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《呂布 VS 本多忠勝》 - 人中呂布

走遍世界
幸村・2022-07-07

寫完曹操和信長的故事,休息了一個星期,絕對不是因為出了《魔物獵人》而偷懶,而是做資料搜集。 三國時代的故事早在日本戰國時代開始廣為流傳,這個異邦的故事更不斷地發展出別於中國的三國文化,加上出現的大量二創,例如最近很流行的『派對咖孔明』、『終末的女武神』等作品,都讓這些歷史人物的面孔煥發新生。 日本二創三國人物的豐富性,實在令我們驚訝,同時又不禁令人嘆息,為什麼在三國故事的發源地中國,卻沒有很好地發揮這些故事的IP? 日本人對歷史的重新思考,正是遊戲、電影、小說等帶來歷久彌新的火花。 呂布可說是日本人最人氣最高的武將,實力剽悍,說他是三國武力最強的天花板應該沒人有異議,連《終末的女武神》等作品都以呂布作為人類代表的第一戰,挑戰神的代表雷神索爾。 不過,讓呂布對上索爾恐怕不夠公平,挑戰雷神,換上任何凡人恐怕都打不贏,我們還是拿日本另一個號稱「無傷之鬥神」的本多忠勝和呂布較量。 首先看戰力,他們倆有多強? 先說呂布,《三國志》描述呂布「布便弓馬,臂力過人,號為飛將。」可說是和西漢初期戰神李廣齊名的稱號。 關於呂布的戰績也有不少,轅門射戟、三英戰呂布,不過最大的戰績是干掉義父董卓和丁原。 很多人知道轅門射戟很利害,技驚四座,在場的紀靈和劉備都目盯口呆,但到底射戟的距離有多遠? 很可惜,文獻沒有說,但我們可以推算,從營門到軍帳的距離,呂布的兵力大約一千二百人,跟據漢朝的軍隊編制,五人為伍、十人為什,十個人就有一個帳篷,帳篷之間有十步左右距離。 以一步1.5米左右計算,轅門射戟的距離,至少有九十米, 而現代奧運射箭項目的距離為七十米,呂布可說是東漢末年妥妥的奧運冠軍。 題外話,還有一個高手,自稱可以騎射一百五十米,還能左右開弓,曹丕在自傳《典論》中吹噓可以「逐禽輒十里,馳射常百步。」 有日荀彧問曹丕:「聽講你擅長左右開弓,英雄本色也是向你致敬的吧?」 曹丕回應:「那只是小把戲,荀叔叔還沒看過我在馬上也可以用口銜著箭向背後發射吧。」(項發口縱,俯馬蹄而仰月支) 荀彧笑笑口:「咁勁!」(彧喜笑曰:「乃爾!」) 曹丕是否真高手我們尚不可知,畢竟他也沒有真的露兩手。 可是呂布真的在眾人面前表演,在場人士無一不甘拜下風,齊拍手「將軍真天威也~」《後漢書 劉焉袁術呂布列傳》 再說三英戰呂布。 (星期四待續)

《曹操 VS 信長》完結篇 - 人間五十何所憾?

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幸村・2022-06-23

了解歷史人物,特別是影響後世深遠的關鍵人物,不能不認識一點佛學。 佛學不是那種非常艱深、玄乎其玄的佛教Terms,其實佛學可以很淺白,與很多現代社會學觀念相通。 比如「業力」,就是大部份人的行為習慣,或某個位高權重的上為者,影響了社會乃至歷史的走向。 秦始皇就是一例,雖然「秦」國祚短,但統一了六國,之後「漢」繼承了秦的大一統皇朝,為中華民族埋下了「天下分久必合」的思想烙印。 曹操和信長都是皇朝的奠基者,在亂世軍閥混戰的時代,殺戮雖然不能避免,但兩者的嗜殺和殘酷明顯超過了必要的界限。 信長火燒比叡山,殺光山上的村落及寺廟勢力; 曹操徐州屠城,對百姓大肆殺戮,官渡之戰後,又把八萬名袁軍俘虜全數活埋。 上有所好 下必甚焉,繼承者豐臣秀吉也在萬曆朝鮮戰爭殺人無數;曹丕和司馬懿亦以殘酷見稱。 所有人都要面對這種高壓的殘酷現實,天下的老百姓都沒有選擇,因為沒有能夠阻止信長和曹操,這種象徵「惡」的嚴酷業力,最後怎樣影響整個社會? 先說曹魏,曹丕死後,司馬懿篡奪了曹魏的江山社稷,幾乎殺盡曹家;後來司馬氏後人被人篡奪王位的時候更令人慘不忍睹。 司馬氏建立的西晉王朝,一共只出過四個皇帝。第二任的惠帝是出了名的昏庸皇帝,在位期間和叔伯兄弟鬩牆搞出內戰「八皇之亂」,惠帝亦被堂兄殺死; 後來西晉陷入了「五胡亂華」,之後兩個皇帝都是被匈奴俘虜後殺死。 整個漢族文明陷入了數百年黑暗無邊的日子,接近土崩瓦解。 土崩和瓦解其實是兩個不同的概念,漢朝有個人叫徐樂曾經說過「天下之患,在於土崩,不在瓦解,古今一也。」-《漢書。徐樂傳》 瓦解只是缸瓦掉在地上碎了,還能夠拼湊在一起,像改朝換代,雖然老百姓也要過苦日子,但過一段時間就恢復了,歷史上常有。 但土崩不一樣,像土渣一樣粉碎了,拼湊不起來,文明就崩潰了。 後來人們痛定思痛,打著宋明理學的旗幟撥亂反正,才使華夏文明免於毀滅。 至於日本戰國,國運比曹魏好太多了。 信長死後,經過豐臣秀吉的攻打朝鮮的折騰,所幸江山落在明君德川家康手上。 很多人說德川家康和司馬懿很相似,大家都是靠著驚人的忍耐力獲取天下,其實兩者有著本質上的差異。 大阪之陣後,家康不僅限制了各地藩主的勢力,頒佈了「武家諸法度」、「禁中並公家諸度法度」,連天皇都要遵守家康立下的規則,成功建立了二百六十年安居樂業的德川幕府時代。 逝者如斯,在漫漫歷史長河中,唯一不變的是人性,在比較曹操和信長的時候,要記得他們都曾經真實存在以及活生生的人,和你我一樣有過頑皮的童年、經歷過迷惘的青年、奮戰拼搏的壯年。 他們善惡糾纏交錯,雖然有說太陽底下無新事,我們每天看過、遇過的難題,未來還會不斷迴圈,但我們可以選擇不一樣的道路。

《信長 VS 曹操》- 領袖魅力養成手冊

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幸村・2022-06-16

有沒有想過?為什麼中學的中文課本,會挑選「楊修之死」作為課文? 『三國演義』明明有更精彩的編章;「舌戰群儒」可以一睹諸葛亮單挑東吳一眾軍師;「白帝城托孤」可以體現劉備的小心機(想想諸葛亮,慢了半秒痛哭流涕會有什麼下場?) 「楊修之死」除了教我們在辦公室不要自以為太聰明,還充份表現了曹操是一個怎樣的老闆。 『世說新語』評價其人假譎、『曹瞞傳』批評曹操「酷虐變詐」。 難怪經常被人拿來和織田信長比較,兩人的人設都有共同Hashtag,「嗜殺」、「果斷之革新者」,「大業的奠基者」。 不過再回看「三國誌」,又會發現兩人的性格截然不同,信長理性冷酷,而曹老闆作為三國時代統率和戰力的天花板,反而多愁善感,經常「流涕」、「哀甚」,非常反差萌。 『魏氏春秋』描述曹老闆「姿貌短小,而神明英發」。其實已經非常客氣,因為不少文獻都指出,曹老闆的長相,實在是不怎麼樣,連他都這樣認為,否則接見匈奴代表的時候,也不會找個帥哥崔琰假扮自己。 和信長不同,信長可說是日本戰國公認的美男子,而且考證有170公分高,放在十四世紀的日本已經算鶴立雞群。 在『讓縣自明本志令』中曹操曾經自白,小時候的志願只是做區區「征西將軍」,毫無「問鼎天下」之意。是真是假實在無從稽考,畢竟馬雲也說過對錢沒有興趣。 曹老闆可謂完全靠著個人魅力和才華,令跟隨者死心塌地賣命;一眾幕僚亦群策群力,協助曹操統一北方,為曹魏政權打下了堅實的基礎。 比較少人知道的是,曹操有個名為「半途而廢」(俗稱慫)的致命缺點,完全靠隊友鞭策,最後才成為了一方霸主。 早期在兌州打敗仗,曹操已經心灰意冷,不如過老友袁紹處打工,但手下程昱不斷以「神武」、「龍虎之威」等神級馬屁迷惑曹操,想想還真有點道理,才改變初衷。 以上例子多不勝數,在下邳攻打呂布時久攻不下,好累,心想不如算了。麾下郭嘉和荀攸也傻眼了,豈會打到一半就跑了?督促曹操繼續作戰,最終取得勝利。 到了晚年依然死性不改,攻打漢中張魯的時候眼見山峻難登,不斷吐嘈來了一個甚麼鬼地方(妖妄之國),這次輪到張曄出言阻止,終於征服張魯。 以上例子可以得知,曹老闆雖然性格詭橘難猜,但能夠做到真正愛惜人材,知人善任,反觀信長以恐懼統治、用武力征伐天下,不僅對外嚴峻,對內也是相當冷酷無情。 這樣的老闆令人如何受得了,麾下豐臣秀吉,明智光秀等猛將時刻都看著信長的面色做人,朝夕不保,難怪光秀最後造反,先下手為強,在本能寺擊殺信長。 這樣看來,曹操雖然也心狠手辣,但在人格魅力上,的確遠勝信長。

潮州玩樂(一) 廣濟橋 中國四大古橋

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行走世界記錄・2022-06-13

潮州湘橋好風流 十八梭船廿四洲 廿四樓台廿四樣 兩隻鐵牛一隻溜 橫渡韓江 湘子橋 一首民謠道盡一條古橋的數百年往事 潮州有一座橫渡韓江的古橋,橋亭上方寫有廣濟橋三個字,從古至今往來古橋的人潮絡繹不絕。 始建於宋朝的廣濟橋,初為一道由八十六艘船連成的浮橋,被洪水沖毀後重修,開始以橋墩興建,在韓江上出現一道真正的橋樑。 唐宋八大家 韓愈的江山 韓江是中國東南部重要的河流,全長470公里,是廣東省第二長的河流。說起潮州不得不提起一位文學鉅子,為感激他的恩德,潮州有他的江與山,他就是“唐宋八大家”之首。 古時韓江被稱為惡溪,公元819年,唐朝的詩人韓愈被貶為潮州刺史,上表朝廷以整治河中的鱷魚,解決當地百姓渡江之苦,並且自資辦學興教,提升潮州的文化水平。雖然韓愈只短暫逗留,但他將潮州的貢獻之大影響之深,潮州百姓為表謝意,把筆架山命為韓山,山下之惡溪命名為韓江。 廣濟橋 繁華的商業古橋 廣濟橋位處韓江中游,是連接廣東與福建的商業樞紐,從宋朝開始 一個又一個的橋墩出現在韓江之上,形成了"十八梭船廿四洲'的神奇格局。廣濟橋是集樑橋、拱橋和浮橋於一體的古橋樑,在中國史上是絕無僅有的,古時的廣濟橋店舖林立,兩岸貨物往來頻繁,是一道熱鬧非凡的商業古橋。 中國四大古橋 廣濟橋 廣濟橋與趙州橋、洛陽橋、盧溝橋齊名,是中國四大古橋之一。全長518米的廣濟橋位於潮州古城東門之外,橫跨韓江連接兩岸,橋的中央部份需備有開合的功能以供船隻通行,因此,廣濟橋被譽為"世界上最早的啟閉式橋樑"。傳說是韓湘子請來眾仙佛合力築起了廣濟橋,故又名湘子橋。 一里長橋一里市 高雅的亭台樓閣 漫步於廣濟橋,仿如穿越江河上的亭台樓閣。古時的人來到潮州,踏上了湘子橋,經過一個又一個造型高雅的亭台,跨過了韓江,回頭向橋上經商的人問道:"湘子橋在哪?",因此,"到了湘橋問湘橋"這句佳話流傳至今。廣濟橋從宋到清不斷地在修建,明朝時已形成"十八梭船廿四洲,廿四樓台廿四樣"的風格,廿四樓台就是每一個橋墩上建有式樣各異、美輪美奐的亭台樓閣。 到潮不到橋 白白走一遭 古時的韓江是重要的商業樞紐,為方便船隻往來通行,廣濟橋的中段利用鐵鏈把十八艘木船串連起來,當船隻通過時會把木船分拆,讓出航道。如今,廣濟橋成為潮州的一道風景,每天跨越橋樑的人潮仍絡繹不絕,黃昏時份站於梭船兩旁,等待充滿儀式感的拆船演示。 夕陽映照 流光溢彩 經歷數個朝代,從古代走到現代,廣濟橋經歷多次的改動以供汽車行駛,秀麗的古橋外貌隨之消失於韓江之上。2003年3月,一項重點工程在潮州進行,就是把廣濟橋按明代風格修復,2007年廣濟橋得以回復舊貌,湘子橋的嬌美身姿再現韓江。 廣濟橋為全國重點文物保護單位,為潮州著名的旅遊景點,每晚華燈初上,在韓江兩岸可以欣賞壯麗的湘子橋燈光秀,流光溢彩廣濟橋,湘子映照韓江邊。

【中國。西藏】※景點※ 布達拉宮的日與夜 (上)

走遍世界
80後愛旅行✈️・2022-06-08

布達拉宮(The Potala Palace)是世界文化遺產, 坐落於中國西藏自治區首府拉薩市區西北的瑪布日山(紅山)上, 海拔3700米 是一座規模宏大的宮堡式建築群。 於17世紀重建後, 成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所, 為西藏政教合一的統治中心。 整座宮殿具有鮮明的藏族風格, 依山而建, 氣勢雄偉。 千里迢迢來到西藏當然不止在布達拉宮廣場上觀看這個聖地 而是要進去探索它! (小狗睡得真舒服) 布達拉宮每天只對外銷售2300張門票(其中散客票約700張), 旺季時十分緊張,必須預約, 淡季有可能不需要提前買票。 布達拉宮的參觀線路是固定的, 只能沿著指示牌走, 是單向的遊覽路線。 從正門進入, 參觀白宮之後沿著台階一路往上行, 依次參觀大殿後從山頂紅宮出來, 再從西門出口離開, 整個行程約需要1-1.5小時。 進入布達拉宮不能穿裙子, 穿裙子的遊客會被要求換上褲裝方可入內。 大殿內不能拍照,也不能用腳踩踏門檻。 這是白宮外牆, 還有一個是紅宮, 但我當時沒拍到 布達拉宮是由紅宮和白宮組成, 紅宮為宗教之地, 而白宮就是政務之所。 殿內不能拍照, 只能用眼去看, 用心去感受。 地處較高的地方, 還能俯瞰拉薩的部份美景。 最後由西門出宮 這是一塊平凡的石頭, 但不知道為什麼大家都覺得把錢黏上去就能祈福~ ~ 未完 待續 ~

《信長 VS 曹操》番外篇 - 自古美人都係命途多舛?

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幸村・2022-06-08

歸蝶夫人是為織田信長之正室,美濃之腹蛇齋藤道三之女,魔王妻子這個身份讓她一開始就能在「戰國無雙」及「戰國BASARA」系列出道。 也因為是信長之妻,令她的定位偏向蛇蠍美人,相當於「真三國無雙」中的貴婦甄姬,但服裝外貌更為妖嬈。 「戰國無雙」四代之前的都是以濃妝示人,甚至被信長的妹妹阿市吐嘈妝容太濃,一度被玩家戲稱為「濃妝姬」。 不過近年風向轉了,不少劇集都展示了不一樣的面貌,「信長協奏曲」找了柴崎幸飾演歸蝶夫人;戰國無雙五也終於擺脫了「濃妝姬」的污名。 「戰國無雙5」歸蝶 不過好死不死,歸蝶金崎退戰就領便當了,這樣一個好角色就被闇榮寫死,編劇到底有沒有收過刀片? 言歸正傳,濃姬這個名字其實是指美濃嫁來的公主。可信的史料少之又少,認受性最高的《信長公記》,僅僅提到負責管教信長的家老平手政秀四出奔走,最終齋藤道三將女兒嫁給信長,完。 而「歸蝶」這個優美的名字則源自《美濃國諸舊記》,相傳成書於十七世紀初。 史料雖少,但無阻後世野史家和小說家的FF。最出名算歷史小說泰斗司馬遼太郎的作品《盜國物語》,濃姬和信長在本能寺戰至最後一刻,消失在火海之中。 第二種講法,歷史作家阿井景子認為,父親齋藤道三死後,濃姬已失去政治婚姻的用途,加上沒有子嗣,晚年就回到美濃母親的明智家終老(明智光秀和濃姬實為表兄妹)。 第三個是歷史學家的推論,在信長的長子織田信雄的土地分配帳本《織田信雄分限帳》中,有一位名為安土殿的女性,下葬於信長的菩提寺總見院,1612年逝世,從下葬的地點和逝世時間來看,很可能歸蝶夫人就在安土城終老。 戰國的美人多命薄,最出名的美女,信長的妹妹阿市隨丈夫一起戰死;女兒茶茶也不能善終,衷心希望歸蝶夫人有個好結局。

『信長 VS 曹操』 - 如何對付麻煩岳父?

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幸村・2022-06-02

先回答讀者的問題,《世說新說》所說曹操小時候「好為游俠」和他頑劣,到底有甚麼關係? 史學家大佬司馬遷對「游俠」定義:立氣齊,作威福,結私交,以強立於世者,謂之遊俠。 「立氣齊」是做人宗旨明確,朋友志同道合;「作威福」並不是作威作福,而係有人格魅力,有自信,大家都尊敬你;「結私交」,這個最為重要,大家志同道合,士為知己者死。 後來和德川家康爭奪天下的石田三成就是一個最好的例子,三成朋友大谷吉繼有痲瘋病,茶會上大家輪流飲茶,大谷飲完後卻無人肯接,大家都不敢飲那碗茶,只有三成毫不猶豫一飲而盡。 大谷感動不已,後來明知關原之戰三成必敗,依然選擇參與西軍和三成共赴黃泉。 其實這就是戰國的俠客精神,傳到日本發揚光大,老闆賞識,下級貫徹史記所說「士為知己者死」的觀念。 至於信長,小時候一樣頑劣,終日遊手好閒,還被時人稱為「尾張的大傻瓜」。 帶著老爸在戶田家搶來的人質松平竹千代(後來的德川家康)四處胡鬧,甚至在老爸的葬禮上胡作非為,完全不像一個傳統武士。 不少人認為信長只是「扮豬食老虎」,原因是在傻仔的表面下,其實藏著令人吃驚的心思細密。 例如信長十四歲時,一位人稱「美濃之腹蛇」的陰險大叔齋藤道三過來提親,說無論如何都要將閏女歸蝶嫁給信長,實際上是想透過和織田家的姻親關係,壓制更加陰險的兒子齋藤義龍。 對於為什麼會選擇信長,是因為信長是出了名的「大傻瓜」,出嫁前一晚,齋藤道三還送了一個短劍給女兒:「如果信長真的一如傳說中奇葩,就一刀了結了他。」 結婚五年後,信長終於繼承織田家家督之信,齋藤就約信長在正德寺會面,為了一睹女婿的風采,齋藤還在正德寺的路上裝扮成路人暗中觀察。 果然是個愛穿奇裝異服的傻瓜,齋藤心想織田家的控制權已經是囊中之物。 不過意料不到的是,正式會面時信長竟然穿著正式禮服,談吐大方,完全褪去了「傻瓜」的假象,侍衛們更是武器精良,精神抖擻。 岳父不禁驚嘆,是個大材!對左右說,以後齋藤家不知道還有沒有資為信長牽馬。從此成為織田家最忠實的盟友。 小時候頑劣,信長和曹操的確無分上下,在比較他們「事業」之前,我們先追尋一下歸蝶夫人的下落。

為花痴狂 那些越洋賞花的日子

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行走世界記錄・2022-05-31

春回大地 花開滿園 自古以來人們鍾情於花朵的嬌美,賞花的熱情有增無減。古代賞花非常講究,充滿儀式感,觀花之色,聞花之香,賞花之姿,品花之韵,實是賞心悅目之一大樂事。 當冰冷的冬天過去,萬物復甦,春意盎然,百花爭艷,一片生機勃勃。 回想起哪些年,南北西東飛到世界另一端, 為了那一片萬紫千紅的花海。 藉著夏季的到來,讓我們重溫哪些鳥語花香的動人時光。 法國里昂 盛放鬱金香 花語: 愛與祝福 金頭公園位於法國里昂市,為昔日的皇家公園,擁有偌大的湖泊與動物園。金頭公園臨近羅納河,土地肥沃,適合種植奇花異草。公園內的植物園和玫瑰園,種植超過15000種來自世界各地的植物。 我是連結 法國里昂 富維耶山下的壁畫藝術之鄉 日本福岡 迷醉紫滕 花語: 依戀與思念 串串思念,依戀紫藤。每年5月,北九州河內藤園盛放著迷人的紫藤花。 紫藤花是攀藤植物,紫藤串垂吊於棚架上,除了紫藤棚 · 園主特別設計了紫藤圓頂屋及紫藤花隧道,讓賞花之人置身於瀑布花海與紫花隊道,感覺非常夢幻。 我是連結 迷醉紫藤 依戀福岡 西班牙馬德里 璀璨玫瑰園 花語: 集愛與美於一身 古希臘神話中,玫瑰象徵愛與美。玫瑰花有很多顏色,不同顏色的玫瑰有著不同的花語。 馬德里的麗池公園是16世紀的西班牙皇室離宮,公園內有湖泊和水晶宮殿,水晶宮旁有一個璀璨的玫瑰園,是園林師仿照其他歐洲城市的設計精心打造出來。每年五月及六月份,四千朵盛開的玫瑰在玫瑰園內爭妍鬥麗。 我是連結 馬德里的麗池公園 瑰麗的皇家園林 日本北海道 向日葵 花語: 信念 每年暑期,北海道便花開滿園,是賞花的好日子。 北海道中部的北龍町每年舉行「向日葵祭典」,山丘盛開著150萬根的向日葵,黃金花海迎著太陽,勇敢地追求幸福。 韓國首爾 風鈴草 花語: 感謝 梨大是韓國首爾一所歷史悠久的女子大學,美輪美奐的校園亦成為旅客的打咭點,園內種植的花卉不多,但偶然也會遇上優雅的風鈴草,為校園添一份脫俗。 法國巴黎 櫻花樹下 花語: 愛情與希望 不說不知,除了大家熟悉的巴黎鐵塔之外,法國巴黎還有很多賞櫻的地點。 位於94區的蘇鎮公園(Parc de Sceaux),雖然不是昔日的皇家園林,但被稱為最美的櫻花公園。綠油油的公園內有一大片櫻花叢林,蘇鎮公園遠離市中心,為了美艷的八重櫻,旅客仍樂意遠道前來,欣質她的嬌姿。 日本福岡 藍蝶花 花語: 與你再遇上 日本福岡的海中道公園是欣賞藍蝶花的不二之選。 海中道公園園區很大,園內有多個花卉區,是各種鮮花爭妍鬥麗之地。每年春天到來,藍蝶花開便開遍滿園,由於花期只有十多天,想與150萬株的藍蝶花相見,便要找緊相遇的一刻。 我是連結: 藍蝶花開遍海中道公園 希望與你在此相遇 珠海斗門 油菜花田 花語: 加油 不需遠赴他鄉,賞花就近在咫尺。 每年春天,珠海市斗門區開滿一片片的油菜花田,200畂的油菜花田一望無際,置身當中,被花田包圍,忘卻煩憂。加油! 更多遊記 行走世界記錄

是俠非俠?什麼叫游俠?

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幸村・2022-05-24

蜘蛛俠、蝙蝠俠;英文Batman, Spider-Man,直譯就是蜘蛛人、蝙蝠人。其中都沒有「俠」的含意,為什麼會強行翻譯為蜘蛛俠? 「俠」是什麼鬼? 韓非子說:「俠以武亂禁」。俠就是以自身武力,去硬剛那些不合理的遊戲規則和社會體制。 金庸筆下的郭靖是俠,廣義來說西方的俠盜羅賓也是俠,《水滸傳》高掛梁山那支大旗,名為「替天行道」。如果只為私利,而不行道,那麼和普通的賊有什麼分別? 所以「俠」是一體兩面,很多時正邪難辨。 這歸正傳,《世說新語》說曹操小時候「好為遊俠」,就是一個最好的例子。 少年曹操有個紈絝子弟朋友叫袁紹,後來鬥過你死我活,這是後話。 但這一個傍晚他們游手好閒,剛好經過一戶人家辦喜事,新娘已經入洞房,新郎還在大廳招待嘉賓。 一般頑劣的小孩不外乎是扭計買玩具;或者弄壞別人的玩具,真不愧是未來的曹丞相和未來的十八路諸候的召集人袁大將軍。 他們的鬼主意是劫新娘! 先來一計聲東擊西,袁紹指著大院外大喊「捉賊呀!」,大伙雖然納悶,但依然朝袁紹喊的方向捉賊。而曹操則乘機持刀翻過後院劫持新娘。 眼見曹操順利得手,袁紹立馬就撤了。 江湖經驗,撤退當然要分頭跑,但好死不死,袁紹居然跟著曹操跑。 現在好了,新娘一路喊,新娘的家人現在有目標地追過來。 東窗事發,講究犯罪者的心理素質,袁紹明顯沒有曹操心理素質硬,摔了一交,滾進了荊棘叢中動彈不得。 只好大喊:「阿暪Help Me!」(曹操小名)。 曹操一手提刀,一手拉著新娘,還哪有時間可以救你,曹操馬上發揮屁孩本色 -「賣隊友」,指著袁紹大喊:「淫賊HERE~!」。 在極限的情況下,生物往往能發揮意想不到的潛能,袁紹居然一躍跳出荊棘叢,和曹操一塊跑了。 論頑劣,信長也是不惶多讓,小時候已經有個渾號:「尾張的大傻瓜」。 他又干了什麼好事?