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門就是口，處理不好，是非多多

宗教玄學
熊神進・2023-10-09

熊老師(風水課程導師，執業30多年) 都市的房屋，大多數設計師都不是按風水學原理來設計，因此常常出現下列情況： 1. 主人房門衝子女房門； 2. 廁所門沖廚房門； 3. 書房門沖雜物房門； 4. 主人房門沖廁所門； 住宅大門沖陽臺門； ……………。 我們都不是富人，如果要求百分百風水好的房子，那麼你就只能聘請風水師專門去找，今天筆者嘗試用一些風水常識來化解「房門沖房門」的妙法。 宇宙萬物有正必有負，有魔氣就有佛力，風水是五行相生相剋，門是口，氣從口外進來，在玄關停留，而「門沖石」的材料是天然巴西水晶，這種水晶在千萬年歲月沉積了一些化邪氣能量，是珍貴可材。 風水師傅明白負能量的運作生息過程，我們要把 「門沖石」放在： 玄關地上，口部對門外。 任何門的旁邊（不分左右），口部對外另一扇門。 任何房間地上/櫃上，口部對門外。 簡單一句，「門沖石」對於門沖門的功效比較顯著，它的外形是半月狀或打開的蚌殼狀，能夠把煞氣吸進來，再消滅。 為甚麼要把門沖門的煞氣吸進來再消滅？答案很簡單，同一屋簷下都是一家人，父母的房門衝子女的房門是設計師的風水知識不足問題，他沒有考慮全面而留有一道虛位，在風水學上，我們稱“門沖煞”，「煞」，就是不穩定的氣場，有吉有凶，父母不可能把自己門前的兇氣送去子女的房內，這說法是不成立！ 有德行的堪輿學家為使用者設計了「門沖石」，其作用就是把煞氣吸進來，通過玄學家玄力加持，把使用者姓名、出生資料灌入法器中，再道符，從此，這法器充滿靈性，化解煞氣，穩定負能量。 使用方法簡單，只要把「門沖石」放在其中一扇門旁邊，或走廊，或閘的盡頭，即可。如果你想每扇門都擺件「門沖石」，這是可以的，你可以在門旁邊各放一件，十分便利。 「門沖石」特點就是不會傷害家中的人，老師在法器上做了一點功夫使這力量不傷人丁，功德是殊性。 房門沖房門化解的最好方法，就是用「門沖石」

寒露，令我想起重陽的一次煙供

宗教玄學
熊神進・2023-10-08

古人有春秋二祭，這是敬天念祖的中國民風，每年的農曆九月，秋高氣爽，農耕可以短暫休息，而孝子賢孫亦可以上山拜拜先人。 有人說大家都是六道輪回，為什麼神仙有人拜， 祖先有人拜， 就是餓鬼道的， 一年才祭一次，是不是有欠公道？ 過去中國人有個傳統思想，就是不會招惹鬼靈，近30年， 隨著港澳玄學風氣盛起， 煙供已民俗化，筆者在內地很多城市也看到年青人在晚上進行煙供，尤其是郊外地區。 今天是寒露，寒露是24節氣中的第17個節氣，代表深秋時節已經到來，天氣將逐漸轉涼，地表的露水增多，且氣溫變低，因而稱為寒露。今天南方有颱風，氣溫下降，過了寒露，北方開始冷，容易感染風寒及流行病，因此特別要注意保暖防寒，多注意生活飲食衛生，可適量做些運動，增強體魄。此外，保持良好心態、養成早睡早起的習慣也很重要。在風水角度來說，在家中種植一些綠葉植物，不僅淨化空氣還能促進身體健康；而秋天也是打脈輪好日子，件青人可以選擇適合自身的運動項目，到戶外進行適度的鍛煉，如散步、快走、爬山等，能親近大自然、放鬆身心，還助於身心健康。 晚上寒氣盛，在城郊氣溫較低，我們可以做佈施， 布煙的最簡單方法就是做「煙供」。 如何做煙供？ 煙供是火供的一種，把塔香點燃就是煙供， 把食物燃燒就是煙供，而煙供分為「上供下施」， 「上供」給佛菩薩；「下施」給地獄道眾生。 我們把3粒(或以上)塔香放在機樹下、河堤、陽臺、路邊。當然你亦可以放在火化場、殯儀館、醫院等地方做煙供。 做煙供的時候，你可以放一些餅乾、麵食等素的東西一起燃燒，通過燃燒產生的味道，可以把低能量的眾生吸引來，去享受你的食糧。 聽說做煙供是需要念咒的，真的嗎？ 最令人煩惱的就是宗教的條條框框，很多未有接觸煙供的年青人， 以為做一次煙供要念上幾十萬條咒， 其實最簡單就是念「嗡阿吽」三個字，「嗡阿吽」可以理解成「來， 一起， 吃」，就是如此簡單。 「寒露」過後，土地寒意濃，又是人間九月天， 我們可以來一次煙供，把黑夜中的火燃亮，溫暖眾生。 煙供，從今天開始。

中秋，這是我們煙供的晚上

宗教玄學
熊神進・2023-09-29

#煙供時，看到一隻小蝸牛# 熊老師(風水課程導師，執業30多年) 夜靜，獨個兒在秋風下做煙供，默默地向眾生祈福，這一生暗然走過，來生更為眾生添油香。 菩提只向心覓，何勞向外求玄。情緣真的很奇妙，以為今夜獨自一人迎冷月，原來六趣眾生在跟隨。我個人喜歡夜半才做煙供， 人夢我醒夜觀燈，暗火點點念前恩，六道四生人在哪，輪回轉轉枉一生。 在煙供的時候，我們常常遇到一些有情「化生」。什麼是「化生」？今晚我們就談一談。 在了解「化生」之前我們先來瞭解「六道」。「六道」在《三世書》的解釋是天道、人道、阿修羅道 、畜牲道、餓鬼道、地獄道。每個人，每尊佛都有衪累世的劫，我們不可能因為做了一件善事就脫離輪回，不受因果，我們只可以放下屠刀，正念跟隨正法修行，把心中佛性呈現，了斷煩塵惡果，這是正覺。做煙供並非因為輕視累世種下的惡因，不想下世輪回， 而是瞭解「十二因緣」，瞭解「三生」，我們行法佈施。 「六道」已令我們周轉折磨了，我們還有「四生」的惡相。「四生」是： １）卵生。例如：鵲雀、鷹、燕子、 雁等的飛禽。 ２）胎生。 例如：豬、狗、牛、羊等走獸。 ３）濕生。 例如：魚、鱉、蝦、蟹等水產類。 ４）化生。烏蠅、蚊、蟲、蟻、蛾等爬蟲類。 「四生」也是有情眾生之一，牠們因為貪嗔癡慢疑而輪為今生的蟲蟻， 很可憐，佛說眾生平等，《三世書》說一切都有因果，我們貴為人體，高頻道動物，我們在慈悲起念之際為一切有情眾生佈施，是一種本性。 我們做煙供就是一種簡單佈施，我們「布」下一些食糧，向眾生「施」食，這些食糧是一些米、 塔香、 水、 餅乾、 藥材等，我們用一個小碟，把乾糧盛在一起，點火，念幾句嗡阿吽，就是這樣發心， 就是這般自然， 你就種下功德， 懂我說嗎？ 佈施是一種慈悲， 是我們內心的佛性，用玄學一句老話就是發心， 初心， 人人皆有， 只因無明， 只因未遇上師傅， 你的真善美沒有啟動起來。 在煙供的時候， 你的火溫暖了饑餓中的蝸牛，敲醒了沉睡中的化生，牠們同樣是受苦受難的一群，牠們同樣需要父母的愛， 同伴的關心， 人道的佈施， 今夜眾生不寂寞， 因為有你的佈施。 在一個城市裡，人人只懂拼命賺錢買房買屋，又有幾人如理如法的進行煙供？我們這樣的佈施將真正的利益到整個城市所有的六道四生。我們點塔香看得見的不是自己的光明，而是慈悲救度的惡趣眾生。 佈施的食物是「四化」的資糧，請留給牠們的溫飽，人間是中秋，蒼生又何嘗不是，我們在中秋夜，做一次煙供，把煙火溫暖有情六趣， 感恩大愛， 筆者代可憐的眾生祝大家節日吉祥。

天葬，你見過骷髏骨砌成的牆壁嗎？

宗教玄學
熊神進・2023-09-27

熊老師(風水教學導師，30多年工作經驗) 昨天跟學生談論死亡的問題，原來年青人很害怕預早知道「死亡」資訊，我簡單做了一個問卷，97%的學生都想自己死後「土葬」。我打趣問他們，你們不害怕地土地短缺的問題嗎？學生們只是牽強笑了笑，我們導入主題了。 葬禮的形式大部份以火葬，土葬為主，亦有海葬， 樹葬(桌龍溝景區)等，至於天葬， 只是藏族殮葬文化，對於漢人來說，我們只允許觀禮， 暫時不可以把異地遺體進行「天葬」。 「天葬」跟其他殯葬不同，最令人感到舒適的， 就是土葬，土葬在國內並不鼓吹，內地盛行的是「火葬」，「火葬」就把屍體燒成灰，而今天跟大家說的 ，叫「天葬」。 「天葬」從字面瞭解，是把屍體「露天風乾葬」，其實深入瞭解，原來是把屍體放在露天下， 經過法師用刀劏開屍體，把肉塊喂給禿鷲。 那年我才30多歲，跟著師兄來到那曲市，茶曲鄉，達木寺， 骷髏牆天葬院觀「天葬」，這座達木寺最大的特點就是牆壁上堆砌了一大堆骷髏骨，看上來有一點陰深感覺， 尤其是晚上在5千幾海拔上的山頭。 「達木寺」是文成公主選址的，具有悠久歷史，由於她地處偏遠， 平日只是做天葬的日子才開門。我留心了牆壁上的頭骨，師兄說數目近3千具，是天葬留下來的。為什麼要留下頭骨？這是第八世達布. 白瑪班集定下的寺規。你要請他做天葬， 你就要把骨頭交給他，如不願意留下來，他就把頭骨打碎。 筆者留心過這些骷髏骨沒有天靈蓋，為啥被人拿走，在玄學上有二個原因： 如果這人生前是很窮，天葬師把正靈蓋交給他的後人，後人在天靈蓋上加點水，加點米來供養，據說可以旺及子孫。 天葬師會取走一些天靈蓋，因為骨上有一些紋案與別不同。 我們先不要竊竊私語人家的對錯，因為不同的宗教，信仰， 風俗不同， 大家的落差也有不同，在我們角度， 我們認為人家是錯，而在人家風俗， 人家也有對的位置。地域文化等等的不同，有時候很難感同身受。大家受自己觀念影響，想法不同而已，也不見得得分高下之見。 （筆者對亡者表示尊重，祈禱）

七月亦有人燒衣包

宗教玄學
熊神進・2023-08-22

熊老師(民俗專家，執業30多年) 有讀者問我，農曆七月可不可以燒衣包給先人，我肯定答他“可以”。筆者過去幾十年，每年七月(疫情期間減少了)都主持放蓮燈，放紙船，做蒙山煙供，燒街衣以及主持附薦。 每年農曆七月十五日中元節，湖南桂東人叫「七月半」，這天村人有燒紙衣，衣包，衣箱給已故親人的習俗，在家裡可以燒，在山墳可以燒，甚至可以請師傅在河邊超度先人。 七月燒紙箱、輪椅、紙人、冥屋給已故親人的習俗在唐朝就有，只是港澳地區不盛行，大家就以為民族月只能燒冥紙給餓鬼，其實這是新一代移民對七月的認識不深，在當地的本土居民，他們亦在七月燒衣包，或去寺廟做附薦給先人。 上供對象是三寶，護法；下施是六道眾生和冤親債主。六道眾生的內容豐富了，包括自己已故的祖先。 燒「衣箱」前要填寫好信封。「信封」有印刷好的賣，買回後按輩分填好便可，而我就習慣用筆寫在白紙上，大體內容是：陽上某某，虔備XXXXX，某某老大人冥府領用，某年某月某日化，之後我們蓋上專用的印章。 燒「衣箱」分「新衣」和「老衣」，「新衣」是指去逝3年內的先人，凡死去3年以後的人叫燒「老衣」。燒「新衣」在每年農曆七月十四日前，「老衣」即中元節這天開始，不管「新衣」還是「老衣」都在傍晚以後才燒，因為這是陰間辦公的時間，已故親人才可收到。 衣包(正確叫附薦包)裡面有什麼？ 坊間很多紙料店都有衣包成品，大家可以找一間相熟的店去購買，當然你亦可以按個人喜好買一些回來， 當中有「靈魂三寶」是必備的： 銀元寶。 秋冬衣服(中元後燒)；春夏衣服(清明後燒) 及一對鞋。 少許溪錢。 至於有些店家把元寶，住生錢放進衣包裡，這是有改進空間，因為往生紙印有往生咒，我們自念《往生咒》，才可以放入衣包裡。 衣箱就高檔次一些，收納空間和外觀都好了一些，大家可以多放一些銀元寶，四季衣服，首飾等。 不要忘記，我們要貼一份路票，封條、衣單信封以及小費。

棺木墜地，有什麼方法補救？

宗教玄學
熊神進・2023-08-21

#風水師談殯葬業罕見事件# 熊神進(民間風水師，執業30多年) 人死了辦喪事的時候，死人是最大最尊榮的，中國人有句話「死者，為大」「入土為安」，意思說，我們什麼都放下，優先處理喪事，這是一種道德，也是一種尊重。現在有一個問題，如果抬棺的時候，忤工不小心，導致棺蓋打開大體掉下來，這是什麼一回事？ 過去10年 有關這些事件常有出現： 2019年1月，秘魯一班抬棺木者準備將棺木移至墓穴時，有名忤工跨穴時因重心不穩而跌倒，正好撞到未放置好的棺木，導致棺蓋打開女死者屍體掉了出來。 2019年5月，Ghana 有一群殯葬人員扛棺進行“Dancing Pallbearers”，當地民俗是用舞步送別死者，不料手滑棺材失去平衡，遺體直接飛出掉落草地。 2021年，中國台南市殯葬管所火化場發生罕見喪事意外，禮儀師在將放置棺木的推車推進火化場時，疑因施力不慎竟造成棺木墜地，亡者遺體瞬間外露。 2023年1月，英國Bristol 的Bedminster Down Cemetery 因為長期積水問題，導致每逢大雨泥濘滿布，先後發生2次抬棺者因地面爛泥而滑倒，以致遺體從棺材掉出。 無論在國外國內，我們都會聽到一些殯儀業離奇事件，有些聽起來令喪家不安。從職業角度來看，每一名員工都要多方面考慮工作中的安全隠患，而不是每次把屍體從地上拖回棺木裡。 在以前土葬的年代，主家會委託一名陰陽師負責所有出殯儀軌，每一細節都不能出錯，而且最重要的是出殯下葬期間，棺木一定不能在中途落地，更不消說大體從棺木中掉了下來。但世事無絕對，如果真的出現不可抗力事件，大髒從棺木掉了下來，我們有什麼方法補救？ 有人認為棺材如果在途中著地，落在哪裡，就要葬在哪裡，叫做「天意」「落地生根」。筆者是不認同，因為龍脈位是按往生者八字及對後代影響而點穴位，並不是隨便找出來，同時，地是有價的，每塊地都有它的主人，不可能說隨地落葬就落葬。 “棺材不能落地，不然會攪擾死者的亡靈。” 這是業內人士說法。在下葬的過程中，棺材如果中途停留，我們都會用木凳子或是2個長條板凳支撐著，沒有直接放在地上的。 從上述幾件事，我們只見到幾位禮儀師將死者重新入殮(把往生者再放進棺木裡)，除此之外就是道歉及賠償。玄學家認為發生摔棺露屍，很可能是亡者有心願未了，我們要做5件事補救： 找玄學家選日入殮吉日。 免收喪家入殮費。 肇事人大殮日在大體跪地表示最高道歉。 拜懺108次。 燒99張大百解。 往生者是不是有心願未了，才會到火化場前起了很大的反應，筆者不下太多腳本了。

請關心獨居老人

宗教玄學
熊神進・2023-08-02

昨天有一位海外讀者打電話給我求助，他想請一尊「沉香壽星公」送給她的爸爸做陪葬品，經過詳細瞭解之後，筆者才知道她的爸爸在泰國獨居， 年前在屋裡往生。她是泰國華僑， 結婚後跟隨丈夫移民到印尼生活， 早幾年因為疫情關係， 她沒有回國探望父親。 筆者聽了這噩耗，心裡不安，為亡者燒了「祖先功德香」，念《地藏經》一回，祈求菩薩引領， 他能早日回家。 人老了，按中國人傳統觀念， 當然希望子孫同堂，大家一起生活，但， 這是傳統觀念， 不是人人都有「福」， 這個「福」又如何理解，筆者認為老百姓說的「福」， 其實都是指老人身體好，有錢可以花， 以及子女在身邊。 老人有幾種狀態，一種是低收入且比較邊緣的，又獨居、沒有子女，有些行動不便，連三餐都成問題。 昨天中國香港一宗新聞，一名在獨居老人在沙田，水泉澳邨，林泉樓某單位被發現倒斃屋內客廳，屍首更化成白骨。 我們做子女的， 要主動關心長者，關心的形式有很多種， 不局限於“社工籲房署更主動跟進”， 我們可以考慮從風水角度跟進： 避開長者睡在東北，西南方的房， 因為它長期缺乏陽光照射，細菌容易滋生。 徵求長者同意，在客飯廳安裝CCTV，平安鐘。 在家裡供養一尊長壽南極星壽星公像。 獨居老人失去老伴長期一人居住是社會的警鐘，社會的資源有限， 我們要鼓勵睦鄰關係， 組織屋宇義工團隊，更需要大廈管理員協助登記獨居老人的水電每月資料用量， 我們所做的一切， 都是關心老人。 祝天下老人，老有所安。

小三，總是令正妻不安

宗教玄學
熊神進・2023-07-03

#正室防小三天然琥珀吊墮# (熊神進，職業風水師，執業30多年) 學生請我品葉，據說茶業來自四川熊貓茶, 很昂貴，我品了一下, 說了一句謝謝, 之後我繼續詮入七輪冥想去。 這位學生的丈夫在商場上有點名氣，筆者常常在電視新聞節目中看到他接受採訪，當妳的丈夫富有了，妳就有「不安全感」。 她請我品茶，背後有一個「請求」， 正如西方人說的話‘There is no such thing as a free lunch.’ 八字中，女命以「正官」代表法律上的丈夫，而以「偏官」，看成是玄學丈夫，二者最大的分別就是跟法律上丈夫一起敦倫, 叫「正淫」；相反無論怎樣，只要跟法律上丈夫以外的男性身體接觸, 都叫「邪淫」。 當女命「正官」「偏官」(官殺)混雜，她的丈夫會背叛婚姻，我們在幫客人配婚(夾八字)的時候，如果二人不是終生相伴, 我們都不建議結婚，又或婚宴改用素食，婚後建立佛化智慧家庭， 凡此一切，都是想夫妻白頭到耄耋之年。 女性命理八字官殺混雜要提防小三，同時也要注意自己的行為，很多時代女性以為自己個性開放, 又或錯誤關心異性, 結果惹來一大堆感情煩惱。 風水學家為了化解官殺混雜的irreversible 現象，我們都取用一些“正室防小三吊墮”。 這些都是針對八字不足之處去打造，是天然俄羅斯琥珀, 呈紫黑色，長條形，可以佩帶在脖子上。 收到後，第一次佩帶要注意： 穿紅色貼身衣服，最好是在月經期第一次佩帶。 出門前脫下。 大家下訂單的時候，要注意，一定要提供: 自己丈夫姓名（如果有照片，更好）及出生資 料。 自己姓名（如果有照片，更好）及出生資 料。 二人住址。 自己和丈夫第一次及最後一次身體接觸的日子, 地點。 當有小三，提供姓名, 出生資料（如果有照片，更好），如沒有小三，就是防身之法寶。

Git Co-Work Flow

科技新知
MacauYeah・2023-06-23

Git Co-Work Flow 雖然git面世已很久，但相當一部份澳門朋友都是solo man，很少合作寫code，對git branch始終都有些恐懼。所以這次來解召一個基本原則，至少你不會爛了code救不回來。 若然大家未熟悉git，初次利用git合作寫program，請盡量減少使用共同分支(branch)，可以極大地減少問題。 第一個大原則 - 建立一條自己分支 在一個repo中，為自己建立一條分支(branch)，可以減少Remote repo中有人比你先commit，而令你push失敗的情況。 Code block由於安全性問題，沒有獨立寫了LifeMag 網誌中，請移到github repo。 除非你的隊友故意你用的分支名先commit，又或者你自己有幾台電腦，幾台一起做改動。不然push 應該不會有問題。 第二個大原則 - 用fetch取代pull 很多人在取用Remote Repo的更新時，都會使用pull。但pull其實是fetch及merge的混合，而且merge還要考慮source branch是那條分支的問題，若然大家都有一條獨立branch，那麼這個無腦pull並不存於每人只有一台電腦下的多人協作中。 fetch的過程中，還可以加入參數--prune，順便依照Remote Repo的指示，同步刪掉本機中一些不再存在的origin/branch。 Code block由於安全性問題，沒有獨立寫了LifeMag 網誌中，請移到github repo。 第三個大原則 - Merge前先Commit 經過前述fetch後，其實他人的改動並未加入自己的分支中，必需經過merge才會出現。但並不是沒有conflict就無腦merge。 假若自己有改動，未commit，應該老虎蟹都先commit。這是為了在merge後，還有機會可以無腦reset，回到之前那個commit。這就像是做任何更新前，先做backup。 Code block由於安全性問題，沒有獨立寫了LifeMag 網誌中，請移到github repo。 第四個大原則 - 由某個特定的人來管理master或main branch main branch(以前叫master branch)，是他人下載時的預設分支，也是Github、Gitlab的預設顯示分支。所以該分支存放著的source code，應該在代表信心度比較高。 在協作的環境中，每人都有自己分支，那就代表要有一位人員做管理，他負責checkout main, 然後合併其他已驗證的分支。 Code block由於安全性問題，沒有獨立寫了LifeMag 網誌中，請移到github repo。 在某些比較嚴僅的環境中(例如Github、Gitlab)，main分支可能會被系統機制鎖定，必需通過系統內鍵的Pull Request，才能通過審核，合併到main。另外，也有一些關於開發上的Git workflow，主要針對功能管理、版本發佈、錯誤修正等控制。有機會再為大家介紹。 希望以上的流程，可以有效且容易地讓大家協作。如果有任何command錯誤或更新，都可以經Github Pull Request通知筆者。

我的孩子考不上名校，怎辦？

宗教玄學
熊神進・2023-06-21

#書桌如何擺放# (熊神進，職業風水師，執業30多年) 6月份對很多中學生來說，這是一個生死攸關的月，每年6月都不是旅遊季節，家長們天天陪伴孩子念書， 把‘6.18“電商節也忘了。 李姑娘住在深圳，她月初托朋友向我求助，事緣今年的3月，她聘請了一位中國香港的風水師來家裡堪輿，師傅要求她把孩子的書桌朝向窗外，說富貴榮華在窗外，將來大富大貴，李姑娘深信不悞，按師傅指示來做，可是過了二個月，她的兒子學業成績變差，晚上還噩夢連連，她懷疑風水的真實性。 筆者有一位元客戶也是那位元師傅的門生，可能大家有大家的原則，二人有了口角，之後就退學了， 其實風水很多門派，年老一代比較重視「陰陽論」， 如果一套房子陰陽失調，就是風水敗局。 「陰陽論」也包括「實虛」， 「實」是坐，「虛」是空，窗外是虛，如果書桌朝空是不是壞處多於好處，我認為「不是」， 因為朝空可以看窗外的環境，如果窗外一片藍天， 這是沒有壞處， 但如果窗外看到鄰居的三尖八角，煞氣，問題就不是太好了， 因為屋角，墳地，醫院都是煞氣。 城市的房子面積比較小，家長很困難安排一個書房， 因此孩子們都是在臥室學習，而臥室面積狹小，書桌只可以在窗戶下面擺放，現代風水師認為這樣也符合風水要求， 因為採光好，還能呼吸新鮮空氣， 但是在古代風水學上。我們把這種格局叫「望空」，所謂「望空」就是書桌正對窗戶， 孩子讀書的時候通過窗戶看到窗外人群走向，車子流動， 分散他們的注意力， 這樣無法集中精神學習， 如果窗外見「尖角煞」之類煞氣，情緒還受影響， 對孩子的健康有一定影響。 筆者建議李姑娘把孩子的書桌放在窗戶靠牆一側，面對牆壁，在書桌上安裝一篕燈，掛了4枝文昌筆，插4枝竹子。 李姑娘留言給我：我花了二萬多元請香港師傅看風水，也不及熊老師一句贈言。

我跟女友分手了，本命年給我很大傷害

宗教玄學
熊神進・2023-05-17

#如何化太歲# (熊神師，職業生涯策劃師，執業30多年) 讀者 偉成(化名) 參與筆者年初在貴州主辦的職業生涯講座，會後，他跟我約談。 他是來自廣州， 一位年青的工程師，英語流利，他對建築設計理念甚有心德， 我們一談就談了1小時。 昨天他給我電話，說他的廣州女友跟他分手， 我們的話題比較嚴肅， 我靜聽一位年青人心聲。 年青人屬馬，八字有「驛馬星」， 我告訴他，馬生肖的人，「驛馬星」在「申」，22歲至31歲行丙申大運，命理叫「大敗馬」。2040年是庚申年，我們叫「天關馬」， 「大敗馬」除了八字出現外， 流年庚申年逢之， 也是。 命中有「驛馬」的人， 他/她的一生都是奔波勞累， 為了生活四處跑， 如果不是出外工作， 他/她的工作崗位也是常常變改。「驛馬星」的出現，我們還要分析它是否凶神，如是， 出外公幹旅行往往遇上麻煩。 偉成命中有「驛馬星」， 可是他/她選了「大敗馬」年份出門，這是一個壞的開始， 再看今年， 馬生肖是破太歲，「破」就是不完整，不完整包括分手、離婚、交流事故、小孩身體受傷。 今年除了馬生肖犯太歲，另外還有鼠， 兔， 龍， 雞生肖 ，很多年青人都知道自己犯太歲， 但又不想主動去化解， 這種被動接受太歲的傷害並不是玄學精神。 玄學家認為「朱砂六字真言桶」可以化解本命年的凶星， 制止太歲星的傷害。 人生的出場順序真的很重要，不管你跟誰愛，不管你怎麼怎麼轟轟烈烈，它都抵不上對的時間，出現的那個對的人。

獨居老人,化為白骨

宗教玄學
熊神進・2023-05-16

#請關心獨居老人# #白骨的恐怖# 昨天有一位海外讀者打電話給我求助，他想請一尊「沉香壽星公」送給她的爸爸做陪葬品，經過詳細瞭解之後，筆者才知道她的爸爸在泰國獨居， 年前在屋裡往生。她是泰國華僑， 結婚後跟隨丈夫移民到印尼生活， 早幾年因為疫情關係， 她沒有回國探望父親。 筆者聽了這噩耗，心裡不安，為亡者燒了「祖先功德香」，念《地藏經》一回，祈求菩薩引領， 他能早日回家。 人老了，按中國人傳統觀念， 當然希望子孫同堂，大家一起生活，但， 這是傳統觀念， 不是人人都有「福」， 這個「福」又如何理解，筆者認為老百姓說的「福」， 其實都是指老人身體好，有錢可以花， 以及子女在身邊。 老人有幾種狀態，一種是低收入且比較邊緣的，又獨居、沒有子女，有些行動不便，連三餐都成問題。 昨天中國香港一宗新聞，一名在獨居老人在沙田，水泉澳邨，林泉樓某單位被發現倒斃屋內客廳，屍首更化成白骨。 我們做子女的， 要主動關心長者，關心的形式有很多種， 不局限於“社工籲房署更主動跟進”， 我們可以考慮從風水角度跟進： 避開長者睡在東北，西南方的房， 因為它長期缺乏陽光照射，細菌容易滋生。 徵求長者同意，在客飯廳安裝CCTV，平安鐘。 在家裡供養一尊長壽南極星壽星公像。 獨居老人失去老伴長期一人居住是社會的警鐘，社會的資源有限， 我們要鼓勵睦鄰關係， 組織屋宇義工團隊，更需要大廈管理員協助登記獨居老人的水電每月資料用量， 我們所做的一切， 都是關心老人。 祝天下老人，老有所安。

鯉魚跳龍門， 跳了就真的翻新嗎？

宗教玄學
熊神進・2023-05-11

(熊神進，生涯規劃導師, 執業30多年) 筆者教學的時候常常引用《三世書》因果故事，其中有一個故事講及一位農村年青人， 他從少就有理想, 不想留在村落, 於是他勤奮讀書，幾年後，他上京考試, 沿途遇賊劫，身上的盤川用盡, 他萌生死意, 正當他投江自盡之時, 他看到一群鯉魚， 鯉魚從江面跳出來，他很奇怪，為什麼鯉魚要跳上江面來？ 為什麼鯉魚要跳上江面來？ 「鯉魚跳」在科學上有很多說法，例如地震前兆，排卵，水流沖激, 逃避追殺，在言論自由社會, 說的繼續說, 聽的可以選擇不聽。 鯉魚跳上江面，是一種天示景象，當年那位青年看到鯉魚跳，他百思不得其解，為什麼鯉魚要跳上江面來？ 在他沉思中，一位白髮老人走過來, 對年青人說“死的心都有了，又為何不學鯉魚跳躍, 跳過龍門，改變一生， 跳不過，趺下來，只是痛一下”， 年青人聽了， 想一想, 正當他想通了, 去感謝宅人提醒的時間, 老人消失了。 三世書說，那年青人遇到的是一位《觀音》，《觀音》化身成老人是想年青人明白魚跳龍門， 跳過去則化為龍， 跳不過去仍是魚， 而能跳過龍門的， 只有善跳躍的“鯉魚大將軍”， 跳不過的，不用難過，只耍努力，不氣餒, 最終也是成大事。 「 鯉躍龍門」 意象經過奮鬥， 改變了地位和情況的事蹟。 我們可以把「 鯉躍龍門」這件聖物擺放在家裡的敬壇上， 亦可以 長度20CM，手工造，尺寸有5cm差異，可以擺放塔香，線香。 建議一個月抹一次，因燒香時煙油熏黑。 擺放在神臺上，或陽臺，注意安全。如果作為吉祥物放在客廳可以嗎， 是可以。 一物一查詢，請向我們的義工瞭解。

家中為何要擺放壽星公？

宗教玄學
熊神進・2023-05-08

#沉香木壽星公#每個人都希望自己晚年健康長壽、幸福，而在中國人家裡最具代表長壽的風水擺件有幾款：1) 松柏圖2) 鹿、鶴圖3) 仙桃圖4) 壽星公(一) 壽星公 是誰？「壽星」最早期有天文記載的是天空南部的一顆很亮的恒星，叫「南極星」，「南極星」又叫「老人星」。現代天文學中的船底座α星，是天空中亮度僅次於天狼星的恒星，也是南極最亮的星。秦始皇統一天下後，在長安附近杜縣建壽星祠，後壽星演變成仙人名稱。(二) 「壽星公」的形狀是怎樣？「壽星公」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵健康長壽。《西遊記》寫壽星公是“手捧靈芝”，長頭大耳短身軀。(三) 擺放時要注意什麼？1) 在擺放時要高過宅主的頭頂，不可低於人的頭頂。2) 向著自己屋內，不應向著屋外。3) 不要靠近污穢的地方，如廁所附近，最好放置在南方。4) 可以擺放客飯廳，如需要擺放睡房，請留言。5) 壽星可以供奉在家中神位上。(四) 可以單獨擺放一尊「沉香木壽星公」？「壽星公」可以單獨擺放，亦可以「福祿壽」三星一起供奉，俗語說：“家供壽星公，一家長命中”。「壽星公」在氣場上能相互協調、相互提升，起到增福、增名、增壽的作用。(五) 為什麼我要請一尊「沉香木壽星公」？1) 跟長輩一起住，很想一家人健康康康。2) 自己年歲也不少，想自己長壽健康。3) 家中供奉一尊仙家，這樣最能使老人吸收到壽星散發出的健康氣場。「壽星公」的材料可以用桃木、沉香、檀香、陶瓷等的材料，筆者今次介紹的材質是越南芽莊沉香木壽星公, 芽莊沉香是比較大眾化價格, 奇楠沉香的雕塑價格很貴, 動輒20萬一件。越南芽莊沉香木來自佛國, 工匠不犯貪，做一尊仙家， 2004年他收9美元， 之後筆者一直放在當地的廟裡供養， 吸取天地靈氣, 去年取了出來。「壽星」是天上南極壽星，「壽星公」是家庭供養的長壽仙，「沉香木壽星公」是開光的仙器，可以留給下一代, 福壽綿綿。

法牌的塑膠殼翹了起來，是不是不吉祥？

宗教玄學
熊神進・2023-05-01

#請法牌要注意什麼# (熊神進，命運信箱創辦人，執業30多年) 覆：芝麻開門 來信問： 熊老師您好，15年1月21日請的神法牌，在前幾天不知為什麼塑膠殼翹了起來，幾顆金鋼砂跑了出來，我將殼蓋好，想著這幾日買些萬能膠把殼子粘一下，可今天殼子又自己翹了起來，又跑出幾粒白色的金鋼砂，法牌請來一直放在床頭桌上，也沒動過，包括以前搬過二次家，法牌都蓋好蓋子放在包包裡帶到住處，法牌也一直好好的，放在現在的床頭上也二年半了，一直沒動過。 我也習慣了每晚臨睡前跟法牌禱告，嗡梭嘎呀梭哈，五年多了，已經成為習慣，我也很喜歡法牌，覺得她一直在默默護佑著我。可現在該怎麼辦呢？法牌為什麼壞了，(我現在不敢取出來，怕下面的塑膠片也掉下來)，可我又明明感覺我和法牌還有緣份，無論她怎樣，我都想一直守著她。 熊老師，還是我哪裡做錯了？導致法牌這樣。假如百忙中的您看到這封郵件，您能幫我解惑，給我些指點嗎？謝謝熊老師，祝您一切安好！另：我還能去交流區嗎，前幾天可能是超期未登錄，被清理了出來。祝您一切都好。 熊老師回答： 「成住敗空」是三世書中常常提及，在法器世界中亦是常看見這現象， 我們要明白「生老病死」的大自然法規，人， 會死亡， 法器亦有一天功德完滿。 塑膠殼翹了起來，幾顆金鋼砂跑了出來， 這是法器用盡自身的力量為你戰鬥到最後， 在戰鬥的過程， 如果有破損， 我們要好好給它處理，處理的方式有三個： 送去寺廟，用火化去。 寄給玄學家，代處理(不收費用)。 埋在花盆裡。 以上的都是玄學處理法牌的方法，請參考。