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上頭香,有甚麼說法
玄學星相
熊神進・2017-01-27

全球華人都很重視春節的到來, 大部份地區, 如美國、新加坡、臺灣、香港、澳門以及國內很多城市的民眾都會在今晚上頭香(吉時是年初一0時後至3時又或5時至9時),上頭香有三個意義: 迎新年(其實立春才是新的一年) 感謝佛菩薩的護佑 許願 上頭香不限於今晚,佛菩薩大慈大悲, 不會因為你來不到寺廟上頭香就不護佑你,假如你住的地方離寺廟很遠,你可以在家的西北方(喜神)西南方(貴神)上香拜拜,香的煙氣會把你的許願直送上天。 筆者並不是叫大家急於上頭香,而是想大家今晚靜下來, 抽出30分鐘時間去懺悔,去三思,去感恩,只有通過靜思冥想, 才能找出康莊大道。現在讓我們一起想想,在過去的一年……………………. 我們的親人、朋友(又或不認識的人,只是從新聞中聽到)有多少人已經離開了我們? 我們分手後,有多少次埋怨對方? 甚至想報復又或自殺? 我們有沒有做過人流,有沒有為嬰靈超度? 我們的上司/老闆/領導/老師是如何教導我們? 筆者年老,財薄力弱, 沒有甚麼都可答謝讀者,每年的今夜, 我只能為讀者、信士、客戶、親朋好友祈福, 並把大家的心願、懺悔、感恩,上報天界,下添油香,請大家就把心願寫下來(截止時間是今天23時0分), 請給我一個機會, 為你們念經, 為你們祈福, 化解你們的災困, 感恩, 並願大家身體健康, 家庭幸福。 

多少淚, 多少罪, 邪淫種下禍秧
玄學星相
熊神進・2016-08-24

命理上有一種劫, 叫“裸桃”, 筆者從事玄學大半生, 仍然無力化解這種劫力, 主要原因有三; 1) 苦主被一種欲火燃燒, 感覺很溫暖; 2) 苦主無明, 不會接受玄學家建議; 3) 殺嬰是邪淫的果報。大凡八字的大運官星沖日主, 最終都是分手落幕, 分手不是什麼大不了話題, 有條件和無條件都失去, 就是空, 欲念皆空是好事, 可是苦主的流年地支藏有一點嫉火, 這點火再次燃燒, 她在無明下, 一次再一次, 一夜又一夜, 一床換一床跟陌生男子雜交, 痛心的不是上天, 而是她未來丈夫。她的丈夫也是有感觀的人, 婚姻破裂原因就是丈夫想深了, 想歪了, 受苦了。筆者善心提醒苦主注意3件事: 1) 父母是債主, 還光是宿世的因, 今生要帶領他們皈依, 勿遲疑, 佛門天天打開, 地獄是無門。2) 分手後的男女要去醫院檢查身體, 很多“因”都藏在身體裡面, 找出來吧。3) 肉體被男人的負能量玷污, 最佳的方法是念心經, 一千日內不再犯邪淫。 一個懂妳淚水的玄學家, 勝過一群只懂看妳笑容的朋友。一群只懂看妳笑容的朋友又勝過只懂在罵妳的讀者, 誰都有一段不為人知的故事, 誰都想要 一個停靠, 我們會支持妳, 祝福妳, 關心妳, 而不是把妳唾棄, 妳是懂的, 祝福。 老師知道你的煩惱, 煩惱累積下來就會痛苦, 熊神進跟你一起面對人生, 請有空到 http://masterxiong.joinbbs.net 註冊成為會員, 我們都是信佛, 大家一起聊聊。我們在等你, 惜緣。 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 熊神進:澳門 853-66618785 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 公共微信: macaumasterxiong 淘寶風水法器店:http://macauhung.taobao.com

櫻桃小丸子學園祭動畫25週年特展-小丸子在澳門
旅遊情報
LifeMag Editor・2016-06-27

由SAKURA PRODUCTION CO.,LTD.、NIPPON ANIMATION CO.,LTD.和KING ENTERPRISES INTERNATIONAL LIMITED 授權、澳門廣告商會主辦、時藝多媒體協辦、台灣動漫文化創意產業發展交流協會策展顧問和澳匯展覽有限公司承辦的『櫻桃小丸子學園祭-動畫25週年特展 澳門站』。繼台北跟高雄舉行後,小丸子展覽將會在今年暑假7月1日到9月11日在澳門會展中心舉行。每日展覽時間為週一至週四12:00~20:00,週五至週日11:00~21:00。 《櫻桃小丸子》以作者櫻桃子老師童年生活為藍本,故事圍繞著國小三年級單純卻也常無厘頭讓人發笑的小丸子。櫻桃小丸子陪伴了很多香港人及澳門人成長,認識小丸子的年齡層由小童至中年人,深受愛戴和高認受性,自1990年推出動畫創造39.9%收視率,紅遍亞洲大街小巷,今年適逢動畫25周年舉辦紀念展,讓小丸子帶領大家一起回憶當年兒時的快樂世界。 展覽的主要內容是重現櫻桃小丸子的成長環境。展館一共設置了九個不同的區域。各區設有不同的精彩互動場景給觀眾,包括小丸子家經典再現、學園祭運動會、夏日夜晚祭典、永遠的3年4班和櫻桃子老師手稿收藏等等。是次的展覽亮點是展館的最後一個區域《小丸子在澳門》,在這個區裡,當然少不了一個以澳門名勝及美食為主題的互動場景,你可以跟小丸子一起共進晚餐和遊覽澳門的名勝古蹟。 優 惠 詳 情預售:$80(原價$120)6月30日或之前購票 免費入場資格:0-3歲或身高不足90cm之人仕可免費入場。 條款:.門票有限期為2016年7月1日至9月11日.閉館前一小時停止售票及入場.門票請妥善保管,如發生遺失、燒毀、破損、打洞,蓋章等無法識別的情況,視為無效門票,一概不予補發。.憑門票只能進場一次,離開場館後需重新購票入場。.觀眾嚴禁攜帶外來食物、飲品及寵物入場。.門票屬主辦機構之財產,不得轉讓、出售、兜售或作任何推廣及商業用途。.售出門票恕不設退款或退換。.大會將保留所有活動之最終決定權。

“Run to Give”慈善跑活動 - 喜達屋酒店與度假酒店集團全力推動
其他
LifeMag Editor・2015-10-02

喜達屋酒店與度假酒店集團亞太區宣佈,亞太區的105 家喜達屋酒店將參加於2015年10月11日舉辦的“Run to Give”慈善跑活動。澳門喜來登金沙城中心酒店及澳門瑞吉金沙城中心酒店也將熱情參與本次活動,攜手共同支持澳門扶康會。歡迎社會各界人士積極參與是次慈善跑活動。 喜達屋從2014年開始舉辦年度全球義工活動“Together As One (TAO)”,“Run to Give”慈善跑是其中的一項內容。喜達屋透過一系列的TAO活動,認可各個酒店與總部辦公室員工的卓越表現,以積極的行動幫助酒店所在的社區,展示義工行動為這些社區創造的不同,以及還將帶來什麼樣的變化。在亞太區,喜達屋員工單單在2014年就貢獻了超過6500個小時,志願參加各種社區服務。 喜達屋酒店與度假酒店集團亞太區總裁何國祥說:「Run to Give慈善跑突顯了喜達屋要為酒店所在社區帶來積極影響的決心,這其中的核心理念是:我們是整個社會大家庭的一份子。去年,我們第一次組織了慈善跑活動,獲得了巨大的迴響。我們非常有信心,在我們員工的繼續支持下,今年的Run to Give慈善跑將取得更多的成就,而這僅憑我們一己之力是無法實現的。」 慈善跑活動將在澳門科技大學足球/田徑運動場舉行,歡迎16歲以上人士參加。慈善跑活動一共分成3組,包括男子3公里、 女子3公里和3公里團體接力跑。每組的獲勝者將有機會獲得酒店住宿或餐飲禮券等豐富獎品。 澳門扶康會於2003年成立,專為輕至中度智障人士提供職業技能發展,協助他們用自身努力積極融入社會。他們於Run to Give慈善跑踏出的每一步,將助他們從中發現自己的潛能。 每位選手將獲得Run to Give慈善跑T恤及證書。截止日期為10月7日。報名費為澳門幣300元。如需更多關於Run to Give慈善跑活動的詳情或查詢捐款手續,請致電(853) 6300 5924 或電郵到 David.Kwong@starwoodhotels.com。

Ubuntu 的簡易日常更新
科技新知
MacauYeah・2025-12-17

早陣子跟新認識的朋友聊天,聽到他們因為要轉伺服器平台,煩惱如何做作業系統層面的定期更新。筆者亦都分享一下自己是如何做 Ubuntu OS 層面的定期維護。 沒錢,就用最原始的方式解決 因為Ubuntu也算是常見的linux品牌,所以基本有有商用軟件可以偵測OS的狀態,並針對它推送更新。不過如果你像筆者一樣,是個貧窮的革命家,那就只有土炮一點自己做鏡像點及做測試。 建立一個 ubuntu 的 deb 包 mirror。手動單次地用步 mirror,確保自己其他 server 同一個時間段都只會取得同一個更新。 停了 ubuntu 的 kernal 自動更新。不然的話,mirror 有更新,ubuntu 亦會偷偷地自動安裝了新的kernal,只是等待你的重啟。 使用一個測試機,先經 mirror 更新到最新的狀態。運行一段日子後,其他機再陸續更新。如果你投産環境有多於一種配置,就考慮要多個不同的測試機。更新指令直接做成 script,方便在其他機器中重複。 輪流 ssh 登入各台機,執行相同的更新指令。更新指令經 git 同步到其他機器。為確保不受 ssh 斷線的風除,必要時還需加入 tmux 。 多機器的煩惱 上述的做法雖然可行,不過當你有十台以上的機器,重複做 ssh, tmux, git checkout, script 互動,也是很累人。考慮一次性地全自動化執行,還是有必要的。筆者對上述的第四步驟,作出一些取捨,以確保更新速度足夠快,可以順暢地執行。 什麼是必需要更新的? 筆者觀察到,在 container 技術出現後,其實很多時安裝應用都不會直接在 OS 層安裝 deb / rpm 包,都是直接經 docker image 去做。所以OS層面,或者很多服務都不會被啟動。筆者亦發現,至少在ubuntu下,只更新kernel,對比無腦全更新所有 deb 包,會快很多很多。 如果可以,我們只更新kernel,再加對應的 container runtime,是不是更新對令相對地穩定,而且可以經外部統一管理。也就是不用在每一台機中進行 tmux + git checkout ,全數在外部推送 ssh 指令? 筆者就用 multipass VM + ssh key,表達一下執行概念。 ssh -i /var/snap/multipass/common/data/multipassd/ssh-keys/id_rsa ubuntu@10.115.189.200 -- apt-get autoremove -y ssh -i /var/snap/multipass/common/data/multipassd/ssh-keys/id_rsa ubuntu@10.115.189.200 -- apt-get update ssh -i /var/snap/multipass/common/data/multipassd/ssh-keys/id_rsa ubuntu@10.115.189.200 -- apt-get install -y linux-generic linux-headers-generic linux-image-generic ssh -i /var/snap/multipass/common/data/multipassd/ssh-keys/id_rsa ubuntu@10.115.189.200 -- reboot 上述最大的假設,是第一、三步,更新 kernel 時不會因為網絡問題導致 ssh 斷線,因為它們都是系統級別的改寫,中斷後並不能確保可以重來。第二步就很安全,隨時重來也沒有問題。 這樣,我們就可以在任一台管理機,經過一個 shell script for loop,更新所有其他機器。 如果我們對於網絡還是有些疑慮,我們也可以試用一次性排程式的方式去做。 ssh -i /var/snap/multipass/common/data/multipassd/ssh-keys/id_rsa ubuntu@10.115.189.200 echo '/your/script/location' | at 08:00 PM 17.12.2025 這樣的好處是,我們可以連 tmux 的開啟也省略,git checkout 也可以經固定的 script 執行(只是很煩鎖)。但這也會有壞處,就是看不到執行的情況,只能事後檢查系統狀態,是否已更新過。 當然前述 ssh key 的方法也可以加入 git checkout 更加深化不同的更新 script,但這又會增大斷線可能。ssh key 還是以快速完成指令更實際。 註:因為網安原因,筆者把上述 script 中的 S U D O 關鍵字去掉,這樣 blog 才能發出。

善心婦人江邊「放生白米」 佛教協:折損福報
宗教玄學
熊神進・2025-12-16

近日,遼寧丹東市振安區江邊出現離奇一幕,四五名大媽將約10幾袋白米倒入江中,還雙手合十跪拜念誦佛號,聲稱這是在「放生白米」。此舉引發社會廣泛批評,網友們紛紛說她們不僅浪費糧食,更污染環境。中國佛教協會也出言回應,就這種行爲不符合佛教教義,違背惜福理念。類似的「放生」行爲在各地時有所聞,「放生」猫咪、礦泉水等事件層出不窮。 讀者向我查詢“放生白米”給河中魚蝦吃是不是另類布施。從報道和佛教協會的回應來看,當事人可能是出于宗教祈願或還願的目的,筆者認爲她有需要瞭解“放生”的意義。將白米倒入江中,既無法救助生命,又浪費糧食、污染水體,本質上是一種形式化、甚至迷信化的行爲,背離了佛教倡導的“惜物惜福”與“護生”的本意。 在佛教傳統中,放生本意是出于對生命的慈悲,救助瀕危或受苦的衆生(如魚類、鳥類等),幫助它們重獲自由,同時培養人的平等心與仁愛。真正的放生應兼顧三點: 尊重生命——以生物福祉爲前提; 符合科學——不破壞生態平衡(如不放生外來物種); 注重實效——避免形式化,甚至催生“放生産業鏈”(如提前捕撈再售賣放生)。 現實中“奇葩放生”現象愈來愈多,除了放生白米、礦泉水,近年來各地還出現過不少引人爭議的案例: 放生外來物種:如巴西龜、清道夫魚、鰐雀鱔等,嚴重破壞本地生態; 放生環境不適生物:如將陸龜拋入水中、把淡水魚倒進大海,導致生物迅速死亡; “商業放生”産業鏈:有人專門捕捉野生動物賣給放生者,形成“捕捉—售賣—放生—再捕捉”的惡性循環; 放生毒蛇、老鼠等:威脅社區安全,引發公共危害。 爲何會出現這類行爲? 對宗教教義的誤解:部分人將“放生”簡單等同于“積累功德”,追求形式而忽略內涵; 功利化心態:希望通過放生換取健康、財運等“回報”,忽視了慈悲心的培養; 缺乏科學常識:不瞭解生態保護與生物習性的基本知識; 盲從與儀式化:受民間習俗或非正規宗教引導,將放生异化爲一種“祈福儀式”。 反思:如何正確看待“放生”? 中國佛教協會的回應明確指出了方向:放生需如理如法,以護生、惜物爲本。與其執著于形式,不如將慈悲心融入日常生活: 保護環境、節約資源本身即是“無畏施”; 參與動物保護、支持可持續生態項目; 通過教育倡導科學放生觀念,抵制功利化放生。 真正的福報,來自于對生命的尊重與對世界的善意,而非機械式的儀式。希望公衆在行善時,能多一份理性與智慧,讓傳統文化習俗與現代文明、自然法則和諧相融。近15年很多城鄉都參與烟供下施給十方衆生,如果時間允許你們亦可以在戶外做一盤烟供香給靈嬰、無主孤魂。

夫妻一定生兒女嗎?
宗教玄學
熊神進・2023-08-13

熊老師(玄學信箱主持人,已經回復17000封信) 讀者RUBBLR 來信: 熊師父,您好。 我是您的忠實讀者,在我中學三年級的時候,我開始收聽您在電臺的風水節目,您講解易經很簡明,我的哥哥也贊這位師傅了得。 今天我長大了,是一位二女之母,您當年叫大家建立佛化智慧家庭,可是我的丈夫不相信這些,他說孩子只是一條頑皮的精蟲,不是來什麼報恩取債,他還叫我不要迷信,可是孩子長大的過程,她們發育很好,大女兒才16歲已偷偷跟男友混上床,我很擔心,我做了很多思想工作, 當時她是聽的,但是過了一些時間,她們又胡混起來,我很難過,不知道如何做人娘親。 ……………………………………(牽涉個人隱私內容,己刪除) 我想問問我的女兒是不是來取債?為什麼有些人家的子女真的很乖,是不是真的前生註定今生沒法改? 熊老師回答: 讀了妳的來信, 謝謝信任,我是這樣想,姑勿論孩子來你家是還債又或取債,妳身為她們母親,妳就要把這次「因緣」了結。 《三世書》有很多篇幅說及「十二姻緣」跟男女的作業,作是「因」,業是「果」,我們因為「無明」才有一切的苦果。 子女要跟你有緣,他/她會投胎在妳肚子裡,要是跟妳沒有緣,他/她即使來了,也是找妳麻煩。 我在某次「婚前輔導班」子裡,用《三世書》給大家講幾種因緣: 報恩 報怨 討債 還債。 看了妳2055字的詳細描述,我根據妳的大女兒的八字,查了《三世書》,她是符合第三種條件,但請妳不要過份敏感,我會為你們找個平衡點。 玄學家說的好女兒、孝順女,其實是過去世修來的善因,至於說討債的,就是父母過去欠他/她的(情、財、命),他/她今生來討債。如果欠得多,你們跟他/她爭吵連連,他/她給你倆帶來麻煩,你很生氣。如果欠得少,你們緣份薄弱,未上大運前他/她已經走了,這就是債務討清。 每次當我看墳墓風水的時候,我都會「入定」尋找這位亡者跟下一代的恩怨關係,過去世你跟她有債務,這一世遇到,她來做你女兒,將來長大了,做一些討債的事情令妳煩惱,真是活該。 母親懷孕,是神識來投胎。神識又從何來,筆者跟你說,是從「無明」來,你沒有「無明」妄動,就沒有「行」為造作,沒有行為造業就沒有造胎之「識」, 沒有造胎之「識」, 就沒有現生胚胎之「色身」,你既然動了「色身」, 讓男人在妳的身上冒犯,妳就要承擔這次「無明」。 家庭是共業,妳的丈夫跟妳同住屋簷下,他是「無明」, 沒有做好丈夫的建立佛化智慧家庭責任,大家在人道上行「十二姻緣」,從生至老,沒有好好學佛。 妳欠了女兒的債,這件因果早點知道,早點建立佛化智慧家庭,把這些債務化解,這是最善、最圓滿的方法。我們受到儒、佛的聖賢開示,新一代的男女都明白投胎不是偶然的事件,它與過去生中有密切的關係。 從八字結構學分析,妳的「食神」和「傷官」星是妳的忌神,那麼妳跟二位女兒都有先天的緣薄。我知道,妳還是很愛她,這是妳的大運還未衝子女星, 當48歲之後, 妳的辛子大運跟時柱相沖,她會因為個人行為而入獄,我亦很難過。 今天說什麼也沒意思,我認為父母跟子女的四種關係要牢記在心,無論是報恩、報怨、討債、還債,我們都要彼此尊重,不要因為自己是父母就可以欺淩子女。人與人如此,父母與子女也是,如果大家站在對立面,我們就是「無明」,「十二姻緣」就會加深我們的痛苦。

澳門教育創新:兒童積木區或建構區的規劃設計
文化創意
陳康妮・2023-02-20

幼稚園積木區或建築區的規劃設計是一個非常重要的問題,需要考慮到許多因素。以下是一些基本的規劃設讈要點: 1. 安全:幼稚園積木區或建築區的安全是首要考慮的因素,需要考慮到每一個環節的安全。 2. 可持續性:幼稚園積木區或建築區的可持續性是需要考慮的因素,需要考慮到環境、資源和經濟的可持續性。 3. 多樣性:幼稚園積木區或建築區的多樣性是需要考慮的因素,需要考慮到不同年齡段、不同性別和不同文化背景的需求。 4. 可訪問性:幼稚園積木區或建築區的可訪問性是需要考慮的因素,需要考慮到殘障人士和老年人的需求。 5. 功能性:幼稚園積木區或建築區的功能性是需要考慮的因素,需要考慮到每個區域的功能需求。 6. 創新性:幼稚園積木區或建築區的創新性是需要考慮的因素,需要考慮到新的科技、新的材料和新的概念。 7. 美觀性:幼稚園積木區或建築區的美觀性是需要考慮的因素,需要考慮到環境、景觀和美學的因素。 通過以上幾個方面的考慮,可以確保幼稚園積木區或建築區的規劃設讈是合理的、安全的、可持續的、多樣的、可訪問的、功能性強的、創新的和美觀的。 評估幼兒園積木區的可持續性需要從以下幾個方面入手: 1. 評估幼兒園積木區的可持續性需要從以下幾個方面入手: 1. 資源使用:評估使用的積木是否是可持續的,例如是否採用了環保材料,是否具有可循環利用的特性。 2. 環境影響:評估積木區對周圍環境的影響,例如是否會產生過多的噪音、污染等。 3. 經濟效益:評估積木區的經濟效益,例如是否可以長期使用,是否具有經濟效益。 4. 社會效益:評估積木區的社會效益,例如是否可以提高孩子們的創造力、團隊合作能力等。 通過以上幾個方面的評估,可以確定幼兒園積木區的可持續性。最終,還需要考慮到當地的環境、經濟和社會因素,以便確定最合適的評估方法。 【作者簡介】陳康妮 Miss Connie澳門科技大學講師澳洲墨爾本大學主修教育管理學澳門資深教育學專家澳門資深設計師:澳門斷捨離群組創辦人(群組合共26000人)澳門資深國際培訓師澳門資深全球職涯發展師澳門作家-書名:澳門教育創新澳門兒童文學作家

陳康妮:澳門如何打造成為“可持續發展之都”?
文化創意
陳康妮・2022-11-07

聯合國可持續發展研究院把澳門作為“可持續發展之都”,並以“智慧學習”為澳門的可持續發展注入新的活力。澳門與全球的聯繫日益緊密,交流合作日益密切,可持續發展教育已經成為全國乃至全球的一個重大問題。 持續教育是實現可持續發展的目標。持續教育是一種世界性的觀念,其目標是人與自然、社會與人的和諧相處、人與社會的可持續發展,它對經濟全面協調可持續發展具有十分重要意義。澳門大學生持續教育活動具有新穎、內容豐富、形式多樣的特點,使其能夠從內容、觀念等方面促進學生對可持續發展的認識和理解。持續的教育實踐,為澳門社會的基礎教育提供了許多可創新、可推廣、可持續發展的經驗。至於澳門,在“一國兩制”的框架下,澳門作為一個旅遊、娛樂和國際化的大都市;因此,要充分發揮澳門“一國兩制”核心示範區、粵港澳大灣區的重要組成部分和國際窗口的作用,就必須從可持續發展的教育入手,推動澳門的全面發展。 2022年,根據聯合國的可持續發展思想,澳門數學教育知識教育思維融入到教育和教學中,展示了各專業智慧、合作精神和創造性思維。 把創新數學引入學校,數學融入生活,讓同學們對澳門數學教育的興趣更加濃厚。澳門數學教育節是政府主辦的,其宗旨是“澳門數學教育系文化,發展澳門數學教育系,回歸後提高澳門數學教育”。澳門澳門數學教育會、澳門數學教育發展中心、教育督導局等部門,積極推動澳門數學教育進校園,舉辦以“澳門數學教育系發展與回歸後澳門數學教育”主題的系列活動……澳門數學教育系亦成為一個重要的澳門數學教育教學基地。澳門數學教育課程標準得到了政府的大力支持,澳門的學生從小學到中學,都有一個全面的發展的需求,讓學生們遊戲化學習。曾有多名國際奧數優秀者前往澳門參加澳門數學教育活動,他們除了與大家分享自己的經驗外,還將自己的親身經歷講述給澳門的學生及家長,讓他們對澳門數學教育產生興趣,推動澳門數學教育事業的發展。另外,激發學生對澳門數學教育的興趣,使其對澳門數學教育產生積極性和主動性,能自主學習,提升學生的學術抱負。 【作者簡介】陳康妮 Miss Connie澳門科技大學講師澳州墨爾本大學主修高等教育管理學澳門高等教育管理學專家(Digital Educator)澳門培訓師 (Digital Trainer)澳門教育專欄作家 (Digital Writer )全球職涯發展師從事高等教育管理培訓工作26年

陳康妮:後疫情時代,生涯規劃教育更需要個性化
文化創意
陳康妮・2022-10-11

生涯規劃教育需要更個性化 自2022年疫情後,大學畢業生越來越難找工作。甚至出現畢業之後即失業的現象。因此很多大學生對此感到迷惘。大部份畢業生會選擇繼續升學修讀碩士課。選修科目由學士至碩士卻又十分單一。同時,面對第四次工業革命(All in Digital ) , 有部份工作會被人工智慧替代,或者消失。面對這種現象,建議同學有跨科能力,同時培養多個技能,併且對自己的生涯進行盡早的規劃。 生涯規劃要全面 因此,需重視學生的生涯規劃教育。需要更新教育理念,通過教育、引導、輔導、實踐等一繫列教育措施,把學生塑造成適應社會、全面發展的創新型人才的教育過程,不但重視貼近學生的生活實際和就業需要,更重視學生綜合能力的提升和未來職業的發展。在職業指導人員配備、設施建設、資金投入等方面需加大力度。 生涯規劃教育需要個性化 生涯規劃意義在於尋找適合自身發展需要職業,實現個體與職業匹配,體現個體價值最大化。開展“個性化”職業生涯規劃指導是基於“人職匹配”理論對學生開展形式多樣職業生涯規劃教育,幫助學生確立適合自己特質職業目標與職業取嚮,並制定可行職業生涯路線。 生涯教育的機構都擁有職業化、專業化、高素質的師資隊伍,相關教育和輔導人員都具有教育學或心理學的碩士或博士學位。所有人員都要有培訓資格證書或經過考試達標才能上崗,有些甚至擁有不同行業3-5年以上的實際工作經歷。專業性的師資隊伍為職業生涯教育實務工作提供了重要的人力資源支撐。 因此我們的生涯規劃教育需要從學生本身出發,可以通過科學的測試繫統來瞭解學生的個性,讓學生充分瞭解自身的情況,同時瞭解各個專業的情況,讓他們對生涯有繫統的認識,同時教師對學生的生涯規劃應具有充分的個性化。 生涯規劃不僅對學生來說很重要,對每個人來說也很重要。只有做到充分,全面,以及個性化具有針對性的生涯規劃,有國際視野,培養跨科能力和多個技能。有同理心,和領導才能,社交能力,才能更大地發揮自己的長處,對社會的發展提供貢獻。 【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修教育管理學 澳門教育管理學專家澳門國際培訓師澳門作家(教育/兒童文學)澳門教育專欄作家全球職涯發展師 從事教育管理培訓工作26年

在愛情中一雙一對, 原來就是因為這種水晶
宗教玄學
熊神進・2022-08-27

#紅石膏# 疫情期間, 人與人之間的交流少了, 上月接到一位日本女生打電話給我, 她說「愛してる」, 我很 surprise , 因為我在日本工作過一段日子, 我瞭解當地日本人是不會直接說「愛してる」, 除非三種特別情況, 一種是老夫老妻, 當配偶臨終前, 他/她才會說「愛してる」; 另一種是有一方要出遠門, 可能一年半載不能回來, 他/她們會互相說「愛してる」;最後一種是感恩, 由於對方幫了自己很大的忙。 我的這位客人是日本著名企業家的孫女, 她真的出生在DNA良好的家庭, 祖輩是成功企業家, 父母都是著名人士, 而她也不單薄, 我常在日本劇集中看到她, 她非常信任我, 可能就是三世書說的「緣」。 她愛上了一位美藉混血兒, 男的家庭背景是政治家, 二人訂婚了(外國人的一種婚姻文化), 女方亦計畫婚後移民美國(她告訴我, 雜誌報導的是宣傳手段, 不是真的), 可是, 去年5月, 男方好似不想結婚, 她心裡不happy, 要求我給她加持一件愛情吉祥物。 筆者30多年來一直相信姻緣是五百年前你種下的九世花, 如果前生沒有相欠, 今生就不會相見, 筆者甚至胡說八道一次, 如果他前生不是救過妳, 今生為何妳把身心交給他?天下間愛妳的人, 就只有他一個人嗎? 我選了一款「紅石膏愛情一雙一對晶石柱」托朋友交給她, 她按我的提示, 把一對水晶放在臥室裡, 晚上, 愛神降臨, 男友計畫明年結婚。 她第一時間跟我同享, 祝福。 「紅石膏」大家不會陌生, 它是一種中藥材,在《吳普本草》裡就已經記載過,為硫酸鹽類石膏族礦物石膏的晶體, 筆者教CHAKRA的時候也曾介紹過。 「紅石膏」的硬度比較柔, 喻意女生要用溫柔的心態跟丈夫相處, 它的高度形態是不同, 說明這是天然晶石, 對人體是有降低煩躁, 增加臥室正能量, 在過去17年, 很多未婚女生都把「紅石膏愛情一雙一對晶石」放在臥室, 不過加持了的靈石在管理上是有要求, 當未婚女生跟男友在「紅石膏愛情一雙一對晶石柱」身體接觸了又不分手, 我們要把晶柱送去寺廟供養。 當然亦有女生喜歡請一柱,如果是一柱的,是女強人臥室擺放,表示不想事業未成功前結婚。 「紅石膏愛情一雙一對晶石柱」身高在10CM以下, 晚上少女睡眠時, 它會陪伴入睡, 祝甜夢。 微信 macaumickey 公共微信: macaumasterxiong

澳門教育創新 l 陳康妮:澳門幼兒音樂律動
文化創意
陳康妮・2022-06-24

【作者簡介】陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修教育管理學 澳門教育管理學專家澳門國際培訓師澳門作家(教育/兒童文學)澳門教育專欄作家全球職涯發展師 從事教育管理培訓工作26年 幼兒音樂教學是音樂教育中的重要部分,是關鍵一環,這種早期的音樂教育可以為幼兒提供發展才能的機會,激發幼兒在音樂方面的潛力。律動指的是肢體有節奏的運動,通過律動可以加強幼兒對於音樂的感受,讓幼兒對於音樂的感知力得到發展,讓幼兒鍛鍊出更敏銳的聽力,培養幼兒的協調性,讓幼兒學習基本的音樂知識,了解音樂符號,感知音樂中所能傳遞的情感,這對於幼兒的培養非常有益。律動教學是根據音樂情緒的起伏做有規律的韻律動作,用身體各部份的動態來感受、理解、表現音樂,從而提高幼兒對於學習音樂的興趣,以期達到讓幼兒擁有一定音樂素養的目的,幼兒時期是一個人發展的關鍵階段,很多興趣與潛力都是在這一時期進行積累的,所以對於幼兒進行音樂律動教育非常有必要。 奧爾夫音樂教育體系是當今世界最著名、影響最廣泛的三大音樂教育體系之一。在奧爾夫音樂課堂中,孩子們可以沈浸到藝術世界中,多方面、多角度地接觸音樂,進而感受到音樂的魅力。在奧爾夫音樂教育體系中,音樂不再是簡單的音樂,而是和動作、舞蹈語言緊密結合在一起,是一種綜合的藝術。而且在奧爾夫音樂體系中,尊重孩子們的創造性,給予孩子們機會去創作、去挖掘、去充分地發揮個人想像力,當他們沒有樂器的時候,可以用手腳、筷子等東西代替音樂進行演奏,在奧爾夫音樂教育體系中,不會去限制幼兒的潛能,在這裡孩子們可以擁有無數的可能性。情商是一個人能順利發展的重要因素,在奧爾夫音樂教育體系中,提供了一個培養孩子們情商的好機會,因為音樂是有情緒的、是有感情的,孩子們可以在音樂中盡情地宣洩自己的情緒,將自己的熱情釋放出來,不必去壓抑自己的情感,讓孩子們知道如何表達自己的情感需求。而且針對與澳門的情況,奧爾夫音樂教育體系也致力於本土化,結合澳門當地的情況和中國的音樂文化傳統,讓音樂更為幼兒所接受,立足於本土的音樂傳統文化,為傳統的音樂教育注入新的活力,專注於孩子自身,幫助孩子們去感受音樂、學習音樂,進而在未來創造音樂。 所以說,在澳門進一步推進澳門幼兒音樂律動十分有必要。

討價, 也要學習尊嚴重
宗教玄學
熊神進・2021-12-10

#生活佛理# 某年我在東南亞出席forum 的時候, 我舉了一個故事(原創不屬於筆者)。 印度一位富婆下車問賣蛋的老頭:「你的蛋怎麼賣?」 賣蛋的老頭回答:「一個蛋5 rupee,女士。」 她對老頭說:「我25盧比買6個,可以嗎?」 老頭回答道:「可以,就按照你說的價拿走吧。這是我的幸運,我今天一個蛋都還沒有賣出去過。」 她買了蛋,帶著戰勝者的傲慢離開。她開著名車和朋友到Wasabi By Morimoto餐廳吃飯。在那裡,她和朋友點了若干名菜,但她只吃了其中一點點,還剩下很多。她們買單,帳單是18000盧比,她給了2萬盧比,告訴餐廳老闆不用找了。 2千rupee的tips可能對於五星級菜館來說是一件很平常的事兒, 他們說句 thank you 就可以, 但是對於那個賣蛋的老頭,卻是一件令人深思的事。 我們可以大道理小道理說, 這是商業社會, 她是消費者, 她喜歡講價殺價, 她喜歡打賞給誰都是她的事, 你管不到。 今天我說佛理是給學佛的學生, 喜歡才去聽。 為什麼我們對於弱勢社群,要顯示我們殺價的權力?而對於五星級的餐館卻如此慷慨? 筆者童年在東南亞地方做過小販,我親身經歷一些富人向一些貧困的人買東西,他們都願意多付點錢。 千禧年代後,我們生活安定下來,但是同一國土亦有一些人經濟並不如意的人,他/她們可能有種種的原因導致生活短暫陷入困境。筆者說,當我們有經濟能力的時候,我們用慈悲的心儘量去幫助那些需要幫助的人。你從未經歷過像筆者童年的日子, 如果不是生活所迫, 哪老人, 哪個孩子會去做一些在別人看來並不體面的事情? 認識筆者的朋友都知道我從來不會向有需要的人討價還價, 其實現在社會很多人都“說”學佛,卻又被某些資訊限制了慈悲, 甚至於對於受助人產生懷疑。 慈悲是從內心出發, 你心裡有佛, 善行慈悲就是佛, 你心裡著魔, 你的慷慨變成了善意的傷害。 其實,慈善的初心就是出於對弱勢群體的一種物質/精神救助,它還應該包括對被救助者尊嚴的一種維護, 這不是筆者開玩笑, 這是值得大家深思。 家庭教育很重要, 父母家長的慈悲, 教導我們從少就善良, 善良彰顯人性。慈善是與人類的物質文明共同進步, 有了這些文明我們的子孫千秋流長。 切記,討價還價前, 也要看看, 你的殺價有沒有市場價值? 如有任何問題,歡迎聯絡: 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 13726267799 熊神進:澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店::http://t.cn/R212476 Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長(澳門政府註冊) 熊神進玄學信箱 https://goo.gl/jAVv8U

陳康妮:成為澳門教育家之路
文化創意
陳康妮・2021-07-27

【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家(Digital Educator) 澳門培訓師 (Digital Trainer) 澳門教育專欄作家 (Digital Writer ) 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作24年 「教育」這兩個字佔據了我人生中的24年甚至更久,從幼年時我就受到家人的影響,在內心深處埋下了夢想成為一名教師的種子。我的父親是一位優秀的人,我受到他的影響頗深,從小時候。我便總是看到父親在工作上的忙碌,他熱愛事業,他的專注、專業深深地影響了我。 為了成為一名優秀的教育工作者,我在澳洲墨爾本大學求學,在墨爾本大學我度過了幾年的快樂時光,在這幾年的求學生涯中,我開闊了眼界,磨練了意志,堅定了信念,同時我也接觸到了國外與國內不同的教育模式,這也讓我萌生了創新傳統教育的想法。畢業的時候,我沒有絲毫地猶豫,毅然投身教育事業。由教幼稚園學生到教大學生。在港澳努力學習成為培訓師。 我希望為澳門教育事業貢獻出一份自己的力量。澳門的本土教育情況與澳洲的教育情況存在著一定區別,我想要做的就是「取其精華」,我希望能夠將我在澳洲所學習到的東西融入到我在澳門的工作中,我希望將一些新的教育理念、新的教育方式、新的教育內容傳遞到澳門,為澳門的傳統教育注入新的活力與新的內涵。在這24年的教育生涯中,我與我的工作一起成長著,教育家的這個身份給了我壓力更給了我動力,壓力在於我的身上充滿了社會責任感和使命感,我覺得我應該發揚教育者的奉獻精神,用自己的細心與耐心推動澳門教育事業不斷向前發展。 我在每做一件事情的時候都謹記自己教育家的身份,在與學生溝通時我努力做好一名指導者,教師是具有神聖使命感的職業,在這些年的教師生涯中,我感受到了自己存在的價值,「教師」這兩個字讓我感到自豪,教師這個身份讓我覺得從一個無足輕重的人,變成了不可或缺的人,在沒有成為一名教師之前,我只是這個社會上單獨存在的個體,但在成為教師之後,我知道我不再是自己一個人,我的身後還有許多等待著我傳授知識的教師學生,在與學生的溝通中,我知道我對於這個社會是有貢獻的,我所做的一切都是有價值的,這讓我嚮往著自己的未來,我希望澳門的教育事業會越走越遠,發展得越來越好。

陳康妮:淺談澳門教育學運用資訊科技
文化創意
陳康妮・2021-07-13

【作者簡介】 陳康妮 Miss Connie 澳門科技大學講師 澳州墨爾本大學主修高等教育管理學 澳門高等教育管理學專家(Digital Educator) 澳門培訓師 (Digital Trainer) 澳門教育專欄作家 (Digital Writer ) 全球職涯發展師 從事高等教育管理培訓工作24年 隨著當今科學技術的不斷發展,互聯網科技與教育領域不斷結合,衍生出了新的學與教模式,資訊科技逐漸融入到教學課堂中。 創新傳統的教育模式就必須充分利用資訊科技這一利器,資訊科技的快捷性、方便操作性、多樣性可以為傳統的教育方式注入新的活力。資訊科技對於教學來說是一種十分可靠的可利用資源,因為資訊科技可以幫助豐富課堂的內容,老師和學生可以利用資訊科技看到圖像、聽到聲音,教師們可以利用資訊科技將一些抽象的概念用圖像化的方式展現給學生們,幫助學生們理解知識點,加深學生們對於課堂內容的理解。 傳統的教學模式是利用黑板、白板,很多課程內容需要老師提前寫在上面,而且黑板、白板的面積有限,教師們不可能將所有的授課內容一一抄在上面,若是在課堂中擦除知識點,又抄寫上新的知識點是非常浪費時間的,因為課堂的時間有限,一節課的授課內容又比較多,這是非常繁瑣而且不方便的。若是在課堂教學中,充分利用資訊科技,便會使得授課內容活起來,教師們可以在同樣的時間內,省掉了板書的時間,將更多的時間與精力用在授課內容以及與同學交流方面,學生們也有更多機會接觸到更為豐富的知識內容。 同時,在課堂上充分利用資訊科技,也可以調動學生們的學習積極性,資訊科技可以豐富授課內容的色彩、形式,通國聲音、視覺的多重刺激,調動學生們的學習積極性,讓學生們減少受到外界的干擾,而將注意力集中在老師所講解的內容中,這樣有助於提高學生們的專注度,提高學生們的學習效率,進而讓老師更好地把握課堂節奏,調動整個課堂的氛圍,提高課堂的教學效率。 學生們平日裡受到電子設備的影響,以及時常會接收到過於零散的信息,已經影響到了他們的專注力,而傳統的教學模式比較枯燥,僅僅是老師口述內容,學生們只需盯著黑板即可,這樣經常會出現有學生走神的情況,而豐富多采的教學模式,可以在一定程度上引起學生們的好奇心,有助於提高學生們的專注程度。 總之,在教育學上充分利用資訊科技可謂是大有裨益,我們要讓資訊科為傳統的教學模式注入新內涵,賦能新活力。