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土地誕、春分遇龍抬頭
宗教玄學
熊神進・2026-03-18

2026年的二月初二除了是土地誕外還正好是二十四節令中的ldquo;春分rdquo;和傳統市傳俗的ldquo;龍抬頭rdquo;,三個節遇上一起這概率不是很高。 在澳門,農曆二月初二是土地誕,她一個極具特色與傳統意義的日子。這一傳統節日,宛如一顆鑲嵌在澳門文化長河中的明珠,散發著獨特的魅力,承載著深厚的文化內涵與歷史記憶。 一、土地誕的起源與雀仔園土地廟的前世今生 土地誕的起源可追溯至古老的農耕文明。在傳統農耕社會中,土地是人們賴以生存的根基,人們對土地充滿了敬畏與感恩之情。爲了祈求土地神靈的庇佑,保佑風調雨順、五穀豐登,便逐漸形成了祭祀土地神的習俗,土地誕也由此而來。 而在澳門,雀仔園土地廟見證了這一傳統節日的傳承與發展,這座土地廟歷史悠久,在過去,周邊的居民們每逢土地誕,都會自發地來到這裏,舉行莊重的祭祀儀式。隨著時間的推移,雀仔園土地廟不斷修繕與擴建,逐漸成爲了澳門土地誕慶祝活動的核心地點,它不僅是一座宗教建築,更是澳門傳統文化的象徵,承載著一代又一代澳門人的情感與記憶。 二、澳門人慶祝土地誕的方式 每到農曆二月初二土地誕,澳門尤其荷蘭園區便迎來一片熱鬧祥和的氛圍之中。其中,粵劇當地人叫大戲表演是慶祝活動的一大亮點。在雀仔園土地廟前的空地上,搭建起了華麗的戲臺,專業的粵劇演員們身著精美戲服,唱念做打,精彩絕倫的表演吸引了衆多市民和游客駐足觀看。悠揚的唱腔、優美的舞姿,將傳統粵劇文化的魅力展現得淋漓盡致,讓人們在欣賞藝術的同時,也感受到了濃厚的節日氛圍。 此外,爲老居民長者舉辦圍餐也是土地誕的重要活動之一。圍餐現場,擺滿了豐盛的美食,老人們圍坐在一起,歡聲笑語,共享節日的喜悅。這一活動不僅體現了澳門社會對老年人的關愛與尊重,也增進了鄰里之間的感情,讓社區更加和諧溫暖。 拜土地的習俗與風水寓意 在澳門,拜土地是一項做生意的人的傳統習俗。風水學家認爲,每月的初二和十六日是祭祀土地神的好日子。居民們會在這兩天燒ldquo;五路財神香rdquo;,這種香有五支,分別呈現五種不同的顔色。在風水文化中,五路財神代表著東西南北中五個方位的財神,燒ldquo;五路財神香rdquo;寓意著祈求五路財神的庇佑,爲做生意的人帶來財運和好運。 拜土地的過程也十分講究。人們會先準備好香燭、水果、鮮花等祭品,然後來到土地廟前,虔誠地向土地神上香、叩拜,表達自己的感恩與祈求。整個過程莊重而神聖,體現了人們對土地神的敬畏之情。 澳門農曆二月初二土地誕,是傳統文化與現代生活的完美融合。它不僅是一場宗教祭祀活動,更是澳門人民傳承和弘揚傳統文化的重要方式。在這個特殊的日子裏,我們看到了傳統文化的强大生命力,也感受到了澳門這座城市獨特的魅力。讓我們珍惜這一寶貴的文化遺産,將傳統文化的火種代代相傳。

The Energy Transition and Survival Wisdom Between the Eighth and Ninth Luck Cycles
宗教玄學
熊神進・2026-01-05

The ThreeYuan and NineLuck system, a grand framework in Chinese metaphysics for interpreting the changes of time and space, operates on a 180year cycle, with an energy shift occurring every 20 years. The Eighth White Gen Earth Luck, spanning from 2004 to 2023, has come to an end. Starting from 2024, the Ninth Purple Li Fire Luck has officially begun. The energy transition from quot;Earthquot; to quot;Firequot; not only reshapes the underlying logic of the era but also manifests the intensity of energy collisions through events like wars and fires. Only by understanding the differences and inherent mechanisms can we secure our footing amid the changing circumstances. The Eighth Luck corresponds to the Gen Trigram in I Ching, where Gen represents mountains and belongs to the Earth element in the Five Elements theory, with its core energy characterized by quot;stability, tangibility, and accumulationquot;. As the element that bears and nurtures all things, Earth defined the global consensus of the two decades quot;He who holds land holds wealthquot;. Chinarsquo;s urbanization wave swept across the nation, with steel and concrete erecting thousands of new cities; the U.S. real estate frenzy before the subprime mortgage crisis and Dubairsquo;s construction of artificial islands through land reclamation all testified to the wealth code of the Earth Luck. The logic of success back then was crystal clearmdash;heavy assets, tangible industries, and solid infrastructure. Properties were hard currency, and land parcels were like moneyprinting machines; all values were anchored in visible, touchable material carriers, as stable and solid as towering mountains, forming the reassuring backdrop of that era under the influence of Earth energy. The Ninth Luck, which commenced in 2024, centers on the Li Trigram and belongs to the Fire element, boasting entirely distinct energy traits Fire embodies quot;dynamism, brightness, and intangibilityquot;, symbolizing both light and civilization while harboring inherent restlessness and unpredictability. Fire tends to flare upward, craving extreme attention and splendor; its flame is fickle, shifting with the wind, surging forth rapidly and fading just as quickly; its form is etherealmdash;one can see the blazing flames yet grasp not a single tangible particle. This energy transition is by no means a smooth one. The period from 2024 to 2025 serves as an interim phase where the stability of Earth and the restlessness of Fire clash fiercely. The chaotic phenomena in the world are precisely the external manifestations of this energy misalignmentmdash;and this marks the most fundamental difference between the Ninth Luck and the Eighth Luck the Eighth Luck pursues quot;stabilityquot;, while the Ninth Luck strives for quot;changequot;; the Eighth Luck emphasizes quot;tangibilityquot;, while the Ninth Luck focuses on quot;intangibilityquot;; the Eighth Luck is about quot;laying the foundationquot;, while the Ninth Luck is about quot;breaking the moldquot;. From Feng Shui perspective, the overflow of Fire energy in the Ninth Luck has directly given rise to two types of typical events. First is geopolitical conflicts. Fire governs quot;flaring up and disputesquot;, and the Li Trigram also connotes quot;separation and oppositionquot;. When Fire energy abounds without proper guidance, it is prone to triggering confrontations and wars. The prolonged stalemate of the RussiaUkraine conflict and the border frictions between Thailand and Cambodia are, in essence, the materialization of the quot;restless energyquot; of the Fire Luck in regional energy fields. The balanced patterns established during the previous Earth Luck have been shattered; disputes and conflicts are like sparks that can easily ignite a prairie fire, which is exactly the manifestation of the quot;combative naturequot; of the Li Fire. Second is the frequent occurrence of fires. The quot;Fire Shaquot; energy in the Ninth Luck has intensified. As recorded in The Ten Books of Yangzhai Residential Architecture, Fireshaped Sha is associated with the risk of fires and bloodshed disasters. Moreover, the sharpangled structures and flammable building materials in modern architecture further exacerbate the accumulation of fiery and dry energy. The massive fire that broke out in a fivestar Residential in Hong Kong at the end of 2025 spread rapidly through the buildingrsquo;s structure, causing heavy losses in a short time. This incident serves as a direct warning of the quot;intense Fire energyquot; in the Ninth Luck, standing in stark contrast to the Eighth Luck period, when largescale and fastspreading fires were rare. Of particular concern is the year 2026mdash;the Bingwu Year in the Chinese sexagenary cycle. The Heavenly Stem Bing represents Yang Fire, like wildfires raging across the grasslands, while the Earthly Branch Wu represents Yin Fire, like embers smoldering and burning inward. The overlapping of these two Fire elements creates a scenario of quot;adding fuel to the firequot;, making it the year with the most intense Fire energy in the entire Ninth Luck cycle. This blaze does not only consume the material world but also drains peoplersquo;s mental and physical vitalitymdash;the Li Trigram corresponds to the heart, eyes, and blood circulatory system in the human body. Excessive Fire energy is likely to induce health issues such as hypertension, cardiovascular and cerebrovascular diseases, and emotional irritability. The quot;stable daily routinesquot; that suited the Earth Luck era can no longer adapt to the energy rhythm of the Fire Luck, making physical and mental imbalance a prevalent risk.

重入膠坑5 | 堆積變山積,山積有辦法解決嗎?
手機‧電玩
MacauYeah・2025-02-20

針對大標題的問題,先講結論,堆積是沒法完全避免的,但我們應該有條件防止堆積變成山積大量堆積。 堆積不可避免的原因 以前筆者一直是玩遊戲多,面對特價節日買多了的現像,直到PS4後期,都還會有這個問題出現。但在過渡到PS5早期,就不再有這個問題。因為數位遊戲必定是越賣越便宜,除了機器壞、停產的問題,基本上不會有所謂的錯過好遊戲的問題。不同平台,每年都有節日特價,急玩頂多也就原價買入,能等就一定會有好價錢。 但模型可不一樣,實體商品都有限量的問題,首發一定貴,再販之後會回落到正常價,但再過一期就不一定有現貨。所以大家的策略一般是先買入自己認為不錯的新貨特價品,以免後來買不到,即使山積也會照買。不過問題就是當年紀越來越大,又或是對制作越來越有要求,作業的速度就會越來越慢,然後山積就會越來越嚴重。 改變一下心態 首先這裏不討論成品玩具的山積問題,因為成品玩具至少可以折價出讓,只要夠捨得,想清貨一般都有市場。這裏講的山積問題主要是針對拼裝模型部份,針對那些要自己出手,慢慢一件件加工的玩具。 最初,我們可能很想完美地砌完一台模型,打磨、上色、擺拍。但因為一些技術問題,例如因為損毀要另行修復、制作難度、天氣問題、家庭問題,令大家的進度一直無法向前。久而久之,就會更無心情去完成作品,食之無味,棄之可惜。 面對這個問題,我們可以考慮放過自己,其實不一定要完美制作才能體現樂趣。素組,AA膠強行修復,遮醜,拍攝區部特寫,也可以一定程度的避重就輕地跳過有問題的部份。 貴精不貴多 由少量堆積變成山積主要的原因源自於【不想錯過】,但對於長遠目標來講,山積可能意義不大。 如果我們的目標是收藏,我們會想精制,而面對可能損毀的風險,雙入更具意義。所以不同時期山積多款模型,就變得沒有對沖意義。 如果我們的目標是重複把玩,我們可能更在意空間收納的方便性。若山積的話對於怎樣找模型,絕對是一個阻礙。舊模可能需要搬去一個更隱閉的地方,但這樣亦代表不再把玩,所以堆積也沒有價值。 重新定義如何斷捨離 回到本文最初的結論,堆積,或者叫作團貨,是沒法完全避免的。主要因為商品可取得性問題,再加上對珍品的不捨,一定量的堆積是必定會出現的。但我們可知道,物品始終都會老化或損壞,亦即是有保質期的問題,堆積不代表可以永久擁有。有些我們無法完成、修復的作品,就只好換個形式儲存,例如變成改件作為下一個作品的配件使用,又或是送出給下一位有緣人。新品購入時,亦要評估保質時間,自己是否可以在指定時間內開封體驗,免得錯過最佳觀賞時間。

全球教育新點子:結合未來技能與傳統教學的力量
文化創意
陳康妮・2024-05-24

全球教育新點子:結合未來技能與傳統教學的力量 在當今這個快速變化的世界中,教育不僅僅是知識的傳遞,更是技能和能力的培養。澳門教育家陳康妮認為,未來技能教育應該成為全球教育的核心,這包括批判性思考、創造力、協作和溝通能力等。然而,隨著教育科技的發展,我們也必須認識到聯合國教科文組織(Unesco)所強調的,即線上教學永遠不能取代老師的面對面指導。 未來技能教育的重要性 未來技能教育的目標是為學生提供在21世紀社會和職場中成功所需的技能。這些技能包括: 批判性思考:能夠分析問題,提出解決方案。 創造力:在面對挑戰時能夠想出創新的方法。 協作:與他人共同工作,達成共同目標。 溝通:清晰地表達想法,並有效地聆聽他人。 線上教學與傳統教學的結合 雖然線上教學提供了靈活性和可訪問性,但它不能完全取代傳統教學。老師的面對面指導對於學生的情感發展和社交技能至關重要。因此,我們需要一個結合了線上教學和傳統教學的混合模式,這樣學生既可以利用科技的便利,也能從老師那裡獲得必要的指導和支持。 實施策略 為了實現這一教育新點子,我們需要以下幾個策略: 教師培訓:提供教師培訓,使他們能夠有效地結合線上教學和傳統教學。 技術整合:在課堂上整合最新的教育科技,以增強學習體驗。 課程設計:設計以未來技能為中心的課程,並確保這些技能能夠在真實世界中得到應用。 評估改革:改革評估方法,以衡量學生在未來技能上的進步。 這些關鍵技能將幫助澳門的學生在競爭激烈的世界中脫穎而出,為他們的未來鋪平道路。澳門教育應該不斷進步,以適應不斷變化的需求,並為學生提供最佳的教育體驗。

勤儉:澳門新一代的未來之鑰
文化創意
陳康妮・2024-05-14

勤儉:澳門新一代的未來之鑰 作為一個在澳門成長的澳門教育家,我深知勤儉不僅是一種生活方式,更是一種智慧。在這個物質豐富、消費主導的時代,勤儉似乎成了過時的觀念。然而,我認為勤儉是澳門新一代年輕人走向成功的重要基石。 一、勤儉的真正含義 勤儉並不意味著吝嗇或拒絕享受生活。相反,它是一種對資源的尊重和合理利用。勤儉是一種生活藝術,它教導我們如何在不浪費的前提下,充分利用我們所擁有的一切。 二、勤儉與澳門的關係 澳門作為一個小型經濟體,資源有限。因此,培養勤儉的習慣對於澳門的可持續發展至關重要。透過勤儉,我們可以減少浪費,提高效率,並為澳門的未來做出貢獻。 三、如何培養勤儉的習慣 培養勤儉的習慣應該從小開始。家庭、學校和社會都應該扮演積極的角色。家長可以通過日常生活中的小事來教導孩子們價值觀。學校可以通過課程和活動來強化這一理念。社會則可以通過媒體和公共政策來推廣勤儉的重要性。 四、勤儉對個人的益處 勤儉不僅有助於個人財務的穩定,還能培養出良好的自我管理能力。這些技能對於未來無論是在職業生涯還是個人生活中都是非常有價值的。 五、結語 勤儉是一種美德,也是一種力量。它能夠幫助我們在面對挑戰時保持堅韌不拔,並在資源有限的情況下創造無限的可能。作為澳門的一員,我們有責任將這種精神傳承給新一代,讓他們明白勤儉的真正價值。

陳康妮建議澳門教師設計自己人生
文化創意
陳康妮・2024-02-01

2024年1月26日 星報 陳康妮建議澳門教師設計自己人生 近日,澳門知名教育家陳康妮在一場教師演講會上。呼籲澳門教師要設計和引導自己的人生,以提升教育品質和學生的學習成果。陳康妮的獨特觀點引起了與會者的廣泛關注和討論。陳康妮多年來一直致力於教育改革和教師專業發展。在這次教師演講會上,她重點強調了教師個人發展和自我實現的重要性,並提出了一系列具體建議。 首先,陳康妮鼓勵教師要深入思考自己的人生目標和價值觀,並將之融入到教育工作中。她認為,教師不僅僅是知識的傳授者,更是學生成長的引路人。通過將自身的價值觀和人生經驗融入到教學中,教師能夠更好地影響學生,激發他們的學習興趣和潛能。 其次,陳提出了教師專業發展的重要性。她主張教師應該不斷學習和更新知識,並積極參與專業培訓和交流活動。同時,她鼓勵教師要善於反思和自我評估,不斷提升教學效果和學生的學習成果。只有不斷追求進步和專業成長,教師才能夠更好地適應教育環境的變化,並為學生提供更優質的教育服務。此外,陳康妮強調了教師的自我管理和平衡。她指出,教師工作壓力大,需要面對各種挑戰和困難。因此,教師需要學會管理自己的情緒和壓力,保持身心健康。她建議教師要培養興趣愛好,保持良好的工作與生活平衡,以提高自己的幸福感和工作效能。 陳康妮在演講的結尾處表示,她深信澳門的教師具有巨大的潛力和影響力。只有當教師能夠設計並引導自己的人生,將個人價值和教育使命相結合,他們才能夠真正成為優秀的教育者,為學生的成長和社會的進步做出更大的貢獻。 陳演講獲得了與會者的一致好評。許多教師表示受益匪淺,對於自己的教育理念和專業發展有了新的思考。他們紛紛表示將努力實踐陳康妮的建議,提升自己的教學能力和對學生的影響力。澳門教師也對陳康妮女士的演講表示關注和支持。他們表示將積極推動教師專業發展和提供相應的培訓和支持措施,以提升澳門教師的整體素質和教育品質。對於澳門的教師們而言,陳的演講無疑是一次重要的啟示,他們將努力提升自己的教育專業水平,為澳門的教育事業做出更加卓越的貢獻。

師傅開光爲何要收取費用?
宗教玄學
熊神進・2024-01-29

#開光都是一種無償付出 曾有讀者來信問筆者, 內地師傅幫法器開光一般是不收費用, 爲何港澳臺的風水師傅幫2024年吊墜手串開光是取開光費用, 而且費用還是很昂貴? 首先你要明白, 不是所有物品天然或人工合成都可以開光加持, 風水師傅必須跟開光物品開光後才叫法器有感應才可以加持開光。 從這個說法, 我們可以知道, 爲什麽 กุมาร ทอง 不是任何師傅都可以開光。 開光加持是有一套儀軌, 業內人士叫ldquo;專用性rdquo;, 所謂ldquo;專用性rdquo;, 就是一件法器專給一位使用者,而每件開光物品開光後才叫法器都放在不同壇位上。 風水師傅又跪又拜, 燒 ldquo;許願香rdquo;幷念經, 開光法語和吉祥咒語, 把 使用者 姓名、出生資料, 先後天八卦、64卦等靈動力灌與天地陰陽之正氣到法器。我們跟佛菩薩說使用者願望,然後焚燒符籙注入能量,以金剛砂潔淨, 有的信士福份比較弱, 風水師傅還要燒 ldquo;阿彌陀佛贖罪香rdquo; 有沒有師傅免費做開光加持儀軌?我答你ldquo;有rdquo;。 免費開光加持的主要原因有三個: 1 批量開光, 又叫集體開光。師傅把一大批開光物品開光後才叫法器集體放在壇前念經, 簡單做一些潔淨動作。 2 藝人、商人、有情善信贊助了一筆開光費用等同香油費給師傅用來爲衆生的開光物品開光後才叫法器開光。 3 師傅做善事, 回饋香客。 看病收取診金, 買藥付藥費, 住院收住院費, 這是不同的商業概念; 風水師傅開光收取開光費, 而法器有法器的價格, 我們不要混淆概念,不可能請法器免開光費。古時有很多醫生是免診金, 當中的原因只有二個,一是有善心人捐贈診金,二是醫生做善事。 開光物品不能包括開光費, 而開光加持的費用主要來自: 1 潔淨的黃皮葉柚子葉金剛砂雄黃毛巾井水Hals玄粉 2 黃燭、許願香、釋迦牟尼香、藥師佛香、作明佛母香、阿彌陀佛贖罪香及一套開光專用錢包。 3 朱殊、毛筆不能回用。 4 租金。 當師傅 沒有 Charge you a penny, 請你學習感恩, 尤其時ldquo;網購rdquo;, 人心肉做, 即使師傅服務不滿足你的要求, 他她的大愛善行也是理解, 不要動輒惡評, 這是失德的修行。 我舉一個例子,ldquo;2024年黑銀剛六字明言佛牌rdquo;的開光儀軌是在壇前, 我們先做一場佛事,佛事要很多位師兄幫忙做儀軌,因此,是需要開光費用,只是筆者沒有向信衆收取,因爲背後有明星老闆代支付了。 簡單地明白了開光背後的操作,開啓智慧。Know more regulations , you wonrsquo;t lose, understand 開光加持一件法寶是需要付出正能量,師傅也是被抽取正能量。

民間傳說中的這扇門,今晚打開
宗教玄學
熊神進・2023-08-14

#風水師傅談七月佈施# 熊神進民間習俗風水老師,執業30多年 明天是農曆七月初一,按節令來說,我們已經進入「立秋」,而五行叫做「庚申」月,「庚申」月開始日期是新曆8月8日至9月7日。 「庚申」月是秋天的第一個月,外界磁場是肅殺,對婚姻不利,一般不宜在本月婚嫁,主感情方面冷漠,另外如果進宅入夥,夫妻敦倫也是不合,至於今個月出生的小朋友,起名的時候儘量避開「虎」「寅」「鬼」字旁的字。 筆者做了一個流年盤,「癸卯」年結合「庚申」月,卯木是庚金的胎地,「庚申」生癸水,癸水又生卯木,地支「申卯」暗合,在申宮裡面,有五個驛馬,分別是甲申、丙申、戊申、庚申和壬申。七月初三是戊申日,七月十五日是庚申日, 這二個驛馬日,虎生肖的人不可以出遠門,任何生肖開車的人士宜在車廂裡掛一件「車用金剛橛」。 今天鬼門開的時間不是深夜12點,而是在子時,也就是晚上11點。在鬼門開農曆七月這段期間,陰間無形眾生、有情六趣、福靈、逝世寵物等亡魂,牠們在陰差鬼帶領下回到人間受佈施。 「Dāna」是信佛的人一種慈悲修行,在南方地區,我們會把一些紙船、河燈放在河上佈施一些溺水眾生,我們亦可以做煙供或燒街衣去佈施路上的亡靈、中陰身。 好兄弟回來人間幹啥? 按照民間習俗風水老師熊神進的說法,他們是來討一些飯吃,領一些布匹裹身。 華南地方、南洋、中國臺灣每年的今天開始,打後一個月,大家都會在路上放一些食物給無主孤魂,充滿大愛。 佈施的祭品和禁忌 鬼門開了之後,許多信眾都會拜拜,祭拜的物件可以是祖先亦可以是好兄弟。佈施的食品分二款: 路祭俗稱燒街衣 水 飯 豆腐 綠豆芽(芽菜) 餅乾 水果 肥肉不用煮熟 毛巾一條 香枝 蠟燭 七彩衣 契錢 巾衣(更衣) 紙杯 木筷子 火機。 不建議燒「往生錢」,因為當中有很多儀軌。 煙供 水 麵條 餅乾 糖品 水果 金剛咒紙 煙供子 紙杯 花瓣 火機。 如果時間允許,可以選擇在農曆七月十五當天拜拜,因為這天是地官誕,地官是道教三官之一,衪主掌赦免信眾過往的過錯,大家可以請求地官赦免,也可以請求地官補財庫。

將快考試了,學生要準備什麼?
宗教玄學
熊神進・2023-04-02

#東菱玉柱吊墜# 熊神進,中國澳門政府註冊風水師,合法執業30多年 又到學生們的考試月了, 全國各地的學生、老師、家長都忙起來,大家要求我講講今年的文昌位,謝謝大家的熱情,這是風水師的責任。 2023年的文昌星在哪裡? 風水上有九個飛星,每一方位的吉凶跟飛星到臨的位置有關,今年4綠星來到中宮,所謂「中宮」就是家裡正中位置,我們假設是客飯廳;所謂「文昌」就是讀書的位置。 年初,筆者跟廣州讀者交流會上把2023年九宮飛星的吉凶方位介紹了,當天筆者注意到有一位中年婦女, 她滿臉愁絲,一言不發,獨個兒坐在角落,好像有一些不開心的事。 會後,筆者主動跟她交流, 原來她是一位數學老師,她有一位11歲的孩子,孩子的學習成績令她失望。在交流期間,筆者告訴她「四綠文曲星」今年飛臨到中宮方,是屋內中央位置。此星是旺文昌,有利考試、進修增值和創作,學習方面,如果懂的佈局,家中的小朋友讀書聰明伶俐、學業進步,同時「四綠文曲星」亦可以幫助大人職場上順利升職加薪。 在家中布文昌局要注意一下,由於中央部位屬土,五行中,木克土,因此我們不可能把大型盆栽放在客飯廳上,我們只可以用「陰木」去輔助文昌事業學業運,這是風水竅門,不可以不知。 2023年有幾款風水吉祥物可以幫助讀書運、事業運: 在書架上擺放一座「桃木七層文昌塔」注意,塔身必須有文殊種子字。 在書桌上放一台「綠晶柱水晶」。 一月燒一枝「金剛香」 在書櫃掛4枝「桃木魁星文昌筆」注意,筆上要有文殊種子字。 放1枝「桃木文昌筆」在書包裡包包裡注意,必須有一條紅綠色的繩子。 脖子上掛一件「文殊智慧劍吊牌」。 衣服上掛一件「東菱玉柱吊墜」。 「東菱玉柱吊墜」是很受年青女學生歡迎,它是草綠色,又叫「南非玉」,風水學家為求靈性,我們都是從南非訂購原石回來,再找中國臺灣的師兄切割,手工稱不上精美,但每一件都充滿靈性,因為一直擺放在文昌廟供奉。 石頭本身就是風雨的見證,經歷時間的考驗,如果碎裂的東菱玉,筆者是不進行開光加持儀軌,因東菱玉含雲母片共生,會有閃爍的綠光,才伴起少女的求學品味,因此很受時代女性歡迎過去30年,已售出6萬千多件。 任何原石一定含有綿絮,天然紋,這才是石的本質。

澳門教育家陳康妮 : 學者觀點|陳康妮:如何面對人工智能時代的新挑戰?
文化創意
陳康妮・2023-03-22

人工智能(AI)是一種讓數位電腦或電腦控制的機器人執行與智慧生物相關的任務的能力。AI已經成為了人類發展最具影響力的技術之一,其影響甚至超過了火或電。AI不僅可以幫助我們解決氣候變遷、太空探索和癌症治療等問題,也可以提升我們在各個領域和行業的效率和創新。 然而,AI也帶來了一些新的挑戰,尤其是在全球生涯規劃方面。全球生涯規劃是指個人根據自己的興趣、能力、價值觀和目標,在不同國家和文化中發展自己的職業和生活。在AI時代,全球生涯規劃需要考慮以下幾個方面: AI對職業發展的影響:AI可能會改變或取代一些傳統的職業角色,也可能會創造出一些新的職業需求。因此,個人需要制定自己的職業目標,並根據勞動市場和行業趨勢進行調整。同時,個人也需要不斷地學習新知識和技能,以適應AI帶來的變化。 AI與跨文化合作:AI不僅是一種工具,也是一種合作夥伴。在許多領域和行業中,我們已經開始使用AI來輔助我們做出決策、分析數據、預測趨勢等。因此,個人需要學習如何與來自不同國家和文化背景的AI和人類有效地溝通、協調和信任,以提高自己和團隊的表現。 AI與道德價值:AI雖然有很多好處,但也存在一些道德風險,例如隱私侵犯、歧視偏見、責任歸屬等。因此,個人需要明確自己對AI使用的道德原則和界限,在不同文化背景下尊重他人對AI使用的觀點和偏好。 在AI時代中進行全球生涯規劃並非易事,但也充滿了挑戰與機會。只要我們持續學習、開放思考、負責行動,在這個充滿變化與創新可能性的世界中找到自己想要追求並且有意義。 【作者簡介】陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳洲墨爾本大學主修教育管理學 英國倫敦大學主修心理學 美國國際培訓師 (26年港澳培訓經驗) 美國全球職涯發展師 澳門資深教育家 澳門教育專欄作家 澳門教育學作家: 書名:澳門教育創新 澳門兒童文學作家(兒童科普)

From the perspective of feng shui, why do people in Macau feel dissatisfied and complain about everything?
宗教玄學
熊神進・2023-03-21

Column Name Macau Feng Shui There are three important discussion points in Feng Shui, one is quot;Dragon Veinsquot;, one is quot;Shuikou Nozzlequot;, and the other is quot;Feng Shui pointsquot;. quot;Dragon veinquot; is to see the ups and downs of a place, quot;Shuikou Nozzlequot; is to see the water flow of the harbor, and quot;Feng Shui pointquot; is to see the residence. Macau is located in the southeast of China, on the west bank of the outlet of the Pearl River Delta. It includes the Macau peninsula, Taipa Island and Coloane. The sea area is 85 square kilometers, while the land area is 33.3 square kilometers. As of the end of September last year, the total population was 671,900. According to Feng Shui theory, Macau is located in the lower reaches of the Pearl River Delta. The water in the lower reaches is relatively shallow and the flow rate is not high, so Macau is surrounded by silt, and the silt deposits produce negative energy. Negative energy needs to be absorbed by high mountains. Unfortunately, there is no high mountain in Macau, so negative energy accumulates Down into bleakness. According to the ratio of population to land area, Macao is a highly densely populated place. Homes have their own magnetic field, and people have their own energy. Poor ventilation stuck the field and energy, followed by many problems, such as disease, poverty, and public grievances. Shakespeare once said quot; ldquo;The miserable have no other medicine, but only hope.rdquo;. The reason why the residents of Macau are full of resentment is because the feng shui aura is not smooth. The turbid air causing the citizens burning out of work and feeling frustrated with life. Also, the muddy water makes people feel the future is uncertain, and young people find their opportunities is limited. In recent years, Macao has completed largescale land reclamation between Ponte de Amizade and Ponte Governador Nobre de Carvalho. The design style and length of the two bridges of the reclamation project are different, and the bridges are not extended parallel. Near Taipa Island, the water inlet is relatively narrow. This shape looks like a funnel. The Feng Shui pattern is called quot;thin water and long flow.quot; However, the government did not follow the Feng Shui requirements. The reclamation straightened the shoreline and sped up the water flow. Regarding Feng Shui, water is wealth, and wealth is economy. Speedy water flow means rushing out the wealth, which also accelerates the accumulation of sediments downstream. When the sediments pile in the water, economic development is also stagnant. Young people's future is full of barriers as well. No wonder their grievance is growing. The ancients believed that the sea water should not be too turbulent. Instead, slow and meandering water is associated with affection and livelihood. This is true in Feng Shui. Macau is located in the lower reaches of the Pearl River, the bank is shallow so the water flow is naturally slow. However, the reclamation further block the water flow. Sediment is accumulating. In resonance, people also feel stuck and in bad mood always. The current remedy is to restart the Portas do Entendimento, which is the Memorial Gate of SinoPortuguese Friendship, and also the quot;Luo Xingquot; meaning ldquo;gaterdquo; on Fengshui Shuikou the nozzle. This door implies the meaning of quot;integrationquot;, quot;harmonyquot; and quot;doorwayquot;. It is called quot;Ronghemenquot; in Chinese. Everyone lives in peace and harmony. The water flow is reactivated to relief the negative energy accumulated presviouly. Macau is not a battleground for partisan political struggles, nor is it a trick for citizens to complain about the governmentrsquo;s governance. Many local people and people from abroad have always regarded Macau as a paradise for retirement. This shows that Macau is a peaceful place to recuperate and get rich. Because of the lack of proper feng shui setting in the city planning, the public will feel a sense of grievance and dissatisfied about everything. Note The Shuikou nozzle, the inlet and outlet of the water flow. MICKEY HUNG By MICKEY HUNG

四年的等待-《戰神:諸神黃昏》下
手機‧電玩
MacauYeah・2022-12-09

筆者總算全破遊戲,但感覺上有些失落,劇情上和戰鬥難度上也有些期待的落差。以下部份涉及劇透,不想受影響的朋友趕緊回頭。 本篇以預言來作為故事的引線,但預言的反轉並沒有帶來合理的戲劇張力。 預言中,一直強調『提爾』帶領眾人對抗奧丁。隨着劇情發展,玩家會找到提爾,但最後這個提爾,只是奧丁假扮的。目的就是要從中引誘主角一行人向一個錯誤方向走,而且在重要時刻奪取關鍵道具。但這個詭計,最後並沒有導向成功,也一步一步讓奧丁陷入困局。 這個不明顯的反轉,讓預言變得不像是全知,缺乏自圓其說的戲劇張力(就是缺乏那種聰明反被聰明誤的感覺) 還有,劇情中去找命運三女神的作用就完全不明所以,主角一行人從中知道了海姆達爾會殺死阿特柔斯這個預言,但最後這個預言就如大家所知的一樣,沒有發生(主角怎會死?)。 在這個結構下,本篇中所謂的『預言』,更像很多電影題材中的平行宇宙或者是量子世界: 並不會有必然的後果, 只是在多個平行世界中,通常阿特柔斯會死在海姆達爾中。 當奎爺得知海姆達爾會殺死阿特柔斯,就去做一把新武器對抗海姆達爾,而這把武器的名字居然是德羅普尼爾,是原神話中奧丁的裝備之一。而更讓人感到可惜的,就是奎爺打海姆達爾要做新武器,打奧丁同雷神就不需要,感覺海姆達爾比奧丁更強。 而阿特柔斯方面,因為幫奧丁拿取面具而釋放出赫爾,這段劇情更是令人費解。因為去拿最後的面具碎片,本來是阿特柔斯、斯露德、海姆達爾三人去拿,而到達目的地後,海姆達爾第一時間就離開,而正當阿特柔斯釋放赫爾,海姆達爾又突然回來鬧場,嘲弄他放走赫爾,最後陰差陽錯令任務失敗。這段劇情又是一段令人費解。 全篇劇情都表現得很情緒化,有前一刻希芙一直想阿特柔斯死,後一刻又為斯露德、阿特柔斯化解矛盾;前一刻雷神要殺死阿特柔斯,後一刻因不願再打就被奧丁桶死。最有劇情反轉效果的,就是奧丁分身扮提爾, 但這有讓遊戲的『主軸』變得不夠嚴謹。 而且這集Boss有點少,配不上諸神黃昏的背景,由頭到尾就死奧丁,雷神,海姆達爾以及光明神,就四個神級人物,感覺配不上原著。到最後奎爺做代理神王,希望還能有下一集吧。

收藏高質遊戲攻略 - UCG典藏攻略系列
手機‧電玩
MacauYeah・2022-11-15

早前在5月份的時候,就為大家介紹了UCG這個內地的國產遊戲雜誌。當時筆者購入的攻略典藏並不多,就只有《鬼泣 終極檔案》一本,其他都只屬於設定集,所以並不敢斷言它的攻略質量。直到最近,筆者看了它的【艾爾登法環攻略本】和【掌機王 NS Vol.SP 怪物獵人 崛起】內地譯怪物獵人,港台譯魔物獵人後,實在大開眼界,所以不得不再一次推薦它。 先說一說筆者比較攻略質量的準則。首先筆者並不以最快攻略為目準,反而更看重有沒有完整介紹一隻遊戲,再來就是編章整理找尋資料的難易度。 以各類網媒來說,例如巴哈、HK01、游俠網,這些網站都著重於快速攻略,加上搜尋引擎的幫助,突發地找些資料,總是很方便的找到。但以遊戲指引來說,他們都很少可以從頭到尾有一個體貼的教學,跟著他們走而又想大大地體驗不同支線,要走兩、三週目一定少不了。一來看他們攻略產生的方式都以素人各自編寫為主,二來一切也是用愛發電,能有效校正已正已經很偉大。想要有條理地,盡可能完整地介紹,變得不太可能。 但作為網媒和紙媒混合的UCG來說,推出典藏攻略,就成了他們最有能力的事。作為有資歷的媒體,他們有機會取得遊戲先行版,可以提前開始編寫攻略。而且他們並不是跟網媒拼首發搶流量,不需要隨遊戲發售第一時間就推出典藏攻略當然他們也有週刊的短期攻略,他們反而是在遊戲更新穩定後才推出經修訂的典藏版,整體品質高下立見。 以【掌機王 NS Vol.SP 怪物獵人 崛起】為例,它所載的內容是以3.1.0版本為準,而3.0.0是DLC發售前的最後一個遊戲內容正式更新,距離遊戲首發,中間可是經歷了兩個大版本的改變。在以【破關了就封存】的Game迷民俗習慢來說,經歷了一段時間才推出的話,受眾讀者絕不是隨便玩玩的Game迷。就本書而言,它的資料搜集量真的大,各種武器、防具的制作素材都有列出,雖然未能做到配裝推薦,但這份強逼症,而夠顯示制作組的恆心。再來就是怪物攻略要點,對完全沒有接觸過系列作的新人們,很具有參考價值。而且各項練金迷一樣的遊戲設定,都以表格條列式解釋。這可不是一般制作組願意附出的努力對比之前香港的Great Game電玩文庫的魔物獵人世界的狩獵手冊,GG的實在太沒有誠意 比較遺憾,遊戲的DLC編章還在有序更新中,想要現在就買到對應攻略,應該還要等個幾個月。不過適逢雙十一,筆者亦繼續加購UCG的其他作品。待筆者好好檢閱後,再為大家推介值得一看的書籍收藏品。 UCG商城連結筆者就不在這裏分享了,大家在某寶上搜【UCG商城】就可以找到,它還有一家【UCG奧特萊斯】,就專賣一些過氣大作的攻略本,價錢上會更有優勢

五路財神香
宗教玄學
熊神進・2022-11-10

立冬之後, 還不到1百天就過年, 2022年真是令人懊惱, 大幸遇不上, 小禍天天來, 在迷茫路上, 大家各奔「錢」程, 於是每年年底, 寺廟都充滿香客, 大家有「事」而來, 問君所求何前, 客說問「錢」途。 求神不必到遠,家附近的「五路土地殿」就可以, 只要你誠意,做好儀軌, 那他必疼你的, 如果家附近9公里內都沒有「五路土地殿」, 請不要發愁, 請你明白, 財不入急門, 怒氣只把財神爺趕走。 如果店鋪辦公室不方便供奉五路財神, 你們可以在門前, 陽臺燒「五路財神香」。 一 在哪裡燒五路財神香? 1 財神像壇前關公, 趙公明等。 2 在陽臺、店鋪門前。 3 新屋入宅時用來旺宅放在家中的客廳。 4 流年財位。2023年南位、西位 二 五路財神香的內容` 我們分二種形式: a第一次燒 5枝財神香、5個金紙寶、2個香插、一個香盒。 b 以後長期燒 5枝財神香。 第一次燒財香,必須燒5個金紙寶。 三 灰燼如何處理? 放進花盆、樹下、河裡。 四 木盒包裝盒如何處理? 木盒可以收藏, 這是吉盒, 亦可以送去寺廟用火化去, 當然你亦可以寄回給賣家。 九 燒五路財神香程式 1 洗手。 2 參看第一項, 在哪裡燒五路財神香。 3 把ldquo;紅、綠rdquo;二枝香插香座, 其餘三枝插另一香座。 4 燃燒紅綠二枝, 其餘三枝繼續燃燒。 5 雙手合什, 說8句吉祥說話, 例如鴻運當頭等。 6 雙手獻酒。 7 在一隻碟子上, 燒5個金寶一個一個燒, 不用分次序。 8 待香熄滅。 9 把灰燼放進花盆、樹下、河裡。 十 為什麼5個金紙寶是不同尺寸? 這是專業跟不專業的分別, 專業的師傅會收集5座財神廟的供品, 因為五路就是五個方向, 拜神是講誠心, 專業師傅有需要誠心一些。 「五路財神香」叫「財香」, 做生意的人每月都燒幾份。 香枝經過念力加持, 玄粉滲入, 老師是在海拔高的山上指導製作, 山上山下濕度不同, 如果香枝斷了, 也是正常的, 你直接用火燒了, 也是可以, 效力是相等, 不用介懷。 微信 macaumickey 公共微信 macaumasterxiong

陳康妮:澳門教育管理:幼兒奧福音樂教育
文化創意
陳康妮・2022-09-09

澳門教育管理:幼兒奧福音樂教育 奧福教學法是二十世紀著名的作曲家奧爾夫為兒童設計的一種音樂教學法,是二十世紀四大音樂教學主流之一。這種教學方法根據本土文化的特性,依據本土文化的素材,以一種易懂、自然、活潑的方式去開啟兒童的藝術視野,受到了各國音樂教師和音樂愛好者的肯定與支持,這種音樂教育的目標是通過提高人們的音樂素養去造就更多擁有完整人格的人。 結合澳門目前的音樂教育情況,對於幼兒進行音樂教育勢在必行。幼兒是一個人成長的關鍵階段,是培養良好習慣的關鍵階段,這一時期的孩子思想天真,模仿能力強,有很多潛力需要開發,如果能在這一時期對於幼兒進行優秀的藝術教育薰陶,會在最基礎的階段,讓幼兒感受到藝術的魅力,儘管他們可能對於藝術音樂的概念還不了解,但是可能會產生興趣,我們經常說興趣是最好的老師,只有對一件事情有興趣,才會想要去探究這件事情,才會將更多的注意力專注在這件事情上,這樣才有可能將事情做好。奧福音樂教育的關鍵在於探索和經驗,通過激發探索者的想像力與幻想力,邀請學習者進入音樂情境中,感受音樂氛圍,領悟音樂魅力,進而發展潛在的音樂性。強調的是一種創造性教學、漸進式教學、本土化教學、完整性教學、社會性教學、平衡性教學、專門性教學,讓學習者在學習的過程中激發出自己的潛能,在循序漸進的引導中走進音樂的殿堂,這樣就自然而然的能進入音樂情境,避免了刻板的、生硬的教學,是一種自然而然、潛移默化的教學。在這樣的過程中,幼兒會慢慢地欣賞到歌曲的美妙,在其中發現學習音樂的樂趣,享受音樂合奏的愜意,在這個過程中獲得成就感和滿足感。 奧福教學是藝術教育的基礎,特別適合幼兒啟蒙期,現在隨著物質生活不斷得到滿足,人們對於精神的需求越來越高,掌握壹門藝術對壹個人未來的發展大有脾益,如果我們能註重對於幼兒的音樂教育,註重對於幼兒藝術素養的培育,就可以讓幼兒朝著德智體美的方向發展,培養成更好的人,為社會所需要的人才添磚加瓦。