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家中供養福星,可納五福嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天,筆者到中國香港堪輿,雖然屋主的丈夫在20多年前離世,但她的晚年生活並不孤獨,平日又到中西區的婦女中心做志工,日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」,看起來莊嚴,有氣派,只是擺放位置錯了, 筆者告訴她,正確「福祿壽」三星的擺放方法,是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星,亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」,「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩,表示福份,而福份又分為「五福」,「五福」所指: 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命,供養衪就是想一家人長壽,福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責,錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持,一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨,生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有罣礙和煩惱,安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種,所以供養「福星」 的人,業障消除的話,依仗「福星」的加持, 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境,向更美好的未來邁進,你亦可以安奉三尊「福祿壽」,你不用上香,你只要供養鮮花就可以,你向「福祿壽」祈禱,相信你必有所獲。

家中供養福星,可納五福嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-07-06

早幾天,筆者到中國香港堪輿,雖然屋主的丈夫在20多年前離世,但她的晚年生活並不孤獨,平日又到中西區的婦女中心做志工,日子還算過得充實。 女戶主客廳裡供養了三尊「福祿壽」,看起來莊嚴,有氣派,只是擺放位置錯了, 筆者告訴她,正確「福祿壽」三星的擺放方法,是面朝向屋裡。 有人喜歡供養三星,亦有人喜歡供養一尊「福星」, 在風水學上「福星」「祿星」,「壽星」是可以單獨供養的。 「福星」的雕像是手抱小孩,表示福份,而福份又分為「五福」,「五福」所指: 長壽 富貴 康寧 好德 善終 「長壽」是壽星公的天命,供養衪就是想一家人長壽,福壽綿長。 「富貴」是祿星的職責,錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是壽星公的加持,一家人身體健康而且心靈安寧。 「好德」是福星的教誨,生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是三星的佑護,臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有罣礙和煩惱,安祥自在的離開人間。 「福星」的功德也就有此五種,所以供養「福星」 的人,業障消除的話,依仗「福星」的加持, 就能得到這五種福報。 若你想改變自己的困境,向更美好的未來邁進,你亦可以安奉三尊「福祿壽」,你不用上香,你只要供養鮮花就可以,你向「福祿壽」祈禱,相信你必有所獲。

的創科困境
環宇搜奇
幸村・2023-04-20

ChatGPT橫空出世後,不少互聯網大企紛紛推出自聊天機器人AI,可惜暫時還未有一款能夠撼動ChatGPT的領先地位。 2016年起Google就開始研發聊天機器人AI,但被一間人數只有約200人的新創公司「截糊」,百度也不甘示弱,發表自家製AI《文心一言》,只不過發佈會後百度的股票急跌,蒸發了200億的市值。 不過相比之下,Google在旗下的AI發佈會中出現的一個小錯誤,直接掉了1059億美元,百度的損失只是小巫見大巫。 Google和百度的CEO一定在想,我們實力雄厚,OpenAI能造得出來,我們也必可以造得出來,為甚麼我們一推出就股價暴跌,真豈有此理 但世上真有不少豈有此理之事,坐擁資源也不代表無往不利,不過ChatGPT的成功掘起少不了在市場上搶佔了先機。 這件科技趣聞雖然和我們八竿子打不著,澳門甚至還未開放使用ChatGPT,但有什麼啟示給我們? 澳門開放賭權後,經濟迎來了近二十年的飛速增長,但也導致產業過份單一,疫情來襲旅客劇減,馬上就顯露出脆弱的經濟結構,至今還未恢復。 思考產業轉型迫在眉睫,問題是,我們可以做甚麼? 其中一個政府希望推動四大新產業其中之一,科技研發和高端製造,心水清的朋友第一個問題是:澳門有什麼條件發展創科? 英國經濟學家Richard Auty提出資源詛咒理論,擁有某種豐富資源的國家或地區,雖然得益於豐厚的出口收益,然而這些資源可能會導致經濟失衡、貧富差距過大、產業難以轉型等問題,例如澳門。 澳門要發展創新科技,要面臨人才短缺、投資風險以及市場導向三大問題。 發展創科需要大量高素質的人才,從現在開始才培養明顯是不切實際,只有從外地引入高端人材;而綜觀全球,科技產業都屬於風險系數高的投資,很多時投資大量資源也未必能夠修成正果,特斯拉的自動駕駛就是一例。 科技產業需要不斷的技術創新才能夠保持競爭力,澳門缺乏相應的技術和市場經驗,不過經驗可以借鑑,學習市場的先進理念,才能建立起自已的科技產業。 下文我們再分析香港的創科之路。

即使他沒有做變性手術,我依然會嫁給他
宗教玄學
熊神進・2022-11-09

#兩性話題# 結髮為夫妻,恩愛兩不疑, 說起夫妻, 玄學上是分陰陽, 動物分雌雄, 在塵俗二世, 也有男女之別, 世間生物是不是為了遺傳下一代而ldquo;原性rdquo;, 又還是真愛可以衝破道德防線, 這個爭議性問題, 一直存在, 沒有停止。 近日印度媒體報導,有一位元女老師Aarav Kuntal,她喜歡了女學生Kalpana, 二人從2016年相識至2018年,女教師向女學生求婚,女學生同意, 可是卻遭雙方家人反對, 理由不是ldquo;種姓rdquo;而是同性婚姻,在印度這些比較家庭觀念相對保守的國家,我們理解ldquo;愛rdquo;不是絕對自由, 就好像ldquo;安樂死rdquo;, 我們的ldquo;愛rdquo;, 我們的ldquo;死rdquo;, 也是跟法律道德掛勾。 女教師為了ldquo;愛rdquo;, 她毅然決定變性, 她的決定是否正確, 又是否被當地人接受, 這些爭議世代繼承, 有人批評她們離經叛道,更有人要求傳媒不要報導有關資訊。 ldquo;海吉拉斯rdquo;是南亞地區對跨性別人士的稱呼, 我們學佛的人, 不鼓吹單性婚姻, 也不推行「跨性別」, 我們從不把傳宗接代視為婚姻的捆綁, 我們可以客觀理解「單性戀」也是「愛」的表達, 它向人們傳送了「尊重」的背後意義。 在三世書裡, 有靈性的狐狸, 牠的尾巴擺向左邊,是雄;右邊是雌,當狐狸的尾巴放在正中, 就意味著hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;hellip;. 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

如何學佛才精進?
宗教玄學
熊神進・2022-06-05

端午那天有學生問我,如何學佛才精進?這是一個很好的話課題,筆者今早有空, 就跟大家說說。 六道說的是地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、天人以及人, 筆者認為只有人身才能完成學佛。因為: 地獄是罪的審判之地, 太苦了, 不會發心學佛。 餓鬼是饑餓狀態, 沒心思發心學佛。 畜生就是愚昧無知, 充滿廝殺, 不能瞭解學佛。 阿修羅的猜疑心大, 不能堅信佛語。 天人只顧享福沒有心學佛。 而人身就是被喻為有智慧, 有感情的投生者,能成就佛道。我們常常被開示「人身難得,佛法難聞。」如果我們放下學佛的機會, 我們就不識佛法,不能解脫「八難」。 我們首先要知道自己學佛的方法是不是正確,修行的方法是不是完整,如果只是為學佛而學佛,我們就不瞭解佛法是什麼,佛經是什麼,我們又如何得到成就?我們是薄地凡夫,我們很需要一些恩師指引, 筆者建議你去參加佛學課程,正確瞭解佛法,沒有這些基礎,你更聰明,也只是小聰明,不可能是般若,更不可能精進。 我再說說,你要學佛,首先要有恭敬心,所謂恭敬心就是「敬心而供養」,意業供養、口業供養、身業供養,對佛陀功德讚歎,這才是恭敬心。一個不瞭解佛法的人天天在家念經,嚴格來說, 這只是一種意念, 稱不起「發心」, 發心就是明白因由, 如果只知道念佛而不懂佛是什麼, 為可要念, 這種意業、口業、身業的恭敬力度很弱,難以精進。 筆者聽過幾位師兄說,只要念「吉祥經」就會精進。學佛是一種人生修行,念經不是念給佛菩薩聽,念經是通過經文給自己開示,明白「

你懂得用槍嗎?
宗教玄學
熊神進・2020-06-13

在職埸上常常都會遇上一些員工「華山比劍」,相鬥過「你死我活」,在相鬥中自必然挑釁和針鋒相對,某次我跟領導開工作會議時,甲員工高調說乙員工用了某A牌手機,而不是用自家品牌手機,在這時候全體技術人員的眼球都放在乙員工身上,忘記告訴大家,乙員工是筆者「商業管理易經班」的學生,他的表現令筆者安心,他說ldquo;A牌手機的感光像素cmos比我們自家品牌手機的解像率高17.5%,如果以黑白解像率來說,我們不及對方,但我們的彩色色調比對方高25.2%,他們投放的技術成本比我們高8%,只是在黑白解像度比我們好17.5%,但不要忘記,目前使用彩照的使用者佔市場99%以上,因此我認為我們現時的設備不用改革去追趕對方,因為投放太多成本在不切實際上會令毛利率減少rdquo;。 我留心主席位的大領導,他全神貫注聽乙員工的陳述,大家都忘記了問(或者大家認為沒有需要)為什麼乙員工要用別的公司手機。 工作中,常有一些人愛故意找碴兒,尋釁滋事,想讓別人下不了台,這時你不能退避,你退避就中了別人的圈套,你要化被動為主動,借「石」反砸,這個「石」不是真正的石頭,而是你平日的準備材料。 我經常告訴學生,「防人之心不可無」,碰到一些「對手」,一般人常常大發怒火,大駡大吵,可是到頭來,只會失去領導對你的信心,最正確的方法是心境平和,不卑不亢,一方面表現你的涵養與氣量,以「猝然臨之而不驚,無故加之而不怒」的大丈夫氣概鎭壓對方!二是你的「準備功夫」要足夠,把硬道理說出來,讓大家聽起來,覺得你是「對」的! 一個人只知道自己手上有槍,而不知道如何瞄準,如何拉板機,你認為這個人懂用槍嗎?

為何還要放生?
宗教玄學
熊神進・2020-05-05

很多人都認為把魚放生後, 抓魚的人, 也會捉魚, 這是沒有意思? 三世書的另一個精神就是提醒我們因果定律。魚也是四生胎生、卵生、濕生、化生六道過來, 我們都是眾生, 眾生就有因果。如果魚的壽命已盡,即使你放生,其實魚也不能活。 君子修德,不以善小而不為,不以惡小而為之, 你又何必要人家解答你所有疑問後,你才肯放生? 如果你生了病,醫生幫你治療, 但是幫你治好了病,你能夠活到一百歲或一千歲嗎?如果你活不到, 那麼醫生幫你治療是不是已經沒有意義?華嚴經說:若無眾生,一切菩薩終不得成無上正覺,是故菩提屬於眾生。 放生, 最簡單一句話, 就是放別人的心心即是生命而起自己的慈悲心。江河小溪, 到處都是魚, 你能救多少條魚?你以為把所有的魚放走才是ldquo;放生rdquo;?放生是一念慈悲, 慈悲能感動天地,教化世人, 只要你起念, 正能量就回來了, 那麼你自己修行就精進了, 明白嗎? 《梵網經》是放生的理論依據,而做人的依據是什麼?筆者認為ldquo;自利利他rdquo;是做人的依據。佛法中所說的ldquo;自利利他rdquo;,用世間的語言來說,就是ldquo;我為人人,人人為我rdquo;。我殺人人, 人人亦殺我, 明白了, 我們的修行又精進一境界。如有任何问题,欢迎联络: 林小姐 13726267799晚8时后 或加微信号 13726267799 熊神进:澳门 85366618785 公共微信 macaumasterxiong 私人微信 macaumickey 淘宝风水法器店:httpmacauhung.taobao.com Facwbook 熊神进澳门风水师 中国澳门风水掌相学会会长(澳门政府注册) 熊神进玄学信箱 httpsgoo.gljAVv8U

知足真的是常樂?
宗教玄學
熊神進・2020-04-18

每天想一想 筆者常常看到一些人, 當他她們遇上困難的時候, 他她們就出現負面的情緒, 這就是ldquo;有我rdquo;的產生,ldquo;有我rdquo;是好還是不好? 釋迦牟尼佛說過,人生遇到佛法,就象一隻盲龜在大海中遇到一隻木板。這句話非常有智慧, 由於盲龜身體的缺憾令到牠遇到不少麻煩, 牠會消極, 痛苦, 有瞋心, 亦有貪念想離開痛苦, 筆者認為, 這是好的, 因為ldquo;有我rdquo;的出現才會努力求進步。 Abraham Harold Maslow把人類的心理需求分為五級, 分別為: 生理上的需求; 安全上的需求社會的需求; 情感和歸屬的需求; 尊重度的需求; 自我實現的需求。 大部份的人只是停留在情感和歸屬的需求, 因為這就是ldquo;自我滿足rdquo;ldquo;知足常樂rdquo;。筆者講課的時候, 也說過當一個人感覺到喜悅的時候,是沒有ldquo;我rdquo;產生, 因為我們感覺到ldquo;自我滿足rdquo;ldquo;知足常樂rdquo;。電視劇《天道》中芮小丹說,只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住。當我們處於天道的時候六道的故事, 筆者日後跟大家說說 , 我們就滿足自我, 這就是ldquo;無我rdquo;的出現。 自我滿足只能令我們停留在 quot;belonging and lovequot; 層次, 《大集經》卷29雲: 以觸因緣則生樂想,樂想因緣則焦身心。我們從滿足食、色、睡、財等名利而得到ldquo;樂rdquo;,這種ldquo;樂rdquo;就是我們需求的嗎?