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【匈牙利。布達佩斯】※景點※ Mátyás Templom 加冕教堂 (馬加什教堂 / 馬提亞斯教堂)
走遍世界
80後愛旅行✈️・2021-08-26

今天一下飛機後就坐車去加冕教堂馬加什教堂和漁夫堡, 第一次踏足布達佩斯, 在車上一直拍著沿途風光 這是鏈橋, 是一座橫跨多瑙河連接布達和佩斯的古橋。 終於要到達整個行程的第一個景點 加冕教堂 馬加什教堂 和 漁夫堡漁人堡 馬加什教堂又名加冕教堂是因為歷代的匈牙利國王都在這裡進行加冕, 所以又稱為加冕教堂。 加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂位於布達城堡區的心臟, 就緊緊的相鄰著漁夫堡漁人堡, 這兩個景點一般都會一起遊覽的 下車後直直的走過一條街道, 就會看到加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂 第一天來到布達佩斯天氣真的很好 街道的兩旁都有很多賣特色紀念品的店 要看到加冕教堂馬加什教堂 馬提亞斯教堂了 高高的塔尖讓整間教堂看起來更加宏偉 在加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂旁邊的是聖三一廣場, 廣場中間的柱子是聖父聖子聖神三為一體的聖三一。 柱子上凡雕刻非常精緻。 加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂的塔尖非常高, 好不容易才拍到整間教堂呢 走到加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂前地, 有一個教堂範圍的模型。 加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂是採用歌德式建築, 外牆所有的雕刻都非常精美 根本就是一件藝術品 走到加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂旁邊, 歌德式的建築物就連門框上的雕刻都弄得這麼美 教堂的側面建築 在教堂的旁邊、漁夫堡前面有一個騎著馬的雕像, 他就是匈牙利的立國君主史蒂芬國王。 在聖史蒂芬像後面的就是漁夫堡漁人堡, 這兩個景點真的緊緊相連的。 Maacute;tyaacute;s Templom 加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂 Maacute;tyaacute;s Templom 加冕教堂 馬加什教堂 馬提亞斯教堂 Budapest, Szenthaacute;romsaacute;g teacute;r 2, 1014 匈牙利 httpwww.matyastemplom.hu 檢視較大的地圖

爲何我們不相信靈媒？
宗教玄學
熊神進・2025-05-28

#問米，有人是不相信 做學術研究的時候，有一學生向我表示 「我不相信ldquo;問米婆rdquo;告訴我的話」（quot;I don't believe what the medium told mequot;），這種反應體現了人類認知處理中的ldquo;確認偏誤現象rdquo;。根據Kahneman's System 1 and System 2 Thinking 的雙系統理論，筆者理解爲，當「問米」訊息與個人既有信念或期望那位學生找過問米婆問事不符時，大腦會自動啓動防禦機制，表現爲對抗、拒對方的說話。 Festinger的a theory of cognitive dissonance 進一步解釋，當ldquo;問米婆rdquo;靈媒的說話與當事人期望産生矛盾時，quot;不相信quot;成爲减輕心理不適的最直接策略。 臨床心理學研究顯示，人類對負面訊息的處理存在顯著的negativity bias，大腦對潜在威脅的反應强度是正向訊息的23倍。這解釋了爲何當靈媒預測 「某年某月將出現凶事」時，或問米婆幷沒有按你的提示正確回答當事人的問題時會産生本能排斥。 筆者在日本進行風水勘輿的經歷顯示，玄學文化必須重視社會和諧，這與講座時爲何所有的師傅「被」要求「只說好話」的行爲相符。 靈媒作爲cultural mediator的角色，其社會功能可透過Durkheim的集體表徵理論解讀。當靈媒聲明「所言皆鬼神指示」時，實質啓動了宗教行爲中的神聖代理機制，有效降低當事人的認知抗拒。問米屬靈媒的一種，靈媒透過神靈附身于人的身上來問卜、預言禍福，負責與鬼神溝通。由于靈媒充當仲介角色，幷不具備化解方法，因此不存在利益衝突。他們所言皆爲鬼神的指示，與一般算命有所不同，至于是否相信，則需個人權衡。 建議我的學生以認知靈活性看待問米訊息，理解不同文化系統背後的解釋邏輯，而非簡單二分「信」與「不信」。這既符合心理適應原則，也體現文化智慧的積澱。

立冬之後，讓大地光亮，讓低頻率眾生看到家
宗教玄學
熊神進・2023-11-08

近20年世界各地出現El Nintilde;o，人類親手種下惡因，地球多處氣候發生極端氣候變化，對於「立冬」二十四節氣來說，我們在玄學上亦有調整，再不是一成不變。 立冬，每年在11月68日之間，鬥指天門，即太陽位於黃經225deg;。立，表示冬季宣佈開始；冬，是萬物收藏，意思是說秋季農作物全部收曬完畢，收藏入庫，而很多冷血動物也藏起來準備冬眠。 立冬是長夜的冷，十方眾生的酷，筆者請大家為寒夜做次煙供，特別在晚上，你點三隻塔香放在河邊、陽臺、樹下給那些意外死亡的眾生，牠們流回路上，很孤獨，沒有家人，如果你做煙供並觀想，你的大愛無限延伸。 做煙供就是一份慈悲，願地藏菩薩加持，讓那些好兄弟有一點食糧，讓牠們可以看得到家，這三隻塔香的亮度，可以讓亡靈看到牠想念的家人。筆者在點塔香的時候，燈火照亮大地，好兄弟可以看到極樂世界，可以看到佛菩薩，所以晚上做煙供，功德很深。 你每晚做一次煙供，點三隻塔香，要念一下 ldquo;嗡阿吽rdquo;，ldquo;嗡rdquo; 就是水，變成幹凈了；ldquo;阿rdquo;，就是香，變成百萬個塔香，ldquo;吽rdquo;，這個慈悲的火，就能夠產生溫暖力量，讓大地發光，讓好兄弟看得到家人。佛教說：萬法唯心造，就是這個慈悲心、菩提心，你的日子天天都是好的。 佛經說，一個人死的時候是跟隨習性，如果在生的時候，他冷漠不仁，他要死的時候，那些不好的現象會來，但是如果你活的時候，晚上經常做煙供，那些好兄弟就會為他引路，所以各位，從今晚開始，一起做煙供。

家中供養福星，可納五福嗎？
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天，筆者到中國香港堪輿，雖然屋主的丈夫在20多年前離世，但她的晚年生活並不孤獨，平日又到中西區的婦女中心做志工，日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」，看起來莊嚴，有氣派，只是擺放位置錯了, 筆者告訴她，正確「福祿壽」三星的擺放方法，是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星，亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」，「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩，表示福份，而福份又分為「五福」，「五福」所指： 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命，供養衪就是想一家人長壽，福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責，錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持，一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨，生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護，臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有罣礙和煩惱，安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種，所以供養「福星」 的人，業障消除的話，依仗「福星」的加持， 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境，向更美好的未來邁進，你亦可以安奉三尊「福祿壽」，你不用上香，你只要供養鮮花就可以，你向「福祿壽」祈禱，相信你必有所獲。

家中供養福星，可納五福嗎？
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天，筆者到中國香港堪輿，雖然屋主的丈夫在20多年前離世，但她的晚年生活並不孤獨，平日又到中西區的婦女中心做志工，日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」，看起來莊嚴，有氣派，只是擺放位置錯了, 筆者告訴她，正確「福祿壽」三星的擺放方法，是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星，亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」，「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩，表示福份，而福份又分為「五福」，「五福」所指： 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命，供養衪就是想一家人長壽，福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責，錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持，一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨，生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護，臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有罣礙和煩惱，安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種，所以供養「福星」 的人，業障消除的話，依仗「福星」的加持， 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境，向更美好的未來邁進，你亦可以安奉三尊「福祿壽」，你不用上香，你只要供養鮮花就可以，你向「福祿壽」祈禱，相信你必有所獲。

澳門的創科困境
環宇搜奇
幸村・2023-04-20

ChatGPT橫空出世後，不少互聯網大企紛紛推出自聊天機器人AI，可惜暫時還未有一款能夠撼動ChatGPT的領先地位。 2016年起Google就開始研發聊天機器人AI，但被一間人數只有約200人的新創公司「截糊」，百度也不甘示弱，發表自家製AI《文心一言》，只不過發佈會後百度的股票急跌，蒸發了200億的市值。 不過相比之下，Google在旗下的AI發佈會中出現的一個小錯誤，直接掉了1059億美元，百度的損失只是小巫見大巫。 Google和百度的CEO一定在想，我們實力雄厚，OpenAI能造得出來，我們也必可以造得出來，為甚麼我們一推出就股價暴跌，真豈有此理 但世上真有不少豈有此理之事，坐擁資源也不代表無往不利，不過ChatGPT的成功掘起少不了在市場上搶佔了先機。 這件科技趣聞雖然和我們八竿子打不著，澳門甚至還未開放使用ChatGPT，但有什麼啟示給我們？ 澳門開放賭權後，經濟迎來了近二十年的飛速增長，但也導致產業過份單一，疫情來襲旅客劇減，馬上就顯露出脆弱的經濟結構，至今還未恢復。 思考產業轉型迫在眉睫，問題是，我們可以做甚麼？ 其中一個政府希望推動四大新產業其中之一，科技研發和高端製造，心水清的朋友第一個問題是：澳門有什麼條件發展創科？ 英國經濟學家Richard Auty提出資源詛咒理論，擁有某種豐富資源的國家或地區，雖然得益於豐厚的出口收益，然而這些資源可能會導致經濟失衡、貧富差距過大、產業難以轉型等問題，例如澳門。 澳門要發展創新科技，要面臨人才短缺、投資風險以及市場導向三大問題。 發展創科需要大量高素質的人才，從現在開始才培養明顯是不切實際，只有從外地引入高端人材；而綜觀全球，科技產業都屬於風險系數高的投資，很多時投資大量資源也未必能夠修成正果，特斯拉的自動駕駛就是一例。 科技產業需要不斷的技術創新才能夠保持競爭力，澳門缺乏相應的技術和市場經驗，不過經驗可以借鑑，學習市場的先進理念，才能建立起自已的科技產業。 下文我們再分析香港的創科之路。

琥珀， 勾人靈魂， 留人回憶
宗教玄學
熊神進・2022-12-19

#2023年送什麼吊墜給女友# 讀者從北韓工幹回來， 他是一位中年男子， 高端技術員， 有妻子， 筆者沒有給他批八字， 只是一席話， 大家聊了2023年世界經濟， 筆者認同他說法，明年的股市大跌， 疫情沒有停止， 至於他的婚外情， 我是百分百沒有關心。 二個月後， 他給我電話 ， 說看到我的淘寶店裡有一件琥珀吊墜， 這件吊墜跟他的女友在床上佩帶的很相似， 他下了訂單， 想請一件回家。 男人深情， 女人薄幸 ， 當男人跟女人分手後， 男人常常在夜深人靜的晚上想起遠方的女人， 她睡了沒有？她有想念自己嗎？她hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip; 而女人跟男人分手， 不是因為什麼， 而是因為女人認為跟男人「沒有將來」， 她把愛情套在商業利益上， 就好像一個人對沒有前途的工作去辭職， 辭職之後就退群， 沒有什麼， 再沒有什麼， 因為愛情就是一門生意， 要用心「經營」。 有深度的玄學家從來不說「經營婚姻」， 三世書說， 沒有前生的「欠」， 就沒有今生的「愛」。 你自然的愛， 真心相處， 保護對方， 跟對方同修， 一起行善， 這就把宿世的債還去， 來生是什麼， 你以為你很懂？ 「琥珀」是萬年的風雨見證， 是愛情的結晶， 也是愛的回憶，很多女生看到「琥珀」都會想起很多浪漫， 也激起愛欲， 有些女生擺放在臥室， 跟「琥珀」一起同睡， 「琥珀」收藏的是珍貴故事， 釋放的是正能量，女人的幸福，離不開正能量。 At the end of the song， looking at the world， the person we can't let go is still us. 人生如夢， 世事如風， 能夠放下的， 就放下。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

即使他沒有做變性手術，我依然會嫁給他
宗教玄學
熊神進・2022-11-09

#兩性話題# 結髮為夫妻，恩愛兩不疑, 說起夫妻, 玄學上是分陰陽, 動物分雌雄, 在塵俗二世, 也有男女之別, 世間生物是不是為了遺傳下一代而ldquo;原性rdquo;, 又還是真愛可以衝破道德防線, 這個爭議性問題, 一直存在, 沒有停止。 近日印度媒體報導，有一位元女老師Aarav Kuntal，她喜歡了女學生Kalpana, 二人從2016年相識至2018年，女教師向女學生求婚，女學生同意, 可是卻遭雙方家人反對, 理由不是ldquo;種姓rdquo;而是同性婚姻，在印度這些比較家庭觀念相對保守的國家，我們理解ldquo;愛rdquo;不是絕對自由, 就好像ldquo;安樂死rdquo;, 我們的ldquo;愛rdquo;, 我們的ldquo;死rdquo;, 也是跟法律道德掛勾。 女教師為了ldquo;愛rdquo;, 她毅然決定變性， 她的決定是否正確, 又是否被當地人接受, 這些爭議世代繼承, 有人批評她們離經叛道，更有人要求傳媒不要報導有關資訊。 ldquo;海吉拉斯rdquo;是南亞地區對跨性別人士的稱呼, 我們學佛的人, 不鼓吹單性婚姻, 也不推行「跨性別」, 我們從不把傳宗接代視為婚姻的捆綁, 我們可以客觀理解「單性戀」也是「愛」的表達, 它向人們傳送了「尊重」的背後意義。 在三世書裡, 有靈性的狐狸, 牠的尾巴擺向左邊，是雄；右邊是雌，當狐狸的尾巴放在正中, 就意味著hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;. 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

如何學佛才精進？
宗教玄學
熊神進・2022-06-05

端午那天有學生問我，如何學佛才精進？這是一個很好的話課題，筆者今早有空， 就跟大家說說。 六道說的是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、天人以及人， 筆者認為只有人身才能完成學佛。因為： 地獄是罪的審判之地， 太苦了， 不會發心學佛。 餓鬼是饑餓狀態， 沒心思發心學佛。 畜生就是愚昧無知， 充滿廝殺， 不能瞭解學佛。 阿修羅的猜疑心大， 不能堅信佛語。 天人只顧享福沒有心學佛。 而人身就是被喻為有智慧， 有感情的投生者，能成就佛道。我們常常被開示「人身難得，佛法難聞。」如果我們放下學佛的機會， 我們就不識佛法，不能解脫「八難」。 我們首先要知道自己學佛的方法是不是正確，修行的方法是不是完整，如果只是為學佛而學佛，我們就不瞭解佛法是什麼，佛經是什麼，我們又如何得到成就？我們是薄地凡夫，我們很需要一些恩師指引， 筆者建議你去參加佛學課程，正確瞭解佛法，沒有這些基礎，你更聰明，也只是小聰明，不可能是般若，更不可能精進。 我再說說，你要學佛，首先要有恭敬心，所謂恭敬心就是「敬心而供養」，意業供養、口業供養、身業供養，對佛陀功德讚歎，這才是恭敬心。一個不瞭解佛法的人天天在家念經，嚴格來說， 這只是一種意念， 稱不起「發心」， 發心就是明白因由， 如果只知道念佛而不懂佛是什麼， 為可要念， 這種意業、口業、身業的恭敬力度很弱，難以精進。 筆者聽過幾位師兄說，只要念「吉祥經」就會精進。學佛是一種人生修行，念經不是念給佛菩薩聽，念經是通過經文給自己開示，明白「

七月可以結婚擺酒嗎？
宗教玄學
熊神進・2021-08-27

#七月禁忌# 昨晚做煙供的時候， 一位兼職婚禮統籌的師兄問我， 如果客人出於主觀原因一定要在農曆七月結婚請客， 那麼， 有什麼要注意。 很多90後的年青人不介意ldquo;吉月吉日rdquo;， 只要二人生活在一起就認為是幸福開始， 有的激進的年青人還質問ldquo;難道七月結婚的人就不離婚rdquo;。 出生意味死亡的開始， 死與不死不是因為你選對了出ldquo;生rdquo;的時間， 而離婚不離婚也不是因為你不是否在七月結婚， 那麼， 我們可以在七月結婚嗎？ 答案有二個， 一個是ldquo;可以rdquo;， 另一個是ldquo;不可以rdquo;。 ldquo;可以rdquo;， 是因為你是一名無禁忌主義者， 你甚至可以赴喪時穿紅紅綠綠的衣服， 去恭喜喪家， 因為你認為世間俗例都是繁塵， 沒有意義。說ldquo;不可以rdquo;的人， 他她們認為人生八苦是自然的， 要以趨吉避凶心態迎接。 如何ldquo;避凶rdquo;， 這是今天學習的課題。 七月擺酒有很多優惠， 送名酒， 送新娘車接送， 送新人水療按摩， 這些斬是吸引準新人， 可是話又說回來， 很多父母都說， 七月是鬼節， 娶來的， 是鬼新娘， 彩頭不好， 因此大家都盡量不在農曆三月、七月迎娶， 另外還有一種忌諱， 就是賓客們可能去過掃墓、燒街衣布施的一種， 之後他她們就即時去你家赴宴， 你介意嗎？ 風水師傅認為農曆三月七月都是陰氣重的日子， 不宜做一些迎娶喜慶， 因為會被沖煞而運氣改變， 再講新娘穿的白婚紗， 紅禮服都令陰靈起忌心， 或會被他她們盯上， 做起某些不禮貌的猥褻行為， 另外出門用的紅傘七月姓傘引來邪靈， 新房擺設的鏡子五行屬陰， 藏陰也是不宜使用， 擺酒設宴如果處理不好就招眾路兄弟參與助興。 我沒有問師兄他的客人為何一定在七月擺酒， 但如果真的要攏， 也不要選農曆七月十四、十五、十六日。

一哭二鬧三上吊
宗教玄學
熊神進・2020-06-14

我們常常說， 女人「一哭二鬧三上吊」， 看來男人只是把女人的弱點說了出來， 其實男人也會「一罵二哄三上床」。男人和女人在感情上各有不同的「技倆」來鎖住身邊的愛人。 Napoleon 的妻子Josephine 是全法國人都認識的開放少婦， 拿破崙從埃及回到法國， 她害怕東窗事發， 於是從南部趕回家， 可是 拿破崙並沒有理會她的「一哭二鬧三上吊」， 把她拒之門外， Josephine 明白「哭」沒法打動大將軍， 她就用母性， 把孩子作為籌碼， 終於打動拿破崙。人心是肉做的， 她這一招， 把沙場威武的大將軍收服了。 男人怕女人哭， 其實只有三個原因： 怕人家說自己欺負女人， 男人大丈夫去欺負一個弱質女子， 真是丟了男人的臉子， 男人為了體面， 一定息事寧人， 唯有順從女人的意願。 男人都是軟體動物， 女人都哭了， 太可憐， 男人有同情心， 怕心愛的人受傷， 女人的淚水稍為在眼眶裡滾一滾， 男人的心就軟了。 男人覺得女人哭就是因為自己給她委屈， 男人要對自己的因果負責任， 總不能讓女人哭著不停。 「眼淚戰術」除了應用在男人感情上， 亦常常「改裝」用在商場上。Sales 推銷產品時， 可以說什麼「絕招」都出動， 筆者在教學時， 曾提醒學生不要做 hard sale， 你越死纏爛打， 對方就越討厭你， 你要明白「伸手不打笑臉人」的心理術， 你要把「眼淚戰術」換種姿態， 你在見客時把自己衣領流多一點「汗水」， 給人一種你在外邊跑回來， 可以有效地軟化客戶， 勝過你的 hard sale。 「眼淚戰術」並不一定局限哭鼻子， 凡裝成一付勤奮可憐樣子， 也是成功的

你懂得用槍嗎？
宗教玄學
熊神進・2020-06-13

在職埸上常常都會遇上一些員工「華山比劍」，相鬥過「你死我活」，在相鬥中自必然挑釁和針鋒相對，某次我跟領導開工作會議時，甲員工高調說乙員工用了某A牌手機，而不是用自家品牌手機，在這時候全體技術人員的眼球都放在乙員工身上，忘記告訴大家，乙員工是筆者「商業管理易經班」的學生，他的表現令筆者安心，他說ldquo;A牌手機的感光像素cmos比我們自家品牌手機的解像率高17.5%，如果以黑白解像率來說，我們不及對方，但我們的彩色色調比對方高25.2%，他們投放的技術成本比我們高8%，只是在黑白解像度比我們好17.5%，但不要忘記，目前使用彩照的使用者佔市場99%以上，因此我認為我們現時的設備不用改革去追趕對方，因為投放太多成本在不切實際上會令毛利率減少rdquo;。 我留心主席位的大領導，他全神貫注聽乙員工的陳述，大家都忘記了問（或者大家認為沒有需要）為什麼乙員工要用別的公司手機。 工作中，常有一些人愛故意找碴兒，尋釁滋事，想讓別人下不了台，這時你不能退避，你退避就中了別人的圈套，你要化被動為主動，借「石」反砸，這個「石」不是真正的石頭，而是你平日的準備材料。 我經常告訴學生，「防人之心不可無」，碰到一些「對手」，一般人常常大發怒火，大駡大吵，可是到頭來，只會失去領導對你的信心，最正確的方法是心境平和，不卑不亢，一方面表現你的涵養與氣量，以「猝然臨之而不驚，無故加之而不怒」的大丈夫氣概鎭壓對方！二是你的「準備功夫」要足夠，把硬道理說出來，讓大家聽起來，覺得你是「對」的！ 一個人只知道自己手上有槍，而不知道如何瞄準，如何拉板機，你認為這個人懂用槍嗎？

易經，給我們很大智慧
宗教玄學
熊神進・2020-05-15

教學的時候， 我比較喜歡借用Dale Carnegie 的ldquo; How to Win Friends and Influence Peoplerdquo;來做引子，因為他有很多理論都跟我國的《易經》哲學近似。 「一陰一陽之謂道」，是中國最古老的哲學論斷，《易經》認為，事物發展到了極點，就要發生變化，發生變化，是好是壞，取決一個人的心念， 事情的發展， 就好像種下的ldquo;因rdquo;， 一定有ldquo;果rdquo;， 這才會使事物的發展受阻塞，事物才能不斷的演變。用現代一句話， 就是世事在變。 人之所以變， 是從心開始還是受外界影響而改變？夬卦第五爻，爻辭：九五：莧陸夬夬，中行無咎。「中行無咎」， 太好了， 《易經》告訴我們，凡事要為他人著想， 做事不要違法違心， 要行得正，坐得正，心才安，名聲才揚。 任何事都不要過頭走極端，也不能不及，這樣人生才自在。這些哲學可以應用在囚房中，很多人因為三毒邢走錯嘔。「不偏不倚，無過不及，而平常之理，乃天命所當然。」 我們可以這樣說， 只有中庸的人處事不偏不倚，不過不及， 不會超過或少於本來的度，這樣心境才安定， 我們就自得其樂。 如有任何問題，歡迎聯絡： 風水、改名、講座預約服務， 林小姐 13726267799晚8時後 或加微信號熊神進：澳門 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘寶風水法器店： httpmacauhung.taobao.com Facebook 熊神進澳門風水師 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊）

知足真的是常樂？
宗教玄學
熊神進・2020-04-18

每天想一想 筆者常常看到一些人， 當他她們遇上困難的時候， 他她們就出現負面的情緒， 這就是ldquo;有我rdquo;的產生，ldquo;有我rdquo;是好還是不好？ 釋迦牟尼佛說過，人生遇到佛法，就象一隻盲龜在大海中遇到一隻木板。這句話非常有智慧， 由於盲龜身體的缺憾令到牠遇到不少麻煩， 牠會消極， 痛苦， 有瞋心， 亦有貪念想離開痛苦， 筆者認為， 這是好的， 因為ldquo;有我rdquo;的出現才會努力求進步。 Abraham Harold Maslow把人類的心理需求分為五級， 分別為： 生理上的需求； 安全上的需求社會的需求； 情感和歸屬的需求； 尊重度的需求； 自我實現的需求。 大部份的人只是停留在情感和歸屬的需求， 因為這就是ldquo;自我滿足rdquo;ldquo;知足常樂rdquo;。筆者講課的時候， 也說過當一個人感覺到喜悅的時候，是沒有ldquo;我rdquo;產生， 因為我們感覺到ldquo;自我滿足rdquo;ldquo;知足常樂rdquo;。電視劇《天道》中芮小丹說，只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不住。當我們處於天道的時候六道的故事， 筆者日後跟大家說說 ， 我們就滿足自我， 這就是ldquo;無我rdquo;的出現。 自我滿足只能令我們停留在 quot;belonging and lovequot; 層次， 《大集經》卷29雲： 以觸因緣則生樂想，樂想因緣則焦身心。我們從滿足食、色、睡、財等名利而得到ldquo;樂rdquo;，這種ldquo;樂rdquo;就是我們需求的嗎？

做女人，真辛苦
宗教玄學
熊神進・2020-04-12

每天想一想 三世書說：一個母親要生育孩子，必須經過十個月的辛苦。 佛陀在《父母恩重難報經》中說得清楚，衪告訴我們, 女信眾懷孕就是一個苦身。 筆者多次被婦女團體邀請講解《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》, 從女信眾的生產痛苦過程中, 筆者總結了一些話語, 希望男信眾看了幫忙轉發, 讓大家對妻子的關懷, 對生命的重視。 女人在自然生產時： 脫光衣服個別醫院允許穿上衣睡在產床, 可能是男醫生接生； 接受肛門檢查； 被剃下體陰毛； 插尿管大小便失禁； 會陰側切沒有麻醉藥。 如果是剖腹生產, 婦女還要受刀劫, 麻醉針等。 婦產科醫生告訴筆者，大部份產婦即使是藝人、名人、教師 都會忍不住大喊大叫來減壓，毫無形象可言，婦女忍著無法想像的痛楚將孩子生下來, 這是男士們沒法感受。 畜生道與人道具有四種生育形式, 我們抱著眾生平等的佛理, 除了關心自己女兒, 妻子外, 亦好好照顧貓貓狗狗, 馬馬牛牛的雌性生育。 當女生們生產過程中, 男士可以做什麼, 不是在產房前抽煙, 不是在玩手機打發時間, 而是念《藥師琉璃光如來本願功德就經》。筆者在《藥師琉璃光如來本願功德就經》中看到一句話ldquo;或有女人，臨當產時，受於極苦；若能志心稱名禮贊，恭敬供養彼如來者，眾苦皆除rdquo;。 愛自己的妻子, 建立佛化智慧家庭, 這是需要的。