每天想一想

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十八層地獄

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熊神進 ・2020-08-12

每天想一想 近半年， 很多讀者通過line 向我討教， 昨天 蘇門答臘 一位華僑來電說， 她的丈夫剛剛過生， 她想我指導一下如何用簡單的超度儀軌幫助她的丈夫不落金剛地獄。 首先要跟讀者說說， 民間老百姓經常講“十八層地獄”，其實地獄沒有十八層。地獄最下的一層，我們叫無間地獄(亦即金剛地獄) 有關無間地獄， 我日後講三世書的時候再補充。金剛地獄是指業障太深重的人，從死亡到投胎之間沒有中陰的階段，經第一殿審訊後， 直接墮入到地獄的最下層。 她為何這樣擔心自己的丈夫會落金剛地獄， 主要有三個原因： 1) 他的丈夫是屠夫； 2) 他的丈夫的前妻是為他而死； 3) 他是死於瘟疫。 佛說：「行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修羅；犯上品十惡者落地獄，中品十惡者墮餓鬼，下品十惡者淪畜道。」佛把人作惡情況分三等級，按輕重不同處罰也不一樣，並不是所有人作惡就一定下地獄， 這完全是歪曲佛法， 跟三世書有衝突。 三世書說了一個案例， 三國時候有一位農民殺了蜀漢一名將軍， 他死了， 沒有落地獄， why， 地獄 梵名叫「泥犁耶」， 是一處人死後受審的地方， 在地獄之前還有奈何橋， 還有黃泉路， 我們對地獄沒有正確認識， 我們很容易妄語。 《聖經》說：“按著定命，人人都有一死，死後且有審判。”（希伯來書9：27節）， 各位， 任何宗教也是說， 人在世上是寄居的，是客旅，當人的年歲到了(福報完了)， 誰也要離開這個暫存的世界，去到另一個永恆的世界。 死於疫情的信士， 我們可以做的有三個點： 1) 好好處理他/她們的身後事； 2) 完成他/她們生前未了的心事(因突然離世， 有很多心願未完成)； 3) 在一百天內， 念地藏經、往生咒、阿彌陀佛經迥向給他/她， 次數沒有嚴格規定； 4) 燒 祖先功德香 ， 冥想先人回家， 感恩先人的養育之恩。 雖然經歷了緣來緣去，但天上的明月仍舊銀裳， 真摯的愛情沒有磨滅。生命是短暫的，有一個可以思念的人，在你孤獨的路出現， 就是幸福。

殺蚊，可以嗎？

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熊神進 ・2020-07-30

佛戎並不是人人都接受，就像有一次，我在高雄講座中，有聽眾很直率問“熊老師，你說你們不殺生，我想向你請教，我家裡常常有蚊、蟲、鼠、蟻進來，我不殺牠們，牠們就咬破我的傢俱，造成損失”。 這類衛生問題，其實生活中常常發生，只因佛法有「戒殺生」一律，才令我們惆悵。從衛生方便考慮，昆蟲的腳、翅膀、身體都能沾上細菌，牠們除了散播病毒，更能叮我們身體，咬我們傢俱，這些都是客觀存在的事實。 在六道輪回中，昆蟲走的是畜牲道，佛說的四生，那是胎生、卵生、濕身，化生。我們只是累世的業才被分配不同的六道，原則上，我們也是四生之一，不應該互相廝殺，更不應該相互侮辱，退一步來說，我們保持距離，一人一個生活空間，不侵佔他人的生活空間就是了。 殺昆蟲不是我們的初衷，我認為室內外要清潔，把家居雜物搬走，要經常打掃衛生，保持室內乾淨、清潔，尤其是容易積水的地方，這樣保持自己的生活環境乾淨，使昆蟲無從滋生。當然，如果客觀條件許可，我們還可以配備蚊帳，在窗戶上安裝紗窗等，阻擋蚊蟲進入屋內。 過去佛門有很多師兄，大德對於請走蚊子、蒼蠅、蟑螂、螞蟻、老鼠、蛇等都有一番智慧，筆者常常聽到大部份學生都說清潔時念咒語就可以。 筆者沒有完全同意他們的說話，但也不是百分百反對，因為只要我們無心造惡，不在阿賴耶識裡留影像，就沒有過失。俗眾常認為蚊子吸自己的血，非常可惡，因此起瞋念，往往殺蚊被視為合情合理。其實，蚊子也是有生命的，是未得度的眾生之一，也是未來佛，應以慈悲心待之。 筆者自少在山林長大，如果說，筆者從來不殺生，那我犯「妄語」，我有殺生，我在山上種植，除草，泥土，有很多昆蟲，受菩蕯戒的人不種田嗎？田地有蟲蟻是正常的事， 家師告訴我，在種植前燒上幾根阿彌陀佛贖罪香，先通知這些眾生趕快離開，才打藥，說明白一點，不起瞋恨惱怒的殺生原則，要預先告誡，可以給眾生選擇離開或往生。 佛在《梵網經》教誨：“一切有命者，不得故殺。”不殺生源于眾生平等的慈悲精神，一切眾生都有生存權利，我們不能為了討厭蚊蟲而殺生，我們反而問問自己有沒有注意環境清潔，我認為這是比較重要的。 師兄告訴我，燃燒艾草用煙熏，也是一種有效的驅蚊方法，尤其是在民間很常用。在端午節時，家家戶戶都會在門口插上艾草，除了驅瘴辟邪，也有防蚊蟲的作用。師兄在印度，他的方法不適合我們煩塵亂世的在家居士，筆者問問大家，你們有甚麼妙法在不傷蚊的條件下又能驅蚊？

佛度有緣人

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熊神進 ・2020-07-17

“佛度有緣人”這句話大家常常聽過， 那麼“度”是什麼， 佛是如何“度”你，你是“有緣人”嗎？你需要佛來“度”你嗎？ 一個“度”字，如果不明白它的含義，那無論你是“有緣人”，還是“無緣人”，即使佛“度”了你， 你還是不懂感恩。 佛說的“度”化眾生，並非是佛要解救眾生之苦，佛法講的“度”，筆者認為是讓眾生接觸佛法，學習佛化， 通過佈施達到“自度”的目的。 三世書上說“迷茫眾生”， 眾生因為我相、人相、眾生相、壽者相而煩惱， 四相當中有些是有緣人， 有些是無緣人， 佛度有緣人，是指“與佛有緣的人”，他/她們來到人道會接觸佛法，並且通過自己學佛，最終自己過河上岸，遠離痛苦與煩惱，而與佛無緣的人，是因為無法接觸佛法，所以佛才無法度無緣之人。佛門打開， 佛無法改變個人的因果，佛只能普度大家，開啟我們的智慧， 師父領進門， 修行在個人。 “無緣人”是沒有種下善根，沒有覺的因，這自然缺乏覺的緣，當一個人執著名利， 犯五毒， 就是佛陀有心要度我們，我們心中有魔， 缺乏佛緣，佛也難度。俗語說無緣，其實是某人與佛無緣，並非佛與某人無緣。　　 我們是薄地凡夫， 不是菩薩， 我們不要說“度化眾生”， 我們要先行“自度”，自度而後才能度他， 你在家庭中孝順父母， 你在朋友圈中弘揚善知識，你在社會上服務眾生， 這些都是學佛最好的榜樣，人家接受你， 學習你， 你就度他， 明白嗎？。 筆者天天叫大家放下，自己有沒放下？ 如果自己都執著名利心， 那是假的，那不是真的“自度”，自己“借佛行魔”。 度眾生先度自己， 自己沒有得度， 怎能度眾生？ 如何度自己， 筆者認為先將名利心放下， 名名利利愛愛恨恨是煩惱， 五毒是習氣， 殺生是習氣， 偷盜是習氣， 邪淫是習氣， 度眾生先要度自己， 度自己先要改變自己的煩惱、習氣。 我們有四相， 我們就有高低位置， 我們嫉妒別人， 我們仇視別人， 我們想擁有丈夫的心， 我們不給別人碰妻子一根毛， 我們就很難“自度”。《金剛經》上說：“菩薩 無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”，很好， 隨類化身。 筆者學佛有少少感悟， 我們的釋迦牟尼佛， 各位菩薩， 各位大德， 衪們給我們做榜樣， 是我們的導師。我們是眾生， 利益眾生， 就是利益自己； 愛我們的朋友， 也是愛自己， 所以， 心量要大， 量大福大， 一生行善， 積福就厚， 多做善事， 果報就多。 迷時師度，悟人乃是自度，起步時可靠經師、上師、金剛上師、導師、法師、老師幫助你去“度”自己；上了路，有了方向，就要學著佛菩薩的悲願，發願自度度人。請大家先修自己的觀念、人格、言語、舉止、待人接物，學佛的人要帶點佛人的莊嚴及慈悲的精神。說到此，大家就明白，“自度”就是“度他”，佛無處不在，佛在心中，人在做， 天在看， 不要為了“度他”而“自度”。

阿彌陀 是甚麼意思？

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熊神進 ・2020-07-14

筆者是一名佛教居士， 因為常常接觸僧侶， 入禪定， 持經念咒， 增長了一點對佛的認識， 在一次教學中， 筆者把「阿彌陀」發弘願的事例跟學生共用， 其中一位20多歲小夥子問「阿彌陀」是「佛」還是「佛號」， 大家同學很 surprise 看著他， 其實， 他「問」的很好， 因為「阿彌陀佛」既是「佛」也是「佛號」。 「阿彌陀」是梵語，梵名Amitaba或Amita-buddha， 筆者念經時， 常常念Amita-buddha。 「阿彌陀佛」是極樂世界導師的名號，「阿彌陀」是梵語，「南無」是「依靠」的意思。「阿」我們可以理解是「無」，「彌陀」是「量」，梵文名Amitāyus，後綴āyus 是「壽命」的意思，意譯為「無量壽」， 亦即「無量光、無量壽」。壽無量，就是福無量；光無量，就是慧無量。「佛」是「覺」，就是「無量覺」的意思。 有人會把「阿彌陀佛」和「釋迦牟尼佛」(日後再跟大家說)說是同一佛，其實這是不對的， 二千九百多年前，「釋迦牟尼佛」出現在我們這個世界，是佛教的「大老闆」，「阿彌陀佛」是「大老闆」介紹給我們的。由於「阿彌陀佛」和「釋迦牟尼佛」在未成佛以前的時候，都是出身在帝王家族，大家很容易混淆。 學佛當然要知道「阿彌陀佛」是誰，講得俗品一句，「阿彌陀佛」是西方極樂世界的「老闆」， 『十方眾生稱念南無阿彌陀佛， 想去他的極樂世界， 那阿彌陀佛決定來接引你』 你沒可能連自己未來老闆的專名都搞不清楚。 一切眾生，誰肯念佛，便可成佛(日後我再詳細解釋)。因此「阿彌陀佛」也是佛號， 我們念一句『阿彌陀佛』就包含著無限意義，無限的祝福。 阿彌陀佛是「佛中之尊」「咒中之王」， 能念「阿彌陀佛」的人，是具有很大的善根，因為我們要放下「我執」「守戒」 才心誠，不是為個人利益而念佛， 我們一發願念佛，就有一個電波傳到阿彌陀佛的國土， 我們除了得到佛菩薩加持， 還會得到佛菩薩親自來接引我們往生到西方極樂世界。 今天我們對「阿彌陀佛」有了初步認識，真好。

來生，只求跟你一見

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熊神進 ・2020-07-09

下午一位恩主用WhatsApp傳了一影片給我，大致是講一隻獨臂海龜的求生本能，我用三世書告訴她，很多亡者為了見自己心愛的人，忍住痛在淚園種九世花，為甚麼他/她們這樣做，因為他/她們想輪回娑婆，見到心愛的人。恩主說「這樣有什麼意思「 筆者不是情感專家，不理解人世間的情情愛愛，只是說「小愛是痛苦」。 小愛之所以痛苦，其實是修行不足，如果能夠做到「言色相和」這一步，夫婦的共同生活，如淋春風，夫妻能夠記起前世的相聚，相愛，就會相敬如賓。夫妻不學佛，不遵守佛的「忍誠」，因政治、經濟，子女等問題而不相讓，那感情就出現裂痕。 很多人都認為今生相遇是還前生的肉體債，因此戀愛就是「性交流」，故此分手後聰明的人會找玄學家潔體淨心，燒觀音筒香來了斷孽債，看來，娑婆世界真是穢土，隱藏邪惡，淫欲。 有人說有三種夫妻最難相處； 一）性格不合； 二）柴米夫妻； 三）分隔二地。 柴米夫妻最難相處嗎？當境遇貧困的時候，因經濟煎熬，雙方就容易互相願.爭吵，尤其是做妻子的，最為吃少，難免有口角誤會，夫婦在婚前同甘，婚後要共苦。生活越是困苦，愈退要共同體諒，從困苦中奮鬥，愛情才永久。 今生相聚而同修，相愛而共勉，相扶而前進，相擁而入睡，這才是輪回的意義。

我們會在淨土相見嗎？

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熊神進 ・2020-07-01

有關「淨土」觀念的認識， 筆者認為最好就是從孩童時期開始教導， 因為當一個亡靈剛剛六道輪迥， 他/她的記憶力是最弱， 性情是最單純， 如果我們把正知正念告訴他/她， 她他/她們吸收了， 牢記下來， 長大後就擁有佛菩薩心腸， 為國為民也是正能量， 相反如果我們從少就教孩子「賺錢」「發財」， 孩子長大了， 他/她們就有功利心， 事事執著， 幫人也要「講著數」。 有一次筆者在護老院做完講座， 陪同一班長者到附近公園活動的時候， 一位年青母親帶同一名小孩經過， 小孩問媽媽， 為什麼有許多公公婆婆聚在一起， 年輕母親一板嚴肅面孔， 說“這些公公婆婆是被子女遺棄， 放了去老人院， 等死”， 筆者聽了心裡很是不安， 為何母親不把「娑婆世界」的「正知」告訴孩子。 佛教把我們的世界稱「五濁惡世」， 我們在 「娑婆世界」學到了什麼？得到了什麼？一日無常到， 方知夢裡人， 萬般帶不去， 唯有業隨身 。我們都想紅塵最後一步看到菩薩接引， 登上「極樂淨土」， 那麼「淨土」是一片怎樣的地方， 筆者就整理一下三世書， 告訴大家： 人間貪求的金銀七寶， 在淨土四處都是， 就像我們的柏油路， 淨土的路是雲塊，一人一塊土， 土的材料是按一個人生前的功德給予， 最低層次是瑪瑙， 啡褐色， 很莊嚴高貴。有書刊記載， 淨土有馬車， 有牛耕作， 這是擬人化， 不要幻想太多， 淨土是眾生平等， 馬牛必須修行才可來蓮邦。 淨土是有寶殿、樓閣、蓮池、精舍等等， 分佈在不同空間， 有高有低， 有東有西， 有大有小， 這是人往生淨土的修行層次， 最低層的， 是精舍， 簡單而舒適。極樂世界， 處處都是都是佛菩薩講臺， 上座阿彌陀佛， 你天天都可以見到觀世音菩薩， 還可以隨時聽聞妙法。 來到淨土不是荒廢過日子， 而是學佛， 繼續修行， 做初地菩薩， 淨土也有佛菩薩教導我們， 亦有很多有意思的佛事給我們做， 並不是無聊過日子。 最多學生問我的， 就是淨土會不會見到自己的愛人？這個問題， 筆者是這樣回答： 1) 人人在陽世修行不同， 不是每一人都可以受菩薩接引去佛世界； 2) 娑婆世界跟淨土的時間不同， 即使二人都是修行相等， 及同一時間死去， 而菩薩接收的時空不同， 淨土一秒， 不是等於 娑婆世界 的一秒； 3) 丈夫、妻子、父母、兄姐都是娑婆世界的六親倫常叫法， 在淨土只有一個“慈相”， 不分男女， 沒有男女的慾念， 只有乾淨面孔， 心靈相通。 大家聽了之後， 有沒有想過早日皈依， 早日修行？ 如有任何問題，歡迎聯絡： 風水、改名、講座預約服務， 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 熊神進：澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店： http://macauhung.taobao.com Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊）

夫妻如衣服

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熊神進 ・2020-06-28

剛剛過了五月粽子節，筆者吃過讀者寄來的粽子，感恩善心人的供養。從「未食五月稯，寒衣未入櫳」這句話，筆者想起「衣服」，「入櫳」就是指把冬天的衣服放入樟木櫳，以前的人將衣服放入樟木櫳避免蟲蛀。而「櫳」有人寫成「籠」。「衣服」本來是生活的必需品，没有甚麽值得花時間來寫，只是笔者想起《三國演義》第十五回《太史慈酣斗小霸王孫伯符大戰嚴白虎》，開篇寫張飛因在醉酒鞭撻曹豹後而失徐州，使劉備的妻子做了呂布的俘虜，深感對不起劉備，要一死了之：卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：「古人云：『兄弟如手足，妻子如衣服。』衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？...........」兄弟如手足，夫妻如衣服，意思是：兄弟就如同手與腳，妻子就如同衣服。衣服破了還可以補，但手腳斷了就無法接回了。意謂兄弟情比夫妻情更重。劉備大哥此話一出，震惊大江南北，被無數男性作為自己對兄弟義氣的心聲（甚至被黑道視爲義氣）甚至很多女讀者向我投訴結婚後被丈夫冷落。其實八字中「比肩」代表自己，「劫財」就是兄弟，男人以「財」為妻星，「劫財」剋妻星，當八字「劫財」星旺，男人就重兄弟情，大家有没有發覺自己的丈夫很聽他的兄弟說話，又或很照顧他的兄弟，如是的話，做妻子的不要呷醋，因為他是重血緣，輕姻親。《聖經》說「女人是男人骨中的骨，肉中的肉」，笔者認同三世書的一句話「夫妻是前世的肉體債，如無債，今生是不會睡在一起」。如果説夫妻如衣服，這件衣服一定要是「睡衣」了。讀過「紅樓夢」的人都知道，紅樓夢是把戀情放在第一位，亦即是説，夫妻愛是比兄弟情重要。《后漢書》有一句話「糟糠之妻不下堂」，糟糠是用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物。The wife one married when one was poor should not be discarded in one's affluence. Shakespeare說過一句名言“All the world's a stage and all the men and women merely players”人生如舞台，人生就像一場戲，因為有緣才相聚，相扶到老不容易，是否更該去珍惜自己愛的人？如果説「夫妻如衣服」，我認爲「女為悦己者容」，女人這件衣服一定是為心爱的人度身訂造，只有丈夫一人才可以解開脱下。

娑婆世界 北極熊哭了

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熊神進 ・2020-06-24

昨天新聞報導北極圈內的俄羅斯西伯利亞小鎮Verkhoyansk 氣溫測得38℃， 大家都驚訝了。我們身處的地球， 佛教叫她「娑婆世界」， 這叫法也是三世書說的「穢土」。 我們的地球充滿缺憾和痛苦， 是業力的黃土， 我們想度出生死輪迴， 我們想到蓮邦的話， 我們就要學佛， 只有學佛， 我們才可往生淨土。 「淨土」不是三言兩語就可以說白， 筆者只能簡單說幾句， 在十方三世的一切諸佛中， 只有 阿彌陀佛 極樂淨土最容易往生(參看《焦量壽經》)， 你甚至可以帶業往生， 而其他諸佛菩薩的淨土一般都需要證悟到初地菩薩或以上才能往生， 有關 藥師佛 的琉璃淨土， 阿閦如來不動佛 的妙喜淨土和 彌勒佛 的兜率天淨土， 筆者日後再跟大家學習。 極樂淨土， 廣大無邊， 就算十方無量世界的眾生一起往生， 也有佛界宏寬。在淨域中， 沒有三惡道， 極樂眾生， 根本無貪， 大家都是善男子， 善女子， 都是菩薩諸上善人， 互相愛護， 根本無瞋。 脫離生死， 不再輪迴， 是你前生的恩師， 必會相見； 是你前生仇敵， 早已放下。我佛慈悲， 以願力成就其淨土， 接引凡夫眾生從「娑婆世界」往生佛世界。「娑婆」就是「不堪忍受的痛苦」， 佛經叫「娑婆世界」為「五濁惡世」， 污染、惡劣的血腥世界。 筆者想了想， 真是有佛理， 北極圈氣溫上升， 北極熊無家可歸；國與國不信任， 邊境沖突；人人向「錢」向， 把人生價值觀扭曲， 人性也愈來愈趨向自私、冷漠， 娑婆世界是一個十惡充滿的社會， 亂象叢生。 如有任何問題，歡迎聯絡： 風水、改名、講座預約服務， 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 熊神進：澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店： http://macauhung.taobao.com Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊）

百年三尺土，萬古一堆麈

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熊神進 ・2020-06-20

人的壽命是有限度的，秦始皇吃了「長生藥」，仍然要上西天，按八字來說，我們只編排八個十運，每個大運管十年，八個大運是八十年，再加天地大運，一個人的壽齡也不超過三位歲數。三世書說，人的一生是「前有億萬年，後有億萬世，中間一百年，做得幾何事；又況人之壽，幾人能百歲。」當人沒去行善，沒去積福，大概只有幾十年的光陰；如果行善，學佛，努力做利人利己的功德，一生才是有意思。 Napoléon Bonaparte 率領大軍去攻打敵人，在凱旋歸來的時候，經過一條小橋，軍隊慢慢地渡過，這時候，Napoleon 站在樹下看着士兵一個一個從橋上走過，這位大將軍沉思很久，旁邊的副官非常詫異，就問他說：“這是我們凱旋歸來，大將軍哦，為什麼你如此傷感？” Nepoleon回答說：”你看他們每一個人都是身強力健的軍人，今天帶着笑臉不可一世回國，然而再過幾十年之後，恐怕他們被新一批士兵取代了，歷史只是一個小小的點綴，有什麼了不起呢？”讀者啊，從占卜算命來說，人的生命是可以計量的，我們多活了一天生命就少了一天。百年三尺土，萬古一堆麈，前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，誰能不愴然而涕下。人身而得，佛法難求，我們要知道肉體雖然不能夠久存，環境的苦樂，也是暫時的事。主宰肉體和環境的真我，是永久長存的，並不隨着肉體而毁滅的。我們不應該對人生抱有消極頹廢的觀念，我們可以積極去修煉。湼槃經有一句話「若常愁苦，愁逐增長。如人喜眠，眠則滋多」當我們明白人生無常，世事如幻，就不會為名利而智昏，為小愛而痛苦。

你的偶像是誰？

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熊神進 ・2020-06-17

每天想一想 你有偶像嗎？是哪一位？說出來聽聽。 偶像是什麼？偶像是被追捧的藝人、運動員、宗教領導亦有一些是英雄、玄學家， 偶像是奢侈的幻象， 是走進別人內心世界的一種錯覺， 因此， 很多年青的女生都有一種追求「星」的夢。在筆者的學生中， 亦有一些女生對玄學家、宗教領導的追求， 從此岸對彼岸的響往， 從今日對明日的期望， 偶像一詞， 沒有局限性。偶像是一顆燃燒的心， 隔著江， 飄向洋， 在永生永世有可能只是自己一人付出，而對方是不知道的日子中暗然度過。 香港藝人 劉德華 被一位楊姓粉絲從16歲開始癡迷， 為了見偶像， 她耗了自己青春， 金錢， 只是想實現夙願。如果她有找過玄學家占卜， 她就要好好處理父親的遺體(其父跳海) 而不是再為“追星”行為一錯再錯。沒有被偶像占據的心， 沒有夜中的綺夢， 情感雖有流向， 卻失去了自己。 從經濟學分析， 對偶像的「小愛」是虧本的， 因為只有自己一人付出， 沒有回報， 只沉醉在自我夢幻中， 其實偶像給妳短暫的夢想。 偶像是主觀的伴侶， 如果你的偶像是 姚明 ， 你不喜歡其他人批評他， 這是妳把偶像塑造於心底， 打砰了眼睛。偶像是小愛， 妳知道自己偶像喜歡了別人， 妳會生氣， 妳會為偶像笑， 為偶像哭， 因為偶像就是與別不同。 有人說「女人是水做」， 水是柔情， 女人總是定格在某一音符， 或某一個神態裡(Michael Joseph Jackson)， 完全沉浸在某個音符和神態中的白馬王子中， 雖然抓不住偶像的心， 但已經抓住偶像給她的想像和在想像裡的美好感覺。 偶像開演唱會， 你會從北京飛去南京， 從杭州飛去歐洲， 為的就是支持偶像。女人有偶像， 就是因為女人的心是空蕩蕩， 她們需要二種人填滿， 一種是現實中的親人朋友， 另一種是被遙遠、虛榮的聲音呼喚。 女人害怕空虛， 心若沒有一種力量系著、牽著、念著、想著， 或者乾脆說單戀著(偶像)， 女人就不知道自己為什麼活著， 自己愛誰。懾服女人的心並不是偶像， 而是空虛， 人生需要反照， 陷入對自己， 對世界雙重無知中的少女， 更需要反照。 如有任何問題，歡迎聯絡： 風水、改名、講座預約服務， 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 熊神進：澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店： http://macauhung.taobao.com Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊）

男人為何不忠誠

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熊神進 ・2020-06-15

參加一次「讀者分享會」時， 大家談起「忠貞」的話題， 女生問“為何一定要妻子忠貞於男人， 又不見丈夫忠誠於妻子？” 眾生平等， 男女有別， 這種「別」， 除了生體結構不同， 男女對於情感也是有很大的分別。 女人要求男人忠心於自己的感情， 其他的都是次要， 這是可以理解， 而男人內心世界中， 自我的霸權能量昇華， 男人要求所有的一切(包括權力、女人、金錢財富)都忠誠於自己， 因此， 我們可以想像男人很少像女人一樣只忠誠擁有情感， 男人內心的「忠誠」只是Maslow's Hierarchy of Needs說的 「自我實現」。 「忠誠」在情感上， 筆者認為它只是一個「constant」， 而情感是「變量」， 男人不會以自己不變去忠誠易變。忠誠不依靠情感來維繫所忠誠的對象， 而依靠意志去維繫所忠誠的對象。在男人世界裡， 男人的忠誠概念比較狹窄， 大家只是忠誠夢想、慾望又或國君， 甚至宗教， 而不是對感情忠誠、負責。 忠誠是男人的信念， 夢想是男人的追求， 男人的忠誠夾有正義感、無小愛的。 男人的忠誠不屬於女人， 而女人亦不需要男人的忠誠， 男人的忠誠是事業， 是國家， 是宗教， 女人需要男人有大愛的忠誠， 大愛的天經地義， 只有大愛， 女人才感到真正安全， 而不是小愛的「佔有」衍生出來的安全。 如有任何問題，歡迎聯絡： 風水、改名、講座預約服務， 林小姐: 13726267799(晚8時後) 或加微信號 熊神進：澳門 853-66618785 公共微信: macaumasterxiong 私人微信: macaumickey 淘寶風水法器店： http://macauhung.taobao.com Facebook: 熊神進(澳門風水師) 中國澳門風水掌相學會會長（澳門政府註冊）

一哭二鬧三上吊

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熊神進 ・2020-06-14

我們常常說， 女人「一哭二鬧三上吊」， 看來男人只是把女人的弱點說了出來， 其實男人也會「一罵二哄三上床」。男人和女人在感情上各有不同的「技倆」來鎖住身邊的愛人。 Napoleon 的妻子Josephine 是全法國人都認識的開放少婦， 拿破崙從埃及回到法國， 她害怕東窗事發， 於是從南部趕回家， 可是 拿破崙並沒有理會她的「一哭二鬧三上吊」， 把她拒之門外， Josephine 明白「哭」沒法打動大將軍， 她就用母性， 把孩子作為籌碼， 終於打動拿破崙。人心是肉做的， 她這一招， 把沙場威武的大將軍收服了。 男人怕女人哭， 其實只有三個原因： 怕人家說自己欺負女人， 男人大丈夫去欺負一個弱質女子， 真是丟了男人的臉子， 男人為了體面， 一定息事寧人， 唯有順從女人的意願。 男人都是軟體動物， 女人都哭了， 太可憐， 男人有同情心， 怕心愛的人受傷， 女人的淚水稍為在眼眶裡滾一滾， 男人的心就軟了。 男人覺得女人哭就是因為自己給她委屈， 男人要對自己的因果負責任， 總不能讓女人哭著不停。 「眼淚戰術」除了應用在男人感情上， 亦常常「改裝」用在商場上。Sales 推銷產品時， 可以說什麼「絕招」都出動， 筆者在教學時， 曾提醒學生不要做 hard sale， 你越死纏爛打， 對方就越討厭你， 你要明白「伸手不打笑臉人」的心理術， 你要把「眼淚戰術」換種姿態， 你在見客時把自己衣領流多一點「汗水」， 給人一種你在外邊跑回來， 可以有效地軟化客戶， 勝過你的 hard sale。 「眼淚戰術」並不一定局限哭鼻子， 凡裝成一付勤奮可憐樣子， 也是成功的

你懂得用槍嗎？

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熊神進 ・2020-06-13

在職埸上常常都會遇上一些員工「華山比劍」，相鬥過「你死我活」，在相鬥中自必然挑釁和針鋒相對，某次我跟領導開工作會議時，甲員工高調說乙員工用了某A牌手機，而不是用自家品牌手機，在這時候全體技術人員的眼球都放在乙員工身上，忘記告訴大家，乙員工是筆者「商業管理易經班」的學生，他的表現令筆者安心，他說“A牌手機的感光像素cmos比我們自家品牌手機的解像率高17.5%，如果以黑白解像率來說，我們不及對方，但我們的彩色色調比對方高25.2%，他們投放的技術成本比我們高8%，只是在黑白解像度比我們好17.5%，但不要忘記，目前使用彩照的使用者佔市場99%以上，因此我認為我們現時的設備不用改革去追趕對方，因為投放太多成本在不切實際上會令毛利率減少”。 我留心主席位的大領導，他全神貫注聽乙員工的陳述，大家都忘記了問（或者大家認為沒有需要）為什麼乙員工要用別的公司手機。 工作中，常有一些人愛故意找碴兒，尋釁滋事，想讓別人下不了台，這時你不能退避，你退避就中了別人的圈套，你要化被動為主動，借「石」反砸，這個「石」不是真正的石頭，而是你平日的準備材料。 我經常告訴學生，「防人之心不可無」，碰到一些「對手」，一般人常常大發怒火，大駡大吵，可是到頭來，只會失去領導對你的信心，最正確的方法是心境平和，不卑不亢，一方面表現你的涵養與氣量，以「猝然臨之而不驚，無故加之而不怒」的大丈夫氣概鎭壓對方！二是你的「準備功夫」要足夠，把硬道理說出來，讓大家聽起來，覺得你是「對」的！ 一個人只知道自己手上有槍，而不知道如何瞄準，如何拉板機，你認為這個人懂用槍嗎？

吝惜者，所求違願

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熊神進 ・2020-06-12

#不肯佈施的人得到的業力就是“所求違願”##想心想事成必須給這個事情種下善種子##因果就是善惡種子的影響最終回到自己身上# 不少讀者問筆者：“如何可以發財”、“有好的婚姻”、“工作順利”...... 筆者的回答都是千篇一律：“佈施”。 這並非是筆者的敷衍，而是來自《地藏菩薩本願功德經》的金科玉言。地藏菩薩遇什麼人，就講述什麼因果報應規律——— “若遇慳吝者，說所求違願報”。 慳吝，就是舍不的給予，把自己擁有得，牢牢控制、收藏、自肥。這種人一位給出去了，真的會讓自己虧損缺角，事實上，因果法則裡，你給出去的，不論是好的還是惡的，最終都會等價或者幾倍回到自己身上，這就是業力。 不肯佈施不捨得捐贈不願意放手的人，得到的業力就是“所求違願”。 你想心想事成，就必須給這個事情種下善種子，例如：想夫妻互相陪伴，就需要陪伴孤苦的人；想要身體健康，可以贈醫施藥捐血給病患；想要財富，就要讓貧窮的人富起來或者能自給自足...... 佛菩薩不妄語，更何況是地藏菩薩？

老板如何釣員工胃口

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熊神進 ・2020-06-10

疫情之後， 很多老闆都想轉營， 昨晚跟幾位老闆上課時， 談的是“如何把員工留下來”， 這是一個值得思考的問題。 對員工來說“東家不做， 做西家”， 但對企業老闆來說， 這種“五行不夾”的員工， 最好嘗試把他/她留下， 找出他/她辭職的真正原因， 從五行學說， 一個員工的辭職來來去去都是5個原因： 1) 沒前途， 沒有培訓， 沒升職機會； 2) 薪金比同行低， 加薪慢； 3) 工作時間長， 假期少， 福利少； 4) 人脈關係複雜， 小圈子管理(家族經營)； 5) 不受重視， 同期入職的同僚已升職。 打工仔通常都是從自己個人“利益”出發， 在教學的時候， 筆者為了大家明白如何從最小的利益獲得最大的“回報”， 筆者舉了一個“釣魚管理法”(※ 這是活學， 不是鼓勵大家垂釣)。 “利益”是“魚餌”， “魚竿”是“老闆”， “魚鉤”是“因緣”。這個因緣有二層意義： 1) 用得其著， 你就上釣， 盡心盡力為公司服務； 2) 用錯了， 公司失去人才。 因此我告訴老闆如何用這套“釣魚管理法”， “釣魚管理法”其中二大玄法： 1) 魚鉤要隱藏， 魚餌要露出來； 2) 人人喜歡的東西(名、利)不同， 胃納不同， 你要懂得放餌， 放錯了， 浪費精力。 水命的人喜歡的是虛榮心；木命的人擁有上進心， 你不要搞錯， 你要知道每個員工的五行屬性， 你要令他/她們感到肚子餓， 他/她們便會吃你的餌， 一隻飽肚的老虎， 牠不會對山雞有興趣， 就好像男人ejaculation 前， 他的上半身是軟， 下半身是硬， 當他完成ejaculation， 情況剛好相反， 因此“吊胃口”是老闆(包括女生)要懂的。 放魚餌不能太多， 要令對方感到滿足， 有追求需要， 有憧憬欲望， 你就成功了， 當魚吃夠吞飽， 牠們就會對你有更多不合理要求， 你要切記下鉤要慢， 收鉤要緩， 溫水煮蛙， 常常刺激他/她們欲望， 暗示他/她， 只要你們做得好， 公司不會忘記你， 同時不定時(不要養成習慣)給他/她們好處， 讓他/她感到老闆並不是“吹水”(空口說大話)， 這樣， 你的“魚竿”就像“招魂幡”把員工就的鼻子牽著走。