無時莫強求”。 佛陀講了“聖財”比金錢更為重要,七聖財即信、戒、慚、愧、聞、施、慧等七者。佛教的財跟我們凡人的不同, 所持之法能成佛,故稱為財。 我們不用貪求世間財, 我們有“七聖財”,請讓自己的資糧恆久,讓自己的人生更有意義。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U